Catégories
Documents disponibles dans cette catégorie (13)
trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Date de parution décroissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la rechercheEtendre la recherche sur niveau(x) vers le haut et vers le bas
[texte imprimé]Le baiser afghan BOURGUIGNON, Yves, - PARIS : RIVENEUVE, 2011, 244 P.
En mars 2003, le bataillon de Bruno Grangier est envoyé en mission de protection de la population se trouvant autour de Kaboul. Pour ce jeune officier cette mission va devenir un voyage initiatique, entre remise en question de ses principes et de son éducation et découverte d'une population digne et attachante. Dans sa nouvelle quête du partage et de la tolérance, et aidé de quelques professeurs il va tenter de ranimer la flamme de la francophonie dans deux des plus grands lycées de Kaboul.
Après les mois de formation théorique, les étudiants de l'Institut Bioforce se doivent d'effectuer une mission terrain afin de valider leur formation. Ce rapport revient sur la mission d'un administrateur, parti à Kaboul en Afghanistan, avec l'ONG Enfants du Monde Droits de l'Homme, en tant qu'administrateur chargé de la gestion d'équipe et des ressources humaines dans le cadre d'un programme psychosocial à destination des enfants.
Depuis 1979, Kaboul est la capitale d'un pays ravagé par la guerre, divisé par les dissensions ethniques, soumis à la pression extérieure. La violence à laquelle la population a été soumise a évolué au cours du temps, lui imposant à chaque nouveau conflit une adaptation à des conditions de vie difficiles. Le paysage urbain de Kaboul s'est métamorphosé au fil des combats et en fonction des factions qui s'opposent. Depuis l'intervention américaine qui, en 2001, a mis fin au régime des taliban, la municipalité de Kaboul tente de faire face à la reconstruction et de développer des projets générant des produits afin d'éviter l'insécurité alimentaire et de faciliter l'emprunt pour améliorer l'habitat.La reconstruction de Kaboul est en cours, fruit de l'émergence d'initiatives privées. Mais une grande partie de la population demeure à l'écart des rares projets d'assistance. L'accès à l'eau, la sécurité foncière, l'accès au crédit et la création d'activités rémunératrices sont des défis.
[texte imprimé]Lendemains de guerre en Afghanistan et en Irak NIVAT, Anne, - PARIS : FAYARD, 2004, 504 P.
A travers le témoignage d'Afghans et d'Irakiens, la vie des personnes vivant au sein même des conflits apparaît au grand jour. L'analyse de la situation au quotidien, avant, après et pendant les interventions militaires par les personnes concernées par les conflits irakien et afghan permet d'analyser la situation sans avoir recours à un discours géopolitique.
[texte imprimé]Le testament de Massoud MORILLON, Philippe, - PARIS : PRESSES DE LA RENAISSANCE, 2004/02, 224 P.
L'auteur écrit avec la simplicité du cœur et raconte les heures exaltantes qu'il a vécues en compagnie de Massoud, exposant les problèmes de sa patrie. Il perpétue sa mémoire, délivre son message, détermine les lignes de force du futur. A la fois récit et analyse politique, c'est une clef pour comprendre l'Afghanistan à venir.
[texte imprimé]Avoir 20 ans à Kaboul TURINE, Gaël, SOLTANZADEH, Assef - PARIS : ALTERNATIVES, 2003, 95 P.
"Depuis 1979, l'Afghanistan n'a connu que la guerre. Etre jeune à Kaboul aujourd'hui, c'est d'abord avoir eu la chance de survivre au djihad contre les Soviétiques, à la guerre civile, à la folie meurtrière des talibans, aux frappes américaines. Avoir 20 ans à Kaboul, c'est avoir passé la totalité de sa vie à la réalisation d'un seul objectif : survivre. Aujourd'hui à Kaboul ce n'est pas encore la paix mais ce n'est déjà plus la guerre et à 20 ans on n'a plus qu'un seul désir : vivre, tout simplement". (d'après le résumé de l'éditeur).
[texte imprimé]Visage volé : avoir vingt ans à Kaboul LATIFA, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 2003/03, 256 P.
Une jeune fille qui n'a pas encore vingt ans lors de la prise de Kaboul par les Taliban, raconte comment, après avoir vécu des années de guerre, elle et sa sœur vivent l'enfermement et la perte de leurs espoirs. Avec quelques amies, elle ouvre un petit cours clandestin à domicile pour que les enfants puissent au moins apprendre à lire. Une occasion lui est donnée par un magazine français de partir de son pays pour venir témoigner en Europe.
[document électronique]Les Droits des Femmes en Afghanistan : Rapport de la mission de Droits et Démocratie en Afghanistan septembre 2002 BRUNET, Ariane, SOLON HELAL, Isabelle ; Droits et Démocratie Canada - OTTAWA (CANADA) : DROITS ET DEMOCRATIE, 2002/12, 35 P.
