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[texte imprimé]Décentralisation et pouvoirs en Afrique : En contrepoint, modèles territoriaux français FAY, Claude, KONÉ, Yaouaga Félix ; QUIMINAL, Catherine - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2006, 513 P.
Ces contributions décrivent les répercussions des décentralisations administratives dans plusieurs pays africains. Ces analyses sont mises en parallèle avec l'histoire de la décentralisation et la genèse de ces pays en France.
[texte imprimé]Patrimoines naturels au Sud : territoires, identités et stratégies locales CORMIER-SALEM, Marie-Christine, JUHE-BEAULATON, Dominique ; BOUTRAIS, Jean - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2005/02, 552 P.
Toutes les contributions de cet ouvrage tournent autour des relations qu'entretiennent les sociétés du Sud avec leur espace vécu et mental (territoire) et montrent comment les territoires servent d'assises spatiales à des phénomènes de patrimonialisation sous diverses formes. Chaque étude s'appuie sur un exemple précis de peuples et de lieux généralement situés en Afrique. L'ensemble comprend trois parties : Une nature à négocier, des droits à inventer ; l'inscription locale du patrimoine naturel ; valorisations patrimoniales et revendications identitaires. Il s'agit, en somme, de l'éternel dialogue nature - culture.
[texte imprimé]Peuplements anciens et actuels des forêts tropicales FROMENT, Alain, GUFFROY, Jean - BONDY : INSTITUT DE RECHERCHE POUR LE DEVELOPPEMENT (IRD), 2003/11, 358 P.
Les forêts tropicales dont le rôle écologique est unanimement reconnu subissent actuellement une dégradation massive et un bouleversement radical des modes de vie de leurs habitants. Ces milieux ont été le lieu d'occupations humaines parfois très anciennes, donnant lieu en plusieurs régions de la planète à des développements socioculturels complexes, témoignant d'adaptations durables, avec des périodes de crise.
"Dans les camps de réfugiés de Dadaab au Kenya, un programme de protection environnementale et de réhabilitation du couvert végétal a été mis en place plusieurs années avant tout réel diagnostic sur l'ampleur et l'origine réelle des dégradations constatées. Des études ultérieures ont montré que les auréoles de dégradation autour des camps semblent essentiellement imputables aux besoins ligneux pour la construction et la maintenance des infrastructures et non pas à la collecte de bois de chauffe par les populations. C'est donc le principe du camp en lui-même, en tant que structure pérenne d'accueil et d'endiguement des réfugiés, qui se trouve questionné. Dans le même temps, la prise de conscience et la médiatisation des inquiétudes relatives à la gestion des ressources du milieu donnent aux pays d'accueil un nouvel argument de négociation avec le HCR tout en favorisant la naissance et l'épanouissement d'un véritable "marché de l'environnement." (Résumé de l'éditeur).
"Depuis la fin de la guerre au Liban en 1990, on observe dans les camps de réfugiés palestiniens installés depuis 50 ans autour de Beyrouth, une réorganisation morphologique et démographique majeure. Accompagnant ces changements, des liens se rétablissent, ou s'établissent, entre les réfugiés et les populations environnantes, par-delà des frontières encore très marquées. Ils sont isolés au cœur de territoires qui échappent largement à l'autorité du pays d'accueil, à l'image des camps de Chatila et de Borj el Brajneh en banlieue sud." (Résumé de l'éditeur).
"Cet article traite du rapatriement dans son contexte politique actuel et analyse le concept de rapatriement involontaire selon les normes juridiques internationales. Le rapatriement involontaire peut être conforme au droit international tant qu'il se déroule dans la sécurité. Il montre néanmoins que le respect du caractère volontaire du rapatriement demeure un principe utile du point de vue politique dans la mesure où le gouvernement d'accueil a tout intérêt à respecter la volonté des personnes concernées à rentrer chez elles." (Résumé de l'éditeur).
"Cet article retrace l'histoire des réfugiés guatémaltèques qui s'enfuirent au Mexique au début des années 1980. Installés spontanément dans un premier temps parmi les habitants du Chiapas, puis regroupés dans des camps dans cette même région, certains d'entre eux furent ensuite transférés vers des sites agricoles dans les États du Campeche et du Quintana Roo. L'auteur observe les évolutions de la politique publique mexicaine vis-à-vis des réfugiés qui s'est concrétisée à la fois par une action en faveur du retour et une tentative d'intégration dans le pays. Les transformations sociales du groupe hétérogène des réfugiés sont également analysées à travers le processus d'adaptation des uns à leur nouvel environnement et la mobilisation des autres autour du projet politique de retour sur leurs terres". (Résumé de l'éditeur).
