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[article]Turquie. Désarmer les combattants kurdes, et après ? - In : ORIENT XXI, 27 août 2026 (27/08/2026), 27/08/2026,
En août 2026, la Turquie a franchi une étape importante vers la fin de l’une des insurrections les plus anciennes du Proche-Orient, en établissant un cadre juridique pour le désarmement et la dissolution du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK), qui pourrait permettre la libération de milliers de prisonnier·ères en Turquie et mettre fin à quatre décennies de conflit. Cette législation ouvre la voie à la réinsertion sociale des personnes faisant l’objet d’une enquête, poursuivies ou condamnées pour leurs liens avec l’organisation, elle prévoit une suspension limitée des peines de prison contre des combattant·es, sans toutefois offrir d'amnistie générale. Elle laisse également en suspens plusieurs questions épineuses, dont la démocratisation du pays. Pour comprendre l’ampleur des enjeux, l'article remonte aux origines du nationalisme turc, conjugué à la violence du PKK, qui a conduit des millions de personnes à considérer la lutte des Kurdes pour leurs droits, soit comme du "terrorisme", soit comme une résistance légitime à l’État turc qui a toujours nié les droits de cette minorité. https://orientxxi.info/Turquie-Desarmer-les-combattants-kurdes-et-apres
[article]En Ouganda, succession rime avec répression - In : AFRIQUE XXI, 26 août 2026 (26/08/2026), 26/08/2026,
En Ouganda, la récente fermeture des médias indépendants et la loi sur la "protection de la souveraineté" adoptée en mai 2026 illustrent l’intensification du contrôle politique. À la suite du président Yoweri Museveni, son fils, le général Muhoozi Kainerugaba, s’impose comme le représentant d’une répression systémique. Outre la militarisation du pouvoir, une évolution de fond est à l'œuvre, marquée par la restriction méthodique de l’espace civique et la montée en puissance de Muhoozi Kainerugaba comme acteur central d’une succession en préparation. Si le régime de Yoweri Museveni, âgé de 82 ans (dont quarante au pouvoir), a usé de la répression comme outil politique, la séquence ouverte depuis les élections générales du début d’année et le vote de la loi sur la souveraineté confirment un changement de seuil. https://afriquexxi.info/En-Ouganda-succession-rime-avec-repression
La loi du 19 mars 1946 actant la départementalisation des quatre "vieilles colonies" (Réunion, Guadeloupe, Martinique et Guyane française) promettait la fin de leur statut colonial par leur intégration pleine et entière dans la République française et la pleine citoyenneté de leurs habitant·es. Qu'en est-il sur l'île de La Réunion 80 ans après ? L'article revient sur l'histoire de la revendication de départementalisation, qui émergea dès les grandes grèves de 1936, et sur la persistance de la domination coloniale française. Aujourd'hui, la seule concession d’un nouveau statut juridique – y compris l’autonomie – ne résoudra pas non plus la question coloniale. https://survie.org/decolonisons/2026/360-ete-2026/article/80-ans-apres-la-departementalisation-la-reunion-est-elle-toujours-une-colonie
[article]Afghanistan : cinq ans de gouvernance obscurantiste par les talibans ; et maintenant ? - In : ASIALYST, 24 août 2026 (24/08/2026), 24/08/2026,
L’Émirat islamique d’Afghanistan est entré dans sa 6e année de gouvernance obscurantiste, après cinq ans de pouvoir des talibans (août 2021 – août 2026) marqué par les désillusions de la population, des interrogations sur l’avenir du pays et le désespoir des femmes dont l’effacement social est total. Malgré le concert des nations exhortant l’Émirat à revenir sur cet inacceptable apartheid de genre, terme employé par les Nations unies pour souligner cette discrimination à l'égard des femmes, les talibans persistent à priver les jeunes filles d'enseignement secondaire et à imposer aux femmes un code vestimentaire effaçant leur identité. Sur le plan économique, le pays est en pleine déroute, avec un chômage généralisé, une flambée des prix des denrées alimentaires et une baisse drastique des financements humanitaires extérieurs, qui plongent la population dans une situation de désespérance et de dénuement absolu. https://asialyst.com/fr/2026/08/24/afghanistan-cinq-ans-gouvernance-obscurantiste-talibans-maintenant/
