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[article]Tunisie. Rached Tamboura, ou la banalité de la répression - In : ORIENT XXI, 15 juillet 2025 (15/07/2025), 15/07/2025,
Arrêté le 17 juillet 2023 pour un graffiti dénonçant le racisme d’État envers les immigré·es subsaharien·nes, le jeune artiste Rached Tamboura vient d'être libéré, après avoir purgé une peine de deux ans de prison. Il est devenu le symbole d’une répression s’abattant sur la jeunesse tunisienne, bien au-delà des cercles d’opposant·es politiques. L’association Intersection pour les droits et libertés a répertorié 41 cas de personnes emprisonnées abusivement sur la base de l’article 24 du décret-loi 54, qui permet l'arrestation arbitraire de citoyen·nes ayant "produit et promu de fausses nouvelles dans le but de porter préjudice à la sûreté publique ou à la défense nationale ou de semer la terreur parmi la population". https://orientxxi.info/magazine/tunisie-rached-tamboura-ou-la-banalite-de-la-repression,7486
[article]Rohingya women coerced to use contraception in Bangladesh refugee camps - In : THE NEW HUMANITARIAN, May 29, 2025 (29/05/2025), 29/05/2025,
La population des réfugié·es rohingyas au Bangladesh est passée de 850 000 en 2018 à 1,2 million en 2025, en raison de la natalité et des nouvelles arrivées en provenance de Birmanie. Les autorités bangladaises et les personnels de santé tentent depuis plusieurs mois de contrôler les naissances en obligeant les femmes à prendre des contraceptifs, en particulier à se faire poser des dispositifs intra-utérins contre leur gré. À défaut, elles se voient refuser l'enregistrement de leur nouveau-né, ce qui les prive de leur ration alimentaire pour elles et leur bébé ainsi que des soins de santé primaires et d'autres services humanitaires. De nombreuses femmes rohingyas sont favorables au planning familial mais elles refusent la coercition et les discriminations racistes du système de soin imposé aux réfugié·es. https://www.thenewhumanitarian.org/investigations/2025/05/29/rohingya-women-coerced-use-contraception-bangladesh-refugee-camps
Bien que les mouvements en faveur de la décroissance économique aient un certain écho dans la lutte contre les inégalités et pour encourager le développement durable, le mouvement de commerce équitable s'essouffle dans sa quête de justice socioéconomique. La décroissance peut-elle être une voie de revitalisation du commerce équitable ? Après un rappel du concept de décroissance, l'article présente les principes du commerce équitable et met en lumière la nature paradoxale des initiatives transnationales concernant la certification "éthique" des entreprises. Il montre les limites d'un commerce équitable qui serait uniquement inspiré par la décroissance et la justice décoloniale intersectionnelle pour prôner une approche décentralisée puis relocalisée du commerce équitable, afin de soutenir la construction d'une économie alternative régénérative. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.6.1.0003
L'Algérie a coutume de refouler les migrant·es subsaharien·nes et de les envoyer par convois dans la zone dite du "Point Zéro", à quelques kilomètres de la frontière avec le Niger. InfoMigrants alerte sur le fait que "les exilés sont généralement abandonnés, livrés à eux-mêmes en plein désert. Sans eau ni nourriture, ils doivent parcourir à pied pendant des heures le chemin vers Assamaka où se trouve le centre de transit de l’Organisation internationale des migrations (OIM), qui assiste les retours volontaires des migrants vers leur pays d’origine". Le risque de mortalité est particulièrement élevé en saison caniculaire. En 2024, selon les chiffres officiels, 31 404 personnes ont été refoulées par les autorités algériennes dans le désert, un record. https://afriquexxi.info/L-Algerie-et-les-convois-inhumains
