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[article]Du Ghana aux États-Unis. Naissance d’un dialogue intellectuel noir panafricain - In : AFRIQUE XXI, 2 janvier 2026 (02/01/2026), 02/01/2026,
Après l’indépendance du Ghana en 1957, sous la présidence de Kwame Nkrumah (1957-1966), le pays devient un symbole d’émancipation pour le continent africain. Inspiré par les idéaux panafricains de Marcus Garvey (1887-1940) et William Edward Burghardt Du Bois (1868-1963), Nkrumah défend l’unité politique et économique de l’Afrique comme condition essentielle à sa libération du colonialisme et de l’impérialisme des puissances occidentales. Peu à peu, le Ghana devient le centre névralgique de la rencontre entre intellectuel·les africain·es et afro-américain·es, mais aussi le terreau d’une réflexion transatlantique sur la condition noire, allant des États-Unis à l’Afrique. https://afriquexxi.info/Du-Ghana-aux-Etats-Unis-Naissance-d-un-dialogue-intellectuel-noir-panafricain
[article]En Libye, un système carcéral meurtrier à l’ombre de l’Europe - In : AFRIQUE XXI, 19 décembre 2025 (19/12/2025), 19/12/2025,
En février 2025, un rapport du Conseil de sécurité de l’ONU révélait la découverte de charniers à Jikharra et Kufra, à proximité de centres de détention illégaux, dans l’est désertique de la Libye. Pour les ONG sur place, il ne s’agit pas d’excès isolés, mais d’un système structuré d’emprisonnement, d’extorsion et d’élimination, rendu possible par une sous-traitance migratoire cynique de l’Union européenne (UE). Fosses communes, torture, viols systématiques… Marie Guermeur livre une enquête sans concession sur les prisons libyennes, où des milliers d’exilé·es en provenance d'Afrique subsaharienne sont abandonné·es à la mort avec la complicité silencieuse de l’UE. https://afriquexxi.info/En-Libye-un-systeme-carceral-meurtrier-a-l-ombre-de-l-Europe
[article]Les « Afriques » de Frantz Fanon - In : AFRIQUE XXI, 5 décembre 2025 (05/12/2025), 05/12/2025,
Martiniquais. Français. Algérien. Africain. Ces quatre adjectifs reflètent les multiples identités de Frantz Fanon, ses citoyennetés qui renvoient à des espaces différents : "ses FranceS, ses AlgérieS, ses AfriqueS et peut-être même ses MartiniqueS", correspondant à ses propres géographies. Toute sa vie, ce psychiatre et militant anticolonial a dénoncé la construction des catégories qui essentialisent l’homme noir, à commencer par la différence raciale. Tant dans sa pratique de militant que dans sa profession de médecin ou dans ses écrits, Frantz Fanon n’a eu de cesse d’abolir les lignes impériales de partage du monde, des humains, de leurs territoires et de leurs corps. https://afriquexxi.info/Les-Afriques-de-Franz-Fanon
[article]Beyond independence - In : AFRICA IS A COUNTRY, 1er décembre 2025 (01/12/2025), 01/12/2025,
Alors que l’Afrique célèbre les 65 ans de ses indépendances, le règlement postcolonial a rendu l’Afrique vulnérable aux conflits, aux pressions extérieures et à la dépendance intellectuelle néocoloniale. Aujourd'hui, seule une "voie révolutionnaire-pragmatique" peut assurer l’avenir du continent. L'Union africaine, créée comme une "révolution culturelle ancrée dans les faits historiques et une renaissance civilisationnelle", doit réinventer l'intégration régionale, donner la priorité à la dignité humaine des Africain·es et entreprendre une véritable décolonisation du savoir car la simple solidarité anticoloniale n’est pas suffisante pour redonner une architecture intellectuelle et institutionnelle à l'Afrique. https://africasacountry.com/2025/12/beyond-independence
[article]Pour un appui systémique à la mécanisation agricole en Afrique sub-saharienne PUGEAUX, Pauline - In : PERSPECTIVE, novembre 2025 (17/11/2025), N°68, P. 1-4