N°319 - Summer 2026 - Art at work: People, power and cultural production (Bulletin de MERIP)
Au-delà de la légèreté apparente de cette musique populaire, les chansons de la région de Jazira en Syrie racontent les peines et les espoirs, communiquent les traditions et les griefs et aident les communautés rurales locales à survivre à la marginalisation politique et sociale. Séparée du reste de la Syrie par l’Euphrate et bordée par le Tigre au nord-est, "al-Jazira" (qui signifie l’île ) est un territoire isolé, tel un champ de ruines de la violence coloniale et étatique. L’histoire douloureuse de cette région de la Jazira est audible dans sa musique, issue d'une culture paysanne profondément enracinée dans le patrimoine culturel syrien. https://www.merip.org/2026/08/listening-to-the-jazira-songs-as-counter-archives-in-northeast-syria/
L’Iran a une longue histoire d’utilisation de la musique dans les mouvements de protestation, les chansons se transmettant à travers les générations, de l’activisme étudiant de l’ère de la réforme au Mouvement vert en 2009. Alors que, dans les décennies précédentes, les manifestant·es se tournaient vers des chansons existantes aux significations secrètes et détournées, depuis 2022, les mouvements dissidents ont vu des chansons comme "Iranam" (Je suis l'Iran), dédiée aux victimes du sanglant mois de janvier 2026, s'opposer plus ouvertement au régime islamique et dénoncer la répression. Aujourd'hui, cette musique circule plus largement grâce aux plateformes numériques qui lui permettent d’atteindre de nouveaux publics jeunes avec une viralité inédite grâce aux réseaux sociaux. https://www.merip.org/2026/08/soundtrack-of-dissent-the-music-of-protest-in-iran/
Lekaa Sharaf parle du théâtre dans le Golan et de l’art d’écouter dans les territoires palestiniens occupés par Israël. Souvent décrit comme "l’occupation oubliée" d’Israël, le Golan abrite environ 28 000 Syrien·nes apatrides qui vivent sous occupation israélienne depuis la guerre israélo-arabe de 1967. Environ 70 % de cette population continue de refuser la citoyenneté israélienne, ce qui entraîne la privation de leurs droits civiques et une restriction de leur liberté de circulation. Ces barrières, ainsi que les luttes en cours pour l'accès à la terre et à l'eau, contre les projets d'éoliennes et les champs de mines laissés par la guerre de 1973, alimentent toujours la rage ancestrale de cette population marginalisée. L'expression théâtrale permet donne la parole aux "sans voix", grâce à des récits de vie et de résistance dans le Golan occupé : celle des femmes, en particulier des grands-mères, qui ne quitteront jamais leur terre et résisteront toujours aux occupant·es israélien·nes. https://www.merip.org/2026/08/the-grandmothers-anger-theater-at-the-margins-of-occupation/
[article]Cinq ans de pouvoir taliban, une solidité inattendue - In : ORIENT XXI, 14 août 2026 (14/08/2026), 14/08/2026,
En cinq ans de pouvoir absolu, l’État taliban a consolidé son emprise fiscale, sécuritaire et diplomatique en Afghanistan, sans aucune amélioration des conditions de vie de la population ni aucun assouplissement à l’égard des femmes. Si la crise humanitaire n’a pas disparu, l’État taliban s’est révélé bien plus solide sur le plan économique qu’anticipé par les institutions financières internationales. Cette coexistence entre une société durablement fragilisée et un appareil d’État toujours plus fort constitue aujourd'hui le principal paradoxe de l’Afghanistan. https://orientxxi.info/Cinq-ans-de-pouvoir-taliban-une-solidite-inattendue
