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[article]Criminalizing poverty in Nigeria - In : AFRICA IS A COUNTRY, March 28, 2025 (28/03/2025), 28/03/2025,
En février 2025, la population carcérale au Nigeria atteint presque les 80 000 personnes, dont les deux tiers sont en attente de procès et beaucoup accusées injustement. Cette tendance à l'enfermement révèle l'incurie systémique du gouvernement, incluant des arrestations abusives, des parodies de procès et un système d'aide juridictionnelle insuffisant. Ces dysfonctionnements systémiques conjugués à des cautions exorbitantes traduisent une justice de classe inaccessible aux pauvres, qui languissent en prison pendant des années, en attente d'un procès hypothétique. Ce système de justice criminelle est devenu un outil d'effacement et de marginalisation des pauvres au Nigeria. https://africasacountry.com/2025/03/criminalizing-poverty-in-nigeria
Adopter une approche genrée des études démographiques permet de saisir les réalités contrastées des hommes et des femmes en Afrique subsaharienne. À l'aide de cartes comparant l'Afrique subsaharienne au reste du continent africain, l'article fait le point sur trois critères démographiques : espérance de vie en fonction du genre, âge du mariage des femmes et écart avec le conjoint, différence du nombre idéal d'enfants en fonction du genre. https://lemag.ird.fr/fr/la-demographie-par-le-genre-en-afrique-subsaharienne
[article]En Inde, des milliers de femmes sont tuées chaque année à cause de la dot, pourtant interdite depuis plus de soixante ans - In : THE CONVERSATION, 6 mars 2025 (06/03/2025), 06/03/2025,
En Inde, 35 493 femmes ont été tuées entre 2017 et 2022, à cause de conflits liés à la dot, selon les chiffres officiels du Bureau national des registres criminels, sans doute inférieurs à la réalité car de nombreuses "dowry deaths" (morts pour cause de dot) sont déguisées en suicides ou en accidents domestiques. Malgré une interdiction de cette pratique depuis 1961, le nombre de victimes ne cesse d’augmenter. Comment protéger les femmes et les filles indiennes de la pratique dotale face à une loi et une justice défaillantes ? La persistance de cette pratique met en lumière la résistance de la société indienne à l’interdiction d'une tradition archaïque devenue le reflet de la marchandisation croissante de la société, où même le corps des femmes est un enjeu économique. https://theconversation.com/en-inde-des-milliers-de-femmes-sont-tuees-chaque-annee-a-cause-de-la-dot-pourtant-interdite-depuis-plus-de-soixante-ans-249313
En Afrique centrale, des millions de personnes sont piégées dans un cycle continu de déplacements en raison des conflits, du changement climatique et de la pauvreté : des populations vulnérables au Tchad sont allées au Soudan puis ont quitté le Soudan en guerre vers le Soudan du Sud, suivi d'un déplacement vers la République démocratique du Congo (RDC), en raison des inondations et de l'insécurité alimentaire. Puis, en RDC, les affrontements entre militaires et rebelles ont engendré insécurité, faim et crise sanitaire. Des dizaines de milliers de personnes ont donc quitté la RDC pour la République centrafricaine. Malheureusement, des chocs similaires en Centrafrique ont à nouveau provoqué le déplacement de millions de personnes en situation extrêmement précaire vers le Tchad. Et le cycle continue. https://www.actioncontrelafaim.org/a-la-une/le-tourbillon-infini-des-crises-de-deplacement-en-afrique/
[article]Afrique subsaharienne : les inégalités diminueront-elles d’ici à 2030 ? - In : THE CONVERSATION, 6 février 2025 (06/02/2025), 06/02/2025,
En 2025, à cinq ans de la mise en œuvre complète de l'Agenda 2030 fixé par les Nations unies, le dixième Objectif de développement durable (ODD) qui vise à réduire les inégalités entre les pays est l’un des moins avancés. Dans ce contexte, les inégalités économiques, sociales et environnementales qui persistent en Afrique subsaharienne sont restées en marge des discussions internationales. L'ouvrage cité en référence propose quelques pistes pour un développement équitable et soutenable, qui passe notamment par la lutte contre l'exode rural, les mobilités sociales contraintes, la fuite des cerveaux, l'économie informelle entretenue par un manque de protection sociale, les inégalités salariales disproportionnées entre riches et pauvres. https://theconversation.com/afrique-subsaharienne-les-inegalites-diminueront-elles-dici-a-2030-247713
[texte imprimé]En finir avec les idées fausses sur la pauvreté MOTROT, Isabelle, - PARIS : ATELIER/EDITIONS OUVRIERES, 2025/01, 88 P.
