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Fragments palestiniens : pouvoir, territoire et société Mention de date : 2020/1 Paru le : 01/10/2020 |
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Ajouter le résultat dans votre panier[article]Repenser la fragmentation palestinienne après 2005 SEURAT, Leïla - In : REVUE DES MONDES MUSULMANS ET DE LA MEDITERRANEE (REMMM), 2020/1 (01/10/2020), N°147, N.P.
Poser la question de la fragmentation permet de penser les dynamiques qui ont conduit, et conduisent encore, à l’éclatement social, politique ou territorial des réalités palestiniennes. Ce dossier part d’une hypothèse sur l’existence d’un "moment 2005", plus exactement de la fin 2004 à la mi-2007, qui voit émerger une nouvelle modalité de cette fragmentation : l’éclatement de l’ordre politique palestinien, qui se traduit par la division institutionnelle de juin 2007. https://journals.openedition.org/remmm/14072
Lorsque l'on parle d'économie palestinienne, il existe une double rupture. La première avec l’approche dualiste qui appréhende séparément le développement des économies palestinienne et israélienne. La seconde avec la distinction entre l’économique et le politique. Cet article examine trois propositions : l’activité économique palestinienne est prise dans un affrontement de type colonial avec Israël ; l’aide internationale versée aux Palestiniens aggrave leur état de dépendance et de sujétion ; l’activité économique palestinienne est dominée par une élite rentière et globalisée. https://journals.openedition.org/remmm/14298
Cet article propose d’étudier les procédés littéraires, esthétiques et performatifs mis en œuvre dans une expérience théâtrale palestinienne singulière. Ce projet se construit à partir d’une réflexion sur les conditions spécifiques de la pratique du théâtre sur le territoire palestinien. En effet, en raison des contraintes à la mobilité imposées aux Palestiniens, la pratique du théâtre, de texte et de représentation, est mise à mal. Elle interroge les conditions d’existence des Palestiniens dans le contexte territorial qui leur est spécifique et propose d’apporter scéniquement des réponses pour dépasser les contraintes imposées. https://journals.openedition.org/remmm/14397
Depuis 2006, année de réouverture d’une représentation de l’Organisation de libération de la Palestine (OLP) à Beyrouth et de création d’un Comité de dialogue libano-palestinien (CDLP), Libanais et Palestiniens développent une "rhétorique de l’officiel", où ils négocieraient à égalité les conditions de vie des réfugiés palestiniens. Cependant, la reconnaissance par les Libanais d’un droit à avoir des droits ne signifie pas en octroyer dans l’immédiat. https://journals.openedition.org/remmm/14136
Depuis 2007, la place prise par les dispositifs sécuritaires dans la gestion par l’Autorité palestinienne (AP) des populations placées sous son contrôle s’est fortement accrue. Au travers du compte-rendu d’une enquête de terrain menée en 2017 dans le camp de réfugiés de Dheisheh, cet article interroge comment la politique sécuritaire palestinienne affecte les rapports entre les classes subalternes de Cisjordanie et le pouvoir central et local. L’enquête relatée ici a été conduite dans le contexte d’une lutte, en 2017, après qu’une manifestation violente a opposé des jeunes du camp aux forces de sécurité palestiniennes. https://journals.openedition.org/remmm/14162
Les colons d’inspiration nationale-religieuse sont considérés comme étant l’obstacle principal au processus de paix. Des initiatives pour la paix créées par des colons en direction des Palestiniens ont récemment vu le jour. Ces mouvements s’inscrivent dans la critique du paradigme de la séparation prôné par la gauche sioniste et promeuvent la coexistence d’Israéliens et Palestiniens sur la totalité de la terre. À partir d’une étude de cas, cet article explore les motifs, les coûts et les rétributions de l’engagement des Palestiniens. https://journals.openedition.org/remmm/14208
Cet article analyse les formes et acteurs des mobilisations des Palestiniens chrétiens citoyens d’Israël. Dans un contexte de montée de l’islam politique et du confessionnalisme, les chrétiens palestiniens sont la cible des stratégies de fragmentation de l’État israélien. Une nouvelle génération de militants palestiniens en Israël lutte désormais à travers des formes de militantisme nouvelles pour la reconnaissance des "Palestiniens de 1948" comme minorité nationale et peuple autochtone et, surtout, pour la transformation de l’État ethnocratique juif en "État de tous les citoyens". https://journals.openedition.org/remmm/14266