[article]Comment la crise à la frontière de Ceuta a immédiatement servi les intérêts de l’extrême droite espagnole - In : THE CONVERSATION, 1er août 2026 (01/08/2026), 01/08/2026,
On estime que plus de 50 000 migrant·es sont entré·es illégalement le 31 juillet 2026 dans la petite exclave espagnole de Ceuta, située sur la côte marocaine, après l’effondrement du contrôle à la frontière. Depuis, le gouvernement espagnol affirme que la quasi-totalité des migrant·es sont retourné·es au Maroc, tout en déplorant la mort d'une cinquantaine de personnes. Les images de Ceuta ont imposé une vision sécuritaire dans le débat sur l’immigration en Espagne, dans lequel l'extrême droite s'est engouffrée pour banaliser son discours sur l’"invasion migratoire". Alors que l'Espagne s'est ouverte à l’immigration et à la diversité, notamment par la régularisation récente de centaines de milliers de personnes immigrées vivant et travaillant sur son territoire, le gouvernement espagnol est contraint de se justifier et de défendre son récit d’une Espagne ouverte à l’immigration mais capable de contrôler ses frontières, pour faire face à la désinformation instrumentalisée par l'extrême droite. https://theconversation.com/comment-la-crise-a-la-frontiere-de-ceuta-a-immediatement-servi-les-interets-de-lextreme-droite-espagnole-288890
[article]Africa’s last philosopher king - In : AFRICA IS A COUNTRY, July 24, 2026 (24/07/2026), 24/07/2026,
Nelson Mandela, premier président démocratique de l’Afrique du Sud (1994-1999), occupe une place particulière dans le panthéon politique mondial. Il n'était ni un orateur passionnant ni un Grand Homme imposant ni un formidable intellectuel. Pourtant, son anniversaire le 18 juillet a été marqué par les Nations Unies comme Journée internationale Nelson Mandela. Il est le seul ancien chef d'État à l'époque contemporaine à jouir d'un tel statut d'emblème transnational. Tel un "roi philosophe", selon le concept du philosophe grec Socrate, Mandela a quitté son habit de prisonnier politique luttant contre l'apartheid pour apporter une contribution plus rare au monde des idées : le pragmatisme idéologique, qui lui a permis de naviguer dans les zones grises du post-apartheid, de chevaucher les contradictions de son parti et de faciliter la synthèse d’intérêts politiques divergents. https://africasacountry.com/2026/07/africas-last-philosopher-king
[article]Expulsions massives, prisons privées : les États-Unis de Trump se transforment en État policier - In : BASTA !, 24 juillet 2026 (24/07/2026), 24/07/2026,
Meurtres policiers, détentions abusives, surveillance généralisée : guidé par la discrimination raciale, le président Trump redessine jour après jour les contours de l’appareil policier états-unien, grâce à une politique qui bénéficie de puissants relais publics comme privés. Depuis la prise de fonctions de Donald Trump, le 20 janvier 2025, un nombre record de 52 personnes sont décédées en détention, selon un rapport de Human Rights Watch publié en juin 2026, illustrant le traitement inhumain dont sont victimes les migrant·es. Ces démonstrations de force, largement mises en scène et assumées par l'ICE (Police fédérale de l'immigration), ont généré d'importantes mobilisations citoyennes et une forte pression de l’opinion. Pour autant, l’objectif d’expulsion massive de migrant·es n'est pas abandonné et les prisons privées se remplissent de migrant·es, dont les droits sont systématiquement bafoués. https://basta.media/expulsions-massives-prisons-privees-Etats-Unis-Trump-Etat-policier-ICE
[article]Tunisie. Kaïs Saïed, une espérance à nouveau déçue - In : ORIENT XXI, 24 juillet 2026 (24/07/2026), 24/07/2026,