Les auteurs constatent que les idées fausses sur les pauvres et la pauvreté sont de plus en plus nombreuses et qu'elles ne se soucient pas du respect des droits fondamentaux ni de la dignité de tou.tes qui ne sont pas négociables. Les contributeurs dénoncent, par leurs textes et leurs dessins, comment les plus précaires deviennent les principales victimes de la violence et des discriminations, et illustrent 20 idées fausses sur la pauvreté pour inciter à la réflexion et proposer des solutions pour y remédier.
[document électronique]Les processus d'évaluation des associations : prendre la mesure du travail collectif AUTAIN, Marianne, VICARD, Augustin - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2025/01, 103 P.
La culture de l'évaluation a peu à peu gagné les associations pour leur permettre de faire un point régulier de leurs actions. Toutefois, elle s’est imposée "par le haut", dans le cadre des dispositifs de financement des organismes officiels conditionnés aux résultats. Ce Cahier s’intéresse au processus d'évaluation vu du monde associatif, en portant un regard particulier sur les logiques de conception de ces évaluations et sur les évolutions des métiers des acteur·rices de projets. Pour étayer sa démarche, il s'appuie sur des exemples concrets d'associations françaises qui ont mis en place des systèmes d'évaluation de leurs actions et il donne la parole à des acteur·rices de terrain engagé·es dans ces processus.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2025/01/CA63.pdf
[texte imprimé]Répondre aux préjugés sur les migrations ritimo, MERLANT, Myriam - PARIS : RITIMO, 2025, 88 P.
"À travers le démontage de dix idées reçues courantes sur les migrations, ce petit guide montre qu’il est possible de résister aux manipulations électoralistes et idéologiques qui voudraient faire des migrant·es et réfugié·es la source de tous nos problèmes. Il donne des arguments et des chiffres basés sur des statistiques officielles qui invalident ces préjugés pour faire percevoir les migrations comme une richesse économique, sociale et culturelle, et même comme le seul avenir possible pour notre planète mondialisée." (Présentation par ritimo).
[article]Mayotte : histoire coloniale, fractures sociales et désastre environnemental - In : THE CONVERSATION, 20 décembre 2024 (20/12/2024), 20/12/2024,
Petite île de l’océan Indien, Mayotte symbolise la collision brutale entre histoire coloniale, fractures sociales et désastres environnementaux. Département français depuis 2011, elle est un territoire en crise, tourmenté par la misère endémique et les catastrophes naturelles. Les événements climatiques récents ne sont que la face visible d’un effondrement plus global (éducatif, sanitaire, politique et social). Ils révèlent une vulnérabilité accumulée depuis des décennies, amplifiée par des promesses non tenues, des inégalités sociales criantes et une gestion écologique technocratique, déconnectée des réalités locales (priorité donnée aux projets de conservation des récifs coralliens, qualifiés de "colonisation bleue" face au déni des besoins de la population la plus pauvre de France). https://theconversation.com/mayotte-histoire-coloniale-fractures-sociales-et-desastre-environnemental-246265
Les initiatives d'ONG et d'entreprises prétendument axées sur la "question du genre" sont de plus en plus courantes mais elles faussent et dépolitisent la lutte féministe. Les différents exemples de "maquillage lilas" (à l'image du greenwashing) ne s'attaquent pas aux causes structurelles de l'oppression des femmes mais continuent de perpétuer les inégalités systémiques dans leurs organisations, qui sont partie prenante du système capitaliste. Les ONG se contentent trop souvent de ripoliner les actions en faveur du genre pour valoriser leurs performances. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/lappropriation-corporative-de-la-lutte-des-femmes-le-maquillage-lilas-dans-la-performance-des-grandes-ong
