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[article]Comment l’Occident finance et arme les colons israéliens - In : ORIENT XXI, 28 août 2026 (28/08/2026), 28/08/2026,
Le documentaire d’Al-Jazeera English commence par montrer des images filmées par les militant·es de défense des droits humains mais aussi par les colons juifs ultranationalistes sur les violences, les humiliations, les tortures et les assassinats perpétrés quotidiennement sur les Palestinien·nes en Cisjordanie et à Jérusalem-Est. Ces tortionnaires sont le bras armé de l’État d’Israël dans son projet de nettoyage ethnique dans les territoires palestiniens occupés. Entretenues et armées par l’État, ces bandes criminelles bénéficient également de dons privés substantiels venus de l’Occident. Le documentaire rappelle l’existence de l’Organisation sioniste mondiale, qui fédère de nombreuses institutions dans le monde et qui gère l'attribution des terres confisquées aux Palestinien·nes. Il met en lumière la façon dont les aides occidentales parviennent aux responsables des colonies israéliennes, en contournant les législations occidentales et en bénéficiant de déductions fiscales. Par quelques manipulations illégales mais tolérées, les dons vont à des plateformes caritatives et atterrissent ensuite dans les caisses d’organisations israéliennes soutenant l’occupation et le nettoyage ethnique. https://orientxxi.info/Comment-l-Occident-finance-et-arme-les-colons-israeliens
Dans toute la Palestine, les organisations dirigées par des femmes continuent de soutenir leurs communautés victimes d'une crise politique et économique prolongée, d'un génocide et d'un blocus, organisés en toute impunité par l'État israélien. La gouvernance de ces femmes palestiniennes évolue entre les interventions d’urgence et les soins de longue durée, la survie immédiate et la reconstruction de la vie sociale et communautaire. Elle est fondée sur l'expérience, la responsabilité collective et la responsabilité envers les personnes les plus vulnérables. L'article s’appuie sur les réflexions de deux organisations dirigées par des femmes, Sawa et l'Association pour la culture et la liberté de penser (Culture and Free Thought Association = CFTA), qui permettent d'explorer la gouvernance humanitaire orchestrée par les femmes et son fonctionnement dans des conditions extrêmes. https://odihpn.org/en/publication/beyond-response-women-leading-humanitarian-action-in-palestine/#main
Au cours de la dernière décennie, la Syrie a subi l’une des crises humanitaires les plus complexes. Dans ce contexte, la gouvernance locale est devenue une nécessité existentielle, le fil même par lequel l’aide atteint celles et ceux qui en ont le plus besoin. Cet article rend compte de trois années d’expérience de terrain, en partenariat avec plus de 50 organisations locales dans divers secteurs, dans le cadre du programme Soutenir les organisations pour améliorer les réponses humanitaires, de développement et de consolidation de la paix en Syrie, mis en œuvre par le Centre pour la société civile et la démocratie (CCDD). https://odihpn.org/en/publication/humanitarian-leadership-in-syria-how-are-the-capacities-of-local-organisations-built/
N°87 - August 2026 - Local leadership in a changing humanitarian architecture (Bulletin de HUMANITARIAN EXCHANGE MAGAZINE (HEM))
En temps de crise post-conflit et de faiblesse des services publics, les réseaux de solidarité sont à l'œuvre pour soutenir les familles les plus marginalisées et organiser des efforts collectifs pour améliorer les conditions de vie des populations locales. Cette réalité pousse les humanitaires à repenser la conception même de leurs réponses. Plutôt que se concentrer sur les programmes planifiés et mis en œuvre par les organisations, une attention croissante est portée sur les initiatives des communautés touchées par la crise, telles que la méthodologie de réponse axée sur la communauté (community-led response = CLR). Dans le contexte syrien, cette approche a gagné en importance tout au long des années de conflit, qui ont profondément affecté les conditions économiques, sociales et de services dans différentes régions. https://odihpn.org/en/publication/supporting-communities-rather-than-replacing-them-the-evolution-of-community-led-response-in-syria/#main
[article]Turquie. Désarmer les combattants kurdes, et après ? - In : ORIENT XXI, 27 août 2026 (27/08/2026), 27/08/2026,
