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| 49757 | ALT-S 20-4 | autres textes imprimés | 31 - CIDES (Toulouse) | Disponible |
| 49763 | CM G1848 | autres textes imprimés | 34 - CDTM (Montpellier) | Disponible |
| 49762 | 81 | autres textes imprimés | 54 - CLID (Nancy) | Disponible |
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| PSS0504 | SOCALT | autres textes imprimés | 73 - PAYS DE SAVOIE SOLIDAIRES (Chambery) | Disponible |
Dépouillements
Ajouter le résultat dans votre panier[article]Soulèvements populaires : "révoltes logiques" ? - In : ALTERNATIVES SUD, 4e trimestre 2020 (01/12/2020), VOL. 27-2020/4, P. 7-30
La simultanéité, l'ampleur et la radicalité des soulèvements populaires de l'automne 2019 au Chili, en Équateur et au Liban surprennent. Elles obligent à réévaluer d'autres mouvements débutés plus tôt et toujours en cours -en Haïti, au Soudan, en Algérie, à Hongkong...- et à porter un regard plus attentif sur les conflits sociaux dans le monde. Le visage de ces révoltes, souvent celui d'une jeunesse urbaine précarisée, au sein de laquelle les femmes jouent un rôle important, présente des traits communs : l'usage des réseaux sociaux, le recours aux cultures populaires, la spontanéité et l'horizontalité des modes d'organisation. Mais bien des différences subsistent que les articles de ce dossier s'efforcent de détecter afin de révéler toute la singularité de chacun de ces soulèvements.
En Inde, les protestations contre la réforme de la loi sur la citoyenneté, discriminante pour les musulman.e.s, ont été portées par des femmes et des étudiantes d'ordinaire marginalisées par le gouvernement nationaliste et viriliste de Modi. Après l'assaut contre l'Université de Jamia Millia, le quartier musulman délaissé de Delhi, Shaheen Bagh, est devenu l'épicentre d'une contestation d'ampleur nationale.
En 2019, en Indonésie, des manifestations de grande ampleur, principalement étudiantes, ont eu lieu contre une série de lois antidémocratiques. Elles marquent l'arrivée en politique d'une nouvelle génération de militants, plus réformiste que révolutionnaire et, surtout nourrie par le numérique. Cependant, la mobilisation sur la toile s'articule, davantage qu'elle ne se substitue, aux manifestations de rue.
Le mouvement social qui a secoué le Liban en 2019 traduit l'épuisement d'un système politique et économique : gouvernement fondé sur l'équilibre entre les partis religieux, économie alimentée par les banques et l'argent de la diaspora. Divisé entre libéraux et forces de gauche, le "hirak" peut être récupéré par les forces confessionnelles ou par des puissances étrangères. La probabilité est grande de voir la crise actuelle déboucher sur la renégociation du contrat communautaire plutôt que sur son abolition.
Le soulèvement irakien de l'automne 2019 a atteint une ampleur sans précédent, mobilisant toutes les classes sociales et toutes les régions du pays. Au-delà des conditions de vie indignes et de la corruption, c'est le système politique qui a été rejeté par les manifestants. En se réappropriant l'espace public, en expérimentant un autre modèle d’État au cœur même de l'action collective, cette mobilisation témoigne du développement de modes d'expressions politiques révolutionnaires.
En Iran, dix ans après le "mouvement vert", les soulèvements de 2017 et 2019 révèlent un glissement des contestations du régime vers la province et les classes populaires sur des enjeux sociaux économiques. Le discrédit des dirigeants réformistes, l'absence de coordination des mouvements sociaux, la brutalité de la répression, nourrissent une désespérance qui aboutit à des explosions de colère spontanées et éphémères.
En Algérie, le hirak est né le 22 février 2019, par opposition au cinquième mandat du président Bouteflika. Depuis, tous les vendredis des manifestations monstres se sont déroulées dans tout le pays. Le caractère pacifique du mouvement constitue une force fédératrice. S'il a abouti au renversement de Bouteflika, le soulèvement a été stoppé par la pandémie de coronavirus et finalement c'est la répression qui l'emporte. L'avenir du hirak repose dans l'apparition de nouveaux acteurs et dans la prise en compte des revendications socio-économiques et politiques.
Au Soudan, les comités de quartier ont joué un rôle dans la mobilisation qui a conduit à la chute d'Omar el-Bashir en 2019. Mais la transition a fait apparaître des lignes de fracture politique, sociale et générationnelle entre ces comités, et entre eux et les nouveaux dirigeants. Marginalisée ou instrumentalisée, la voix des quartiers populaires de Khartoum peine toujours à se faire entendre.
Les mobilisations sociales qui secouent Haïti depuis 2019 ont des spécificités et des ressemblances avec les autres soulèvements dans le monde. Ici, ce sont les protestations contre la vie chère et la corruption qui motivent les manifestants.
Le soulèvement de 2019 au Chili s'inscrit dans une succession de conflits sociaux. La génération militante actuelle est issue de la mobilisation étudiante de 2011, mais les masses populaires se méfient de la politique.
En 2019, une vague de soulèvements a parcouru le continent sud-américain, avec une forte participation des femmes, des indigènes et des Afro-descendants, plus particulièrement en Équateur et au Chili.
