|
Exemplaires (2)
| Code-barres | Cote | Support | Localisation | Disponibilité |
|---|---|---|---|---|
| 18158 | CM POL AFR 158 | autres textes imprimés | 34 - CDTM (Montpellier) | Disponible |
| 25086 | AF -SOU -POL | affiche, photo | 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) | Disponible |
Dépouillements
Ajouter le résultat dans votre panier[article]Soudan : Jusqu'au bout du régime al-Inqaz CHEVRILLON-GUIBERT, Raphaëlle ; FRANCK, Alice - In : POLITIQUE AFRICAINE, avril-juin 2020 (01/04/2020), N°158, 204 P.
Les contributions à ce dossier reviennent sur les pratiques de domination, sur les motivations des agents du régime et, plus largement, sur la manière dont celui-ci, autoproclamé "al-Inqaz" ("salut" au sens religieux), a pénétré l'ensemble des sphères de la société soudanaise. Elles ont été rédigées avant la chute du régime islamiste du président Omar al-Bashir, renversé par une révolution de palais le 11 avril 2019.
Ce dossier initié en 2018 souhaitait revenir sur les pratiques autoritaires du régime dirigé par Omar al-Bashir (1989-2019), en analysant les manières de gouverner de ce régime constitué autour du mouvement islamique soudanais, puis du National Congress Party (NCP), à partir de recherches de terrain réalisées ces dix dernières années. L'empreinte laissée par trente ans de régime islamiste est désormais profonde, ce que ce dossier entend éclairer : dans les institutions universitaires, la politique foncière, la structure économique, la relation au monde... Les contours de l'empreinte de la révolution de 2018-2019 restent à étudier.
Ce travail de recherche a été effectué dans trois quartiers du grand Khartoum, capitale du Soudan. Son auteure a étudié les trajectoires de "Kayzan", terme qui désigne les militant.es islamistes, membres du National Congress Party (NCP), leur mode d'engagement, leur responsabilité morale et leur action à l'échelle du quartier. Cette étude a permis de saisir les registres d'affiliation partisane et les modes organisationnels adoptés par le mouvement islamiste au Soudan. La promotion des militant.es reste soumise à la discipline du parti qui façonne autant qu'il réprime les dispositions des individus.
A partir d'une enquête de terrain menée en 2015, cet article analyse la mise en œuvre d'une politique de développement participatif dans la province du Nord Kordofan à l'ouest du Soudan. Sous couvert de participation populaire, cette initiative baptisée "Renaissance" n'est qu'une facette du régime autoritaire de l'"Inqaz". D'un côté les autorités locales mobilisent un discours sur la spécificité de la région et sur la rupture avec le passé immédiat pour susciter l'adhésion. De l'autre elles ont recours à des pratiques caractéristiques de la dictature et de son utilisation de l'économie du don.
L'Université Internationale d'Afrique (UIA) est une université islamique située à Khartoum au Soudan. Elle a pour vocation de former des étudiants étrangers. Bien qu'officiellement transnationale et indépendante, l'université parrainée par Omar Al-Bashir depuis 1991 a été largement instrumentalisée par son régime de la Révolution du Salut (Inqaz). A travers le développement de cet exemple, l'article s'interroge sur la capacité de résilience d'une institution mise au service du gouvernement d'Omar Al-Bashir après la chute de son régime. Pour cela, il faudrait la purger de ses éléments islamistes.
Omar Al-Bashir est poursuivi depuis 2008 par la Cour pénale nternationale (CPI) pour crime de guerre, crime contre l'humanité et génocide. La justice nord américaine poursuit l'ancien président pour génocide au Darfour. Par ailleurs il est poursuivi par des tribunaux soudanais pour plusieurs crimes ou délits. Or ces tribunaux nationaux ne reconnaissent pas la légitimité de la CPI et refusent de livrer Al-Bashir.
Dans la dernière décennie, le secteur minier, c'est-à dire l'extraction de l'or, est devenu la pierre angulaire de l'économie soudanaise. Cet article, appuyé sur une longue enquête de terrain, étudie la manière dont le pouvoir central, celui d'Al-Inqaz et celui des militaires qui lui ont succédé, cherche à contrôler cette ressource qui se situe à la périphérie du pays. Cette main-mise sur ce qui était au départ une activité artisanale et un appoint pour les économies locales a provoqué de nombreux conflits durement réprimés par l'armée soudanaise ou par des milices.
L'ambition de cet article est double : en premier lieu, contribuer au débat général sur les politiques de logement au sens large (attribution de parcelles et d'habitations) menées dans les quartiers populaires des villes du Sud en développant le cas du grand Khartoum, capitale de 6 millions d'habitants ; en second lieu, appréhender les pratiques d'un État autoritaire dans ce domaine, notamment la violence des programmes d'éradication de l'habitat informel dans les périphéries urbaines.
Cet entretien mené par Barbara Casciarri, chercheuse au Soudan depuis trente ans, avec Abdalbasit Saeed anthropologue soudanais, revient sur les moments clefs de l'insurrection amorcée en décembre 2018 et achevée avec la chute du régime d'Al-Inqaz en avril 2019. Bien que sympathisant du mouvement révolutionnaire, l'anthropologue n'en dissimule pas moins les contradictions internes. Il souligne également la marginalisation des groupes urbains périphériques et des nomades.
Au cours de cet entretien, le sociologue revient sur trente ans de pouvoir islamique au Soudan. Il en propose une lecture originale, en insistant sur l'idéologie du régime et sur les figures qui l'ont incarnée.
En 2013-2014, l'afflux de réfugiés centrafricains au Cameroun provoque la mise en place de nombreux projets d'aide d'urgence à ces populations déplacées. Au niveau local, ces interventions humanitaires transforment l'espace public et créent de nouveaux services sociaux. Cet article analyse la manière dont le gouvernement camerounais, incapable lui-même de gérer le problème des réfugiés, essaie de mettre la main sur les services créés par l'aide internationale.
Sur la base d'une enquête menée dans trois villes de la République démocratique du Congo (RDC), Kinshasa, Lumumbashi et à Goma, cet article étudie la gouvernance urbaine et montre comment la bureaucratie et la police perpétuent la tyrannie d'un État jugé, par ailleurs, le plus défaillant du monde.