En août 2026, la Turquie a franchi une étape importante vers la fin de l’une des insurrections les plus anciennes du Proche-Orient, en établissant un cadre juridique pour le désarmement et la dissolution du Parti des travailleurs du Kurdistan (PKK), qui pourrait permettre la libération de milliers de prisonnier·ères en Turquie et mettre fin à quatre décennies de conflit. Cette législation ouvre la voie à la réinsertion sociale des personnes faisant l’objet d’une enquête, poursuivies ou condamnées pour leurs liens avec l’organisation, elle prévoit une suspension limitée des peines de prison contre des combattant·es, sans toutefois offrir d'amnistie générale. Elle laisse également en suspens plusieurs questions épineuses, dont la démocratisation du pays. Pour comprendre l’ampleur des enjeux, l'article remonte aux origines du nationalisme turc, conjugué à la violence du PKK, qui a conduit des millions de personnes à considérer la lutte des Kurdes pour leurs droits, soit comme du "terrorisme", soit comme une résistance légitime à l’État turc qui a toujours nié les droits de cette minorité. https://orientxxi.info/Turquie-Desarmer-les-combattants-kurdes-et-apres
L'infrastructure culturelle iranienne est soumise à de nouveaux niveaux de tension depuis le début de la guerre déclarée conjointement par les États-Unis et Israël en février 2026. Ces pressions, qui font suite à des années de crise économique, de sanctions, de restrictions étatiques et de troubles politiques, soulèvent des questions sur le sens du travail culturel dans l’Iran contemporain. L'artiste et écrivain Parham Ghalamdar s'entretient au sujet de l'évolution du rôle des institutions culturelles iraniennes en temps de guerre avec Hamidreza Pejman, fondateur et le directeur de la Fondation Pejman, une fondation privée d’art contemporain à but non lucratif qui a ouvert ses portes à Téhéran en 2015. https://www.merip.org/2026/08/closed-until-further-notice-keeping-a-tehran-art-institution-alive-during-wartime/
Au-delà de la légèreté apparente de cette musique populaire, les chansons de la région de Jazira en Syrie racontent les peines et les espoirs, communiquent les traditions et les griefs et aident les communautés rurales locales à survivre à la marginalisation politique et sociale. Séparée du reste de la Syrie par l’Euphrate et bordée par le Tigre au nord-est, "al-Jazira" (qui signifie l’île ) est un territoire isolé, tel un champ de ruines de la violence coloniale et étatique. L’histoire douloureuse de cette région de la Jazira est audible dans sa musique, issue d'une culture paysanne profondément enracinée dans le patrimoine culturel syrien. https://www.merip.org/2026/08/listening-to-the-jazira-songs-as-counter-archives-in-northeast-syria/
[article]On Drawing the Act of Looking - In : MERIP, Summer 2026 (20/08/2026), N°319,
Les artistes libanais·es Jana Traboulsi, Mazen Kerbaj et Bahij Jaroudi se sont interrogé·es sur la manière de dessiner la violence infligée par Israël en Palestine et au Liban — des questions qui ont pris une urgence nouvelle depuis le début de la destruction de Gaza en octobre 2023. Dans cet essai visuel, Jana Traboulsi réunit des éléments des œuvres créées au cours des trois dernières années pour explorer la façon dont le dessin peut aider à interroger l'acte de regarder des images empreintes de violence, ainsi que les implications pour les personnes représentées, les spectateur·rices et les artistes qui transposent en dessins des témoignages visuels douloureux et violents, voire insoutenables. https://www.merip.org/2026/08/on-drawing-the-act-of-looking/
Lekaa Sharaf parle du théâtre dans le Golan et de l’art d’écouter dans les territoires palestiniens occupés par Israël. Souvent décrit comme "l’occupation oubliée" d’Israël, le Golan abrite environ 28 000 Syrien·nes apatrides qui vivent sous occupation israélienne depuis la guerre israélo-arabe de 1967. Environ 70 % de cette population continue de refuser la citoyenneté israélienne, ce qui entraîne la privation de leurs droits civiques et une restriction de leur liberté de circulation. Ces barrières, ainsi que les luttes en cours pour l'accès à la terre et à l'eau, contre les projets d'éoliennes et les champs de mines laissés par la guerre de 1973, alimentent toujours la rage ancestrale de cette population marginalisée. L'expression théâtrale permet donne la parole aux "sans voix", grâce à des récits de vie et de résistance dans le Golan occupé : celle des femmes, en particulier des grands-mères, qui ne quitteront jamais leur terre et résisteront toujours aux occupant·es israélien·nes. https://www.merip.org/2026/08/the-grandmothers-anger-theater-at-the-margins-of-occupation/
