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[texte imprimé]L'intelligence interculturelle SAUQUET, Michel, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2017, 404 P.
Cet ouvrage regroupe, autour de 15 thèmes, 130 questionnements sur la variété des représentations culturelles et ses influences sur notre comportement. A travers différents aspects comme le rapport à la nature, à la maladie, la définition de la richesse ou de la pauvreté, l'auteur nous invite à réfléchir à nos propres fonctionnements, tout en mêlant sociologie, linguistique, anthropologie, enquêtes et exemples pratiques.
https://docs.eclm.fr/pdf_livre/367IntelligenceInterculturelle.pdf
[texte imprimé]Le culturoscope : 70 questions pour aborder l'interculturel SAUQUET, Michel, VIELAJUS, Martin - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2016, 91 P.
Il s'agit d'un guide pratique pour répondre aux problématiques des rencontres interculturelles, destiné aux étudiants, expatriés, coopérants, travailleurs sociaux ou managers d'équipes multiculturelles. Il se présente comme un outil de décodage culturel et une grille d'analyse personnelle, qui reprend point par point les questions posées plus largement dans l'ouvrage "L'intelligence interculturelle".
[texte imprimé]Coopération au développement BIJON, Jean-François, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2011, 201 P.
Le contexte international a tellement évolué qu'il faut repenser la coopération au développement. La relation entre pays pauvres et pays riches doit permettre un développement plus humain et dont les techniques ne doivent plus être considéré comme des charges.
https://docs.eclm.fr/pdf_livre/349CooperationAuDeveloppement.pdf
[texte imprimé]Responsabilité et cultures du monde SIZOO, Edith, - PARIS : EDITIONS CHARLES LEOPOLD MAYER (ECLM), 2008, 328 P.
"Cet ouvrage regroupe onze contributions d’auteurs du monde entier qui se sont penchés sur la notion de responsabilité dans leur pays. Dans une première partie, Edith Sizoo effectue une analyse comparée de ces textes qui reflètent des cultures et des traditions très variées : harmonie avec la terre et éthique relationnelle en Nouvelle-Zélande, approche juridique en France, individualisme au défi du devoir collectif aux États-Unis, devoir et responsabilité sur les rives du Congo, responsabilité et pensée confucéenne en Chine, nécessité de retrouver un sens à la responsabilité en Allemagne. L'ouvrage présente une vision interculturelle de la responsabilité d’autant plus intéressante que les auteurs ont véritablement dialogué avant d’aboutir aux textes finaux. ils ont ainsi rendu leurs points de vue respectifs plus explicites et accessibles aux autres cultures". (D'après le résumé d'éditeur).
http://docs.eclm.fr/pdf_livre/333ResponsabiliteEtCulturesDuMonde.pdf
La mondialisation n'a pas effacé la diversité culturelle. Ce livre se destine aux personnes qui travaillent ou vivent dans des cultures qui ne sont pas les leurs (humanitaire, organisations internationales, entreprise). Il apporte une réflexion sur la différence, les malentendus culturels et l'enjeu de l'identification de terrains d'entente.
https://docs.eclm.fr/pdf_livre/325LIntelligenceDeLAutre.pdf
[texte imprimé]L'idiot du village mondial SAUQUET, Michel, MATTELART, Armand - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), 2004, 357 P.
"Ce livre, conçu par des auteurs et éditeurs indiens, brésiliens et européens, croise des regards diversifiés sur le thème de la communication et de la démocratie ; il propose une réflexion, fondée sur de nombreux exemples des trois continents, à propos des logiques de communication populaire et citoyenne et de la pertinence sociale de la révolution de la communication. Des slums de l'Inde aux favelas du Brésil en passant par les banlieues française ou belge, les catégories les moins favorisées de la société peuvent-elles résister à ce qui, dans les technologies de l'information et de la communication, les écrase ? Mais peuvent-elle aussi investir ces technologies, les utiliser à leur profit ? C'est à ces questions que répondent de manière encourageante les multiples initiatives présentées dans ce livre". (Extrait du résumé de l'éditeur).
Dans ce roman, l'auteur fait de Brasilia, la capitale du Brésil, un véritable personnage romanesque. Construite suivant un plan d'une absolue symétrie, qui reproduit l'image d'un volatile aux ailes déployées, Brasilia grouille de drôles d'oiseaux, dont les destins se croisent entre les villas du Lac et les favelas. Débordante de vie mais obsédée par la mort, cette ville allégorique ressemble à un oiseau cloué au sol, tel un oiseau-carcasse.
Il y a aujourd'hui, en milieu rural brésilien, trois univers de communication qui s'ignorent : celui des médias, qui diffuse souvent l'image d'un progrès de pacotille ; celui de la vulgarisation agricole, gouvernementale ou non, dont les agents ont bien du mal à se situer entre les groupes sociaux antagonistes et à formuler des messages adaptés aux réalités du milieu ; celui, enfin, des paysans, qui prolongent et complètent leurs savoirs, leur culture technique et leur vision du monde en puisant ici et là, de façon souvent informelle.
C'est sur cet univers de communication paysan que devrait se construire le développement agricole. Il est donc temps, pour nombre de techniciens et de "développeurs", de se mettre à l'écoute des sociétés rurales dans lesquelles ils interviennent, le succès des nouvelles politiques agricoles dépendant de la redéfinition du mot "communication", de ses conditions d'existence et de ses supports viables.
Cette réflexion, basée ici sur l'observation de l'évolution de la vulgarisation agricole au Brésil, est susceptible, selon l'auteur, d'intéresser les professionnels du développement travaillant en Afrique dans la mesure où les modes d'intervention sur les populations rurales présentent des traits similaires, avec "les mêmes moyens logistiques placés en pure perte dans un système bulldozer qui lamine souvent l'initiative populaire, étouffe les identités culturelles et organise des colloques pour le déplorer".
