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[texte imprimé]Manifeste interculturel : Changeons notre façon de penser VERBUNT, Gilles, PETIT, Jean-François - PARIS : EDITIONS FRANCISCAINES, 2016, 239 P.
On peut se demander comment dans l’avenir nous pourrons vivre ensemble avec autant de cultures et de religions différentes, sur une planète qui ne cesse de se rétrécir. Affrontement ou alliance des affirmations culturelles ? Gageons sur l’alliance, sur le développement d’une résistance à toute aliénation et d’un vivre-ensemble enrichissant, loin des pessimismes passéistes identitaires qui parlent de chocs de civilisation. S’il y a un obstacle réel, il n’est pas dans la différence culturelle, dans la diversité qui rend laborieuse la communication entre les populations, mais dans les conceptions mêmes que les faiseurs d’opinion présentent comme b-a-ba de la culture, de l’identité et de la diversité. Ces conceptions sont souvent d’un autre temps et conduisent le vivre-ensemble dans des impasses mortifères, là où seule l’ouverture garantit désormais la vie et la solidarité.
[texte imprimé]Manuel d'initiation à l'interculturel VERBUNT, Gilles, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2011, 107 P.
Les différences culturelles posent problème et peuvent envenimer les relations entre les personnes et les populations. Certains prédisent que le choc des cultures conduira les peuples à des affrontements destructeurs. D’autres, au contraire, voient dans les différences culturelles un moteur pour instaurer une dynamique relationnelle profitable à tous. Ce manuel a pour objectif non pas de présenter une vérité interculturelle toute faite, mais de faire réfléchir à partir de questions pratiques, d'affirmations courantes et de citations d'auteur.
[texte imprimé]Penser et vivre l'interculturel VERBUNT, Gilles, - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 2011, 220 P.
"Quelle attitude adopter lorsque des différences culturelles risquent de compromettre le vivre-ensemble ? Quel modèle privilégier : respecter intégralement la culture des autres ou les forcer à s'intégrer dans la culture existante ? Faut-il suivre le retour en arrière d'hommes politiques qui recommencent à parler de la nécessaire assimilation des migrants ? Et si le dilemme était faux ? Cet ouvrage propose des repères, des supports de réflexion personnels et collectifs, afin de dégager un avis raisonné sur la question de l'interculturel". (Extrait du résumé de l'éditeur).
[texte imprimé]La question interculturelle dans le travail social : Repères et perspectives VERBUNT, Gilles, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2004, 219 P.
L'auteur constate que le travailleur social (TS ) est en première ligne pour l'accueil des migrants et que sa position entre Individu et Institution n'est pas évidente. La connaissance des autres cultures est bien sûr nécessaire, mais il lui est surtout demandé de se confronter à la logique de conceptions et de comportements différents des siens. L'interculturel ne doit pas mener à un consensus mou : l'objectif est bien d'arriver à l'exercice d'une autorité réelle, comprise par tous, dans le cadre du plus grand respect possible de la personne. Aujourd'hui, l'interculturel devient une composante nécessaire à une intégration réussie.
[texte imprimé]La société interculturelle, vivre la diversité humaine VERBUNT, Gilles, - PARIS : SEUIL, 2001/10, 281 P.
A partir de quel moment peut-on parler d'une société interculturelle ? Jusqu'à nos jours, sur le plan national, les rapports entre groupes différents ont été toujours et partout résolus tant bien que mal. Nulle part, il n'a été facile soit pour les minorités de se faire respecter par la majorité, soit pour les cultures dominées d'exister à côté d'une culture dominante. Aujourd'hui encore, la discrimination de personnes ou de groupes reste souvent acceptée comme une fatalité. Mais de plus en plus de citoyens s'en rendent compte et voudraient y remédier. Des mesures ont été prises et des institutions créées qui évitent d'instaurer une discrimination positive qui ne ferait qu'exacerber la concurrence entre milieux sociaux. Comment est-il possible, en tant qu'individu, de vivre avec plusieurs cultures sans se sentir en permanence déchiré entre plusieurs fidélités ? Comment éduquer les enfants à manipuler avec aisance plusieurs systèmes de repères sans les culpabiliser et sans qu'ils encourent la désapprobation des autres ? Dans les relations à long terme, notamment la cohabitation et l'intégration des populations d'origine diverses dans une même société, la question du rapport à la culture est cruciale. L'ambition de cet ouvrage est d'éclairer quelque peu ces rapports en se voulant un guide pratique, avec de nombreux exemples.
"Quelle est la place des travailleurs immigrés dans la crise de l’emploi et du logement social, des institutions scolaires et militantes ? Plutôt que de partir d’utopies, les auteurs partent d’un projet de société en cours de réalisation : celui de nos gouvernants et des dirigeants des grandes entreprises depuis 1974". Ce projet non-dit de changement de société passe par la restructuration des industries, le développement de nouveaux statuts sur le marché de l’emploi, le durcissement de la législation, ainsi que l’aggravation de la répression à travers les pratiques administratives et policières. Les auteurs donnent à comprendre cette politique de l’immigration, mais aussi les tentatives de nombreux immigrés et citoyens français pour la faire échouer. Les travailleurs immigrés comme les travailleurs français se sentent sur un banc d’essai, où les dirigeants politiques et économiques élaborent un nouveau mode d’emploi de la main-d’œuvre, qui servirait de variable d'ajustement. La place faite au travailleur immigré en France n’annonce-t-elle pas celle réservée à de nombreux travailleurs Français demain ?
Entre le "paternalisme" des institutions françaises et les initiatives d'autonomie des travailleurs immigrés (et le risque de formation de ghetto qu'elles entraînent), il existe une troisième voie évitant les dangers de l'une et de l'autre solution : l'intégration par l'autonomie.