Ce travail de recherche vise à montrer que le mouvement d'accumulation du capital est de plus en plus visible dans les villes brésiliennes, en particulier dans les métropoles, avec une différenciation spatiale des populations, qui se traduit par une gentrification de certains quartiers. Celle-ci révèle une inégalité sociale d'accès aux commodités, normalement offertes à tou·tes en ville, ce qui éclaire des pratiques inégalitaires et discriminatoires, faisant de la ville une "source de privation" pour certaines catégories de populations, sous la forme d'une ségrégation socio-spatiale. https://journals.openedition.org/confins/60619
Cet article est un hommage à Alain Touraine, décédé le 9 juin 2023. Michel Wieviorka se propose d'examiner la société d’aujourd’hui à l'aune des questionnements et des enseignements d'Alain Touraine. En particulier, "les sociétés occidentales sont-elles condamnées à la poussée de forces illibérales, aux succès de l’autoritarisme, du nationalisme et de l’extrémisme, et, s’il s’agit des mobilisations collectives, à la violence et à des conflits tournant à la crise tant ils sont en mal de médiations, tant fait défaut la capacité des acteurs à les traiter politiquement ?" Pour Alain Touraine, mieux vaut analyser les principales contestations sociales de notre époque en les distinguant dans la relation de chacune d’entre elles à leur propre histoire. https://journals.openedition.org/socio/16433
Comment expliquer la résurgence de l’antisémitisme, dans des temps et des espaces divers ? Comment penser la Shoah et justifier la revendication du caractère unique de ce génocide ? Sans gommer les spécificités de chaque haine raciale, l'article explique que racisme colonial et racisme génocidaire obéissent à une même logique, en faisant des statuts de pureté du sang le processus matriciel de racialisation. Il émet l’hypothèse d’une structure élémentaire du racisme, fondée sur l'universalité de la haine et la hantise du métissage, dont l'antisémitisme apparaît comme le paradigme. Ces structures universelles de la haine accréditent la nécessité d’un combat antiraciste fait de causes communes plutôt que de révoltes singulières. https://journals.openedition.org/socio/16373
La géographie humaine s'intéresse à l’espace, comme support et environnement des sociétés, et met en lumière le rôle des représentations humaines. Des modèles originels simples jusqu'à l'environnementalisme le plus récent, en passant par le fonctionnalisme économique, intervient désormais une approche culturelle de la géographie humaine, qui s’attache à l’espace concret des réalités observées et à l'espace social créés par les imaginaires humains. Ces espaces culturels permettent de structurer la relation à l’environnement, d’instaurer du social et de l’articuler autour de relations contrôlées par des valeurs éthiques et responsables. https://journals.openedition.org/confins/58514
L'article s'intéresse aux évolutions socio-spatiales dans les villes moyennes brésiliennes. D'une division sociale de l'espace entre centre et périphérie, on assiste aujourd'hui à la complexification de ces espaces, qui traduit un processus de fragmentation socio-spatiale. Le travail de recherche se concentre sur les villes de Mossoró, dans l’État du Rio Grande do Norte, et de Ribeirão Preto, dans la banlieue de São Paulo, représentatives des transformations de la structure urbaine et d'une nouvelle division sociale de l'espace. À la périphérie de ces villes, des habitats de standing sont créés pour les classes sociales supérieures, tandis que l'État finance la construction de grands ensembles pour les classes populaires, qui sont séparés symboliquement, socialement et économiquement, soit par des clôtures et des murs, soit par des inégalités sociales et des formes spécifiques d’appropriation de l'espace urbain qui opposent les populations. https://journals.openedition.org/confins/58882
L'anthropologue et le dessinateur appellent à multiplier les territoires autonomes pour expérimenter d'autres rapports au vivant et constituer une force à même de transformer l'Etat. C'est pour eux une manière d'échapper à l'alternative entre attendre le "grand soir" et chercher à réformer le capitalisme.