La reconstruction de l'Afghanistan exige une société civile dynamique, dans laquelle les femmes occupent une place à part entière. Cette reconstruction ne doit pas se limiter aux infrastructures du pays mais impliquer l'amélioration des rapports sociaux et humains, l'ouverture d'espaces publics, l'amélioration des conditions de vie et la reconnaissance des droits sociaux et culturels des femmes.
Public :
[texte imprimé]Le royaume de l'insolence : l'Afghanistan (1504-2001) BARRY, Michael, - PARIS : FLAMMARION, 2002/02, 510 P.
Depuis 1504, l'Afghanistan a cultivé une résistance tenace pour conserver son indépendance. Entre recherche de modernité et traditionalisme fort, ce pays a fait face à de nombreuses attaques moghols, perses, britanniques, russes. Il a aussi vu s'implanter les réseaux terroristes de l'islamisme international. Cette chronique de l'Afghanistan s'appuie sur deux dates marquantes de son histoire : 1979, l'invasion soviétique et septembre 2001, quand les Américains décident d'y pourchasser les réseaux terroristes. Cet ouvrage montre explicitement l'historiographie d'un peuple qui s'est forgé en fonction de relations frontalières intérieures (ethniques) et extérieures et d'enjeux étatiques et territoriaux.
[texte imprimé]Parvana : Une enfance en Afghanistan ELLIS, Deborah, - VANVES : HACHETTE JEUNESSE, 2001/11, 185 P.
Parvana a onze ans et n'a jamais connu son pays autrement qu'en guerre. Dans son pays, l'Afghanistan, on interdit aux femmes de sortir non voilées et sans l'escorte d'un homme, père ou mari. Assez grande pour être soumise à ces interdits, Parvana doit pourtant trouver une façon de les contourner. Car les taliban (groupe religieux extrémiste qui contrôle le pays) ont emprisonné son père et sur elle seule repose la survie de sa famille. La petite fille se déguise en garçon et va découvrir avec d'autres la résistance intelligente à l'oppression. Ce livre n'est absolument pas manichéen, il montre la réalité de la vie et de la résistance, même les taliban dont les horreurs sont ici décrites ne sont pas dépouillés de leur humanité.
1-Nakusha, une petite fille qui vit dans l'Uttar Pradesh, ne peut aller à l'école car elle doit prendre en charge toutes les tâches ménagères de la famille.
2-Latifa vit à Kaboul. Infirmière avant la guerre qui a commencé il y a dix-sept ans, elle est aujourd'hui recluse dans sa maison et ne peut sortir qu'entièrement voilée.
Dans cet ouvrage, l'auteur retrace ces vingt-cinq dernières années où les volontaires de l'urgence -Médecins sans frontières, Médecins du monde, Aide médicale internationale et autres- ont couru la planète pour soigner, sauver et témoigner, parfois au péril de leur vie. Après trois ans d'enquête, une quinzaine de pays visités et plus de deux cents interviews de fondateurs, dirigeants, volontaires de base, infirmières, etc., cet ouvrage allie analyse sociologique et enquête pour explorer les voies du militantisme humanitaire et montre dans le détail la vie, sur le terrain comme dans l'intimité, des figures emblématiques de l'humanitaire français. Leur histoire, riche en péripéties, complots ou amitiés, fait de ce livre un ouvrage passionnant.
"Sur les rives de la Méditerranée et dans le Moyen-Orient, l'émergence des entités nationales se heurte à la concurrence d'une idéologie universaliste toujours active, la foi musulmane, voire à l'obstacle supplémentaire de l'arabisme, plus ou moins fondu avec elle. Leur construction ne peut se fonder que sur des réalités concrètes et sous la pression de leurs exigences. Mais celles-ci s'expriment dans le cadre d'une fragmentation territoriale, héritée de la dislocation de l'Empire Ottoman et de la décolonisation, qui révèle de multiples affrontements qui sont les produits des ségrégations géographiques, sectaires ou ethniques, inhérentes à la structure et à la répartition des pouvoirs dans l'aire socioculturelle de l'Islam. De l'Idéal ou du Réel, lequel l'emportera ? Le "creuset" d'où peut jaillir la nation exige ici, pour son fonctionnement, un équilibre harmonieux des genres de vie, une certaine densité des liaisons ; il suppose des réseaux organisés de hiérarchisation et d'intégration couvrant l'espace sans coupures brutales. L'analyse géographique est indispensable pour apprécier la solidité et l'extension de ces forces unitaires ou, inversement, la profondeur des lignes de fracture."
[texte imprimé]Villes en guerre et guerres en ville
GRUNEWALD, François,
LEVRON, Eric -
PARIS : KARTHALA,
2004/10,
392 P.
