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[document électronique]Où sont les mouvements féministes en Bosnie-Herzégovine ? PERTHUIS, Lucie de, SCEPANOVIC, Nina - , 2029/03/30,
Les deux auteures ont enquêté sur la place des mouvements féministes qui sont peu actifs, semble-t-il, en Bosnie-Herzégovine. Elles se sont rendues à Banja Luka où des associations militent activement sur le terrain pour faire bouger les choses, mais quelle est leur influence ?
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https://atelier-media.temeco.fr/ou-sont-les-mouvements-feministes-en-bosnie-herzegovine-50/
[article]Beyond “Christian genocide”: The real roots of criminal violence in Nigeria - In : THE NEW HUMANITARIAN, March 5, 2026 (05/03/2026), 05/03/2026,
Le Nigeria connaît l'une des pires vagues d'enlèvements et de violence de son histoire récente. Les systèmes affaiblis de gouvernance locale, en particulier dans le Nord rural dont les moyens de subsistance sont de plus en plus fragiles, ne parviennent pas à enrayer la violence armée et la criminalité, notamment à l'encontre des communautés chrétiennes. Bien que cette violence soit souvent considérée comme une conséquence de la montée des conflits interreligieux entre chrétien·nes et musulman·es, les acteur·rices et observateur·rices de terrain alertent sur des racines ancrées dans les problèmes structurels et sociaux. La seule vraie façon d'enrayer les enlèvements et la criminalité est d’améliorer les conditions économiques, de réduire le chômage et de freiner l’inflation. https://www.thenewhumanitarian.org/analysis/2026/03/05/beyond-christian-genocide-real-roots-criminal-violence-nigeria
[article]The escalating humanitarian impacts of the US-Israeli war on Iran LATIFI, Ali M. - In : THE NEW HUMANITARIAN, March 5, 2026 (05/03/2026), 05/03/2026,
Alors que la violence provoquée par l’assaut militaire conjoint des États-Unis et d'Israël contre l’Iran se renforce, il est clair que l’impact humanitaire de la guerre qui se propage rapidement à toute la région sera large et dévastateur. Tandis que les rapports se concentrent sur les tactiques militaires, le renseignement et les questions de changement de régime (ou l’absence de changement de régime) en Iran, ces discussions géopolitiques éclipsent l'impact des combats sur la vie de centaines de millions de personnes civiles au Proche et Moyen-Orient jusqu'en Asie du Sud. https://www.thenewhumanitarian.org/analysis/2026/03/05/escalating-humanitarian-impacts-us-israeli-war-iran
[article]Israël. La victoire du kahanisme au sein de l’État - In : ORIENT XXI, 3 mars 2026 (03/03/2026), 03/03/2026,
Israël traverse une mutation idéologique et institutionnelle qui menace de transformer la nature même de sa souveraineté. Pendant des décennies, la religion a été une composante, certes centrale mais partielle, de l’identité israélienne. Autrefois délogé de la Knesset (le Parlement israélien), le kahanisme, courant extrémiste religieux suprémaciste, irrigue à nouveau le champ politique. En portant la promesse de l’exclusivité ethno-religieuse juive sioniste, cette idéologie ne se conçoit pas sans la violence, en particulier la violence d’État, dont les Palestinien·nes sont les victimes fondamentales et dont les Israélien·nes seront demain les cibles collatérales. https://orientxxi.info/Israel-La-victoire-du-kahanisme-au-sein-de-l-Etat
[article]Syrie. L’ingénierie de la peur : une stratégie pour soumettre les femmes sous le régime « transitoire » - In : LA BRÈCHE, 17 février 2026 (17/02/2026), 17/02/2026,