La mécanisation et la motorisation agricoles jouent un rôle important dans la réduction de la pénibilité du travail et la contribution à la sécurité alimentaire. En Afrique sub-saharienne, les défis restent nombreux pour que les équipements soient accessibles et durables. Les matériels existants sont parfois mal adaptés et les données concernant les besoins manquent, tant sur l’accès à la mécanisation pour des pratiques agricoles spécifiques que sur les types de matériels appropriés. Cependant, des pistes d’action innovantes existent, privilégiant l’accès, l’usage et le développement durable, à travers la co-conception d’équipements avec les agriculteur·rices. https://revues.cirad.fr/index.php/perspective/article/view/38016/38698
[article]Les étudiants africains, un enjeu stratégique pour la Russie - In : AFRIQUE XXI, 3 novembre 2025 (03/11/2025), 03/11/2025,
La Russie est une destination académique de plus en plus attractive pour les étudiant·es africain·es. Selon les autorités russes, leur nombre dépasserait celui de l’époque soviétique. Dans le contexte international actuel tendu, les étudiant·es africain·es constituent un levier d’influence de plus en plus précieux pour le Kremlin. Par ailleurs, depuis le début de l’invasion de l’Ukraine, la contribution des étudiant·es africain·es à l’effort de guerre est parfois directe (étudiant·es inscrit·es dans les académies militaires russes et intégration de soldat·es africain·es dans l’armée russe). https://afriquexxi.info/Les-etudiants-africains-un-enjeu-strategique-pour-la-Russie
N°56 - novembre 2025 - Une bombe de sucre pour les bébés (Bulletin de PUBLIC EYE)
[article]Épisode 1 : La souveraineté alimentaire : un concept historique aux enjeux actuels MORGANTINI, Raffaele ; JANIN, Pierre - In : GRAIN DE SEL, 2025/2 (09/10/2025), N°88-89, P. 4-5
Face à une insécurité alimentaire qui s’aggrave en Afrique de l’Ouest, la souveraineté alimentaire s’impose comme une revendication politique, afin de garantir aux peuples le droit de décider de leur agriculture, de leurs semences et de leur alimentation, à rebours des logiques ultralibérales qui dominent le commerce mondial. Cet épisode retrace l’émergence du concept de souveraineté alimentaire dans les années 1990, sa consolidation au Forum de Nyéléni en 2007 et sa consécration dans la Déclaration des Nations unies (ONU) sur les droits des paysan∙nes (UNDROP, 2018). Les trois intervenants mettent en lumière les résistances qui freinent son inscription dans les politiques internationales mais aussi les conditions de sa mise en œuvre : repenser les échelles de gouvernance, accepter la temporalité longue des transitions et imaginer des systèmes alimentaires ancrés dans les territoires. https://www.inter-reseaux.org/wp-content/uploads/grain-de-sel/GDS88-89-EP1.pdf
[article]Épisode 11 : Produire, stocker, protéger : trois dimensions de la souveraineté alimentaire LEVARD, Laurent ; NIANG, Sidy Guèye - In : GRAIN DE SEL, 2025/2 (09/10/2025), N°88-89, P. 24-25
Produire plus et mieux, stocker en prévision des crises, réguler les marchés internes et externes constituent les trois leviers majeurs de la souveraineté alimentaire en Afrique de l'Ouest et centrale. Toutefois, les arbitrages politiques restent complexes pour savoir comment intégrer le coût futur du climat, redonner leur place aux agricultures locales et diversifier les bases alimentaires. Au-delà d'une gestion des stocks régionaux et d'une protection tarifaire face aux importations de produits agricoles à bas coûts, le défi reste central : sortir d’une logique de gestion de crise pour bâtir des politiques durables, capables de faire de l’alimentation un véritable choix politique de souveraineté. https://www.inter-reseaux.org/wp-content/uploads/grain-de-sel/GDS88-89-EP11.pdf
[article]Épisode 12 : Voix d’Afrique, voix d’Europe : citoyens et citoyennes moteurs de la souveraineté alimentaire ! COURGEAU, Mathieu - In : GRAIN DE SEL, 2025/2 (09/10/2025), N°88-89, P. 26-27
