Détail de l'auteur
Documents disponibles écrits par cet auteur (4)
trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Date de parution décroissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche
[texte imprimé]Résister, responsabiliser, anticiper : ou comment humaniser la mondialisation DELMAS-MARTY, Mireille, - PARIS : SEUIL, 2013/01, 198 P.
La mondialisation renforce l'humanisme juridique par le développement international des droits humains et la création d'une justice pénale internationale, mais elle favorise le durcissement des contrôles des migrations, elle aggrave les exclusions sociales et multiplie les atteintes à l'environnement. En outre, les États ne sont plus les seuls sujets du droit international et les entreprises transnationales constituent de grandes entités économiques au plan mondial. Or, la justice pénale internationale reste lacunaire : elle est impuissante face aux graves crimes du marché. Face à ces menaces, les citoyens doivent tenter d'humaniser la mondialisation. Nous devons inventer un nouvel humanisme, avec trois objectifs : résister à la déshumanisation, responsabiliser ses acteurs (les divers titulaires de pouvoir) et anticiper sur les risques à venir.
[texte imprimé]Le crime contre l'humanité DELMAS-MARTY, Mireille, FOUCHARD, Isabelle ; FRONZA, Emanuela ; NEYRET, Laurent - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 2009, 127 P.
Les auteurs donnent une définition du crime contre l'humanité en s'appuyant sur le droit international et sa dénomination pénale définie à Nuremberg, puis en analysant son acception au niveau national, en France.Un crime ne constitue un crime contre l'humanité qu'à condition de comporter des éléments constitutifs précis et de s'inscrire dans une attaque généralisée ou systématique. Les auteurs montrent les ambiguïtés de cette définition et envisagent des transformations à apporter au concept.
[texte imprimé]La Chine et la démocratie DELMAS-MARTY, Mireille, WILL, Pierre-Etienne - PARIS : FAYARD, 2007/04, 902 P.
La tradition chinoise est-elle compatible avec la démocratie ? Partant des ressources politiques inhérentes à la société chinoise, cet ouvrage s'interroge sur la capacité de celle-ci à évoluer vers une démocratie dans le contexte économique et juridique nouveau qui résulte de la mondialisation. Avant d'aborder le présent, sont tour à tour étudiés les institutions impériales, les transitions intellectuelles et institutionnelles de la fin de l'Empire et de la période républicaine et les usages de l'idée de démocratie au XXe siècle. Cet inventaire montre que la vision des réformateurs de la Chine républicaine, bien qu'influencée par l'Occident, était nourrie d'une tradition juridique forte et même "moderne" à certains égards. Aujourd'hui du fait de la mondialisation, économie et juridique s'internationalisent, le droit et ses pratiques évoluent de même que la perception qu'ont les citoyens des rapports entre la légalité et l'exercice du pouvoir. Ce retour actuel au droit, tel que l'analysent les dernières parties, ne suffit pourtant pas à garantir l'ouverture politique. Une nouvelle forme de citoyenneté réussira-t-elle à émerger ?
Est-il possible, souhaitable, raisonnable de construire un droit commun, mondial ? L'économie et les droits de l'homme sont-ils conciliables à l'heure de la mondialisation, alors que les valeurs démocratiques sont loin d'être garanties dans tous les pays ? Ce droit mondial est déjà en construction (en matière d'environnement, de crimes contre l'humanité, de codes de conduite, etc.).
