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trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Date de parution décroissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche[article]Mémoires coloniales conflictuelles BLANCHARD, Pascal - In : SOCIO, 2024/1 (01/11/2024), N°19,
Alors que l’histoire coloniale a été largement éclairée par les travaux des historien·nes depuis les décolonisations, la commémoration de sa mémoire et son appropriation par la société font encore l’objet de conflits socio-politiques. Cet article propose tout d’abord de comprendre l'évolution du sens politique donné aux commémorations et l’inflexion de la mémoire collective depuis la Seconde Guerre mondiale, avec la reconnaissance de la responsabilité de la France dans la déportation des Juif·ves. Puis il explore les projets de patrimonialisation de l’histoire coloniale, orientés vers une "valorisation", depuis le premier projet lancé par François Mitterrand dans les années 1980 jusqu’au projet de mémorial porté par la droite et inclus dans la loi de 2005. L'article se conclut par une analyse des différents projets muséographiques sur ce sujet dans plusieurs villes de France. https://journals.openedition.org/socio/16128
[texte imprimé]Colonisation et propagande LEMAIRE, Sandrine, BLANCHARD, Pascal ; BANCEL, Nicolas ; MABANCKOU, Alain ; THOMAS, Dominic - PARIS : LE CHERCHE MIDI, 2022, 287 P.
Pendant plus d'un siècle, de la IIIe République naissante (1870) à la dernière décolonisation (1980), la propagande coloniale a fait partie du quotidien des Français. Affiches touristiques et de recrutement militaire, expositions universelles et coloniales, manuels scolaires, presse illustrée et brochures de propagandes, cartes postales, bandes dessinées, films, statues, peintures, émissions de radio... Tous les supports ont participé à l'apologie de la "plus grande France". Une Agence des colonies a été le fer de lance de cette propagande. L'idée coloniale a fait son chemin, pour devenir consensuelle durant l'entre deux-guerres et se prolonger jusqu'aux dernières heures de l'Algérie française et même au-delà. L'image a été le vecteur essentiel du message colonial, portant un regard paternaliste et raciste sur ceux que l'on appelait "les indigènes".
[texte imprimé]Atlas des immigrations en France BLANCHARD, Pascal, DUBUCS, Hadrien - PARIS : AUTREMENT, 2016/09, 95 P.
Dans un monde devenu "village planétaire", les migrations ne cessent d'augmenter et concernent environ 230 millions de personnes en 2016. L'ouvrage interroge sur les raisons qui poussent les gens à émigrer vers la France, en dégageant des caractéristiques générales puis en choisissant des exemples significatifs de pays d'origine, de régions, de peuples sur les cinq continents.
[texte imprimé]Noirs d'encre : colonialisme, immigration et identité au cœur de la littérature afro-française THOMAS, Dominic, MBEMBE, Achille ; BLANCHARD, Pascal ; BANCEL, Nicolas - PARIS : LA DECOUVERTE, 2013, 304 P.
La fin de son empire colonial n'a pas rompu les liens tissés entre la France et l'Afrique avant même la colonisation. "Noirs d'encre" nous permet de comprendre les transformations apportées aux sociétés française et africaine par les contacts nés de l'esclavage, de la colonisation, de l'immigration et des multiples réseaux de circulation culturelle. Cette relation bilatérale est explorée au travers de la littérature francophone issue de la "négritude" (d'où le titre), produite par des écrivain(e)s ayant vécu le dilemme de la double appartenance culturelle. La traduction de cet ouvrage original nous éclaire sur les débats actuels portant sur l'identité nationale, sur l'intégration et sur les droits des immigrés.
[vidéo]Noirs de France, de 1889 à nos jours : une histoire de France BLANCHARD, Pascal - PARIS : COMPAGNIE DES PHARES ET BALISES (CPB FILMS), 2012, 2 DVD, 164 mn.