"Les migrations internationales sont devenues l'un des enjeux majeurs des rapports entre les États. Dans ce cadre, les mouvements de réfugiés et de déplacés liés aux conflits politiques, identitaires ou territoriaux témoignent de la fragilité de constructions nationales encore si souvent contestées. Les principales modalités d'accueil des réfugiés montrent bien les obstacles à l'intégration comme les limites d'une assistance humanitaire dont l'action reste plus curative que préventive. Mais, la paix revenue, le retour et la réintégration des réfugiés dans leur pays d'origine se heurtent encore à des difficultés politiques, juridiques et économiques qui sont autant de freins à la reconstruction nationale et qui, par là même, dessinent les migrations internationales du futur. Tels sont quelques uns des grands thèmes évoqués dans les différentes contributions de cet ouvrage, dont certaines, comme celles sur les camps palestiniens du Liban, sur la revendication territoriale des Sahraouis ou encore sur le difficile retour des réfugiés cambodgiens, sont d'une actualité toujours brûlante." (Résumé de l'éditeur).
https://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/divers09-03/010024989.pdf
"Cet article évoque une forme de camp originale, le site agricole qui fut initié par le HCR dans le cadre de sa politique d'installation sur place, l'une des trois solutions durables au problème des réfugiés. Conçu pour soulager le fardeau de l'accueil, le site doit permettre aux réfugiés grâce à la pratique de l'agriculture, d'atteindre l'autosuffisance alimentaire et de s'insérer dans la société d'accueil. L'auteur s'interroge sur la réalité de l'insertion des réfugiés sur des terres déjà appropriées. Elle montre que dans cette situation de regroupement, les relations qui se nouent entre réfugiés et autochtones ne peuvent être comprises sans que soient évaluées les répercussions de l'assistance humanitaire et de la politique d'asile du gouvernement. Ces hypothèses se fondent sur un étude de cas, celle d'un site agricole ouvert par le HCR dans le sud-est de la Zambie où des réfugiés mozambicains ont côtoyé pendant sept ans des agriculteurs locaux." (Résumé de l'éditeur).
"Résultat de la guerre et de la crise économique en Somalie, une "diaspora de réfugiés" s'est constituée à l'étranger, notamment en Occident. Mal intégrée, celle-ci s'implique beaucoup dans les affaires somaliennes et envoie régulièrement de l'argent aux parents restés dans la Corne de l'Afrique. Relayés par des compagnies spécialisées appelées Hawilad, ces transferts de fonds jouent un triple rôle économique, social et politique en Somalie. Dans un contexte de guerre, ils ne soutiennent certes pas des investissements productifs, mais ils pourraient s'avérer plus déterminants en période de reconstruction." (Résumé de l'éditeur).
"Depuis le début des années 1990, 29 villages ont été aménagés par le HCR pour les réfugiés rapatriés au Laos. Les rapatriés ont reproduit des formes de construction et d'organisation spatiales propres à leurs cultures. Ils ont cloisonné des territoires en fonction des ethnies et des clans. Ils ont aussi rapporté de leur exil des éléments de modernité comme les activités économiques en réseau international et les réinvestissements productifs. Ils doivent pourtant affronter des problèmes collectifs, comme celui de la gestion de l'eau, malgré l'aide internationale." (Résumé de l'éditeur).
"Dans les années 1960, la Turquie est avant tout connue comme pays d'émigration, pays d'origine de nombreux travailleurs émigrés ou réfugiés. Cependant, on oublie souvent que ce pays a été et reste un pays d'immigration. Devenu récemment pays de transit et d'immigration pour des migrants cherchant du travail en Europe ou en Turquie, l'empire ottoman transformé en République a attiré depuis 1771 des millions de réfugiés et personnes déplacées à l'occasion de nombreux conflits dans les Balkans, les pays de la Méditerranée orientale, du Caucase et de la Mer Noire, voire en Sibérie ou au Xinjiang chinois." (Résumé de l'éditeur).
"Dépossédé de son territoire par le Maroc depuis la guerre du Sahara, le peuple sahraoui s'est construit pendant la lutte et l'exil. Depuis 25 ans, 165 000 réfugiés vivent sur la hamada de Tindouf en Algérie. Ils ont mis en oeuvre, sous la direction du Front Polissario et du gouvernement de la République arabe sahraouie démocratique (RASD), une organisation de la vie collective qui se veut à la fois inspirée des idéaux révolutionnaires et tiers-mondistes des années 1970 et des valeurs de l'ancienne société bédouine. L'analyse des principales données du conflit, la présentation de l'organisation spatiale et sociale des camps, puis l'évocation de la construction identitaire du peuple sahraoui mettent en lumière cette expérience singulière." (Résumé de l'éditeur).
"Le cas des réfugiés somaliens qui ont fui la guerre civile en Somalie et qui ont trouvé asile dans les pays limitrophes que sont le Kenya et l'Ethiopie, dévoile le sens pratique des exilés. Leur insertion sociale et économique dans les régions frontalières du nord-est du Kenya et de l'Ogaden s'est effectuée grâce à l'assistance d'une parentèle autochtone somaalie mais aussi grâce à l'extension d'un réseau international de banques parallèles somaliennes. Leurs stratégies de survie illustrent le nécessaire pragmatisme qu'impose l'exil contraint et forcé." (Résumé de l'éditeur).
