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[article]L’Afrique et le désenchantement démocratique - In : THE CONVERSATION, 23 octobre 2023 (23/10/2023), 23/10/2023,
Les coups d’État militaires intervenus dans la bande sahélienne ces dernières années sont souvent analysés comme le rejet par les populations locales de la présence militaire, diplomatique, économique et néocoloniale française. Toutefois, ces putschs s’inscrivent également dans un processus plus large dans les pays d’Afrique anciennement colonisés : le rejet de plus en plus assumé de la démocratie "à l’européenne", perçue comme une idéologie contraire aux traditions et aux volontés des peuples africains. L'article revient sur l'histoire des rapports ambigus de l'Afrique à la démocratie, depuis la colonisation française et européenne jusqu'aux indépendances, en passant par la mise en place de régimes despotiques qui ont perpétué la violence néocoloniale à l'égard des populations. https://theconversation.com/lafrique-et-le-desenchantement-democratique-214769
[texte imprimé]Logiques métisses : anthropologie de l'identité en Afrique et ailleurs AMSELLE, Jean-Loup, - PARIS : PAYOT, 1990, 257 P.
Ce livre n'est pas un adieu à l'anthropologie mais tout au contraire une proposition de renversement de perpspective. Fruit d'une quinzaine d'années de travail de terrain et de réflexion théorique sur les chefferies peul, bambara et malinké du sud-ouest du Mali et du nord-est de la Guinée, cet ouvrage résulte de l'impossibilité dans laquelle l'auteur s'est trouvé de comprendre le terrain qu'il avait choisi à l'aide des instruments théoriques communément utilisés par l'anthropologie. Cette longue enquête de terrain et cette analyse critique l'ont conduit à remettre en cause l'essentiel de ce qui constitue la "raison ethnologique". Autrement dit, la démarche discontinuiste qui consite à extraire, purifier et classer afin de dégager des types, que ce soit dans le domaine politique, économique, religieux, ethnique ou culturel. Cette perspective est l'un des fondements de la domination européenne sur le reste de la planète. Or, à cette "raison ethnologique" on peut opposer une logique métisse, c'est-à-dire une approche continuiste qui à l'inverse mettrait l'accent sur l'indistinction ou le syncrétisme originaire. (Résumé de l'éditeur).
Cet ouvrage regroupe des analyses et études de cas faites par différents auteurs. Les auteurs ont constaté que les anthropologues, bien souvent malgré eux, ont usé et abusé de la notion d'ethnie, sans préciser ce qu'ils entendaient par ce terme. Parallèlement, les médias se sont emparés de cette appellation litigieuse pour tenter d'expliquer divers événements de la politique africaine. Cette utilisation a conduit à généraliser des représentations caricaturales de la réalité. Les analyses et études de cas ont amené les auteurs à la conclusion suivante : selon eux, ce seraient en définitive l'ethnologie et le colonialisme qui, méconnaissant et niant l'histoire, pressés de classer et de nommer, auraient figé des étiquettes ethniques qu'il conviendrait à présent de redéfinir.
