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[article]L’African Initiative consolide l’influence de la Russie en Afrique - In : AFRIQUE XXI, 2 mars 2026 (02/03/2026), 02/03/2026,
En parallèle de son contrôle militaire exercé par l'Africa Corps en Afrique, Moscou regroupe tous ses leviers d’influence culturels et médiatiques, afin de promouvoir ses propres instruments numériques de "soft power". L’African Initiative, un dispositif d’influence mêlant agences de presse et structures associatives locales, s’appuie sur des influenceur·ses et des journalistes africain·es formé·es dans des écoles russes, pour mettre en œuvre la stratégie de Poutine qui combine diplomatie numérique et relais d’opinion locaux, afin de toucher directement les sociétés africaines et d’ancrer le récit russe d'un nouvel ordre mondial Est-Sud dans l’espace numérique. https://afriquexxi.info/L-African-Initiative-consolide-l-influence-de-la-Russie-en-Afrique
[article]Au Parlement européen, l’alliance de l’Afrique homophobe et du fascisme mondial - In : AFRIQUE XXI, 13 février 2026 (13/02/2026), N°215,
La rédaction d'Afrique XXI s'interroge depuis longtemps sur les proximités idéologiques entre les partis d’extrême droite européens et quelques élites africaines qui partagent certaines valeurs, telles que l'ethno-différentialisme, la préférence nationale, la souveraineté monétaire ou l'homophobie et la traque des groupes LGBTQIA+. Début février 2026, le Parlement européen a accueilli le 7e Sommet transatlantique, organisé par le Political Network for Values, une plateforme ultraconservatrice qui relie des politiciens et des militants d’extrême droite d’Europe, d’Amérique latine, des États-Unis et d’Afrique, et qui a réuni de nombreux profils controversés ayant des connexions jusqu’en Afrique. La présence de ces personnalités montre que l’Afrique est soluble dans une alliance mondiale des extrêmes droites qui soutiennent des organisations politiques ouvertement racistes et impérialistes. https://afriquexxi.info/Au-Parlement-europeen-l-alliance-de-l-Afrique-homophobe-et-du-fascisme-mondial
[article]L’éducation, ce n’est pas seulement aller à l’école ! - In : LA LETTRE DE SOLIDARITÉ LAÏQUE, 1er trimestre 2026 (01/02/2026), N°92, P. 1-4
Populaire, inclusive, égalitaire, laïque, gratuite, l’éducation ne s’arrête pas aux bancs de l’école. Le sport, la culture ou l’art favorisent l’ouverture à l’autre et la confiance en soi. Ce sont de puissants leviers vers l’émancipation individuelle et l’action collective pour plus de justice sociale. Cette Lettre rend compte des projets réalisés par Solidarité Laïque en 2025, au Maghreb, en Afrique de l'Ouest, à Mayotte, en Haïti et en France. https://www.solidarite-laique.org/wp-content/uploads/2026/02/SL_Lettre-2025_N%C2%B092_Leducation-ce-nest-pas-seulement-aller-a-lecole.pdf
[article]Des villes nouvelles au service du technocapitalisme - In : AFRIQUE XXI, 9 janvier 2026 (09/01/2026), N°210,
Depuis l'an 2000, les projets de nouvelles villes pullulent en Afrique, tels que Sherbro de l'acteur Idris Elba au Sierra Leone ou le projet pharaonique Diamniadio dans la banlieue de Dakar, au Sénégal, qui accueille des complexes sportifs, un centre international de conférences, des hôtels, mais très peu d'habitant·es. Toutes ces "smart cities" (villes intelligentes) sont vendues comme la solution miracle au désengorgement des grandes villes et, surtout, comme des modèles en termes d’impact environnemental et d’utilisation des nouvelles technologies. Or derrière les images virtuelles futuristes se cachent des projets capitalistes et des objets de légitimation politique, bien loin des préoccupations des populations locales. https://afriquexxi.info/Des-villes-nouvelles-au-service-du-techno-capitalisme
[article]Du Ghana aux États-Unis. Naissance d’un dialogue intellectuel noir panafricain - In : AFRIQUE XXI, 2 janvier 2026 (02/01/2026), 02/01/2026,
Après l’indépendance du Ghana en 1957, sous la présidence de Kwame Nkrumah (1957-1966), le pays devient un symbole d’émancipation pour le continent africain. Inspiré par les idéaux panafricains de Marcus Garvey (1887-1940) et William Edward Burghardt Du Bois (1868-1963), Nkrumah défend l’unité politique et économique de l’Afrique comme condition essentielle à sa libération du colonialisme et de l’impérialisme des puissances occidentales. Peu à peu, le Ghana devient le centre névralgique de la rencontre entre intellectuel·les africain·es et afro-américain·es, mais aussi le terreau d’une réflexion transatlantique sur la condition noire, allant des États-Unis à l’Afrique. https://afriquexxi.info/Du-Ghana-aux-Etats-Unis-Naissance-d-un-dialogue-intellectuel-noir-panafricain
[document électronique]No Representation, No Peace: The African demand for a reformed Security Council NALBANDIAN, Elise, - NAIROBI (KENYA) : OXFAM INTERNATIONAL, 2026/02, 11 P.
