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trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Date de parution décroissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche[article]Israël-Palestine : l'embrasement et après ? VESCOVI, Thomas ; BELKAÏD-ELLYAS, Akram ; BREVILLE, Benoît - In : LE MONDE DIPLOMATIQUE, novembre 2023 (01/11/2023), N°836, P. 13-19
L'assaut du Hamas le 7 octobre 2023 a réveillé un conflit assoupi, sinon oublié. Immédiatement, en France, les chaînes d'information en continu ont basculé en éditions spéciales pour imposer le qualificatif de terrorisme et pour imputer la responsabilité de l'opération à l'Iran. En Israël c'est l'union sacrée pour soutenir la vengeance guerrière de Netanyahou, mais la colère gronde contre ce pouvoir ultra-conservateur qui n'a pas pu empêcher le massacre. Depuis l'attaque israélienne sur Gaza, des milliers de Palestinien·nes meurent par milliers sous les bombes ou par manque de nourriture et de soins. Les pays arabes ont rompu les pourparlers de paix avec Tel-Aviv mais ils n'interviennent pas dans le conflit. Alignée sur la position américaine, la diplomatie française s'enferme dans une impuissance volontaire.
[texte imprimé]L'échec d'une utopie : Une histoire des gauches en Israël VESCOVI, Thomas, - PARIS : MASPERO, 2021, 372 P.
En tête de cette ouvrage figurent deux graphiques comparant la composition politique de la Knesset en 1949 et en 2020. En plus d'un demi-siècle, les partis de gauche sont devenus minoritaires, comment en est-on arrivé là ? Remontant aux sources du mouvement sioniste, dont l'aile gauche cherchait à bâtir en Palestine un État pour les juif·ves sur des bases socialistes, ce livre raconte l'histoire des mouvements progressistes et révolutionnaires israéliens. Au fil de ce récit très documenté, l'auteur analyse les débats qui animent et divisent ces mouvements depuis leurs origines. Peut-on être sioniste et de gauche ? Comment construire une société juste et égalitaire avec les Palestinien·nes ? Comment résister à la droite sioniste et aux mouvements religieux qui, jadis minoritaires, sont désormais hégémoniques politiquement et culturellement ? Sans la prise en compte sincère des aspirations des Palestinien·nes, la gauche israélienne disparaîtra. Telle est la conclusion de cette longue analyse.
Si pour les Israéliens, 1948 est l'aboutissement du rêve sioniste -celui de fonder un État à majorité juive-, cette date représente pour les Palestiniens le début du processus colonial qui les a dépossédés de leur droits et de leurs terres. Car la création de l’État juif s'est accompagnée de l'expulsion, souvent manu militari et au prix de nombreux massacres, des quatre cinquièmes des Arabes de Palestine. Soit une "catastrophe" (nakba en arabe)pour ces populations. Or cette réalité a longtemps été refoulée de la mémoire juive. C'est ce que l'auteur démontre et analyse en étudiant l'idéologie qui a accompagné la construction de la société israélienne, avant de traiter du processus de retour du refoulé, lequel processus aboutit à la lente et difficile reconnaissance de la Nakba par la société israélienne. Or cette reconnaissance ne doit pas être appréhendée comme un simple enjeu d'historiens ou d'intellectuels, mais elle constitue selon l'auteur "l'élément essentiel pour que la société israélienne comprenne que la terre de Palestine a été partagée, non donnée vide tout entière". Sans cet accord sur l'histoire, une paix au Moyen Orient semble impossible.
La gauche sioniste a fondé l’État d'Israël sur la base de principes socialistes incarnés dans le mouvement des kibboutzim. Pendant trois décennies après 1948, le parti travailliste et ses alliés ont largement dominé la scène politique. Ensuite, leur influence n'a cessé de diminuer jusqu'à l'effondrement actuel. Ce déclin s'explique par l'évolution et le fonctionnement de la société et, par la faiblesse des dirigeants de ce courant politique incapables d'offrir un discours alternatif à la propagande coloniale et ultrasécuritaire de B.Netanyahou.