En Tunisie, à la faveur d'un coup d'État en juillet 2021, Kaïs Saïed s’emparait des pleins pouvoirs dans une atmosphère de liesse et de soulagement. Il promettait de remettre la Tunisie sur la voie du changement et de concilier démocratie et justice sociale grâce à de nouvelles institutions et d’en finir avec la corruption endémique de l’État. Cinq ans après, son projet politique n’a produit que tyrannie et impuissance : activation de "l'état d'exception" portant un coup à la démocratie, explosion de la dette publique et de l'inflation, pénuries et restrictions des produits d'importation. La vie politique tunisienne est devenue une interminable chronique judiciaire, où la justice aux ordres enchaîne les procès pour envoyer en prison opposant·es, journalistes et militant·es, où les espaces de liberté d’expression, d’initiatives sociales et culturelles ont disparu. https://orientxxi.info/Tunisie-Kais-Saied-une-esperance-a-nouveau-decue
[article]Culture, associations, travail attaqués : le bilan en carte des 100 jours des maires d’extrême droite LE CARBOULEC, Rozenn - In : BASTA !, 16 juillet 2026 (16/07/2026), 16/07/2026,
En France, aux élections municipales de mars 2026, le Rassemblement national (RN) et ses alliés de l’Union des droites pour la République (UDR) ont conquis 62 communes. Depuis leur prise de fonction, les maires d’extrême droite retirent les subventions aux associations qui leur déplaisent, tentent d’imposer leur vision de la culture ou encore s’attaquent aux libertés syndicales. L'article dresse le bilan "provisoire", ville par ville, des mesures restrictives qui vont à l'encontre de l'intérêt général et de la cohésion sociale défendus par les associations. https://basta.media/Carte-bilan-villes-RN-100-jours-maires-extreme-droite-attaques-culture-travail-associations
Au Pérou, la courte victoire de Keiko Fujimori, fille de l’ancien autocrate Alberto Fujimori (1990-2000), à l'élection présidentielle marque le retour à la tête de l’exécutif du fujimorisme, vingt-cinq après la chute du régime autoritaire d’Alberto Fujimori. L'étroitesse des résultats signe également le retour du bicamérisme (Chambre des députés et Sénat), où le fujimorisme dispose de la majorité simple. Mais Keiko Fujimori et son gouvernement auront de nombreux défis à relever : l’imbrication croissante du politique dans les économies illégales, au premier rang desquelles l’orpaillage clandestin, l’influence du narcotrafic dans les organisations politiques, l'insécurité et l'affaiblissement de l'État. https://laviedesidees.fr/Le-retour-du-fujimorisme-au-Perou#page
En Colombie, Gustavo Petro, président de la République jusqu'en juillet 2026 et chef du gouvernement du "Pacte progressiste" laisse derrière lui quatre années de mandat marquées par la corruption à tous les niveaux de l'État (nominations et remaniements ministériels clientélistes, attributions douteuses de marchés publics, politique de la "paix totale" avec les groupes armés illégaux). Lors des dernières élections législatives, le parti au pouvoir El Pacto histórico (Pacte historique) a renouvelé ses accords avec les clans régionaux, ce qui a confirmé le réalisme politique du progressisme de Petro. Sur le plan économique, les limites de ce progressisme ont été aggravées par une politique néolibérale qui a entraîné des déficits de la balance commerciale et une augmentation de la dette publique, auxquels se sont ajoutées une réforme fiscale drastique et la déréglementation des flux de capitaux. https://alencontre.org/ameriques/amelat/colombie/la-colombie-est-entree-dans-lorbite-de-la-nouvelle-droite-latino-americaine-le-gouvernement-petro-et-les-limites-du-progressisme-2.html
