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trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Date de parution décroissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche[texte imprimé]Les familles africaines dans la crise : faut-il modifier les politiques publiques ? Comportement des ménages en situation de crise , - PARIS : OFFICE DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE ET TECHNIQUE OUTRE MER (ORSTOM), 1998, 75 P.
Ce document fait suite à l'Atelier organisé par l'ORSTOM (Institut Français de Recherche Scientifique pour le Développement en Coopération) et le CEDERS (Université d'Aix-Marseille II) en 1997 à Marseille. Il est le résultat d'une "expertise collective" pluridisciplinaire, animée par l'ORSTOM, sur l'analyse des transformations des individus, des familles, des groupes sociaux dans "leurs relations réciproques, leurs rapports à l'Etat et à l'économie" en Afrique. Les principales contributions de cet atelier sont les suivantes : Diagnostics macroéconomiques et contextes socio-politiques ; Crise, population, migrations et travail ; Nouvelles formes d'activités, d'organisation sociale, d'expression culturelle et politique ; Enseignements des enquêtes sur les conditions de vie des ménages et perception des processus de pauvreté ; Evolution des comportements et des modes vie ; Evolutions méso-économiques et sociales, par milieux et filières. Ces travaux font ensuite l'objet d'une mise en perspective avant d'ouvrir sur les thèmes de réflexion du séminaire d'Abidjan (novembre 1998) qui aura pour objectif de compléter les analyses autour de quatre axes : Comportement des ménages, pluralité des normes et dynamiques des institutions, implication pour les politiques publiques ; Inégalités et processus d'appauvrissement et d'enrichissement ; Emplois, solidarité, accumulations : quelles nouvelles formes d'adaptation et d'insertion dans le processus de mondialisation ? ; Politiques économiques et économie politique après l'ajustement.
Les photographies prises entre 1952 et 1966 et leur commentaire décrivent l'environnement, l'habitat et la vie matérielle des Wayana et des Wayampi, leur culture spirituelle, leur système social, leurs coutumes familiales, leurs relations sociales, l'initiation des adolescents, les mythes et les rituels d'initiation.
http://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/pleins_textes_6/Mem_cm/12302.pdf
Au Nord comme au Sud, les questions de santé dans les villes se multiplient. Dans bon nombre de villes, les autorités doivent faire face à une véritable crise sanitaire. La santé apparaît ainsi comme un puissant révélateur des inégalités urbaines.
Cet ouvrage réunit des géographes, ethnologues, anthropologues et vétérinaires-zootechniciens qui montrent de quelle façon les élevages de taurins, petits bovins sans bosse, soulève de nombreux problèmes. En effet, l'imbrication du social, du religieux et du politique en fait des élevages archaïques, difficilement récupérables par les sociétés villageoises contemporaines, et donc en voie d'extinction. Ce livre contribue à une meilleure compréhension du fonctionnement social des élevages et apporte une description précise de ces animaux et de leur comportement.
Cet atlas rassemble une grande quantité d'informations sur les thons et l'environnement dans lequel ils vivent. Il montre la distribution géographique des thons, telle que la révèlent les captures commerciales et comment les grandes pêcheries de thons ont évolué dans l'espace et dans le temps. Il fournit aussi une vue globale des relations potentielles entre les distributions des thons et celles de certains facteurs déterminants de l'environnement.
L'art sculptural de l'Ouest du Cameroun constitue un véritable langage en images. C'est un "marqueur" non seulement des cultures de ces communautés des hautes terres mais aussi de leur organisation sociale, politique, économique et religieuse. Cette synthèse renouvelée des arts plastiques de l'Ouest et du Nord-Ouest du Cameroun est le fruit de plus de dix années de prospections de terrains dans les royaumes et chefferies du Grassland, d'innombrables entretiens avec les détenteurs de la tradition, et d'une analyse systématique de séries d'œuvres in situ et dans les collections occidentales.
"Dans les pays du Sud, le monde rural fait face aux modifications de son environnement, à la crise économique, à la croissance démographique. Les activités se diversifient, les mouvements migratoires s'amplifient, la frontière agricole recule, ce qui provoque une recomposition des réseaux sociaux. La démarcation entre ville et campagne se dilue. Ces transformations remettent en question les notions et les méthodes jusqu'alors utilisées. A la fin du XXe siècle, la ruralité reste à définir. [Les contributions de chercheurs de différentes disciplines rassemblées dans cet ouvrage, en abordant ces divers aspects, contribuent à] cerner la ruralité, de la Chine à l'Amérique du Sud, en passant par l'Afrique et les bords de la Méditerranée, pour en donner une image contemporaine." (Présentation de l'éditeur).