Comment les politiques agricoles européennes impactent-elles les marchés africains ? De quels pouvoirs disposent les citoyen·nes pour changer les relations Nord-Sud ? Au Sénégal, Khady Thiané Ndoye mobilise les consommateur·rices pour soutenir l’agroécologie et la consommation locale. En France, l’éleveur Mathieu Courgeau dénonce une définition productiviste de la souveraineté alimentaire française et appelle à une réforme de la Politique agricole commune (PAC), pour faire évoluer les relations Nord-Sud. Cet épisode croise les regards africain et européen sur la souveraineté alimentaire, afin de réorienter les politiques, briser les dépendances aux exportations et rendre aux citoyen·nes leur rôle central dans la transformation des systèmes alimentaires. https://www.inter-reseaux.org/wp-content/uploads/grain-de-sel/GDS88-89-EP12.pdf
[article]Épisode 5 : Agroécologie : dynamique paysanne ou politique régionale ? BANJOKO, Emmanuelle ; BUKOBERO, Libère - In : GRAIN DE SEL, 2025/2 (09/10/2025), N°88-89, P. 12-13
En Afrique de l'Ouest et centrale, l’agroécologie s’impose comme un élément clé de la construction de la souveraineté alimentaire et une réponse nécessaire aux défis alimentaires et climatiques. Pour les organisations paysannes, il s'agit de reprendre le contrôle sur les semences, les sols et les savoirs, pour garantir que les familles puissent se nourrir durablement. Pour la Communauté économique des États de l'Afrique de l'Ouest (CEDEAO), à travers son Programme agroécologie en Afrique de l’Ouest (PAE), il s'agit d'une stratégie politique pour relever les défis multiples de la souveraineté alimentaire régionale. https://www.inter-reseaux.org/wp-content/uploads/grain-de-sel/GDS88-89-EP5.pdf
[article]Épisode 6 : La bataille des semences : bien commun ou marchandise privée ? NGOBO, Marie Crescence - In : GRAIN DE SEL, 2025/2 (09/10/2025), N°88-89, P. 14-15
Les semences sont le catalyseur d'un rapport de force décisif pour l’avenir de l’agriculture africaine. Leur gestion est tiraillée entre la privatisation d’un patrimoine millénaire à travers des accords comme l’Union internationale pour la protection des obtentions végétales (UPOV) ou l’Organisation africaine de la propriété intellectuelle (OAPI), qui restreignent le droit des paysan·nes à conserver et partager leurs graines, et la vitalité d’un modèle paysan fondé sur le partage, l’échange et les "cases de semences" gérées collectivement. Au-delà des questions de politique agricole, la recherche montre que les semences paysannes sont plus résilientes, mieux adaptées au changement climatique et moins dépendantes d’intrants que les semences industrielles. https://www.inter-reseaux.org/wp-content/uploads/grain-de-sel/GDS88-89-EP6.pdf
L'histoire des relations entre l'Afrique et le monde semble s'être accélérée au début des années 2020. Trois développements récents illustrent ce qui s'apparente à une "désoccidentalisation géopolitique" du continent. Le premier et le plus spectaculaire est l'éviction sécuritaire et diplomatique de la France du Sahel, sous la pression des juntes militaires au Mali (2022), au Burkina Faso (2023) et au Niger (2024) où les dirigeants nationalistes ont rompu avec Paris pour s'allier à la Russie. Un autre épisode du recul de l'influence occidentale sur l'Afrique s'est joué à New York en mars 2022, lorsque dix-sept nations africaines ont refusé de condamner l'invasion russe de l'Ukraine, aux Nations Unies. Enfin, en 2023, au sommet annuel des BRICS, plusieurs États, dont l’Égypte et l’Éthiopie ont manifesté l'intention d'adhérer à cette alliance dominée par la Chine et la Russie. Ce dossier est consacré aux ressorts de ces reconfigurations, dans le contexte des mutations du système international.