Dans les pays du Sud, les communautés qui résistent à l’accaparement de terres par les multinationales pour la culture intensive d'arbres sont confrontées non seulement à la violence des entreprises, mais aussi à la répression de l'État. Contestant l'interprétation erronée et abusive selon laquelle "toutes les terres appartiennent à l’État", dont les gouvernements de certains pays se servent pour protéger les intérêts des entreprises, les populations autochtones continuent leur lutte pour récupérer leurs terres ancestrales. L'article revient sur quelques luttes emblématiques dans différents pays. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/les-communautes-selevent-contre-laccaparement-des-terres-et-la-violence-de-letat
Des multinationales de l’agrobusiness, de l’extraction minière et de l’industrie pétrolière s’associent à des ONG pour verdir leur image et minimiser la pollution et à la destruction engendrées par leurs activités. Cette stratégie est efficace pour répondre aux exigences environnementales, obtenir des avantages fiscaux, accéder à des financements verts et se conformer aux mesures compensatoires requises par les organismes de réglementation pour les crédits carbone. Au-delà de ce greenwashing, des ONG telles que la Earthworm Foundation sont recrutées par les sociétés extractives et l'agrobusiness, pour jouer un rôle dans la "médiation des conflits territoriaux" avec les communautés rurales autochtones, notamment en Afrique de l'Ouest et centrale. La réputation éthique de ces ONG agit comme un blanc-seing pour poursuivre l'accaparement de terres et le pillage des ressources locales. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/les-ong-au-service-du-pillage-des-territoires-le-cas-de-la-earthworm-foundation
Dans la province du Cap-Occidental, en Afrique du Sud, les communautés rurales, déjà affectées par la spoliation historique de leurs terres à l'époque coloniale, subissent désormais les impacts liés à leur encerclement par des plantations industrielles d'arbres. Dans le but de renforcer leur accès à la terre, ces communautés se sont mobilisées au sein d'un forum soutenu par des organisations de la société civile, exigeant de pouvoir participer aux prises de décision les concernant et de faire respecter leurs droits communautaires. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/quand-les-plantations-riment-avec-spoliation-luttes-communautaires-dans-la-province-du-cap-occidental-en-afrique-du-sud
Le 7 avril 2025, dans la ville de Dzoumogné, à Mayotte, soixante-treize foyers ont été détruits par l'État français, lors d’une nouvelle opération de "décasage", justifiée comme "opération humanitaire". Mais de quelle humanité s’agit-il quand des vies sont effacées sans qu’aucune alternative ne soit offerte ? "On détruit, on expulse, on nettoie. On parle d’insalubrité, de sécurité, de futur", dit le porte-parole du gouvernement. Mais l’insécurité, c’est aussi dormir dehors après avoir tout perdu. Certes, Mayotte fait face à des défis immenses (mal-logement, explosion démographique, migration illégale, pauvreté, saturation des services publics, pénurie d’eau) mais aucun de ces enjeux ne justifie la brutalité de ces "décasages". https://afriquexxi.info/Decasages-a-Mayotte
Le 2 avril 2025, le Centre pour la réforme européenne a publié une note sans concession à l’égard de la politique discriminatoire de délivrance des visas Schengen par l’Union européenne (UE). En 2022, 30 % des demandes africaines de visas Schengen ont été rejetées par l’UE, contre 18 % en 2014. Ce chiffre est nettement plus élevé que le taux de rejet global de 17,5 %. Certains pays africains, notamment l’Algérie et le Nigeria, affichent des taux de rejet de 40 à 50 %. Cette note confirme que les Africain·es sont bien la cible d’une discrimination particulière et d’une politique de restriction migratoire qui portent atteinte à leur liberté de circulation. https://afriquexxi.info/Visas-Schengen-et-discriminations