La lutte des Syriennes pour la justice juridique s’étend sur des décennies, au cours desquelles les femmes ont cherché à déconstruire les lois discriminatoires ancrées dans l’inégalité de genre. Leurs combats se sont concentrés sur l’abolition des inégalités femmes-hommes, l’élévation de l’âge du mariage, le droit des tutelles, entre autres. Les défis sont immenses en raison de l’imbrication des textes juridiques avec la loi islamique et les coutumes sociales. Or la chute du régime de Bachar Al-Assad, que beaucoup voyaient comme l’opportunité d’une refondation du "contrat social", n’a pas généré d'amélioration pour les femmes. Dans ce contexte, l’absence persistante d’une loi d’ensemble protégeant les femmes contre la violence, le mariage forcé et les discriminations demeure l’un des manquements les plus graves. Les Syriennes se retrouvent aujourd’hui confrontées à un retour aux débuts de leur lutte : l’État "transitoire" se redéfinit sans elles et au détriment de leurs droits fondamentaux, de leur représentation et de leur participation effective. La méthode fallacieuse de "progression psychologique et sociale" promue par les autorités religieuses répressives vise à faire accepter à la société la mise sous contrainte progressive des femmes. https://alencontre.org/moyenorient/syrie/syrie-lingenierie-de-la-peur-une-strategie-pour-soumettre-les-femmes-sous-le-regime-transitoire.html
[article]Democracy in darkness: Attacks on journalists silence pre-election Bangladesh - In : THE NEW HUMANITARIAN, February 11, 2026 (11/02/2026), 11/02/2026,
"Dans le passé, il y avait la peur du gouvernement, maintenant c’est la peur de la rue, la peur de la foule et la peur des partis politiques". Après une semaine d'émeutes, de manifestations anti-Inde et d'attaques contre des minorités religieuses, des foules armées de bâtons et de torches à essence ont assailli les principaux bâtiments de presse à Dacca, mettant en danger la vie des journalistes, sans que la police du gouvernement intérimaire bangladais n'intervienne. Aujourd'hui, sous le gouvernement intérimaire dirigé par le prix Nobel de la paix Muhammad Yunus, la menace ne vient plus de la censure officielle qui existait sous le règne autocratique du président Hasina, mais de l'intimidation violente de la foule, encline à lyncher les journalistes si un journal publie quelque chose d’impopulaire. Les défenseur·es des droits humains confirment que le harcèlement et la violence populaire ainsi que des tentatives de meurtre de journalistes sont devenus les principaux outils pour réduire au silence la presse indépendante, notamment en période pré-électorale. https://www.thenewhumanitarian.org/analysis/2026/02/11/democracy-darkness-attacks-journalists-silence-pre-election-bangladesh
[article]Dix ans après Zouhoura, violences sexuelles et impunité masculine au Tchad - In : AFRIQUE XXI, 6 février 2026 (06/02/2026), N°214,
Le 8 février 2016, les fils de quelques familles puissantes du Tchad kidnappent et violent Zouhoura, une lycéenne de 16 ans, dans la capitale N’Djamena. La lycéenne dénonce publiquement le viol qu’elle a subi, ce qui déclenche une vague inédite de manifestations contre les violences sexuelles, avec le slogan "Justice pour Zouhoura". La politiste française Marielle Debos revient sur ces mobilisations et pose une question dérangeante : comment des groupes politiques instrumentalisent-ils la lutte contre les violences sexuelles ? En décortiquant la campagne "Justice pour Zouhoura" et sa récupération par des hommes politiques "intouchables", elle démontre les ressorts masculinistes de la société tchadienne, qui dissimulent une autre forme d’impunité : l’impunité masculine généralisée pour les crimes sexuels et les violences de genre. https://afriquexxi.info/Dix-ans-apres-Zouhoura-violences-sexuelles-et-impunite-masculine-au-Tchad
[document électronique]Local Solutions, Global Urgency NERGHES, Adina, - NAIROBI (KENYA) : OXFAM INTERNATIONAL, 2026/02, 20 P.
Le changement climatique, les conflits et l'insécurité socio-politique se conjuguent au Sahel et dans la Corne de l’Afrique, créant des cycles de vulnérabilité qui sapent les moyens de subsistance des populations et menacent des systèmes de gouvernance déjà fragiles. Les phénomènes climatiques extrêmes interagissent avec la faiblesse des institutions et l’insécurité, touchant particulièrement les femmes, les jeunes et les personnes déplacées. Pourtant, ces groupes sociaux sont également au cœur de la résilience, pour l’adaptation au changement climatique, la consolidation de la paix et la médiation. Les évaluations pilotées par Oxfam International dans cinq pays (Burkina Faso, Tchad, Niger, Éthiopie et Somalie) confirment que ces crises sont interconnectées et se renforcent mutuellement.
