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| 17309 | MCM REV XXI | autres textes imprimés | 44 - MCM (Nantes) | Disponible |
| 16668 | CR53 REV XXI 53 | autres textes imprimés | 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) | Disponible |
| BIOF07213 | autres textes imprimés | 69 - BIOFORCE (Vénissieux) | Disponible | |
| BUHDL2032747 | PV0591/53 | livre, album | 69 - BU HDL (Lyon) | Disponible |
Dépouillements
Ajouter le résultat dans votre panier[article]Le château des utopies GUILLAUME, Benoît - In : XXI, hiver 2021 (01/12/2020), N°53, P. 6-23
Au nord de Marseille, Parc Kalliste est l'un des quartiers les plus pauvres de France. Au pied des barres d'immeubles délabrées, des soignant·es ont investi une vieille bastide pour être au plus près des besoins de santé des habitant·es. Elles·ils ont baptisé ce lieu le "Château en santé". Elles·ils y répondent aux maux des corps, comme aux souffrances sociales. A l'extérieur, on les prenait pour des rêveur·ses, elles·ils ont bâti un contre-modèle, une utopie dans le réel, un projet communautaire pour répondre aux colères justifiées des habitant·es. Avec la crise de Covid-19, les soignant·es ont dû ajouter à leur mission la distribution de colis alimentaires, en prenant garde à ne pas créer de rapports verticaux qui pourraient nuire à l'esprit égalitaire et solidaire du projet.
Fin 2018, l'effondrement meurtrier de trois immeubles à Marseille jetait une lumière crue sur le délabrement du vieux centre-ville. Benoît Gilles a séjourné dans le quartier Noailles, a sillonné les rues, a partagé le quotidien de ses habitant·es pour raconter ce quartier qui oscille entre espoir et résignation. Marseille vit sur le mythe du creuset cosmopolite interculturel mais la réalité du quotidien est tout autre : pauvreté, débrouille, clientélisme et corruption. Depuis cinquante ans, Marseille laisse aux propriétaires le soin de redresser leur bâti immobilier, ou de ne rien faire, au point que ce laisser-aller a dégradé irrémédiablement la qualité des logements. Le quartier Noailles est habité par une population pauvre coincée dans des taudis chers, qui attend le renouveau du centre-ville. Mais la promesse d'une réhabilitation, incluant la construction d'un centre social, d'une crèche, d'une école, n'arrive pas.
Député ultranationaliste et célèbre producteur de rock viking qui flatte le sentiment national, Bert Karlsson a initié la Suède au populisme dans les années 1990. Deux fois par semaine, il aboie sa colère sur les réseaux sociaux où il anime une émission politique sulfureuse, commente l'actualité, vomit le système et conforte ses abonné·es dans leur idéologie droitière raciste. A 75 ans, Bert Karlsson rêve de devenir celui qui contribuera à faire élire un gouvernement ultra-conservateur où l'extrême droite aura enfin toute sa place en Suède. En 2015, au comble de l'hypocrisie, il ouvre une trentaine de centres d'accueil pour réfugié·es et demandeur·es d'asile financés par l'État suédois, dont il empoche les millions de subvention, tout en fustigeant la politique migratoire et son gaspillage financier.
Paul Cabouat est un pionnier des chemins de grande randonnée, les fameux GR. Toute sa vie, il a arpenté la France, défrichant les sentiers et les balisant des bandes rouges et blanches pour le plaisir des randonneur·ses. Lucie Tesnière ouvre les archives de son arrière-grand-père et replonge dans une époque où le mot randonneur n'existait pas et où personne ne marchait pour le plaisir. Après le traumatisme de la Seconde Guerre mondiale, une poignée d'hommes et femmes ont commencé à marcher dans les maquis des martyrs de la Résistance, ont défriché les sentiers abandonnés, ont escaladé des sommets, pour créer l'histoire des GR d'aujourd'hui.