Ce dossier comporte une série d'études et d'analyses sur les comportements sexuels dans différents pays d'Afrique et selon le milieu (urbain, rural) ainsi que sur l'impact des campagnes d'information.
Au Mali, l'éducation connaît une évolution nouvelle depuis deux décennies. L'école, dans ce pays, n'est plus seulement définie et orientée par les politiques scolaires de l'Etat, mais aussi par les populations locales elles-mêmes. L'école publique est de plus en plus relayée dans ses fonctions d'instruction et de socialisation par des écoles privées, laïques ou confessionnelles, telles les écoles coraniques et les médersas.Les populations réinventent l'école : elles composent avec les structures éducatives, afin de maîtriser les codes (alphabétiques ou religieux en particulier) qui s'imposent de plus en plus avec les changements démographiques, sociaux ou économiques en cours, pour s'adapter à cette évolution.Les pratiques éducatives changent, mais aussi la légitimité de la scolarisation. D'avantage que l'école, c'est le champ des savoirs qui se redessine.
L'Indonésie tente de corriger le déséquilibre par la transmigration entre les nombreux paysans sans terre à Java, et le manque de paysans pour les terres des îles extérieurs. Ce programme suppose de très importants déplacements de population, et l'édification d'infrastructures.
Quatre grands types de projets existent :
-1- les projets irrigués
-2- les aménagements de marais côtiers
-3- les projets vivriers en cultures pluviale
-4- les projets en cultures pérennes
La transmigration est un outil à usages multiples. Sa mise en place est aussi le révélateur d'une vision particulière du monde et du pouvoir, comme des préjugés sur ces îles "extérieurs" qui sont choisis comme force de migrations.
L'Afrique de l'Ouest est à la fois la région d'Afrique sub-saharienne qui compte la plus forte concentration de migrants intrarégionaux et la première région d'émigration vers l'Europe. L'objectif de l'atlas est d'offrir une représentation et des analyses réactualisées de la dynamique de ces systèmes migratoires encore peu étudiés et mal connus. L'auteur a fait appel en particulier aux sources statistiques fournies par Eurostat en les utilisant dans la perspective d'une étude des phénomènes du point de vue du Sud. La première partie replace les migrants ouest-africains en Europe (trois millions, officiellement) dans l'ensemble des populations étrangères, en fonction des pays de résidence et des nationalités d'origine. La seconde partie analyse deux caractères démographiques (l'âge et le rappport de "genre") avec, en particulier, l'étude de quatre des populations migrantes ouest-africaines (cap-verdienne, sénégalaise, ghanéenne et nigériane). La troisième partie, "Migrations de crise... ou crises des migrations", montre la multiplicité des courants migratoires, non seulement entre Sud et Nord, mais aussi entre pays du Nord et entre pays africains. Dans sa conclusion, l'auteur souhaite que, "par les effets de retour qu'apportent les migrants dans leurs terroirs et villes d'origine, ils participent directement au développement local dans un réel entraînement Sud/Sud".
L'ouvrage commence par une présentation générale suivie de deux parties : 1 - Histoire de l'enfant exploité ; Le travail des enfants dans le système économique actuel ; Le travail des enfants dans la société globale. 2 - Structure et dynamique d'un système d'exploitation : Le paternalisme, rapport social caractéristique ; De la socialisation par le travail à l'exploitation. La conclusion présente les solutions à l'échelle internationale et, ce faisant, dénonce l'influence néfaste du FMI et de la Banque mondiale.
L'extractivisme est l'exploitation de produits forestiers à des fins commerciales. On le présente parfois comme une activité économique archaïque. Mais les mouvements de collecteurs de latex d'hévéa et une opinion publique sensibilisée aux problèmes écologiques ont propulsé l'extractivisme au centre des débats sur la gestion des écosystèmes forestiers. La question de sa place dans le développement régional est posée.Cet ouvrage tente de faire le point sur sa viabilité écologique et sur ses possibilités d'adaptation aux changements écologiques et sociaux qui affectent aujourd'hui l'Amazonie. Il cherche à montrer comment l'extractivisme peut participer à de nouvelles formes de gestion de la forêt associant conservation et mise en valeur.
