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[article]Le changement climatique menace (aussi) notre patrimoine culturel ANGUÉ, Camille - In : THE CONVERSATION, 6 juillet 2026 (06/07/2026), 06/07/2026,
Les débats sur le changement climatique portent le plus souvent sur l’énergie, la biodiversité, les émissions de carbone ou encore les coûts économiques de la transition. Mais une autre dimension reste largement sous-estimée : l’impact du dérèglement climatique sur le patrimoine culturel. Selon les méthodes de quantification des risques provenant des bases de données de l’Unesco, 43 % des sites du patrimoine mondial de l’Unesco en Europe sont aujourd’hui fortement exposés aux risques climatiques extrêmes, inondations et montée des eaux. Cette vulnérabilité ne concerne pas seulement les sites emblématiques, elle touche l’ensemble des infrastructures culturelles européennes, y compris des œuvres moins visibles, souvent dispersées dans des églises, bibliothèques, collections locales ou petits musées. https://theconversation.com/le-changement-climatique-menace-aussi-notre-patrimoine-culturel-285080
[article]Petits‑enfants d’immigrés : du diplôme à l’emploi, le modèle républicain tient‑il ses promesses ? - In : THE CONVERSATION, 29 juin 2026 (29/06/2026), 29/06/2026,
Grâce à l’enquête Trajectoires et Origines 2 (TeO2), qui permet pour la première fois d’identifier les petits-enfants d’immigré·es en France, les chercheur·es ont comparé les parcours de trois générations : les immigré·es de première génération, leurs enfants et leurs petits-enfants. Si l’ascension scolaire est réelle, la génération des petits-enfants se heurte à des inégalités persistantes concernant l'emploi et à certaines formes de déclassement, en particulier pour les descendant·es d'Afrique du Nord. L'enquête TeO2 sur la situation de la troisième génération renseigne moins sur l’immigration que sur le fonctionnement de la société française. Elle montre à la fois la force des processus d’égalisation sociale au fil des générations mais aussi la persistance des inégalités liées à l’origine, notamment au sein des minorités racisées, qui restent plus exposées au chômage, à la ségrégation résidentielle et aux discriminations. https://theconversation.com/petits-enfants-dimmigres-du-diplome-a-lemploi-le-modele-republicain-tient-il-ses-promesses-284677
[article]Le boycott académique contre Israël est minoritaire et traduit l’émergence de nouvelles normes académiques KOTEK, Joël - In : THE CONVERSATION, 24 juin 2026 (24/06/2026), 24/06/2026,
À la suite de l’intensification du conflit israélo-palestinien, des militant·es pro-palestinien·nes ont organisé dès 2024 de vastes manifestations dans les universités nord-américaines, puis européennes, pour dénoncer le génocide commis à Gaza et exiger que les institutions académiques rompent leurs liens avec Israël. En réponse, les autorités académiques de certaines universités, notamment en Belgique, aux Pays-Bas, en Norvège et en Espagne, ont imposé un boycott institutionnel des universités israéliennes. Cet article tente de mettre en évidence l’ampleur de ce boycott en Europe ainsi que les arguments avancés par les autorités académiques pour le justifier. https://theconversation.com/le-boycott-academique-contre-israel-est-minoritaire-et-traduit-lemergence-de-nouvelles-normes-academiques-284203
[article]Quelle éducation au vivant à l’heure de l’anthropocène ? LANGE, Jean-Marc - In : THE CONVERSATION, 21 juin 2026 (21/06/2026), 21/06/2026,
Pourquoi continue-t-on à enseigner séparément les notions d’organisme vivant, de sol ou de climat, alors que les crises écologiques prouvent leur interdépendance ? Le constat est universellement reconnu : l'entrée dans l’anthropocène marque un tournant à cause des activités humaines qui modifient durablement les grands équilibres de la planète. Or à l’école, les savoirs restent organisés en disciplines distinctes qui décomposent le vivant, l'environnement et le climat, au risque d’en atténuer les dynamiques relationnelles, alors que les crises écologiques rappellent que le vivant se déploie dans un tissu d’interdépendances nécessitant un enseignement interdisciplinaire. https://theconversation.com/quelle-education-au-vivant-a-lheure-de-lanthropocene-281654
N°32 - 2026/2 - La communication en tension : l’usage de l’IA générative entre transformations professionnelles, reconfigurations pédagogiques et défis théoriques (Bulletin de REVUE FRANÇAISE DES SCIENCES DE L'INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION)