L'actuelle crise agricole de l'Afrique trouve ses racines dans les systèmes d'exploitation coloniale, qui ont priorisé les rendements, en particulier pour l'agriculture d'exportation, au détriment d'une agriculture nourricière pour les populations locales. Après les indépendances, de nombreux pays africains ont fait face à la pression des bailleurs de fonds internationaux et de leurs politiques économiques, dans le cadre de l'aide au développement. Ces programmes d'ajustement structurel ont forcé les gouvernements africains à privatiser la terre, à abandonner les petit·es agriculteur·rices et à ouvrir leurs marchés aux produits agricoles étrangers. Ces politiques ont abouti à l'effondrement des systèmes alimentaires locaux, sous le poids des produits agricoles importés et de l'agriculture intensive développée localement par l'industrie agroalimentaire occidentale. Un nouveau mouvement de résistance à l'agrobusiness et aux investisseurs étrangers est en marche, défendant l'idée que le futur de l'Afrique ne réside pas dans les monocultures extractives mais dans l'agroécologie, la souveraineté alimentaire et la résistance collective. https://africasacountry.com/2025/10/who-pays-for-africas-food-future
Les articles de cette rubrique évoquent d'abord les méfaits de la politique trumpiste sur le continent africain, où l'agriculture reste la ressource principale, au moment où elle souffre d'un sous-financement international et local.
Face aux limites écologiques et sociales de l'agro-industrie, le mouvement low-tech propose une alternative centré sur les outils et pratiques sobres, résilientes et accessibles. Plus qu'une approche technique, il s'agit d'une démarche systémique visant à redonner autonomie et maîtrise aux agriculteurs tout en minimisant les impacts environnementaux. Les low-techs, littéralement "basses technologies" en français, seraient ainsi une solution aux défis écologiques et à l'épuisement des ressources planétaires, meilleure qu'une innovation technologique toujours plus complexe.
Lors de la réunion des BRICS en Russie en juin 2024, le ministre des Affaires étrangères sud-africain Naledi Pandor a insisté sur l'extension nécessaire du dialogue avec les pays africains et la création d'un espace pour l'expression des voix du Sud global. En creux, ces circonvolutions verbales illustrent la distance que les BRICS envisagent de maintenir avec les mécanismes de soutien à l'Afrique et interrogent sur leur position par rapport à l'esprit de la Conférence de Bandung de 1955 concernant la solidarité des pays du Sud. En 2024, l'extension des BRICS à l'Iran, l'Égypte, l'Éthiopie, l'Indonésie et aux Émirats arabes unis a été considérée comme une revitalisation de l'identité de ce "bloc du Sud" aux intérêts divergents. https://africasacountry.com/2025/07/the-specter-of-bandung
Alors que le néolibéralisme semble en recul dans les pays du Nord depuis la crise financière de 2008, faisant le lit de l'extrême droite, et qu'une vague rose traverse l'Amérique latine, les régimes néolibéraux tiennent bon en Afrique. Dans de nombreux pays africains, les partis de gouvernement et d'opposition plaident pour une intervention minimale de l'État dans les secteurs de la santé, de l'énergie, du logement et de l'éducation, afin de créer un environnement propice à l'investissement privé. L'article pose deux questions centrales : comment expliquer la stabilité du néolibéralisme en Afrique ? Pourquoi ce modèle économique de plus en plus discrédité à travers le monde trouve-t-il encore un tel écho en Afrique ? https://africasacountry.com/2025/07/africas-last-neoliberals