L'article distingue nettement les fascismes des années 30 et l'extrême droite actuelle, issue de la mondialisation de l'après-guerre, en dépit d'un appel semblable au protectionnisme. Tandis que les fascismes reposaient sur une petite bourgeoisie, souvent rentière et urbaine, le socle social de l'extrême droite, aujourd'hui, est le monde du travail, plutôt rural et périphérique, livré aux aléas de la mondialisation. La gauche, pour sa part, s'appuie sur des classes moyennes urbaines, employés de bureau ou créatifs, et s'oppose à la démondialisation, qui rendrait ces milieux vulnérables et dépendants du travail directement productif.
[article]Les intermédiaires « pairs », ces migrants recrutés pour dissuader leurs compatriotes de venir en Europe - In : THE CONVERSATION, 12 août 2024 (12/08/2024), 12/08/2024,
Au-delà du Pacte européen qui conforte les ambitions d’externalisation du contrôle des migrations et de l’asile par l'Union européenne (UE), des acteurs non gouvernementaux facilitent la mise en œuvre de politiques anti-migratoires dans les pays d’origine et de transit. Sur le continent africain, de plus en plus de personnes issues des communautés migrantes, appelées intermédiaires "pairs", sont recrutées dans le cadre de projets de dissuasion contre la migration irrégulière financés par l’UE et participent aux campagnes de sensibilisation menées par l’Organisation internationale pour les migrations (OIM) ou d’autres organismes internationaux. Ces intermédiaires sont recrutés pour leur proximité avec les personnes migrantes ou aspirant à migrer et pour leurs compétences linguistiques afin d'instaurer un climat de confiance. Bien loin de diffuser un message neutre, ces intermédiaires communiquent principalement sur les risques de la migration et mobilisent un registre affectif pour décourager leurs pairs d'émigrer vers l'Europe. https://theconversation.com/les-intermediaires-pairs-ces-migrants-recrutes-pour-dissuader-leurs-compatriotes-de-venir-en-europe-233016
Trente ans après la fin de l'apartheid, la petite communauté juive d'Afrique du Sud est plus que jamais divisée. Une partie a profité du système raciste, l'autre a résisté. EN fait c'est une minorité, qui telle son héros David Goldberg, a pris parti pour le Congrès national africain (ANC), la majorité a profité du système raciste instauré par les Blancs. L'opinion publique sud-africaine est ardemment pro-palestinienne. De nombreux juifs la perçoivent comme antisémite. Depuis le 7 octobre 2023, les tensions n'ont fait que s'accroître.
[article]Une société en miettes : pourquoi les Sud-Africains ont puni l’ANC SILVA, Laura - In : THE CONVERSATION, 28 juillet 2024 (28/07/2024), 28/07/2024,
L’histoire de l’Afrique du Sud est étroitement liée aux questions énergétiques. À l'époque de l'apartheid, une infime partie des ménages noirs avaient accès à l'électricité. Après 1994, le programme de reconstruction et de développement (RDP) du gouvernement post-apartheid a corrigé les déséquilibres sociaux et a élargi l'accès à l'électricité à la majorité des populations précaires. Cependant, la mauvaise gestion et la corruption ont abouti à une crise de l'électricité, conduisant la principale entreprise électrique du pays à mettre en place un système de délestage en 2007, afin de répartir équitablement les coupures. Les communautés à faibles revenus, majoritairement noires, sont affectées le plus durement par les délestages, ce qui aggrave les inégalités sociales et la criminalité (branchements électriques illégaux, vols de câbles et actes de vandalisme), compromettant la sécurité et la cohésion sociale. Mais surtout ces manquements du gouvernement engendrent une perte de confiance de la population dans la démocratie, ce qui évoque une société réduite à l’état de miettes "à la Gatsby", comme les ingrédients d’un sandwich Gatsby (emblématique de la ville du Cap et laissant des miettes éparses lorsqu'on le croque). https://theconversation.com/une-societe-en-miettes-pourquoi-les-sud-africains-ont-puni-lanc-234446
