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[texte imprimé]Guérir des traumas de la guerre BENNABI BENSEKHAR, Malika, MORO, Marie Rose - GRENOBLE : LA PENSEE SAUVAGE, 2022/03, 262 P.
Cet ouvrage propose des contributions émanant de plusieurs disciplines et champs de recherche (médecine, psychiatrie, psychologie, travail social, histoire, sociologie, anthropologie) concernant les effets de la guerre sur les individus, les groupes et les sociétés. Pour les auteures, la culture est un moyen qui favorise la reconstruction et le soin.
[texte imprimé]Abécédaire pour le temps présent BRIANT, Jo, MASSIAH, Gustave ; OLLIVIER, Anne-Leïla - GRENOBLE : LA PENSEE SAUVAGE, 2012/11, 326 P.
De "accaparement" à "violence/non-violence" et "14 juillet" l’auteur décline 73 mots classés par ordre alphabétique pour mieux comprendre le monde à travers son parcours. Au fil de ce "guide pédagogique militant", des noms de pays pour témoigner des luttes des peuples, dans leur contexte historique et culturel ; des mots qui dessinent le tableau des grands contradictions - idéologique, sociale, écologiques - que traverse le monde actuel ; des mots qui traduisent la société mais aussi l’engagement et les valeurs, la réflexion philosophique soulignée par quelques noms-références étant présente en filigrane dans chacune des entrées. Un abécédaire qui suggère les voies d’une alternative, d’une espérance à inventer et à construire.
[texte imprimé]Maternités en exil MORO, Marie Rose, NEUMAN, Dominique - GRENOBLE : LA PENSEE SAUVAGE, 2008, 220 P.
"Grossesse, accouchement, mise en place des interactions précoces et construction de la parentalité sont à la fois des actes profondément intimes mais aussi des actes médicaux, sociaux et culturels." Les auteurs de cet ouvrage ont voulu appréhender les difficultés d'être une mère dans un contexte d'exil, ainsi que les difficultés que peuvent rencontrer les personnels soignants et les accompagnateurs sociaux qui accompagnent ces bébés nés entre ici et là-bas.
L'auteur déroule ses mémoires militantes afin d'expliquer son engagement et de laisser un héritage aux futurs militants pour un monde meilleur. De nombreux thèmes sont abordés comme l'esclavagisme, le colonialisme, le racisme, les luttes dans le monde mais aussi l'environnement, la philosophie, la paix et la solidarité, pour croire à un monde meilleur et continuer le combat. Ce récit de vie donne l'espoir et l'envie de partager ses expériences malgré, parfois, les difficultés de l'engagement et les "injustices" humaines.
[texte imprimé]VOL. 1. Soigner malgré tout : traumas, cultures et soins MSF (Médecins sans frontières), - GRENOBLE : LA PENSEE SAUVAGE, 2003/04, 259 P.
En situation humanitaire, l'intervention psychologique peut se révéler prioritaire, au même titre que les interventions médicales ou sanitaires. S'appuyant sur la pratique de Médecins sans Frontières (MSF), les auteurs proposent une méthodologie pour la mise en place de soins de santé mentale. La prise en compte du contexte est primordiale et l'ouvrage insiste sur les enjeux interculturels pour l'efficacité d'un programme psychosocial. La prise en compte du traumatisme vécu par les équipes de soignants est également évoquée. Les contextes d'intervention illustrant le propos sont diversifiés : conflit en Palestine, post-conflit au Kosovo, violence chronique en Sierra Leone, violence sexuelle au Congo.
[texte imprimé]VOL. 2. Soigner malgré tout : bébés, enfants et adolescents dans la violence MSF (Médecins sans frontières), - GRENOBLE : LA PENSEE SAUVAGE, 2003/04, 201 P.
En situation humanitaire, l'intervention psychologique peut s'avérer prioritaire, au même titre que les interventions médicales ou sanitaires. S'appuyant sur la pratique de Médecins sans Frontières, les auteurs tentent d'identifier les spécificités de la prise en charge psychologique des bébés, enfants et adolescents, en temps de guerre ou dans des contextes très violents. Le propos est illustré d'exemples concrets et plusieurs psychothérapies sont relatées.