L’irruption des intelligences artificielles génératives (IAG) a transformé les pratiques d’écriture professionnelle, touchant directement les étudiant·es en information et communication. Dans ce contexte, un dispositif pédagogique mis en place entre 2023 et 2025 auprès de promotions de licence et de master en France a permis d’explorer la place de l’IAG dans l’apprentissage de l’écriture professionnelle, sur la base d'exercices reposant sur une alternance entre des réécritures avec une IAG et une production autonome. L'article analyse les questionnements des étudiant·es sur leur méthodologie de travail, en émettant l’hypothèse que leur capacité de réflexion met en jeu et/ou révèle leur responsabilité d'auteur·rice (auctorialité) dans ce nouveau cadre d’écriture. https://journals.openedition.org/rfsic/19339#article-19339
L’intelligence artificielle (IA) transforme les pratiques en communication, automatisant des tâches clés comme la veille et la personnalisation. Cette évolution soulève des enjeux éthiques liés aux biais, à la surveillance et à l’opacité des systèmes, qui imposent de former les communicant·es de demain à une posture de réflexion sur les usages de l’IA, en fonction de leurs pratiques futures en organisations. Dans cette perspective, des formations interdisciplinaires peuvent être élaborées pour construire une approche critique et éclairée, fondée sur trois axes : la maitrise technique, l’analyse des biais pour une approche critique, l'augmentation des compétences pratiques et citoyennes. https://journals.openedition.org/rfsic/19411#article-19411
[article]Marjane Satrapi : celle qui a rendu l’Iran intelligible - In : THE CONVERSATION, 9 juin 2026 (09/06/2026), 09/06/2026,
L’annonce de la disparition de Marjane Satrapi, le 4 juin 2026, à l'âge de 56 ans, a suscité une émotion mondiale. Artiste engagée, femme libre et critique infatigable de la République islamique d’Iran, Marjane Satrapi a rendu l’Iran intelligible, en restituant la texture sociale de son pays, grâce à l'humour et l’autodérision, à travers des récits familiaux traversés par la révolution et la guerre, mais aussi par les contradictions individuelles, qui renvoient à l'identité culturelle iranienne. À travers Persépolis et l’ensemble de son œuvre, Marjane Satrapi a permis de découvrir un Iran bien plus complexe que les stéréotypes qui caractérisent le pays. https://theconversation.com/marjane-satrapi-celle-qui-a-rendu-liran-intelligible-284743
[article]Maria Montessori et les « silences » de l’histoire : ces pédagogues oubliées qui ont changé l’école - In : THE CONVERSATION, 3 juin 2026 (03/06/2026), 03/06/2026,
Dans le champ de la pédagogie, Maria Montessori est une référence incontournable. Pourtant, comme d'autres pionnières en éducation, telles que Marie-Pape Carpentier, Pauline Kergomard, Ellen Key ou Helen Parkhurst, ces femmes ont souvent été associées à la pédagogie de la petite enfance plutôt qu’à la production de savoirs pédagogiques. Alors que les femmes sont majoritaires dans l’enseignement scolaire, en particulier dans le premier degré, l’histoire de l’éducation et de la pédagogie leur a accordé peu de place, les reléguant au rang de "praticiennes". Aujourd'hui, des travaux de recherche visent à les mettre en lumière, grâce à un renouvellement des travaux sur l’éducation des filles et au développement de recherches sur l’histoire des enseignantes. https://theconversation.com/maria-montessori-et-les-silences-de-lhistoire-ces-pedagogues-oubliees-qui-ont-change-lecole-273672
Le président français Emmanuel Macron a créé son musée : la Cité internationale de la langue française à Villers-Cotterêts (Aisne), où le français est présenté comme la langue de "la liberté et de l’universalisme". L’idéologie linguistique promue dans l'exposition sous-entend que la langue française serait "meilleure" que les autres, d'où son enracinement dans les pays francophones. Cette vision occulte l'histoire coloniale et permet de recycler des idées suprémacistes, où la francophonie est vue comme une "chance" pour les personnes colonisées. https://survie.org/decolonisons/2026/359-juin-2026/article/a-la-cite-de-la-langue-francaise-la-celebration-de-la-langue-pour-justifier-la
En Belgique, les cours d’introduction aux enjeux socio-environnementaux, au développement durable et à la transition écologique, mêlant théorie, dispositifs dynamiques et rencontres de terrain, se développent dans l’enseignement supérieur. À l’ULiège, ce cours est obligatoire pour les étudiant·es dans tous les cursus. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
L'article présente quatre animations pédagogiques à destination des étudiant·es de l'enseignement supérieur pour les sensibiliser à la transition écologique. Les objectifs visent à faire émerger des émotions, stimuler l’innovation, débattre, construire ensemble des solutions, s’exercer à la prise de décisions collectives, exploiter des connaissances et compétences sur la transition écologique, atténuer les impacts négatifs de la crise environnementale et sensibiliser à la résilience. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