Les inégalités structurelles au sein du Conseil de sécurité des Nations Unies (ONU), à l’image de l’absence de représentation permanente de l’Afrique, sapent la paix et la sécurité mondiales. Des études de cas menées en République démocratique du Congo et au Sahara occidental révèlent la manière dont se manifeste cet échec, ainsi que ses coûts humains. Le rapport présente la position commune de l’Afrique sur la réforme du Conseil de sécurité des Nations Unies, ainsi que le modèle des États membres de l’Union africaine (UA) pour la réforme du Conseil de sécurité.
Public :
https://oxfamilibrary.openrepository.com/bitstream/handle/10546/621781/bn-no-representation-no-peace-120226-en.pdf?sequence=5
N°12 - 12/2025 - Les relations humanitaires et la réinvention de l’avenir de l’Afrique (Bulletin de GLOBAL AFRICA)
[article]The missing voices of Western Sahara - In : AFRICA IS A COUNTRY, 15 décembre 2025 (15/12/2025), 15/12/2025,
Chaque année en octobre se tiennent des délibérations aux Nations Unies (ONU) sur le renouvellement de la mission de maintien de la paix de l'ONU pour l'organisation d'un référendum au Sahara occidental (MINURSO). Cette année, le Conseil de sécurité de l'ONU (CSNU) a adopté une résolution renouvelant le mandat de la MINURSO pour une 35e année, mais avec un changement : le Conseil a officiellement approuvé le Plan d’autonomie 2007 du Maroc comme "la solution la plus réalisable", plutôt que de maintenir l’accent sur un référendum d’autodétermination complet. Au siège de l'ONU, tout le monde s'est fait entendre à l’exception des voix sahraouies. https://africasacountry.com/2025/12/the-missing-voices-of-western-sahara
[article]Les « Afriques » de Frantz Fanon - In : AFRIQUE XXI, 5 décembre 2025 (05/12/2025), 05/12/2025,
Martiniquais. Français. Algérien. Africain. Ces quatre adjectifs reflètent les multiples identités de Frantz Fanon, ses citoyennetés qui renvoient à des espaces différents : "ses FranceS, ses AlgérieS, ses AfriqueS et peut-être même ses MartiniqueS", correspondant à ses propres géographies. Toute sa vie, ce psychiatre et militant anticolonial a dénoncé la construction des catégories qui essentialisent l’homme noir, à commencer par la différence raciale. Tant dans sa pratique de militant que dans sa profession de médecin ou dans ses écrits, Frantz Fanon n’a eu de cesse d’abolir les lignes impériales de partage du monde, des humains, de leurs territoires et de leurs corps. https://afriquexxi.info/Les-Afriques-de-Franz-Fanon
[article]Beyond independence - In : AFRICA IS A COUNTRY, 1er décembre 2025 (01/12/2025), 01/12/2025,
Alors que l’Afrique célèbre les 65 ans de ses indépendances, le règlement postcolonial a rendu l’Afrique vulnérable aux conflits, aux pressions extérieures et à la dépendance intellectuelle néocoloniale. Aujourd'hui, seule une "voie révolutionnaire-pragmatique" peut assurer l’avenir du continent. L'Union africaine, créée comme une "révolution culturelle ancrée dans les faits historiques et une renaissance civilisationnelle", doit réinventer l'intégration régionale, donner la priorité à la dignité humaine des Africain·es et entreprendre une véritable décolonisation du savoir car la simple solidarité anticoloniale n’est pas suffisante pour redonner une architecture intellectuelle et institutionnelle à l'Afrique. https://africasacountry.com/2025/12/beyond-independence
[article]Les étudiants africains, un enjeu stratégique pour la Russie - In : AFRIQUE XXI, 3 novembre 2025 (03/11/2025), 03/11/2025,
La Russie est une destination académique de plus en plus attractive pour les étudiant·es africain·es. Selon les autorités russes, leur nombre dépasserait celui de l’époque soviétique. Dans le contexte international actuel tendu, les étudiant·es africain·es constituent un levier d’influence de plus en plus précieux pour le Kremlin. Par ailleurs, depuis le début de l’invasion de l’Ukraine, la contribution des étudiant·es africain·es à l’effort de guerre est parfois directe (étudiant·es inscrit·es dans les académies militaires russes et intégration de soldat·es africain·es dans l’armée russe). https://afriquexxi.info/Les-etudiants-africains-un-enjeu-strategique-pour-la-Russie
[article]Épisode 12 : Voix d’Afrique, voix d’Europe : citoyens et citoyennes moteurs de la souveraineté alimentaire ! COURGEAU, Mathieu - In : GRAIN DE SEL, 2025/2 (09/10/2025), N°88-89, P. 26-27
Comment les politiques agricoles européennes impactent-elles les marchés africains ? De quels pouvoirs disposent les citoyen·nes pour changer les relations Nord-Sud ? Au Sénégal, Khady Thiané Ndoye mobilise les consommateur·rices pour soutenir l’agroécologie et la consommation locale. En France, l’éleveur Mathieu Courgeau dénonce une définition productiviste de la souveraineté alimentaire française et appelle à une réforme de la Politique agricole commune (PAC), pour faire évoluer les relations Nord-Sud. Cet épisode croise les regards africain et européen sur la souveraineté alimentaire, afin de réorienter les politiques, briser les dépendances aux exportations et rendre aux citoyen·nes leur rôle central dans la transformation des systèmes alimentaires. https://www.inter-reseaux.org/wp-content/uploads/grain-de-sel/GDS88-89-EP12.pdf
