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N°105 - été 2018 - Etats, nations, communautés (Bulletin de CONFLUENCES MEDITERRANEE) / Jacques HUNTZINGER

[n° ou bulletin]  est un bulletin de Titre : N°105 - été 2018 - Etats, nations, communautés Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques HUNTZINGER, Préfacier, etc. Année de publication : 2018 Importance : P. 9-167 Note générale : Dossier reprenant les travaux du colloque "Quel avenir pour le Moyen-Orient ? États, nations, communautés, minorités" organisé en mars 2018 dans le cadre du partenariat entre le Collège des Bernardins et l'Iremmo ; il comprenant : * L'Empire ottoman : retour sur la gestion politique d'un espace pluriel (Georgeon, François) ; * États et communautés en Iran aujourd'hui (Richard, Yann) ; * Les chiites et les Ottomans... (Luizard, Pierre-Jean) ; * La confrontation Sunnites-Alevis en Turquie... (Zarcone, Thierry) ; * Les alaouites dans l'histoire du Proche-Orient moderne... (Paoli, Bruno) ; * Irak, épicentre de l'affrontement entre sunnites et chiites... (Luizard, Pierre-Jean) ; * Les Kurdes d'Irak... (Bakawan, Adel) ; * Les Yézidis, entre reconnaissance de l'identité et émigration : Entretien avec Shivan Darwesh ; * Syrie : la confessionnalisation politique n'est pas une fatalité (Kodmani, Bassma) ; * Gérer le multi-communautarisme au Liban... (Maalouf Monneau, May). Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique POLITIQUE ; Nationalisme ; Minorité ; Communautarisme ; Identité culturelle ; Idéologie ; Conflit ; Islam ; Intégration ; Régime politique ; Religion ; Géopolitique Thésaurus Géographique Moyen-Orient Résumé : Ce dossier analyse la crise des États-nations du Moyen-Orient sous l'angle de la gestion de la pluralité ethnique, culturelle, religieuse des sociétés par l’État, condition essentielle pour la reconstruction de la région. Pour comprendre la complexité de la situation, il faut remonter bien au-delà de 1920, aux 13 siècles d'empire arabe puis ottoman, empires politico-religieux, où se développe une culture communautaire, c'est l'objet du premier et troisième article de ce dossier. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=bulletin_display&id=20979 [n° ou bulletin]