[article]Syrie. Espoirs incertains pour la presse - In : ORIENT XXI, 5 août 2026 (05/08/2026), 05/08/2026,
Avec la chute de Bachar Al-Assad en décembre 2024, l’effondrement du système médiatique autoritaire a laissé place à une pluralité de médias, publics, privés et indépendants. Cependant, en juin 2026, le ministère syrien de l’Information a imposé six interdictions en matière de publication : l’atteinte à la souveraineté de l’État ; celle à la vie privée ; le blasphème de symboles religieux ; l’incitation à la haine ; le non-respect de la bienséance publique ; les fausses informations. Ces catégories (et leur terminologie) font craindre un durcissement du contrôle de la presse et des journalistes, voire une nouvelle forme de censure de l’information, dans une période de transition encore trouble et polarisée en Syrie. https://orientxxi.info/Syrie-Espoirs-incertains-pour-la-presse
L’utilisation par Israël des terres "protégées" est l’un des éléments du sionisme "vert" ou "écologique", qui postule que la protection de l’environnement est essentielle au maintien du caractère juif du territoire. En théorie, l’objectif des réserves naturelles israéliennes est de protéger la flore et la faune locales, tant à l’intérieur des frontières de 1948 qu’en Cisjordanie occupée. Dans les faits, le sionisme "vert" permet à l’État d’Israël de dissimuler son occupation du territoire palestinien ainsi que le nettoyage ethnique des Palestinien·nes derrière le discours progressiste de l’écologisme, en mettant en avant les initiatives israéliennes de plantation d’arbres et de réserves naturelles. https://alencontre.org/laune/israel-cisjordanie-lecologie-de-la-depossession-le-sionisme-vert-comme-instrument-du-nettoyage-ethnique.html
[article]Peine de mort dans la région ANMO, deux pas en avant, plusieurs pas en arrière - In : ORIENT XXI, 6 juillet 2026 (06/07/2026), 06/07/2026,
Du 30 juin au 2 juillet 2026, Paris a accueilli le 9e congrès mondial contre la peine de mort. Entre avancées au Liban et au Maroc et reculs en Israël, en Iran et en Arabie saoudite, ce rendez-vous a dressé un état des lieux contrasté de la lutte abolitionniste. Si le combat contre la peine de mort progresse à l’échelle internationale, avec 114 États abolitionnistes, malheureusement le nombre d’exécutions aussi. En 2025, 2 707 exécutions ont été recensées dans 17 pays, principalement pour raisons politiques. L’Iran détient le triste record du taux d’exécution recensé, avec au moins 1 639 personnes. Et encore 12 États dans le monde prévoient dans leur code pénal de condamner à mort pour homosexualité. https://orientxxi.info/Peine-de-mort-dans-la-region-ANMO-deux-pas-en-avant-plusieurs-pas-en-arriere
[article]Israel’s campaign of erasure: The demolition of eastern Gaza ABDULFATTAH, Ghada - In : THE NEW HUMANITARIAN, July 1, 2026 (01/07/2026), 01/07/2026,
En s'appuyant l'imagerie satellitaire et des témoignages locaux, l'article montre qu’Israël a rasé méthodiquement les villes palestiniennes à Gaza-Est et y a établi des infrastructures militaires pour maintenir une présence à long terme. En outre, Israël a commencé à incendier des zones de terres cultivées, dans 65 % des territoires gazaouis sous son contrôle direct, bafouant les droits à la propriété des Palestinien·nes. Cette friche sous contrôle israélien n'augure en rien de la "préparation au réaménagement" voulu par Conseil de la paix à l'initiative des États-Unis. La démolition de Gaza-Est est une démonstration des nombreuses violations du droit international et constitue une preuve de crimes de guerre, de crimes contre l'humanité et de génocide, selon des expertises juridiques indépendantes. https://www.thenewhumanitarian.org/investigations/2026/07/01/israels-campaign-erasure-demolition-eastern-gaza
[article]Politique migratoire européenne, une victoire de l’extrême droite RACHO, Tania - In : ORIENT XXI, 30 juin 2026 (30/06/2026), 30/06/2026,