Public :
https://oxfamilibrary.openrepository.com/bitstream/handle/10546/621782/dp-local-solutions-global-urgency-13022026-en.pdf?sequence=1
La crise prolongée au Liban s’aggrave. L’érosion des besoins fondamentaux remodèle les moyens de subsistance, les comportements, le bien-être mental et le tissu fragile de la cohésion sociale. S’appuyant sur des années d’expérience sur le terrain, cette réflexion examine comment la privation, l’humiliation et la détresse psychosociale se croisent pour alimenter le désespoir, l’hostilité et la criminalité. L'auteur plaide pour une pratique humanitaire qui ne traite pas simplement les symptômes, mais confronte les racines émotionnelles et structurelles de la fragmentation sociale à l'œuvre au Liban. https://odihpn.org/en/publication/when-survival-frays-the-social-fabric-a-humanitarian-practitioners-reflection-on-poverty-mental-health-and-the-silent-rise-of-crime-in-lebanon/#main
[article]L’effondrement d’El-Fasher – Ce qu’il nous apprend sur la guerre au Soudan, sur la révolution et la nécessaire solidarité - In : LA BRÈCHE, 5 novembre 2025 (05/11/2025), 05/11/2025,
La chute d’El Fasher, capitale du Darfour-Nord et dernier bastion des Forces armées soudanaises (FAS), marque un nouveau chapitre dans la guerre contre-révolutionnaire au Soudan. La ville a été prise par les Forces de soutien rapide (FSR) fin octobre 2025, après plus de dix-huit mois de siège, entraînant un nettoyage ethnique, des exécutions massives de personnes civiles, un blocus de l’aide alimentaire et médicale et des violences sexuelles. Il s’agit du dernier épisode en date d’une guerre entre deux milices rivales : les FAS, vestiges des forces armées du régime, et les FSR, force paramilitaire issue des milices Janjaweed. Depuis la reprise des combats en avril 2023, des centaines de milliers de personnes ont été assassinées et plus de 15 millions ont été contraintes de quitter leur foyer, créant ainsi la plus grande crise humanitaire au monde. La tragédie du Soudan est une leçon saisissante sur la dynamique de la révolution, de la contre-révolution et de l’impérialisme des pays arabes qui financent l'effort de guerre des FSR. Le réseau MENA Solidarity appelle à un sursaut de la solidarité internationale pour arrêter les massacres et aider le pays à sortir de la crise. https://alencontre.org/afrique/soudan/leffondrement-del-fasher-ce-quil-nous-apprend-sur-la-guerre-au-soudan-sur-la-revolution-et-la-necessaire-solidarite.html
La participation citoyenne des personnes réfugiées se développe depuis quelques années en France, signe d’une intégration interculturelle. Elle est également le résultat d’un long parcours qui nécessite l’accompagnement par un tiers, le médiateur interculturel, dont le rôle reste souvent discret. Cet article se propose de l'analyser, en s'appuyant sur deux projets, coLAB et Partage de Cultures. Les résultats du travail de recherche montrent que, selon la nature de l’expérience vécue, le médiateur accompagne le cheminement des personnes réfugiées tout au long de leur parcours d’intégration, leur permettant ainsi de quitter la posture de demandeur·se d'asile pour aller vers celle de participant·e à la vie citoyenne de leur communauté d'accueil. https://journals.openedition.org/rfsic/16878#article-16878
N°30 - 2025/2 - Penser les participations urbaines par les SIC : acteurs, objets et méthodes (Bulletin de REVUE FRANÇAISE DES SCIENCES DE L'INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION)
[article]L’écriture inclusive, une arme contre les stéréotypes de genre STORME, Martin - In : THE CONVERSATION, 25 septembre 2025 (25/09/2025), 25/09/2025,
La réduction des inégalités femmes-hommes est l'un des objectifs affichés par les politiques publiques françaises. À cet égard, l’écriture inclusive vise une égalité des représentations entre femmes et hommes. Mais, face à la diversité des options proposées (point médian, doublets, parenthèses, préférence pour des mots non genrés, accord de proximité, neutralisation, etc.), il est difficile de privilégier une stratégie. Toutefois, une étude récente montre que les formulations rendant visibles à la fois le masculin et le féminin sont les plus efficaces pour réduire les stéréotypes de genre. L'article teste l’hypothèse selon laquelle la présence des deux genres par la féminisation (exemple : les étudiants et étudiantes) permet de mieux contrer les stéréotypes que la neutralisation (exemple : les personnes migrantes). https://theconversation.com/lecriture-inclusive-une-arme-contre-les-stereotypes-de-genre-264283
[article]Brûler les camps. La résilience djihadiste dans le bassin du lac Tchad - In : AFRIQUE XXI, 15 septembre 2025 (15/09/2025), 15/09/2025,
