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| 27239 | CM RIED N°246 | autres textes imprimés | 34 - CDTM (Montpellier) | Disponible |
Dépouillements
Ajouter le résultat dans votre panier[article]Les domesticités dans les pays du Sud MALARMEY, Hélène - In : REVUE INTERNATIONALE DES ETUDES DU DEVELOPPEMENT, 2021-2 (15/06/2021), N°246, 250 P.
Ce dossier présente plusieurs travaux de recherche sur la condition des travailleurs et des travailleuses dans les pays du Sud. Ils ont l'ambition de mesurer les effets des politiques locales et internationales menées en leur faveur. La conclusion commune que dégagent l'ensemble des auteur.e.s est celle d'une insuffisance, d'une inadéquation ou d'un manque d'application de ces politiques aux Suds. Par comparaison avec de nombreux pays du Sud, les pays du Nord apparaissent bien plus dotés en lois et en droits pour ce type d'emplois. Mais cela est loin de signifier que les domestiques y sont mieux traités.
Historiquement, la législation brésilienne a toujours considéré le travail domestique comme une sous-catégorie. Sa dépréciation fait s'entrecroiser sexisme, racisme et différence de classe. Le syndicalisme a joué un rôle essentiel pour appréhender la manière dont le travail domestique est compris dans cette société et dans la résistance au retrait des droits. Cet article donne une voix aux travailleuses domestiques qui expriment leur conception de leur emploi dans ses différentes formes, y compris lorsqu'il s'agit de soins non rémunérés. Ces entretiens véhiculent à la fois la nécessité de valoriser le travail domestique et la conscience qu'il est à la base de la société.
A travers l'étude qualitative des trajectoires biographiques de travailleuses domestiques boliviennes et péruviennes ayant intégré la domesticité alors qu'elles étaient mineures, cet article propose de mettre l'accent sur les affinités normatives entre familles dominées et familles dominantes en matière de genre. L'auteure démontre que la synergie des deux (même mépris des femmes, mêmes violences sexuelles) scelle le destin d'une proportion considérable de jeunes filles migrantes rurales ou de la périphérie urbaine, prédisposées à la domesticité par la pauvreté, elle-même modelée par le racisme structurel.
En s'intéressant au travail domestique rémunéré, cet article met l'accent sur les clairs-obscurs des tâches, des rôles et des négociations quotidiennes. Son objectif est d'analyser les relations de travail du point de vue des acteurs. Les thèmes abordés reposent sur une enquête qualitative menée dans différentes régions du pays. La juxtaposition des récits et des réflexions éclaire les possibilités et les limites méthodologiques de l'approche de l'intimité.
Cet article explore le positionnement des employeur.ses expatrié.e.s face à leurs employé.e.s domestiques. Il s'appuie sur 28 entretiens semi-directifs et revêt une composante auto-ethnographique. L'attitude des expatrié.e.s est envisagée dans différentes situations. Si le maternalisme prédomine, le comportement des employeuses expatriées se construit par combinaison entre les modèles libéral, raciste et solidaire.
Au Chili, malgré une série de lois destinées à améliorer les conditions de travail des employées domestiques, le secteur informel persiste. Cet article essaie de déterminer les causes de cette situation. La législation ne prend pas en compte la complexité des tâches dans ce type d'emplois, ni les relations de pouvoir entre les travailleuses et les employeurs qui déterminent les conditions de travail des premières. Toutes les employées n'ont pas la même capacité pour défendre leurs droits.
Au regard de leur socialisation, les jeunes gardiens originaires de la région de l'Extrême-Nord du Cameroun, seraient prédisposés à une domesticité assujettie. Leurs expériences de vie à Yaoundé relativisent cette assertion généralisée en révélant des individus comme les autres, soucieux de leur être au monde et animés par le désir de sujet. Grâce au réseau communautaire d'entraide qui maîtrise l'environnement du secteur informel de l'emploi domestique, ils parviennent à limiter les effets de la précarité et ceux de l'emprise exercée sur eux par leurs employeur·ses.
Ce document s'intéresse à la condition des Philippines, immigrantes à Sao-Paulo (Brésil). Au travers de quatre entretiens semi-directifs, les travailleuses domestiques racontent leurs trajectoires depuis leur départ jusqu'à leur arrivée dans la métropole brésilienne et leur embauche comme domestiques dans des familles de la bourgeoisie urbaine. L'objectif est de mettre en lumière les nombreux facteurs structurant cette mobilité et cette domesticité à partir d'expériences spécifiques, et portant sur la division sociale du travail de care et la subjectivité de l'acteur. Ces femmes se déplacent et entreprennent des activités vitales, combinant l'économie mondiale, leurs affections et leur propre trajectoire dans le micro-espace de la maison.
Cette étude statistique montre que la médiatisation de la domesticité dans les pays du Sud, quasi inexistante avant 1980, a augmenté de manière continue au cours des décennies suivantes. Le sort des travailleur·ses est souvent évoqué en négatif, conditions de travail dégradantes, travail des enfants, le terme d'esclavage est souvent utilisé pour caractériser les emplois domestiques dans les Suds. Dans les pays du Nord, les émissions sont plutôt consacrés au sort des travailleur·ses migrant·es.