Ici, c'est le règne de l'impunité. Pillée, brûlée, détruite peu à peu, l'Amazonie brésilienne, poumon de la planète, est devenue une terre de violence et de misère, un nouveau Far West avec sa loi de la jungle. Les photos chocs en noir et blanc de Tommaso Protti témoignent sur le vif de la condition humaine locale : gardiens de la forêt impuissants, militants de la tribu Guajajara patrouillant à la recherche de camps illégaux de bûcherons, jeunes prostituées attendant le client à Boa Vista, détenus entassés dans les prisons pour trafics, autochtones de la tribu Kayapo bloquant l'autoroute BR-163 (dite du soja) pour protester contre la déforestation sauvage ou encore exiger de l'aide dans la crise de Covid-19 qui touche durement les peuples autochtones.
Au Sénégal, les descendant·es du dernier empereur toucouleur réclament le retour d'un trésor volé par l'armée française en 1890. Le gouvernement français n'a rendu que le sabre d'El Hadj Omar, même pas authentifié. Le président Macron a pourtant promis la restitution des objets spoliés pendant la colonisation. Toutefois, pour les autorités françaises, il n'est pas question de rendre tous les objets culturels, notamment les livres, qui font désormais partie du patrimoine national et sont donc inaliénables. Dans les réserves du muséum du Havre, des pièces de ce trésor ont perdu toute vie, entassées dans des cartons depuis des années, mais ont une valeur inestimable pour les Sénégalais·es qui attendent leur retour de l'autre côté de l'océan.
Malgré le chaos ambiant, une Irlandaise et ses ami·es font vivre un café-librairie au cœur de la capitale libanaise dévastée. Il·elles ont accompagné la révolution de 2019, résisté à la crise de Covid et chancelé lors de l'explosion du port de Beyrouth. Il·elles se sont créé une famille, un cocon, un rêve de Liban. L'Irlandaise Niamh, avec son arabe parfois hésitant, est bombardée cheffe de clan. La bande d'ami·es réunit des sunnites, des chiites, des réfugié·es syrien·nes, des druzes, des chrétien·nes, "un vrai cliché de carte postale du Liban" qui reflète la réelle identité multiculturelle du pays.
En Argentine, l'avortement n'est légal qu'en cas de viol ou de danger extrême pour la mère. Des féministes engagées dans la défense des droits accompagnent ces femmes dans une semi-clandestinité. Caroline Kim-Morange, l'une de ces "socorristas" (secouristes), témoigne. A ce jour, aucune "socorrista" n'a jamais été inquiétée par la police ni poursuivie pour aide à l'avortement mais chacune reste prudente dans ses actions de soutien. Les socorristas ne se voient pas comme des héroïnes et aucune n'est professionnelle en médecine. Ce sont juste des secouristes bienveillantes qui ont le courage d'assister les femmes dans la douleur et ont la sagesse de recourir à l'hôpital ou au dispensaire en cas de danger pour la mère.
Même ses habitant·es ne veulent plus nommer cette ville de Libye, pudiquement appelée "Tu-Sais-Où". Là-bas, des bandes armées kidnappent, rançonnent et torturent des personnes migrantes venues d'Afrique subsaharienne. A la merci des employeurs esclavagistes, des passeurs, des trafiquants et des assassins, ces migrant·es n'ont qu'un seul refuge : le foyer du Docteur Hussein. Seules les équipes de Médecins sans Frontières (MSF) essaient encore de sauver ces victimes de violences abandonnées mourantes dans les rues de "Tu-Sais-Où".
Les 80 membres de la famille juive de Philippe Sands ont été décimés pendant la Shoah. Devenu avocat spécialisé dans les crimes contre l'humanité, Philippe Sands poursuit sans relâche les criminels d'État. Dans ses livres et ses interviews, il témoigne de sa lutte incessante contre l'oubli collectif, le silence des témoins encore vivants et l'impunité des assassins. Il raconte inlassablement ses enquêtes à la poursuite des criminels dans le monde entier. Même si, enfant, son grand-père lui disait : "C'est le passé, c'est compliqué", il continue de poser les mêmes questions afin de faire la lumière sur ces crimes imprescriptibles et condamner les derniers tortionnaires survivants.
