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Auteur Michel FOUCAULT |
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[texte imprimé]Les mots et les choses : une archéologie des sciences humaines FOUCAULT, Michel, - PARIS : GALLIMARD, 1966, 400 P.
La culture européenne est sans doute la seule au monde qui ait prétendu faire de l'être humain l'objet de ses connaissances et de l'humanisme la forme répétée de ses justifications. Les sciences humaines d'aujourd'hui sont plus que du domaine du savoir : déjà des partiques, déjà des instituions. Or, le modèle des sciences exactes les obsède, tandis que l'idée d'un homme se libérant à mesure qu'il se connaît mieux passe au rang d'un humanisme usagé. Quel est donc le destin - commun, séparé - de ces "sciences humaines" et de cette idée d'"homme" ? [...] Il ne s'agit pas là d'une "histoire" des sciences humaines, mais d'une analyse de leur sous-sol, d'une réflexion sur ce qui les rend actuellement possibles, d'une archéologie de ce qui nous est contemporain. Et d'une conscience critique : car le jour, prochain peut-être, où ces condtions changeront derechef, l'"homme" disparaîtra, libérant la possibilité d'une pensée nouvelle. (Extrait du résumé de l'éditeur).
Titre : Les mots et les choses : une archéologie des sciences humaines Type de document : texte imprimé Auteurs : Michel FOUCAULT Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1966 Autre Editeur : PARIS : NOUVELLE REVUE FRANÇAISE (NRF) Collection : BIBLIOTHEQUE DES SCIENCES HUMAINES Importance : 400 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-022484-5 Note générale : Bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Europe
Thésaurus Thématique
CULTURE ; Sciences humaines ; Humanisme ; Philosophie ; SociologieRésumé : La culture européenne est sans doute la seule au monde qui ait prétendu faire de l'être humain l'objet de ses connaissances et de l'humanisme la forme répétée de ses justifications. Les sciences humaines d'aujourd'hui sont plus que du domaine du savoir : déjà des partiques, déjà des instituions. Or, le modèle des sciences exactes les obsède, tandis que l'idée d'un homme se libérant à mesure qu'il se connaît mieux passe au rang d'un humanisme usagé. Quel est donc le destin - commun, séparé - de ces "sciences humaines" et de cette idée d'"homme" ? [...] Il ne s'agit pas là d'une "histoire" des sciences humaines, mais d'une analyse de leur sous-sol, d'une réflexion sur ce qui les rend actuellement possibles, d'une archéologie de ce qui nous est contemporain. Et d'une conscience critique : car le jour, prochain peut-être, où ces condtions changeront derechef, l'"homme" disparaîtra, libérant la possibilité d'une pensée nouvelle. (Extrait du résumé de l'éditeur). Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=54589 Exemplaires (1)
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