Cet ouvrage est la chronique d'une plantation et restitue sur le vif la marche d'un système agraire mal connu mais répandu en Amérique du Sud. Au Guatemala, la culture du café est omniprésente. Dans la région de la Costa Cuca, caféière géante, elle est pratiquée dans le cadre des grandes plantations, les "fincas". De l'une à l'autre, si les techniques de travail se ressemblent, les situations sociales diffèrent. A la finca Los Angeles, deux groupes d'ouvriers agricoles, d'origines métisse et indienne, coexistent. Relativement ferme, le système social ne se réduit pourtant pas à l'opposition entre une classe d'ouvriers et le grand planteur. Selon les travaux, les ouvriers sont répartis entre des équipes qui reflètent une hiérarchie technique et symbolique. Les femmes, exclues des tâches nobles, développent une vie économique et sociale dans les marges étroites de l'ordre de la plantation. Les identités et les situations des acteurs de la plantation sont plus complexes qu'il n'y paraît car ce monde, apparemment clos, est aussi ouvert à la société guatémaltèque, à travers le travail salarié, les religions et les mouvements politiques. (Résumé de l'éditeur)
C'est l'histoire de l'occupation pastorale des hautes terres du Cameroun par les Mbororo (Peuls) qui est relatée à travers l'ouvrage puisqu'en effet -comme une réplique aux "Pastoral highlands" d'Afrique de l'Est- un pastoralisme d'altitude s'est développé au Cameroun. La chronique de migrations faites d'hésitations et d'intermèdes, les relations avec les populations en place, les prospections de nouveaux pâturages, les rapports entre groupes et lignages pastoraux forment la trame de l'histoire. C'est aussi à la découverte des hauts plateaux des Grassfields que nous entraîne l'auteur, où les conflits entre éleveurs et cultivateurs prennent des formes exacerbées où s'expriment, à la fois, les tensions sociales, culturelles et politiques du pays. Une approche cartographique (volume 3) démontre enfin, un encombrement de l'espace par des densités élevées de population et de fortes charges en bétail.
"Trois zones des hautes terres centrales de l'Imerina, à Madagascar, ont été retenues pour la présente étude : l'est de l'Imerina (le Vakinadiana et Amoronkay), le nord-est (Ampotaka et ses environs), l'ouest (Mananjara). "L'ouvrage comporte trois parties. La première décrit le milieu naturel en suivant deux approches. D'abord, une analyse qui fonde son objectivité sur les sciences de la terre et de la vie ; lui succède une analyse subjective, prenant appui sur les connaissances et la perception paysannes de ce milieu. La deuxième partie se concentre sur l'étude du complexe agraire merina. Elle en souligne la genèse et accorde une place particulière aux techniques d'exploitation des terres ; elle présente aussi un état des fonctionnements, des situations économiques et des activités des ménages. Enfin, la dernière partie met l'accent sur la grande diversité des campagnes merina. Leurs mutations, accélérées par la crise des années quatre-vingt, découlent tout autant du rôle d'éléments particuliers des systèmes agraires que de la conjonction de ces derniers dans les contextes régionaux et locaux. Par-delà les paysages, l'étude comparative recherche dans quelle mesure la transformation et la différenciation des campagnes sont conditionnées non par les conjonctures actuelles, mais par l'empreinte d'une histoire qui fonde l'originalité de l'Imerina". (Extrait de l'introduction).
L'ambition de cet ouvrage collectif est de présenter "une analyse approfondie conduite à plusieurs voix et capable de restituer la richesse sociale, le potentiel économique, les capacités et les limites" de l'univers entrepreneurial africain. Les contributions qui le composent ont été regroupées en quatre parties. La première fait le point sur l'existence du fait entrepreneurial africain, son ancienneté, son historicité, mais aussi les interrogations qui persistent à son sujet. La seconde aborde l'environnement social et culturel des entreprises et des entrepreneurs africains. Les analyses de la troisième partie s'attachent à reconstituer les éléments participants aux contextes politiques dans lesquels ils évoluent et les relations complexes qu'ils y entretiennent. La quatrième enfin examine le point de vue économique.
Les années 1980 voient se développer en Afrique, avec les décentralisations, une volonté de restructurer et d'améliorer les grandes villes, et par là même de favoriser un développement économique et social plus dynamique et plus harmonieux. Les collectivités locales impulsent une meilleure gestion des villes jusque-là étouffées par une bureaucratie technocratique trop centralisée. Des incertitudes demeurent sur l'opportunité d'associer les habitants à cette gestion : partout, des procédures sont imaginées qui reposent sur le partage des charges entre institutionnels et citadins. La rénovation de l'habitat, la mise en place d'équipements et de services de proximité sont la préoccupation principale à Ouagadougou, la capitale. Les périphéries, où résident 47 pour cent de la population, représentent un problème particulier en raison de vastes espaces vacants et d'un peuplement récent encore mal intégré.
A l'occasion du séminaire de Royaumont organisé du 9 au 11 janvier 1995 sur le thème "Le développement peut-il être social ?", une cinquantaine de chercheurs ainsi que des représentants d'Organisations non gouvernementales se sont efforcés de dresser un bilan critique et pratique de leurs travaux et activités qui puisse être utile à la réflexion pour la lutte contre le chômage, la pauvreté et l'exclusion.