Le 24 mars 2025, comme une dizaine d’autres journalistes avant eux, Guézouma Sanogo et Boukari Ouoba ont été enlevés par le régime burkinabè et emprisonnés abusivement. Les deux principales organisations professionnelles du pays qu’ils dirigeaient, l’Association des journalistes du Burkina Faso (AJB) et le Centre national de presse Norbert Zongo (CNP-NZ), se voient ainsi décapitées. Le CNP-NZ, qui porte le nom du célèbre journaliste Norbert Zongo assassiné le 13 décembre 1998, est le symbole de la liberté d’expression et de la presse au Burkina Faso. Refuge des défenseur·es de la démocratie et des droits humains, il dénonce régulièrement la restriction des libertés, les menaces contre les journalistes locaux, l’expulsion de journalistes étrangers, la fermeture de médias nationaux et internationaux, ainsi que les réformes antidémocratiques initiées par le régime militaire burkinabè. https://afriquexxi.info/Journalisme-au-Burkina-Faso-se-soumettre-ou-disparaitre
[article]Aux États-Unis, Trump à l’assaut de l’éducation, entre censure, coupes budgétaires et répression - In : THE CONVERSATION, 6 avril 2025 (06/04/2025), 06/04/2025,
Le 20 mars 2025, devant un groupe d’écolier·ères mis en scène à la Maison Blanche, Donald Trump a signé un décret visant à démanteler le ministère de l’Éducation aux États-Unis. Si la suppression complète du ministère nécessitera un vote du Congrès, le décret symbolise l’assaut mené par Trump et son gouvernement contre l’éducation publique et l’État fédéral. L’abolition du ministère de l’Éducation, la censure des programmes scolaires et des livres accessibles aux élèves, la promotion de l’enseignement privé religieux subventionné par les impôts publics et la répression des universités sont autant de stratégies au sein d’une guerre contre l’éducation, la recherche et, plus largement, contre les mouvements dits "wokes". https://theconversation.com/aux-etats-unis-trump-a-lassaut-de-leducation-entre-censure-coupes-budgetaires-et-repression-251838
[article]La destruction des données scientifiques aux États-Unis : un non-sens intellectuel, éthique mais aussi économique - In : THE CONVERSATION, 2 avril 2025 (02/04/2025), 02/04/2025,
Depuis l'arrivée au pouvoir de Donald Trump le 20 janvier 2025, l’administration états-unienne mène une campagne méthodique contre les données, particulièrement celles à caractère scientifique. Cette offensive cible prioritairement les informations relatives au changement climatique, à la santé publique et à l’équité sociale. Par ailleurs, des préoccupations émergent concernant la manipulation potentielle des statistiques économiques. Cette purge numérique s’accompagne d’interruptions de projets de recherche, de réductions drastiques des moyens et de licenciements de scientifiques de premier plan. Dans un monde où l’information est devenue omniprésente, la destruction délibérée de bases de données scientifiques évoque de sombres souvenirs historiques et représente une menace pour l’avenir de la connaissance partagée et du progrès scientifique mondial. https://theconversation.com/la-destruction-des-donnees-scientifiques-aux-etats-unis-un-non-sens-intellectuel-ethique-mais-aussi-economique-253147
Le prix de l'alimentation dans le système agro-alimentaire actuel n'intègre pas la détresse du monde paysan, les problèmes de santé liés à la malbouffe, la destruction du vivant, ni la précarité alimentaire. De nombreuses initiatives sont des portes d'entrées au droit à manger bien, assez et dignement. La sécurité sociale de l'alimentation en est une ( voir Silence n° 538). D'autres expériences sont relatées dans ce dossier.