"L'Etat somalien n'existe plus depuis 1991. La coalition qui avait contraint Siyaad Bare à fuir, s'est rompue : l'ex-Somaliland a proclamé son indépendance tandis que le Sud demeure déchiré entre seigneurs de la guerre. Pourtant, la Somalie est sans doute l'Etat-nation le plus homogène d'Afrique subsaharienne. Marqués par l'élevage nomade et la division en clans, les Somali sont-ils condamnés à ne jamais former un Etat ? En dépit de leur tradition, ancienne de mobilité et de migrations, ils ont fondé, sur leur territoire actuel, des cités-Etats, des émirats et des sultanats." (Résumé de l'éditeur).
"Depuis les années 1970, la population cambodgienne a été contrainte à des déplacements de diverses natures. Ainsi, plusieurs centaines de milliers de Cambodgiens, fuyant à posteriori le régime totalitaire khmer rouge, l'occupation vietnamienne et les combats entre factions politiques, trouvèrent un refuge provisoire au sein des camps frontaliers de Thaïlande. La réinstallation au Cambodge de ces réfugiés est remise en cause par le manque de terres car la plupart d'entre elles ont été dévastées par les combats, sont encore minées ou sont tombées aux mains de militaires en cours de démobilisation, qui forcent les civils à travailler pour leur compte ou bien les expulsent de leurs terres." (Résumé de l'éditeur).
"Deux expériences d'intervention du Haut commissariat pour les Réfugiés au Koweït et dans l'ex Zaïre montrent l'inadéquation du droit international au regard de la demande d'assistance et de protection exprimée par certaine catégories de réfugiés. D'autre part, l'ignorance des réalités locales conduit parfois à des programmes de rapatriement dans des conditions contestables. C'est en particulier le cas lorsque le retour des réfugiés dans leur pays transforme ces derniers en déplacés. Se pose alors le problème du décalage entre l'intention humaniste des règles qui président à l'assistance aux réfugiés et la réalité de son application sur le terrain." (Résumé de l'éditeur).
https://horizon.documentation.ird.fr/exl-doc/pleins_textes/divers09-03/010025003.pdf
"Pendant plus de deux ans, de juillet-août 1994 à octobre 1996, environ 1 300 000 réfugiés hutu vécurent dans des camps installés en catastrophe au Kivu, à proximité de la frontière du Rwanda. L'offensive des "Banyamulenge" relayés par l'AFDL (Alliance des Forces Démocratiques pour la Libération du Congo-Zaïre) de Kabila a fait disparaître ces camps. Ce texte a donc valeur de témoignage historique. Il décrit ce que furent les camps du Kivu, l'organisation physique et la gestion interne, l'encadrement par une multitude d'ONG, les problèmes d'approvisionnement par le "food pipeline" Est-africain et la vie au quotidien. Il montre aussi l'impact de la concentration des réfugiés sur l'environnement humain et physique de l'est du Zaïre. Il pose enfin la question du sens de l'humanitaire dans un contexte géopolitique régional extrêmement tendu, sur lequel ne cessa de peser la mémoire du génocide de 1994." (Résumé de l'éditeur).
"Les déplacements forcés de population entraînent des changements identitaires profonds et durables; ceux-ci se traduisent par une transformation du rapport au territoire et relèvent donc de ce fait de l'approche géographique même si le déplacement spatial n'est pas le facteur principal de bouleversement. Le Sud-Soudan est un cas d'autant plus intéressant que les migrations forcées dues à l'esclavage, puis aux guerres civiles successives, y sont anciennes et massives. Elles ont entraîné, dans leur diversité, des bouleversements socioculturels considérables, parfois paradoxaux, qui tendent à brasser les peuples de l'ensemble de ce vaste pays. Elles se conjuguent avec une urbanisation rapide dans le Nord, en particulier dans les périphéries de Khartoum, la capitale." (Résumé de l'auteur).
"La mobilité sous contrainte s'inscrit chaque jour davantage dans l'actualité. A côté des médias qui se font l'écho des tragédies engendrées par les migrations forcées de déplacés à l'intérieur de leur pays et de réfugiés qui franchissent une frontière, les sciences sociales ont aussi leur place dans l'observation de cette forme de mobilité. Mais, dès lors que le déplacement de population est fortuit, voire clandestin, et que le statut de réfugié ou de déplacé est considéré comme temporaire, comment les sciences sociales, habituées à l'analyse des faits sur la longue durée peuvent-elles s'engager dans l'étude de l'urgence et de l'éphémère ? Telle est la question centrale posée dans cet ouvrage à partir d'exemples de communautés déracinées en Asie du Sud-Est, en Afrique, en Amérique latine et aussi en France. L'environnement, l'identité, la protection juridique font partie des thèmes traités ainsi que les relations avec les populations d'accueil et le rôle prépondérant des institutions humanitaires." (Résumé de l'éditeur).
