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[texte imprimé]Atlas des esclavages : De l'Antiquité à nos jours DORIGNY, Marcel, GAINOT, Bernard - PARIS : AUTREMENT, 2013/05, 96 P.
Cet atlas présente la longue histoire des pratiques esclavagistes, de l'Antiquité à nos jours. Il commence par une analyse mondiale de la traite des esclaves dans les empires prémodernes d'Afrique et du Moyen-Orient arabe, ainsi qu'en Asie du Sud-Est sur les marchés d'esclaves des nomades marins. Puis, il livre une approche globale de l'Europe esclavagiste, du XVe au XIXe siècle, en présentant les ports négriers, les circuits transatlantiques et les comptoirs africains, antillais et américains. Une dernière partie est consacrée à l'abolitionnisme du XIXe siècle et aux affranchissements successifs dans les colonies, mais aussi à la permanence de l'esclavage contemporain partout dans le monde.
Au 1er janvier 2006, 53 États et 10 pays observateurs composaient l'Organisation internationale de la francophonie (OIF). La France a exporté sa langue avec ses canons et ses conquêtes coloniales. En même temps, le français véhiculait la pensée des écrivains du siècle des Lumières et la défense des droits de l'homme. L'ambition de cet atlas est de mieux faire connaître la réalité mondiale et plurielle de l'espace francophone.
[texte imprimé]Atlas mondial de la francophonie : du culturel au politique POISSONNIER, Ariane, SOURNIA, Gérard ; LE GOFF, Fabrice - PARIS : AUTREMENT, 2006, 79 P.
La francophonie est née à partir d’illustres figures du monde de la politique, de la pensée et de la littérature qui avaient une farouche volonté de partage et d’identité, non seulement d’une langue mais aussi d’une culture. L’identité s’est développée au sein d’un espace géographique configuré à travers l’histoire des peuples et de leurs civilisations. Par le terme "francophonie", apparu pour la première fois vers 1880, le géographe français Onésime Reclus entendait tous ceux qui semblaient destinés à rester ou à devenir participants de la langue française. Le noyau originel fut progressivement enrichi par l’apport d’autres membres dont la première marque d’identité et d’unité était d’avoir le français en partage. L’apport de pays francophiles, mais pas forcément francophones, a marqué de façon très significative l’évolution de l’Organisation internationale de la francophonie (OIF). Au sein des institutions internationales, le français subit une lente érosion mais on note un nouvel engouement pour son apprentissage par les étudiants, les diplomates et les fonctionnaires.