L'histoire des relations entre l'Afrique et le monde semble s'être accélérée au début des années 2020. Trois développements récents illustrent ce qui s'apparente à une "désoccidentalisation géopolitique" du continent. Le premier et le plus spectaculaire est l'éviction sécuritaire et diplomatique de la France du Sahel, sous la pression des juntes militaires au Mali (2022), au Burkina Faso (2023) et au Niger (2024) où les dirigeants nationalistes ont rompu avec Paris pour s'allier à la Russie. Un autre épisode du recul de l'influence occidentale sur l'Afrique s'est joué à New York en mars 2022, lorsque dix-sept nations africaines ont refusé de condamner l'invasion russe de l'Ukraine, aux Nations Unies. Enfin, en 2023, au sommet annuel des BRICS, plusieurs États, dont l’Égypte et l’Éthiopie ont manifesté l'intention d'adhérer à cette alliance dominée par la Chine et la Russie. Ce dossier est consacré aux ressorts de ces reconfigurations, dans le contexte des mutations du système international.
L'actuelle crise agricole de l'Afrique trouve ses racines dans les systèmes d'exploitation coloniale, qui ont priorisé les rendements, en particulier pour l'agriculture d'exportation, au détriment d'une agriculture nourricière pour les populations locales. Après les indépendances, de nombreux pays africains ont fait face à la pression des bailleurs de fonds internationaux et de leurs politiques économiques, dans le cadre de l'aide au développement. Ces programmes d'ajustement structurel ont forcé les gouvernements africains à privatiser la terre, à abandonner les petit·es agriculteur·rices et à ouvrir leurs marchés aux produits agricoles étrangers. Ces politiques ont abouti à l'effondrement des systèmes alimentaires locaux, sous le poids des produits agricoles importés et de l'agriculture intensive développée localement par l'industrie agroalimentaire occidentale. Un nouveau mouvement de résistance à l'agrobusiness et aux investisseurs étrangers est en marche, défendant l'idée que le futur de l'Afrique ne réside pas dans les monocultures extractives mais dans l'agroécologie, la souveraineté alimentaire et la résistance collective. https://africasacountry.com/2025/10/who-pays-for-africas-food-future
La reconnaissance par Emmanuel Macron de la souveraineté marocaine sur le Sahara Occidental est une manœuvre politique de réaffirmation du système d'influence de la Françafrique dans le Sahel. Afin de comprendre les raisons pour lesquelles le président français a pris une telle décision, l'article propose une analyse historique, politique et géopolitique du contexte eurafricain depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale. Revenir sur le project d'une Eurafrique développé dans les années 1950 permet d'identifier les ambitions européennes en Afrique encore vivaces aujourd'hui. https://africasacountry.com/2025/07/eurafrique-reloaded
Les articles de cette rubrique évoquent d'abord les méfaits de la politique trumpiste sur le continent africain, où l'agriculture reste la ressource principale, au moment où elle souffre d'un sous-financement international et local.
Face aux limites écologiques et sociales de l'agro-industrie, le mouvement low-tech propose une alternative centré sur les outils et pratiques sobres, résilientes et accessibles. Plus qu'une approche technique, il s'agit d'une démarche systémique visant à redonner autonomie et maîtrise aux agriculteurs tout en minimisant les impacts environnementaux. Les low-techs, littéralement "basses technologies" en français, seraient ainsi une solution aux défis écologiques et à l'épuisement des ressources planétaires, meilleure qu'une innovation technologique toujours plus complexe.
Lors de la réunion des BRICS en Russie en juin 2024, le ministre des Affaires étrangères sud-africain Naledi Pandor a insisté sur l'extension nécessaire du dialogue avec les pays africains et la création d'un espace pour l'expression des voix du Sud global. En creux, ces circonvolutions verbales illustrent la distance que les BRICS envisagent de maintenir avec les mécanismes de soutien à l'Afrique et interrogent sur leur position par rapport à l'esprit de la Conférence de Bandung de 1955 concernant la solidarité des pays du Sud. En 2024, l'extension des BRICS à l'Iran, l'Égypte, l'Éthiopie, l'Indonésie et aux Émirats arabes unis a été considérée comme une revitalisation de l'identité de ce "bloc du Sud" aux intérêts divergents. https://africasacountry.com/2025/07/the-specter-of-bandung
