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[texte imprimé]En attendant la montée des eaux CONDÉ, Maryse, - PARIS : POCKET, 2013, 314 P.
Babakar est médecin à la Guadeloupe. Il vit seul, mais le hasard ou la providence lui confie la petite Anaïs, dont la mère, une réfugiée haïtienne, est morte en couches. Babakar recherche en Haïti la famille d'Anaïs, mais ne trouve personne. Cependant, lui et deux de ses amis, exilés, solitaires, à la recherche d'eux-mêmes, qui lui ressemblent, vont trouver en Haïti des réponses à leur quête.
[texte imprimé]La vie sans fards CONDÉ, Maryse, - PARIS : JC LATTÈS, 2012/08, 333 P.
"Voici peut-être le plus universel de mes livres. Il ne s'agit pas seulement d'une Guadeloupéenne tentant de découvrir son identité en Afrique ou de la naissance longue et douloureuse d'une vocation d'écrivain chez un être apparemment peu disposé à le devenir. Il s'agit d'abord et avant tout d'une femme aux prises avec les difficultés de la vie. Elle est confrontée à ce choix capital et toujours actuel : être mère ou exister pour soi seule." (Résumé de l'éditeur).
[texte imprimé]Histoire de la femme cannibale CONDÉ, Maryse, - PARIS : GALLIMARD, 2005, 351 P.
Rosélie Thibaudin, femme peintre antillaise vivant en Afrique du Sud vient de perdre l'homme avec qui elle vivait, assassiné dans une impasse du Cap. Elle doit alors apprendre à vivre sans cet homme dans une Afrique du Sud neuve et meurtrie par l'Apartheid.
[texte imprimé]Mémoires de la traite négrière, de l'esclavage et de leurs abolitions VERGÈS, Françoise, Comité pour la mémoire de l'esclavage ; CONDÉ, Maryse - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/11, 128 P.
Le Comité pour la mémoire de l'esclavage a été institué le 5 janvier 2004. Dans ce rapport, il dresse un constat : mémoires fragmentées, insuffisance des manuels scolaires et de la recherche, manque de lieux d'information sur le sujet. Il formule des propositions : choix du 10 mai comme date officielle de commémoration annuelle de l'abolition de l'esclavage, actions dans les domaines de l'enseignement, de la recherche et de la culture.
[texte imprimé]Rêves amers CONDÉ, Maryse, - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 2005, 79 P.
Rose-Aimée a 13 ans. Elle vit heureuse dans son petit village à Haïti, jusqu'au jour où la misère l'oblige à quitter les siens. Au cours de son périple, elle apprendra que la liberté se paie au prix de l'enfer. Ce roman social centré sur une héroïne à laquelle le jeune lecteur peut s’identifier, évoque la condition des enfants en Haïti, le rôle de l’école, l’émigration clandestine.
[texte imprimé]La culture française vue d'ici et d'ailleurs SPEAR, Thomas C., GLISSANT, Edouard ; CONDÉ, Maryse - PARIS : KARTHALA, 2002/08, 264 P.
Les auteurs, professeurs, chercheurs, écrivains, s'expriment sur leur rapport à la langue française et sur leur "identité française". Ils montrent des sentiments ambigus envers la France qui se prétend siège et métropole de la langue qu'ils utilisent. Ils manifestent leur désaccord avec la politique des organismes officiels de la francophonie. Ils redéfinissent le rapport d'échanges entre la culture métropolitaine et ses métissages. La langue peut être génératrice de conflits en raison de ses divers héritages.
[texte imprimé]La vie scélérate CONDÉ, Maryse, - PARIS : SEGHERS, 2002/03, 352 P.
Maryse Condé, par cette saga familiale, raconte comment certains membres d'une famille noire de la Guadeloupe atteignent la richesse et la renommée locale, tandis que d'autres qui n'ont pas voulu profiter d'une fortune mal acquise sont écartés du cercle de famille.
Ce roman divisé en trois parties raconte le destin d'une jeune Antillaise, abandonnée à sa naissance, adoptée, puis réclamée par sa mère. Elle cherche alors à découvrir ses origines.
Rose-Aimée a 13 ans. Elle aime son village et ses parents. Pourtant, la misère l'oblige à partir à la ville où elle est placée comme domestique chez une riche patronne. De terribles événements l'y attendent. Fraternité contre méchanceté. Courage contre cruauté. Rose-Aimée réussira-t-elle à quitter l'île et cet univers ?
Roman historique ayant pour cadre le Mali ancien, à Segou précisement où la famille Traoré est déchirée entre ses racines, l'islam et bientôt la chrétienté.
Tituba, fille d'esclave, est née du viol de sa mère par un marin anglais. A La Barbade, sa réputation de guérisseuse est grande, ainsi que sa connaissance des coutumes et des plantes médicinales. Son mariage avec John Indien remet sa vie en question, puisqu'il sont tous les deux vendus au pasteur anglais Samuel Parris. Celui-ci les emmène à Boston, puis à Salem. Hélas, cette fin du XVIIème siècle est encore l'époque de l'intolérance et de la chasse aux sorcières. Tituba va être victime des procès tristement célèbres de 1692, celui des "sorcières de Salem" dont elle est la seule Noire.
[texte imprimé]Ségou, tome 1. Les murailles de terre CONDÉ, Maryse, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1984, 491 P.
Dans ce roman, l'auteur, Guadeloupéenne, raconte la saga d'une importante famille au XVIIIème siècle. Les quatre fils de la famille auront des destins opposés et terribles.
Dans ce roman, l'auteur, Guadeloupéenne, raconte la saga d'une importante famille au XVIIIème siècle. Les quatre fils de la famille auront des destins opposés et terribles.