Ce documentaire en 3 épisodes retrace l'histoire des Noirs en France, depuis l'Exposition universelle de 1889 jusqu'à aujourd'hui : les effets de la colonisation et de la décolonisation, les vagues successives de migration ou encore les combats menés pour l'égalité et contre les discriminations en tout genre. Les 3 épisodes se décomposent en 3 périodes : "Le temps des pionniers (1889-1940)", "Le temps des migrations (1940-1974)", "Le temps des passions (1975 à nos jours)". Entre images d'archives, interviews et témoignages de personnalités françaises, telles que Lilian Thuram, JoeyStarr, Christiane Taubira, Manu Dibango, ce documentaire revient sur l'histoire de 3 à 4 millions de Français originaires des Antilles, d'Afrique, de l'Océan indien ou de la Nouvelle-Calédonie.
Public :
[texte imprimé]Exhibitions : l'invention du sauvage BLANCHARD, Pascal, BOETSCH, Gilles ; JACOMIJN SNOEP, Nanette - ARLES : ACTES SUD, 2011/11, 382 P.
Exhibitions met en lumière l’histoire de femmes, d’hommes et d’enfants, venus d’Afrique, d’Asie, d’Océanie ou d’Amérique, exhibés en Occident à l’occasion de numéros de cirque, de représentations de théâtre, de revues de cabaret, dans des foires, des zoos, des défilés, des villages reconstitués ou dans le cadre des expositions universelles et coloniales. Un processus qui commence au 16e siècle dans les cours royales et va croître jusqu’au milieu du XXe siècle en Europe, en Amérique et au Japon. Ce catalogue révèle l'incroyable masse d'œuvres et d'objets mettant en lumière le long processus historique de la fabrication de l'altérité.
[texte imprimé]La France noire : Trois siècles de présences BLANCHARD, Pascal, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2011/11, 361 P.
La France noire est une longue histoire, qui commence au XVII° siècle avec le "Code noir" et traverse trois siècles de présences caribéennes, africaines, issues des Etats-Unis ou de l'océan Indien, dans l'hexagone. Ces présences ont contribué à bâtir l'histoire politique, culturelle, militaire, artistique et économique de ce pays et de la République. Cette anthologie en raconte l'histoire (oubliée), en montre les traces et les images (nombreuses) et en souligne toutes les contradictions, du temps des "sauvages" à celui de la citoyenneté.
[texte imprimé]Les guerres de mémoires BLANCHARD, Pascal, VEYRAT-MASSON, Isabelle - PARIS : LA DECOUVERTE, 2010/04, 330 P.
La Révolution française, la guerre d'Algérie, l'affaire Dreyfus, la colonisation, la Shoah ou Mai 68 constituent autant d'événements qui font l'objet en France de "conflits mémoriels", permettant au passé de toujours figurer au présent. Les historiens, politologues, anthropologues et sociologues réunis dans cet ouvrage démontrent le rôle majeur joué dans ces "guerres de mémoire" par les médias, les responsables politiques et les historiens eux-mêmes.
[texte imprimé]Appel pour une République multiculturelle et postraciale THURAM, Lilian, - MARSEILLE : PRESSCODE, 2009/09, 96 P.
Lutter contre le racisme et l'intolérance, refuser la ghettoïsation et le repli identitaire afin que la "diversité" devienne un véritable atout de la société française, est l'objectif de l'appel lancé par les cinq coauteurs. A la suite de l'appel, sont exposées les cent propositions concrètes émanant de cent personnalités issues de la société civile, militants politiques ou associatifs.
[vidéo]Paris couleurs DEROO, Eric - FUTUROSCOPE : CANOPÉ SCEREN, 2006, 1 DVD, 54 mn.
Dans ce film constitué d'images d'archives, les auteurs nous montrent comment étaient perçues tout au long du siècle dernier les populations des territoires colonisés par la France. Ils traquent ensuite la persistance des stéréotypes dans les représentations actuelles. Ce film s'attache à décrire l'Histoire de la construction de ces stéréotypes et leur impact sur les personnes immigrées en France.
Public : Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Enseignant / animateur
[texte imprimé]La fracture coloniale : La société française au prisme de l'héritage colonial BLANCHARD, Pascal, BANCEL, Nicolas ; LEMAIRE, Sandrine - PARIS : LA DECOUVERTE, 2005/09, 310 P.