[texte imprimé]L'enfant ancêtre NATHAN, Tobie, - GRENOBLE : LA PENSEE SAUVAGE, 2000, 302 P.
Les auteurs mettent en évidence un malentendu existant entre Afrique et Occident moderne, dans la compréhension des enfants qui ne parlent pas ou même n'accèdent jamais à la parole. En Afrique, cette problématique est comprise comme un comportement intentionnel de ces enfants qui préfèrent rester avec les ancêtres et continuer à dialoguer avec eux dans une langue que les humains ne comprennent pas. En Occident, nous pensons que ces enfants souffrent d'une grave perturbation, attribuée, soit à une angoisse trop intense, soit à un dysfonctionnement des interactions entre la mère et le bébé (voire le foetus), soit à une malformation d'ordre génétique dans le cerveau, voire à un désordre biologique consécutif à une infection durant la prime enfance. Lorsqu'il s'agit de prendre en charge de manière psycho-thérapeutique des enfants de familles migrantes qui n'accèdent pas à la parole, il est apparu parfois plus efficace d'envisager l'hypothèse africaine comme une obligation technique et non pas comme une croyance archaïque. Les auteurs psychologues et ethnologues ont suivi cette piste.
Ce guide est un outil pratique qui doit permettre à toute personne intéressée par la question des droits de l'homme et tout particulièrement aux victimes de violations de leurs droits, de découvrir ou de mieux connaître l'ensemble des mécanismes de protection internationale des droits de la personne humaine. L'intervention active de la société civile est indispensable pour que cette protection soit effective.
Ce livre de témoignage nous invite à découvrir le passé et le présent des indiens Guaranis du Paraguay, les Aymaras et (surtout) les Mapuches du Chili. Cinq cents ans d'oppression mais aussi cinq cents ans de résistance et d'espoir. Il nous expose aussi une rétrospective historique de l'odyssée tragique du peuple mapuche, le seul peuple amérindien à avoir résisté victorieusement, durant 300 ans, aux Conquistadors.
Acte fondateur, l'exil ne s'effectue pas sans traumatisme. Ses traces se retrouvent imprimées dans la mémoire des générations suivantes. Cette souffrance psychique lorsqu'elle est accompagnée de désordres somatiques constituent la preuve de cette empreinte. Faisant référence aux exils fondateurs tels que celui du peuple juif, celui d'Ismaël et de sa mère Hagar et surtout de l'immigration aujourd'hui, les auteurs analysent les effets des situations d'exil chez les migrants, la transmission des traumatismes à leurs descendants et apportent quelques réponses cliniques. Ils tentent également de nous faire sentir que d'une part, dans l'exil réel gît l'échec d'un travail élaboratif, celui de l'exil lui-même et que d'autre part, l'exil, espace de souffrance, est aussi un lieu d'espérance, de créativité et de création.
Il s'agit d'un recueil de poèmes écrits par Arinda Ojeda dans la prison de Coronel, où elle est incarcérée et purge une peine de 20 ans et un jour.
Dans ce recueil, composé à l'occasion du Festival des Peuples du Maghreb (mars 1982) organisé dans la région grenobloise, ces maghrébins nous parlent de leur pays d'origine. Autant de voix qu'il faut entendre, car elles nous parlent non seulement d'eux et d'elles, ces immigrés maghrébins que nous croisons sans presque jamais les rencontrer, mais aussi de nous, de notre auto-suffisance, de notre refus de cette rencontre interculturelle à laquelles ils/elles nous invitent.
Ce recueil est composé de deux parties : des textes poétiques d'auteurs maghrébins (Noureddine Aba, Rachid Boudjedra, El Haj Elbaqqali, Salah Garmadi, Moncef Ghachem, Bachir Hadjali et Abdellatif Laâbi) précédés d'une courte biographie de chaque auteur ; suivis de poèmes signés par des hommes et des femmes immigrés, vivant à Grenoble et inconnus du public.
Ce témoignage retrace la lutte politique et militaire menée pendant huit ans en Algérie et en France par une guérilla de colonisés contre un corps expéditionnaire d'un demi million d'hommes. Est retracé également le soutien apporté à cette résistance par une minorité d'activistes français victimes eux aussi de la répression.
L'AUTRE
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courriel : editions@penseesauvage.com
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