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trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Date de parution décroissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche[enregistrement audio]Être noir en France avant l'abolition de l'esclavage MAUDUIT, Xavier, CHIVALLON, Christine ; GAINOT, Bernard - PARIS : SOCIETE NATIONALE DE RADIODIFFUSION RADIO FRANCE, 2021/04/16, 51 mn.
Xavier Mauduit ouvre le débat sur la situation des hommes et des femmes de couleur qui résident en France avant l’abolition de l’esclavage notamment à Paris, Nantes, Bordeaux. Julie Duprat, archiviste paléographe, mentionne la présence de 18 000 personnes de couleur en France au début du XVIIIe, majoritairement des esclaves et des libres de couleur, c'est-à-dire des personnes afro-descendantes ayant un statut de libre. Doan Bui, rédactrice en chef du numéro hors-série de L’Obs : “Esclavage, une histoire française" souligne l'importance du souvenir de l'esclavage et de la parole aux esclaves. Bernard Gainot, maître de conférences en histoire moderne, porte la réflexion sur l'empire colonial afin de comprendre la violence faite aux gens de couleur en métropole. Il mentionne également la présence des Noirs dans l'armée avant l'abolition de l'esclavage. Des lectures de documents illustrent les débats.
Public :
https://www.franceculture.fr/emissions/le-cours-de-lhistoire/etre-noir-en-france-avant-labolition-de-lesclavage
[texte imprimé]Atlas des esclavages : De l'Antiquité à nos jours DORIGNY, Marcel, GAINOT, Bernard - PARIS : AUTREMENT, 2013/05, 96 P.
Cet atlas présente la longue histoire des pratiques esclavagistes, de l'Antiquité à nos jours. Il commence par une analyse mondiale de la traite des esclaves dans les empires prémodernes d'Afrique et du Moyen-Orient arabe, ainsi qu'en Asie du Sud-Est sur les marchés d'esclaves des nomades marins. Puis, il livre une approche globale de l'Europe esclavagiste, du XVe au XIXe siècle, en présentant les ports négriers, les circuits transatlantiques et les comptoirs africains, antillais et américains. Une dernière partie est consacrée à l'abolitionnisme du XIXe siècle et aux affranchissements successifs dans les colonies, mais aussi à la permanence de l'esclavage contemporain partout dans le monde.
[texte imprimé]Atlas des esclavages : Traites, sociétés coloniales, abolitions de l'Antiquité à nos jours DORIGNY, Marcel, GAINOT, Bernard - PARIS : AUTREMENT, 2006/09, 80 P.
Depuis l'Antiquité jusqu'au XXIe siècle, toutes les formes d'esclavage et de traite, y compris les formes actuelles d'esclavage, sont abordées. Le système de la traite, des données sur les ports négriers européens et sur les États négriers sont présentés. Les sociétés coloniales esclavagistes et les résistances (le marronnage et les opinions publiques face à l'esclavage) sont décrites. Les abolitions de la traite, les affranchissements et les traites illégales font l'objet d'un chapitre qui rend compte des difficultés de la mise en place d'une législation abolitionniste et de son application.
Dès sa création, les objectifs de la Société des Amis des Noirs étaient l'interdiction immédiate de la traite, la suppression progressive de l'esclavage et une colonisation sans esclavage. Après l'abolition de l'esclavage en 1793-94, suite à la révolte des esclaves de St. Domingue, il s'agissait de maintenir les positions acquises. Mais le lobby esclavagiste qui rendait responsable la Société des Amis des Noirs de la révolte des esclaves, se renforça progressivement sous le Directoire.
