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trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Date de parution décroissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche[article]La colonisation et la guerre d’Algérie : un passé encore présent - In : SOCIO, 2024/1 (01/11/2024), N°19,
Les cent trente-deux ans de la colonisation française de l’Algérie ont marqué l'histoire coloniale de la France, dont le point d'orgue fut la guerre d’Algérie. La guerre d’indépendance du peuple algérien prend place dans le mouvement mondial d’émancipation des peuples colonisés au nom de leur droit à disposer d’eux-mêmes et constitue un moment crucial dans l’histoire de la France contemporaine. L'article propose une réflexion sur la France d’aujourd’hui, qu’on peut qualifier de postcoloniale, tant elle est marquée par cette page de son passé. Comprendre les formes actuelles de racisme à l'égard des Africain·es du Nord implique de prendre conscience de la lente réappropriation des préjugés coloniaux dans les discours des institutions républicaines et dans une partie de la société française. https://journals.openedition.org/socio/16273
[texte imprimé]Ici on noya les Algériens RICEPUTI, Fabrice, PLENEL, Edwy - PARIS : LE PASSAGER CLANDESTIN, 2021/09, 288 P.
A cinq mois de la fin de la guerre d'Algérie, le 17 octobre 1961, le préfet de police de Paris impose le couvre-feu contre lequel des dizaines de milliers d'Algériens manifestent pacifiquement. La répression est tellement violente qu'elle cause la noyade, après blessures par balles, d'une centaine de manifestants dans la Seine mais les rapports officiels du lendemain ne font état que de deux morts ! L'auteur retrace la bataille politique, intellectuelle et juridique qu'a menée, pendant trente ans, le chercheur Jean-Luc Einaudi, simple citoyen, pour élucider ce crime d’État.
[texte imprimé]Les harkis : histoire, mémoire et transmission BESNACI-LANCOU, Fatima, FALAIZE, Benoît - IVRY SUR SEINE : ATELIER, 2010, 222 P.
Cet ouvrage s'adresse aux enseignants qui souhaitent aborder l'histoire des harkis dans leurs cours, loin des préjugés et des stéréotypes et avec des repères rigoureux. La première partie traite de l'aspect historique du sujet en s'appuyant sur quatre questions : À quel objectif répondait le recrutement des harkis ? Comment explique-t-on cet engagement ? Dans quelle mesure peut-on dire que l'État français les a abandonnés ? Que sait-on de l'ampleur des massacres à l'indépendance de l'Algérie ? Les seconde et troisième parties s'attachent, pour l'une, à la gestion de la mémoire et pour l'autre, au traitement de la question des harkis dans les programmes scolaires en Algérie et en France.
[texte imprimé]Les harkis dans la colonisation et ses suites BESNACI-LANCOU, Fatima, MANCERON, Gilles - PARIS : ATELIER/EDITIONS OUVRIERES, 2008, 223 P.
Qui étaient les harkis ? Depuis la guerre d'Algérie, l'ignorance les a désignés comme traîtres à la cause algérienne. Résultat de quatre années de recherche, abondamment illustré et documenté, cet ouvrage donne la parole à des universitaires, des acteurs du conflit, des femmes et des enfants de harkis, pour faire entendre la vérité sur ce drame humain. Il récapitule l'histoire des harkis, en la replaçant dans celle de la colonisation française de l'Algérie puis de la guerre d'indépendance. Ruraux en situation d'extrême pauvreté, confrontés à une guerre violente, souvent victimes du FLN (Front de Libération nationale), les harkis n'appartiennent à aucun courant idéologique ; ils ont seulement tenté de survivre et de protéger leurs familles. A la fin de la guerre, ceux arrivés en France ont été enfermés dans des camps, aux conditions de vie indignes relevant de la logique coloniale. A partir des années 1970, leurs enfants n'acceptent plus cette humiliation et s'organisent pour réclamer justice, jusqu'à la loi du 23 février 2005, qui reconnaît les souffrances endurées par les harkis et modifie les modalités de leur indemnisation.
[texte imprimé]1885 : le tournant colonial de la République MANCERON, Gilles, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2007/02, 166 P.