L’Association française des anthropologues est membre de l’Association pour la liberté académique (ALIA), créée en juillet 2024 et qui compte déjà 350 adhérent·es. Dans le contexte politique actuel où chercheur·es et enseignant·es chercheur·es se voient bâillonné·es et sanctionné·es, promouvoir et défendre la liberté académique est essentiel. La multiplication des initiatives d’observatoires et des rencontres sur la liberté académique accompagne celle des atteintes à son encontre, y compris au sein même des institutions d’enseignement et de recherche. https://journals.openedition.org/jda/14562
Au cours des dernières décennies, un tournant participatif transnational, appelé recherches-actions-participatives, a gagné de nombreux domaines de la société. Instrumentalisée par des politiques réformistes d'inspiration néolibérale, cette volonté d’associer les sujets de l’enquête à la production de connaissances en auto-participation veut contribuer à la légitimation de savoirs et de pratiques collaboratives. Toutefois, elle constitue aujourd’hui une menace pour les sciences humaines et sociales, dès lors qu’elle prend la forme d’une injonction accentuant la déprofessionnalisation. Un autre usage de la participation est-il possible ? https://journals.openedition.org/jda/14586
En février 2025, la population carcérale au Nigeria atteint presque les 80 000 personnes, dont les deux tiers sont en attente de procès et beaucoup accusées injustement. Cette tendance à l'enfermement révèle l'incurie systémique du gouvernement, incluant des arrestations abusives, des parodies de procès et un système d'aide juridictionnelle insuffisant. Ces dysfonctionnements systémiques conjugués à des cautions exorbitantes traduisent une justice de classe inaccessible aux pauvres, qui languissent en prison pendant des années, en attente d'un procès hypothétique. Ce système de justice criminelle est devenu un outil d'effacement et de marginalisation des pauvres au Nigeria. https://africasacountry.com/2025/03/criminalizing-poverty-in-nigeria
En Afrique, les gens disparaissent. Dans plusieurs pays, le recours aux enlèvements et aux disparitions forcées destiné à semer la terreur dans la population est courant. Certes ces pratiques existent sur d'autres continents mais en Afrique elles traduisent une corruption chronique des élites gouvernementales. Dans ces pays, les autorités n'hésitent pas à enlever, assassiner ou condamner sans jugement les défenseur·es des droits, les journalistes ou les opposant·es. Or les condamnations de ces pratiques par la communauté internationale sont rares, dans un contexte mondial moins favorable à la défense des droits humains, offrant une impunité à ces gouvernements autoritaires. Le recul des droits humains, le retour des velléités expansionnistes, le règne des idéologues et des nouveaux oligarques qui veulent démanteler les États de droit contribuent à faire disparaître la démocratie et les libertés. https://afriquexxi.info/Disparitions-forcees
Les avancées durement acquises en matière de droits des femmes connaissent des régressions dans de nombreux pays, sous l'influence de mouvements religieux fondamentalistes et de groupes politiques d'extrême droite agissant contre l’égalité de genre. Selon Isabelle Guérin, pour comprendre ces régressions, il est essentiel de prendre conscience des dimensions politique, démographique, économique et environnementale de la définition du genre, qui sont au cœur de l’organisation de la plupart des sociétés. Pour Kalpana Karunakaran, les droits des femmes doivent être défendus pour eux-mêmes, afin d’assurer à la moitié de la population de la planète l’accès à une vie digne. https://lemag.ird.fr/fr/les-droits-des-femmes-au-coeur-denjeux-politiques-demographiques-economiques-et-environnementaux
Dans un rapport publié en février 2025, l’Observatoire pour la protection des défenseurs des droits humains alerte sur une "convergence régionale des pratiques de répression" au Niger, Mali, Burkina Faso et Tchad, dans un contexte d’autoritarisme grandissant des régimes militaires au pouvoir dans ces quatre pays. Les militaires, qui privilégient la réponse armée au nom de la lutte contre l’insécurité croissante dans la région, ont mis en œuvre des mesures d’urgence, ainsi que des lois antiterroristes, restreignant la jouissance de certains droits fondamentaux au nom de la sécurité d’État, notamment les libertés d’expression, d’opinion, de manifestation et d’association. Ces restrictions touchent surtout les défenseur·es des droits humains qui sont considéré·es comme des dissident·es et font l’objet d’un ciblage particulier et d’une répression accrue. https://afriquexxi.info/Restrictions
Dans les démocraties libérales, les dispositions dérogatoires par rapport aux lois en vigueur se multiplient. Elles sont justifiées par des circonstances "exceptionnelles" : attentats, violences, pandémies et par les mouvements migratoires. Ensuite,, elles perdurent. Les juges sont soumis à la pression d'une opinion sécuritaire et les droits de la défense ne sont plus toujours respectés. Il faut défendre les droits civiques en respectant le cadre de la légalité.