Si l’attention internationale se concentre actuellement sur les activités djihadistes dans le Sahel central et leur éventuelle extension vers le sud, le bassin du lac Tchad reste un foyer majeur de violence djihadiste. Les deux factions du mouvement djihadiste souvent désigné sous le nom de Boko Haram, dont la plus violente est la Province de l’État islamique en Afrique de l’Ouest, poursuivent leurs attaques et opérations de guérilla contre les militaires, au Cameroun, Niger, Nigeria et Tchad, et contre les populations civiles, notamment en incendiant les camps de réfugié·es. https://afriquexxi.info/Bruler-les-camps-La-resilience-djihadiste-dans-le-bassin-du-lac-Tchad
[article]Lutter contre les micro-violences à l’école : ces attentions qui changent la donne - In : THE CONVERSATION, 15 septembre 2025 (15/09/2025), 15/09/2025,
Les micro-violences sont des actes ou remarques à l'égard d'un·e élève, émanant des enseignant·es et/ou acteur·rices de la communauté éducative qui, sans être perçus comme des violences, portent atteinte à la dignité des élèves et peuvent durablement les blesser. Ces petites expériences de soumission à l'autorité passent par des formules banales, telles que "c'est pour ton bien" ou "c'est pareil pour tout le monde", sortes de poncifs qui banalisent le mal et engendrent des micro-mécanismes de défense chez les élèves. L'article fournit des pistes pour apprendre à reconnaître ces micro-violences afin de les éviter, en mettant en pratique des micro-attentions qui contribuent à l’épanouissement des élèves. https://theconversation.com/lutter-contre-les-micro-violences-a-lecole-ces-attentions-qui-changent-la-donne-260757
[article]Cameroun. Les féminicides enflamment le débat public - In : AFRIQUE XXI, 12 septembre 2025 (12/09/2025), 12/09/2025,
En 2021, l’Institut national de la statistique (INS) du Cameroun indiquait que 45,5 % des femmes interrogées avaient subi, à un moment de leur vie, une forme de violence. Dans ce pays, les féminicides sont visibilisés, grâce notamment à l’action des militantes féministes et aux vives réactions de l'opinion publique. Toutefois, le nombre de crimes sexistes reste fortement sous-estimé, dans une société patriarcale, démunie d’un instrument coercitif adapté, avec un arsenal judiciaire sous-utilisé, où la violence conjugale et le viol sont souvent impunis. https://afriquexxi.info/Cameroun-Les-feminicides-enflamment-le-debat-public
Le sertão du Nordeste brésilien est un territoire où l'impérialisme blanc a gommé les différences raciales, sociales et culturelles. Cet article analyse la façon dont le processus de "déracialisation" de la population noire de cette région a contribué à l’effacement de sa culture traditionnelle, à la dépolitisation de son identité culturelle et au renforcement des inégalités sociales. En adoptant une perspective décoloniale et en se concentrant sur l’État du Ceará, ce travail de recherche met en lumière les mécanismes de construction du "mythe de l'absence noire", qui ont engendré une forme de racisme consistant à nier l’existence d’un peuple. Dans une démarche de reconstitution de la diversité ethnique du sertão, l'article vise également à combattre l’"historicide noir", en mettant en lumière les mouvements de résistance de la minorité noire. https://journals.openedition.org/confins/64385#article-64385
[article]Au Kenya, les féminicides sont devenus un fléau - In : AFRIQUE XXI, 10 septembre 2025 (10/09/2025), 10/09/2025,
Le Kenya connaît un taux de féminicides sans précédent, en partie dû aux lacunes dans les lois existantes et aux difficultés rencontrées par les survivantes à voir aboutir les poursuites judiciaires. Si le féminicide est l’acte de violence ultime à l'encontre des femmes et des jeunes filles, son augmentation coïncide souvent avec une normalisation croissante d’autres formes de violence à leur égard, notamment le harcèlement sexuel, le viol et la violence sexiste. L’absence de statistiques fiables et de stratégie cohérente pour lutter contre les féminicides au Kenya a laissé place à une culture d’insécurité pour les femmes dans le pays. https://afriquexxi.info/Au-Kenya-les-feminicides-sont-devenus-un-fleau
[article]Sénégal. Un pays qui ne déteste pas les femmes ? - In : AFRIQUE XXI, 8 septembre 2025 (08/09/2025), 08/09/2025,
Les violences sexistes et sexuelles se banalisent-elles au Sénégal ? Des organisations féministes manifestent de plus en plus souvent pour dénoncer ces violences et exiger une réaction des pouvoirs publics. Elles ont consigné toutes les exigences, dont l’une des plus urgentes demeure la révision du Code de la famille, ainsi que l’application d’une loi spécifique contre les féminicides. Toutefois, en effaçant le mot "femme" du ministère qui lui était consacré, en laissant les députés insulter des citoyennes à la télévision, le gouvernement actuel envoie un signal négatif. https://afriquexxi.info/Senegal-Un-pays-qui-ne-deteste-pas-les-femmes