Dans le contexte du débat de ce début de XXIème siècle sur l'évaluation de la politique coloniale de la France, l'ouvrage propose deux documents oubliés : le débat parlementaire de juillet 1885 sur la conquête de Madagascar et le débat parlementaire de décembre 1885 sur l'aventure indochinoise (expédition du Tonkin). Gilles Manceron introduit ces textes en insistant sur quelques évidences : l'ancienneté d'arguments anticolonialistes qui font penser à Aimé Césaire et Frantz Fanon, et qui figurent dans tous les débats de la France républicaine des années 1880 ; le caractère très minoritaire à gauche de la politique de Ferry qui a passé grâce à l'appui des courants cléricaux et monarchistes ; la façon surprenante dont la République aujourd'hui se solidarise avec cette politique du passé qui n'a duré que quelques décennies, qui a été tant critiquée et qui a si mal fini.
[texte imprimé]La colonisation, la loi et l'histoire LIAUZU, Claude, MANCERON, Gilles - PARIS : SYLLEPSE, 2006/02, 184 P.
La loi de février 2005 qui a soulevé des protestations en raison de ses références aux "bienfaits de la présence française outre-mer" prend place dans le sillage d'une série de lois mémorielles. Il faut donc la comprendre, dans un certain contexte passionnel et identitaire, à partir de ses origines. Cette loi prend racine dans un débat qui remonte aux années Mitterrand (et au-delà), concernant les rapatriés d'Algérie, de promesses souvent différées, et un poids électoral certain. Le débat sur la liberté de l'historien, le révisionnisme, la réalité de l'histoire dans la pédagogie, l'instrumentalisation de la mémoire, etc... occupe la moitié de l'ouvrage. Il n'appartient pas à l'historien de trancher dans des préoccupations manichéennes. Inscrire dans la loi une orientation idéologique, c'est créer un délit d'opinion, assorti de sanctions.
[texte imprimé]Treize chibanis harkis BESNACI-LANCOU, Fatima, MANCERON, Gilles ; ASSAS, Amar - PARIS : TIRESIAS, 2006/09, 96 P.
Les harkis, ces supplétifs de l'armée française en Algérie, ont combattu contre l'Armée de libération nationale de l'Algérie, pour des raisons très diverses. A l'indépendance, certains ont été lâchement abandonnés par l'armée française, d'autres ont été emmenés en France, mais rien n'a été fait pour les aider, eux et leurs familles, à s'insérer dans la société française. Dans cet ouvrage, treize d'entre eux racontent leur vie déchirée, entre honneur et mépris, entre France et Algérie.
[texte imprimé]Marianne et les colonies : une introduction à l'histoire coloniale de la France MANCERON, Gilles, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 318 P.
Depuis le début de la traite négrière jusqu'aux indépendances, la France a commis de nombreux crimes. Or, depuis la Révolution française, ces actes ont été déniés par un discours qui avait pour base que l'universalité des Droits de l'Homme admettait une exception : les "peuples mineurs et barbares" ne pouvaient prétendre à cette universalité. Si ce discours a été abandonné (c'était aussi celui des III, IV et Ve Républiques) après les indépendances, aucune autorité politique n'a admis qu'il avait existé. Seule la vérité historique et politique sur cette période permettra de tourner la page.
Ce livre reproduit les textes fondamentaux (déclarations, extraits de constitutions et de conventions internationales) qui constituent les jalons des progrès de la liberté dans le monde, depuis la Grande Charte anglaise de 1215 jusqu'à la déclaration mondiale sur le génome humain de 1997. L'ouvrage s'achève par une réflexion sur la garantie effective et l'idée, en cours de réalisation, d'une justice pénale internationale.
Deux historiens, l'un français, l'autre algérien, ont procédé à une approche comparée de la manière dont la mémoire de la guerre s'est constituée et se transmet dans les deux pays. Il y a occultations, culpabilité et silences, d'un côté ; célébration et confiscation, de l'autre. Les auteurs traitent de différents points d'histoire : implantation européenne, colonisation, violence, guerre, torture... et aussi de la diversité du nationalisme algérien. Ces thèmes sont peu ou mal abordés dans les manuels scolaires. Il était donc indispensable de croiser ces deux mémoires parallèles afin de faire reculer les antagonismes, de faire progresser la connaissance mutuelle et d'en finir avec "la guerre dans la tête".