Contient

• [article]États et communautés en Iran aujourd'hui - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 23-35
  En Iran, avec l'islam au VIIe siècle, les minorités sont protégées, comme auparavant sous le régime impérial, mais avec un statut inférieur à celui des musulmans. L'islam sunnite est dominant jusqu'au XVIe siècle, le chiisme sera imposé ensuite par les Safavides, comme ciment communautaire et culturel. L'identité nationale s'affirme au début du XXe siècle et se veut "unanimisme" révolutionnaire avec la République islamique.
• [article]La confrontation Sunnites-Alevis en Turquie : l'impossible reconnaissance - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 47-63
  A côté des composantes sunnite et chiite, les Alevis représentent un groupe à part dans la Turquie contemporaine, difficile à intégrer du fait de leurs croyances et de leurs rites.
• [article]Les alaouites dans l'histoire du Proche-Orient moderne : une intégration inachevée - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 65-77
  Intégration inachevée pour les alaouites de Syrie, minorité chiite longtemps persécutée mais jouant un rôle de plus en plus actif depuis le XXe siècle. Le régime Assad a instrumentalisé les tensions communautaires et confessionnelles mais les Syriens sont attachés à un Etat unitaire et la reconstruction du pays devra se faire sur d'autres critères.
• [article]Les alaouites au Liban : entre appartenance nationale et allégeance au régime syrien - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 79-96
  Au Liban, les alaouites s'insèrent dans un régime pluri-confessionnel mais la situation est rendue plus complexe du fait des relations avec la Syrie. Une nouvelle loi électorale en 2017 tente de mieux gérer le multi-communautarisme avec une représentation parlementaire non confessionnelle, encore à titre temporaire.
• [article]Irak, épicentre de l'affrontement entre sunnites et chiites - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 97-111
  En Irak, les interventions occidentales ont échoué à créer un État démocratique, enfermant la société dans un système ethno-confessionnel, à dominante arabe sunnite d'abord puis chiito-kurde.
• [article]Les Kurdes d'Irak - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 113-130
  Les Kurdes d'Irak cherchent difficilement leur formule politique dans le contexte régional et l'implosion de l’État. Ils jouissent d'une relative autonomie politique après l'échec du référendum sur l'indépendance.
• [article]Les Yézidis, entre reconnaissance de l'identité et émigration - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 131-139
  Les Yézidis, adeptes de la religion éponyme, appartiennent à l'ethnie kurde dont ils se distinguent par la religion. Victimes de nombreux massacres jusqu'au génocide de 2014, les forçant à émigrer, ils ont cependant obtenu un statut officiel en Irak en 2005 mais restent marginalisés.
• [article]Syrie : la confessionnalisation politique n'est pas une fatalité - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 141-150
  La société syrienne est fragmentée et menacée de division non pas tant en raison de la diversité des communautés qui la composent mais du fait d'une stratégie de confessionnalisation du système politique et de l'appareil sécuritaire que la famille Assad a instaurée. Une manipulation qui semble avoir détruit les bases du vivre-ensemble, mais les Syriens planifient leur avenir dans un État unitaire et rejettent le partage du pouvoir sur des bases communautaires.
• [article]Gérer le multi-communautarisme au Liban : comment la loi électorale s'y prend-elle ? - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 151-167
  L'orchestration du multi-communautarisme libanais passe par une loi électorale calibrée en fonction de deux critères, national et communautaire, le mode de représentation parlementaire devant gérer les clivages à la fois politiques et sociaux... La nouvelle loi électorale adoptée en juin 2017 peut-elle préparer le terrain à l'objectif constitutionnel d'une représentation parlementaire non confessionnelle ?
• [article]Déconstruire la radicalisation : implications et limites de la notion - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 171-181
  Déconstruire la radicalisation suppose d'abord d'en préciser la notion afin de pouvoir ensuite la prévenir. Cela implique d'éviter de centrer le débat sur la dimension religieuse, de tenir compte de la diversité des processus et des contextes culturels, de penser le rapport entre croyance et action.
• [article]Le djihadisme européen, les acteurs, les actrices et la structure urbaine - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 183-198
  Étude sociologique du djihadisme européen, à partir de la création de l’État islamique (2013-2016), qui provoque un changement radical par rapport à la période précédente (2000-2013). On voit apparaître de nouveaux acteurs : femmes, convertis, jeunes, en grande partie d'origine immigrée, parfois mentalement fragiles. Ils proviennent souvent de banlieues défavorisées, de "quartiers" spécifiques, se sentant exclus, passant par la délinquance et la prison. Les nouveaux radicalisés trouvent une nouvelle identité dans la socialisation djihadiste, leur sentiment d'infériorité laissant place à celui de supériorité.
• [article]Le djihadisme français, avatar sinistre du voyage en Orient et produit monstrueux de la modernité - In : CONFLUENCES MEDITERRANEE, été 2018 (01/06/2018), N°105, P. 199-210
  La radicalisation djihadiste repose sur une conception manichéenne de la dichotomie entre Orient et Occident, tous deux constructions imaginaires. Le djihadisme français a une dimension initiatique, passage d'une situation dévalorisante à une nouvelle identité sacralisée dans le cadre d'un islam instrumentalisé. Mais s'y ajoute la dimension terroriste, revers de l'attrait de l'Orient. L'aspiration à l’État islamique traduit les carences de l’État-nation qui a échoué à donner aux jeunes radicalisés leur place dans la société et un sens à leur existence.

Exemplaires (2)

Code-barres	Cote	Support	Localisation	Disponibilité
33862	CM CONF/MED 105	autres textes imprimés	34 - CDTM (Montpellier)	Disponible
35898	REV CONF MED	autres textes imprimés	69 - FORUM REFUGIES (Lyon)	Disponible

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