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[texte imprimé]Repenser le genre : de la colonialité du genre au féminisme global CONNELL, Raewyn, - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2024, 122 P.
D'après la sociologue auteure de cet ouvrage, la pensée féministe actuelle se fonde essentiellement sur les théories occidentales. Elle démontre qu'il est important de s'ouvrir aux concepts du Sud, postcoloniaux et décoloniaux et de les étudier. Cette approche a pour but de permettre une meilleure compréhension des fondements du savoir féministe et de combattre l'inégalité des rapports de genre au niveau mondial.
[texte imprimé]Comment faire tomber un dictateur : Quand on est seul, tout petit, et sans armes POPOVIC, Srdja, MILLER, Matthew - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2017/03, 330 P.
L'auteur s'appuie sur une expérience acquise dans de nombreux pays ainsi que sur les enseignements de Gandhi et de Gene Sharp pour montrer que la mobilisation non violente de la population peut bouleverser l'histoire. Apôtre de la lutte non violente qui renversa Milosevic, Srdja Popovic est considéré comme l'architecte secret du printemps arabe et a participé à toutes les "révolutions fleuries". En racontant les réussites et les échecs des révoltes populaires, l'ouvrage présente une vision claire de l'action populaire et de la citoyenneté.
[texte imprimé]Un anthropologue en déroute BARLEY, Nigel, - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2001, 260 P.
"Pour la rédaction de sa thèse, un anthropologue se rend dans une tribu montagnarde du Nord-Cameroun, les Dowayo. Cependant, cette expérience s'avère difficile. Non que les Dowayo se montrent hostiles, mais insaisissables plutôt, et imprévisibles. Barley se voit transformé tour à tour en infirmier, banquier, chauffeur de taxi, exploité jusqu'à l'os par une tribu hilare. Il finira par comprendre que l'objet d'observation, en fait, c'est lui." (résumé d'éditeur)
L'auteur se livre à une analyse précise et documentée de l'histoire de l'islamisme dans les quatre pays du Maghreb. Après avoir défini l'islamisme par rapport au fondamentalisme et à l'intégrisme musulman, il montre le passage de l'Islam à l'islamisme en insistant sur le désir de se démarquer de l'Occident après les indépendances. Les déterminants de l'émergence du mouvement sont analysés en général et dans chacun des pays. La conclusion dresse un tableau de la situation actuelle et notamment des politiques de répression de l'islamisme.