En Belgique, l’éducation relative à l'environnement (ErE) se fait peu à peu une place dans l'enseignement supérieur et au sein des campus universitaires. Insufflée par des enseignant·es dynamiques, l'ErE reste trop peu valorisée et financée, alors que l'enseignement supérieur a un rôle à jouer auprès des étudiant·es dans la sensibilisation au dérèglement climatique, à la crise environnementale, à l'accroissement des inégalités d’accès aux ressources vitales et aux droits humains. Cela nécessite une éducation des futures élites au développement durable et à la transition écologique, afin de transformer la société en profondeur pour ralentir les effets de ces crises multifactorielles. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
Face à l'urgence socio-écologique, une université et deux hautes écoles bruxelloises se sont associées pour proposer un certificat en Éducation relative à l’Environnement (ErE). Né en 2024 de la volonté de combler un vide pédagogique, le certificat s’est donné pour mission de former des "passeur·ses" de transition, capables de porter un regard critique sur les pratiques et de s'adapter à la complexité des enjeux socio-écologiques. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
Face aux enjeux écologiques, sociaux et démocratiques, l’enseignement supérieur évolue en Belgique. De nouveaux cours apparaissent, des contenus sur les transitions sociales et environnementales (TSE) se développent. Toutefois, les TSE posent une autre question aux enseignant·es : comment former les étudiant·es à agir de manière pertinente pour les préparer à réagir face à des situations complexes, incertaines et interdépendantes. Les auteur·es proposent 6 principes pour agir durablement : social et politique, éthique, systémique, relationnel, temporel, créatif. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
Créée en 2014, l’association belge Éducation et formation au développement durable (EFDD) est spécialisée dans l’accompagnement d’établissements scolaires secondaires pour la transition écologique. Mais depuis 2018, grâce à différents financements de l’Académie de recherche et d'enseignement supérieur (ARES), l’association soutient aussi des établissements d’enseignement supérieur, où elle développe une méthodologie sur mesure. L'objectif est d'aider les universités à définir un plan de transition socio-écologique, en collaborant avec les coordinateur·rices de développement durable, postes qui se sont généralisés dans les établissements scolaires belges, grâce à des financements publics. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
À la Haute École Libre Mosane (HELMo) Saint-Roch, à Theux, en Belgique, le master en enseignement fait germer des graines d’éducation à l’environnement chez les étudiant·es. Les futur·es enseignant·es s’y exercent à relier apprentissages, territoire et sensibilisation. L'objectif est de réfléchir aux alternatives possibles en matière de transition socio-écologique, de discuter et de sélectionner les meilleures idées en sous-groupe, puis de les présenter à tou·tes les étudiant·es. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
Expérimenter le dehors dans l’enseignement supérieur, c’est possible de différentes façons et pour tou·tes les acteur·rices, étudiant·es, enseignant·es et futur·es bénéficiaires. L'article revient sur quatre expériences innovantes en dehors des murs, réalisées par différents établissements d'enseignement supérieur et universités en Belgique : immersion dans l'environnement naturel, découverte des techniques de survie, bivouac en forêt, force de la dynamique de groupe dans un environnement inconnu. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
[article]Walking through the ruins of French Cameroon - In : AFRICA IS A COUNTRY, May 28, 2026 (28/05/2026), 28/05/2026,
Le documentaire de Sarah Dauphine Tchouatcha et Tamnou Koloko utilise des images de la ville et des interviews pour retracer des fragments du premier roman de Mongo Beti "Ville cruelle", paru en 1954. À l'époque du Cameroun français, la ville est un endroit cruel pour les habitant·es, soumis à une économie coloniale axée sur l'agriculture d'exportation et l'extractivisme, au détriment des cultures de subsistance. Le film explore la vie de Mongo Beti, écrivain dissident qui a passé de nombreuses années en exil en France, puis a vu ses ouvrages interdits pour subversion au moment de la décolonisation, avant de revenir au Cameroun en 1994, où il a créé la Librairie des Peuples Noirs, afin d'encourager la diffusion de la culture intellectuelle, en l'absence d'une industrie locale de l'édition. Le film revisite la façon dont Mongo Beti a utilisé la littérature et l’écriture politique pour affronter l’histoire réprimée de la violence coloniale française au Cameroun. https://africasacountry.com/2026/05/walking-through-the-ruins-of-french-cameroon