Après les accords de sous-traitance de la migration signés avec les pays du Maghreb, la Turquie et l'Égypte, pour qu'ils retiennent les flux de migrant·es en provenance d'Afrique ou du Moyen-Orient, les États membres de l’Union européenne sont parvenus à un nouvel accord sur le règlement dit "retour", qui marque une étape supplémentaire vers l’invisibilisation des personnes étrangères sur le territoire européen. En plus de constituer une victoire politique pour l’extrême droite, la mise en place programmée de "hubs de retour" s’inscrit dans des décennies de racisme structurel et de déshumanisation des personnes migrantes ou exilées. Loin des principes de respect des droits humains dont elle se targue, l’Union européenne ne se cache même plus de son accommodement avec des régimes autoritaires chargés du "retour", parmi lesquels le Rwanda, l’Ouganda ou l’Ouzbékistan. https://orientxxi.info/Politique-migratoire-europeenne-une-victoire-de-l-extreme-droite
[article]Arménie - Turquie. Incertitudes face à l’ouverture de la frontière CHESNEAU-DAUMAS, Valentin - In : ORIENT XXI, 29 juin 2026 (29/06/2026), 29/06/2026,
La frontière entre l’Arménie et la Turquie est verrouillée depuis des décennies, héritage du passé marqué par le génocide des Arménien·nes par l’empire Ottoman en 1915, puis par le blocus imposé par la Turquie en 1993, en soutien à son allié azerbaïdjanais, sur fond de conflit dans le Haut-Karabagh. Aujourd'hui, cette frontière pourrait rouvrir à la faveur de l'évolution positive des relations diplomatiques entre les deux pays. Côté arménien, les populations locales sont divisées, entre désir de paix, développement économique et craintes face à l’ennemi historique. Côté turc, on espère relancer le commerce international vers l'Asie centrale et la Chine via l'Arménie. https://orientxxi.info/Armenie-Turquie-Incertitudes-face-a-l-ouverture-de-la-frontiere
[article]Le boycott académique contre Israël est minoritaire et traduit l’émergence de nouvelles normes académiques KOTEK, Joël - In : THE CONVERSATION, 24 juin 2026 (24/06/2026), 24/06/2026,
À la suite de l’intensification du conflit israélo-palestinien, des militant·es pro-palestinien·nes ont organisé dès 2024 de vastes manifestations dans les universités nord-américaines, puis européennes, pour dénoncer le génocide commis à Gaza et exiger que les institutions académiques rompent leurs liens avec Israël. En réponse, les autorités académiques de certaines universités, notamment en Belgique, aux Pays-Bas, en Norvège et en Espagne, ont imposé un boycott institutionnel des universités israéliennes. Cet article tente de mettre en évidence l’ampleur de ce boycott en Europe ainsi que les arguments avancés par les autorités académiques pour le justifier. https://theconversation.com/le-boycott-academique-contre-israel-est-minoritaire-et-traduit-lemergence-de-nouvelles-normes-academiques-284203
[article]Liban. Les réfugiés palestiniens accueillent les déplacés - In : ORIENT XXI, 22 juin 2026 (22/06/2026), 22/06/2026,
Malgré le cessez-le-feu signé le 19 juin 2026 par Israël et le Hezbollah, les bombardements israéliens sur le Sud-Liban se poursuivent, rendant difficile un retour des déplacé·es libanais·es. Depuis mars 2026, ils sont plus d’un million de Sud-Libanais·es à avoir été contraint·es de fuir leurs foyers. Certain·es ont trouvé refuge dans les camps de réfugié·es palestinien·nes, comme celui de Nahr Al-Bared, à quelques kilomètres de la frontière syrienne. Pour de nombreuses familles libanaises, le choix de trouver refuge dans un camp palestinien est évident : « On vit la guerre : nous ressentons la douleur des Palestiniens et nous nous sentons proches d’eux ». https://orientxxi.info/Liban-Les-refugies-palestiniens-accueillent-les-deplaces
[article]Irak. Quand les Kurdes fabriquaient leur propre islamisme - In : ORIENT XXI, 9 juin 2026 (09/06/2026), 09/06/2026,
Dans l’imaginaire collectif occidental, les Kurdes sont laïques, de gauche et éloigné·es de la religion. Cette essentialisation masque une réalité plus complexe : l’islam et l’islamisme politique sont présents au Kurdistan depuis longtemps. Ils se concentrent dans les zones frontalières de la région autonome du Kurdistan, qui porte l’empreinte des déportations baasistes, des bombardements chimiques d’Anfal, de décennies de misère et de marginalisation, et d’une domination partisane qui a fini par instrumentaliser le religieux et implanter l'idéologie des Frères musulmans. https://orientxxi.info/Irak-Quand-les-Kurdes-fabriquaient-leur-propre-islamisme