En Colombie, le second tour des élections présidentielles le 21 juin 2026 a proclamé vainqueur Abelardo de la Espriella, le candidat d’extrême droite du mouvement "Firmes por la Patria" (Fermes pour la patrie), avec un écart de 1 % sur le candidat du gouvernement progressiste sortant. Le pays est donc polarisé sur le plan électoral, avec des divergences régionales ancrées structurellement, l’intérieur andin conservateur et nationaliste face aux régions côtières urbaines en quête de politiques alternatives. Abelardo de la Espriella est un personnage sulfureux, avocat d'affaires de l’économie souterraine (paramilitarisme, trafic de drogue, contrebande, "shadow banking"), qui incarne la "crimino-légalité" d'extrême droite, c’est-à-dire la fusion entre l’industrie du crime et le pouvoir politique, dans le but d’instrumentaliser les décisions de l’État sous une couverture légale. https://alencontre.org/ameriques/amelat/la-colombie-est-entree-dans-lorbite-de-la-nouvelle-droite-latino-americaine-larrivee-au-pouvoir-du-mouvement-firmes-por-la-patria-1.html
[article]The ungovernable Gen-Z - In : AFRICA IS A COUNTRY, July 8, 2026 (08/07/2026), 08/07/2026,
La réaction du gouvernement kényan au mouvement de désobéissance civile de la génération Z (Gen-Z) ressemble à la façon dont les régimes coloniaux répondaient au soulèvement du "natif détribalisé". Les révoltes historiques de cette population "détribalisée" contre l’État colonial sont à mettre en parallèle avec la surveillance post-juin 2024, la répression, la violence, les actions extrajudiciaires pour haute trahison et terrorisme, lancées par le gouvernement Ruto en réaction aux manifestations de la jeunesse. Ce que le gouvernement colonial considérait comme les comportements "insolents" du "natif détribalisé" (revendiquer son droit au mouvement, déterminer sa propre vie) reflète à bien des égards la situation des jeunes kényan·es vis-à-vis de leur gouvernement. https://africasacountry.com/2026/07/ungovernable-gen-z
[article]Contre-révolution moderne et fascisme - In : LA BRÈCHE, 7 juillet 2026 (07/07/2026), 07/07/2026,
Selon certaines théories, "nous vivons à l’ère du néo-féodalisme, du techno-féodalisme, du techno-libertarianisme, du techno-autoritarisme, du techno-populisme, du techno-fascisme, du fascisme de la fin des temps, du néofascisme, du fascisme néolibéral, du post-néolibéralisme, du paléo-populisme, du néopatrimonialisme, de l’hyperpolitique et de la géoéconomie...". Au milieu de ces termes, peut-être celui de "contre-révolution moderne" apparaît le plus approprié. Une contre-révolution est en effet à l’œuvre, non seulement aux États-Unis mais aussi à travers le monde. Elle se caractérise par l’obsession d’effacer tout ou partie des acquis sociaux et idéologiques, de l’après Seconde Guerre mondiale aux années 1980, ainsi que les aspirations émancipatrices des peuples. https://alencontre.org/economie/contre-revolution-moderne-et-fascisme.html
[article]En Afrique du Sud, la colère sociale se trompe d’ennemi - In : AFRIQUE XXI, 6 juillet 2026 (06/07/2026), 06/07/2026,
Les violences xénophobes en Afrique du Sud ne sont pas de simples accès d’hostilité contre l’étranger·ère. Elles expriment une crise enracinée dans un ordre post-apartheid, qui a démocratisé l’État sans transformer les structures économiques et sociales héritées de la domination raciale. La "nation arc-en-ciel" reste traversée par des fractures profondes : chômage de masse, pauvreté urbaine, ségrégation spatiale, crise du logement, services publics sous pression, insécurité, défiance envers les institutions. La fin de l’apartheid a ouvert des droits politiques mais n’a pas aboli la géographie de la pauvreté, la concentration des richesses ni la précarité des townships. C’est dans cette faille entre l’espérance démocratique et la réalité sociale que prospère une xénophobie qui déplace la colère vers les migrant·es et transforme les plus vulnérables en responsables d’un ordre social qu’iels subissent aussi. https://afriquexxi.info/En-Afrique-du-Sud-la-colere-sociale-se-trompe-d-ennemi
[article]On Drawing the Act of Looking
- In :
MERIP,
Summer 2026 (20/08/2026),
N°319,
