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trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Date de parution décroissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche[texte imprimé]Entre les murailles et la mer : Trente deux poètes turcs choisis, présentés et traduits par... AQUIEN, Michèle, DINO, Guzine ; CHUVIN, Pierre - PARIS : MASPERO, 1982, 157 P.
Présentation de poètes turcs contemporains, avec la traduction de certaines de leurs œuvres. Cette transcription était difficile car tout dans la langue turque s'oppose à la langue française, syntaxe, histoire et ordre des mots.
[texte imprimé]Le soleil emmuré KHEMIR, Nacer, EL KIR, Oum - PARIS : MASPERO, 1981, 217 P.
Le soleil emmuré est le titre d'un conte que la mère de l'auteur lui racontait et qu'elle a oublié au fil des années. En arabe, "soleil" est un mot féminin. Ce conte emmuré dans la mémoire se veut le symbole même des femmes emmurées dans l'oubli. Par les nombreux dessins à l'encre noire de Oum El Kir, qui ressemblent plus à des décors de films avec une savante mise en scène de personnages traditionnels, les contes réinventés par Nacer Khemir évoquent les destins extraordinaires et douloureux de femmes arabes de tous âges et de toutes conditions.
Poêmes.
Contes transcrits de récits oraux, fruits des efforts de toute une famille pour inscrire la mémoire dans l'écrit et les dessins.
Le récit s'ouvre et se ferme sur le cimetière marin d'Azaila à Essaouira, ville natale de l'auteur, où la tombe du dernier juif marocain témoigne d'un monde disparu et d'une époque à laquelle musulmans et juifs partageaient la même vie, dans cette petite ville exemplaire de l'interculturalité. L'auteur est le porte-parole de la génération marocaine des mutations, celle du début du XXe siècle, fascinée par l'Europe lointaine et l'illusion visionnaire du communisme international, puis celle d'après 1945, révolutionnaire et ancrée dans la lutte d'un peuple pour son indépendance.
Ces poèmes de l'ancienne société berbère de Kabylie ont été recueillis avant leur disparition devant les nouvelles formes d'expression écrites, arrivées avec la conquête coloniale puis les indépendances maghrébines. Qu'ils soient politiques, épiques, proverbiaux ou qu'ils dépeignent la culture berbère traditionnelle, ces poèmes datant du XVIe au XIXe siècle viennent des familles maraboutiques installées en Kabylie, qui ont assuré la solidarité islamique imposée par l'empire ottoman, tout en défendant leur identité culturelle spécifique.