Un demi-siècle après la défaite du corps expéditionnaire français à Dien Bien Phu, la mémoire collective des Français demeure hantée par son passé colonial, notamment par ce rapport complexe à l'Autre. Dans cette perspective, trois auteurs ont réuni des contributions de spécialistes de diverses disciplines autour des deux grands thèmes que sont l'histoire coloniale et enjeux de mémoire ainsi que les liens entre République, intégration et poscolonialisme. Relations entre immigrés et "Français de souche", relégation dans les banlieues, blocage de l'intégration, inégalités sociales, confrontations et débats sur l'Islam, la laïcité sont autant de manières dont les héritages coloniaux font aujourd'hui sentir leurs effets dans la société française.
[texte imprimé]Le Paris arabe : Deux siècles de présence des Orientaux et des Maghrébins BLANCHARD, Pascal, DEROO, Eric - PARIS : LA DECOUVERTE, 2003, 247 P.
Ce livre, illustré d'affiches et de photographies d'époque, retrace l'histoire de la relation entre Paris et le monde arabo-musulman. Depuis la conquête de l'Algérie jusqu'à aujourd'hui, la capitale est la première ville d'immigration des populations d'Afrique du Nord. Entre mélange culturel et exclusion, cet ouvrage nous livre des images poignantes et des récits surprenants pour reconstituer cette histoire commune.
[texte imprimé]La République coloniale : essai sur une utopie BANCEL, Nicolas, BLANCHARD, Pascal ; VERGÈS, Françoise - PARIS : ALBIN MICHEL, 2003, 172 P.
Dès le XIXe et tout au long du XXe siècle en France, l'Etat républicain a été à l'initiative des théories colonialistes. Outre une analyse historique de cette imbrication entre République et colonisation, cet ouvrage étudie les répercussions actuelles de cette politique sur les pays anciennement colonisés.
Au début du XXème siècle, devant la montée des périls en Europe et la crise démographique en France, le recrutement de troupes coloniales indigènes s'intensifie en Afrique noire. Dans ce contexte, l'Africain noir doit se transformer de sauvage en militaire au service de la France. Toute une imagerie se met en place pour faire passer le stéréotype du bon noir.
A la fin du XIXe siècle, la France règne sur un immense empire : Maghreb, Afrique noire, Indochine. L'idéologie coloniale élabore un modèle de l'"indigène", sauvage que la République va doucement amener aux lumières de la "civilisation". Après 1945, le mythe de l'assimilation potentielle des peuples colonisés se brise sur l'écueil de la guerre d'Algérie puis des indépendances. L'image de l'immigré supplante progressivement celle de l'indigène. Aujourd'hui, la perception des immigrés de l'ex-Empire témoigne d'un retour des stéréotypes coloniaux. Les auteurs appellent à une analyse critique de cette page d'histoire, occultée depuis trente-cinq ans.
L'Afrique, un continent sans histoire ? Tel est le regard de l'Occident sur le continent noir. Des grands empires africains à la lutte pour les indépendances, de l'art nègre aux enjeux contemporains, l'Afrique a contribué largement à écrire l'histoire de l'humanité. Cet ouvrage essaie de faire découvrir cette Afrique plurielle à travers les principales clés du passé, de l'actualité et de son souvenir. (D'après le résumé de l'éditeur).
Cet ouvrage fait le bilan de l'histoire coloniale de la France à travers l'extraordinaire diversité de l'iconographie produite de la fin du XIXe siècle aux années 1960. Il est illustré par un bon nombre d'images publicitaires, affiches, cartes postales, tableaux, sculptures... Ces images ont profondément marqué les mentalités, forgé la conscience coloniale des Français et sont à la base d'une véritable propagande sur l'Empire. Les découvrir aujourd'hui permet de réfléchir sur les rapports complexes que l'Occident entretient avec le continent africain.
Cet ouvrage est un compte-rendu d'un colloque d'historiens spécialistes de l'Afrique qui s'est tenu à Paris en janvier 1993. On y trouve, notamment, des communications sur l'imaginaire colonial dans la bande dessinée et "l'imaginaire érotique colonial dans la carte postale". Il est illustré par de nombreuses images publicitaires, militaires, missionnaires et politiques, qui exhibent l'imaginaire colonial. L'image, quelle que soit sa nature, n'est pas simple à analyser et reste porteuse d'ambiguités. Pour Achille Mbembe, un des participants, "ces images reflètent surtout la déraison occidentale".
