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trié(s) par (Pertinence décroissant(e), Date de parution décroissant(e)) Ajouter le résultat dans votre panier Affiner la recherche[article]De la reconnaissance politique aux demandes de justice - In : LE COURRIER DE L'UNESCO, juillet-septembre 2024 (10/07/2024), S.N.,
En 1994, l’UNESCO lançait le programme "Les Routes des personnes mises en esclavage" pour faire émerger la mémoire de cette tragédie humaine qui a provoqué la déportation, depuis l’Afrique vers les Amériques, de 12,5 millions d’hommes, de femmes et d’enfants, entre le XVIe et le milieu du XIXe siècle. Si la mémoire de la traite des esclaves africain·es bénéficie aujourd’hui d’une reconnaissance symbolique à travers des lois mémorielles et des commémorations, ses effets sont encore ressentis par les afrodescendant·es. Les mémoriaux et musées ont été organisés autour de l’abolition de l’esclavage mais les souffrances et l’injustice engendrées par l’histoire de l’esclavage n'ont pas été prises en compte. Les politiques publiques doivent désormais répondre aux demandes de justice et de réparation. https://courier.unesco.org/fr/articles/de-la-reconnaissance-politique-aux-demandes-de-justice
[texte imprimé]La question noire : histoire d'une construction coloniale COTTIAS, Myriam, - MONTROUGE : BAYARD, 2007, 123 P.
Entre le XVIIème et le XIXème siècle, la traite négrière a déporté et réduit en esclavage plus de dix millions d'Africains. Dans le monde occidental s'établit alors une "équivalence entre nègre et esclave"; cette représentation "racialisée" de l'esclave, confortée par la colonisation et le colonialisme, a conduit à une image dépréciée du Noir. Le silence sur ces faits de traite et d'esclavage a été instauré dans l'histoire de la République. Nous devons intégrer ces faits dans le récit national pour permettre un débat apaisé sur l'identité française.
ESCLAVAGES & POST-ESCLAVAGES
