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[article]Le changement climatique menace (aussi) notre patrimoine culturel ANGUÉ, Camille - In : THE CONVERSATION, 6 juillet 2026 (06/07/2026), 06/07/2026,
Les débats sur le changement climatique portent le plus souvent sur l’énergie, la biodiversité, les émissions de carbone ou encore les coûts économiques de la transition. Mais une autre dimension reste largement sous-estimée : l’impact du dérèglement climatique sur le patrimoine culturel. Selon les méthodes de quantification des risques provenant des bases de données de l’Unesco, 43 % des sites du patrimoine mondial de l’Unesco en Europe sont aujourd’hui fortement exposés aux risques climatiques extrêmes, inondations et montée des eaux. Cette vulnérabilité ne concerne pas seulement les sites emblématiques, elle touche l’ensemble des infrastructures culturelles européennes, y compris des œuvres moins visibles, souvent dispersées dans des églises, bibliothèques, collections locales ou petits musées. https://theconversation.com/le-changement-climatique-menace-aussi-notre-patrimoine-culturel-285080
[article]Petits‑enfants d’immigrés : du diplôme à l’emploi, le modèle républicain tient‑il ses promesses ? - In : THE CONVERSATION, 29 juin 2026 (29/06/2026), 29/06/2026,
Grâce à l’enquête Trajectoires et Origines 2 (TeO2), qui permet pour la première fois d’identifier les petits-enfants d’immigré·es en France, les chercheur·es ont comparé les parcours de trois générations : les immigré·es de première génération, leurs enfants et leurs petits-enfants. Si l’ascension scolaire est réelle, la génération des petits-enfants se heurte à des inégalités persistantes concernant l'emploi et à certaines formes de déclassement, en particulier pour les descendant·es d'Afrique du Nord. L'enquête TeO2 sur la situation de la troisième génération renseigne moins sur l’immigration que sur le fonctionnement de la société française. Elle montre à la fois la force des processus d’égalisation sociale au fil des générations mais aussi la persistance des inégalités liées à l’origine, notamment au sein des minorités racisées, qui restent plus exposées au chômage, à la ségrégation résidentielle et aux discriminations. https://theconversation.com/petits-enfants-dimmigres-du-diplome-a-lemploi-le-modele-republicain-tient-il-ses-promesses-284677
[article]Le boycott académique contre Israël est minoritaire et traduit l’émergence de nouvelles normes académiques KOTEK, Joël - In : THE CONVERSATION, 24 juin 2026 (24/06/2026), 24/06/2026,
À la suite de l’intensification du conflit israélo-palestinien, des militant·es pro-palestinien·nes ont organisé dès 2024 de vastes manifestations dans les universités nord-américaines, puis européennes, pour dénoncer le génocide commis à Gaza et exiger que les institutions académiques rompent leurs liens avec Israël. En réponse, les autorités académiques de certaines universités, notamment en Belgique, aux Pays-Bas, en Norvège et en Espagne, ont imposé un boycott institutionnel des universités israéliennes. Cet article tente de mettre en évidence l’ampleur de ce boycott en Europe ainsi que les arguments avancés par les autorités académiques pour le justifier. https://theconversation.com/le-boycott-academique-contre-israel-est-minoritaire-et-traduit-lemergence-de-nouvelles-normes-academiques-284203
L’irruption des intelligences artificielles génératives (IAG) a transformé les pratiques d’écriture professionnelle, touchant directement les étudiant·es en information et communication. Dans ce contexte, un dispositif pédagogique mis en place entre 2023 et 2025 auprès de promotions de licence et de master en France a permis d’explorer la place de l’IAG dans l’apprentissage de l’écriture professionnelle, sur la base d'exercices reposant sur une alternance entre des réécritures avec une IAG et une production autonome. L'article analyse les questionnements des étudiant·es sur leur méthodologie de travail, en émettant l’hypothèse que leur capacité de réflexion met en jeu et/ou révèle leur responsabilité d'auteur·rice (auctorialité) dans ce nouveau cadre d’écriture. https://journals.openedition.org/rfsic/19339#article-19339
[article]Marjane Satrapi : celle qui a rendu l’Iran intelligible - In : THE CONVERSATION, 9 juin 2026 (09/06/2026), 09/06/2026,
L’annonce de la disparition de Marjane Satrapi, le 4 juin 2026, à l'âge de 56 ans, a suscité une émotion mondiale. Artiste engagée, femme libre et critique infatigable de la République islamique d’Iran, Marjane Satrapi a rendu l’Iran intelligible, en restituant la texture sociale de son pays, grâce à l'humour et l’autodérision, à travers des récits familiaux traversés par la révolution et la guerre, mais aussi par les contradictions individuelles, qui renvoient à l'identité culturelle iranienne. À travers Persépolis et l’ensemble de son œuvre, Marjane Satrapi a permis de découvrir un Iran bien plus complexe que les stéréotypes qui caractérisent le pays. https://theconversation.com/marjane-satrapi-celle-qui-a-rendu-liran-intelligible-284743
[article]Maria Montessori et les « silences » de l’histoire : ces pédagogues oubliées qui ont changé l’école - In : THE CONVERSATION, 3 juin 2026 (03/06/2026), 03/06/2026,
Dans le champ de la pédagogie, Maria Montessori est une référence incontournable. Pourtant, comme d'autres pionnières en éducation, telles que Marie-Pape Carpentier, Pauline Kergomard, Ellen Key ou Helen Parkhurst, ces femmes ont souvent été associées à la pédagogie de la petite enfance plutôt qu’à la production de savoirs pédagogiques. Alors que les femmes sont majoritaires dans l’enseignement scolaire, en particulier dans le premier degré, l’histoire de l’éducation et de la pédagogie leur a accordé peu de place, les reléguant au rang de "praticiennes". Aujourd'hui, des travaux de recherche visent à les mettre en lumière, grâce à un renouvellement des travaux sur l’éducation des filles et au développement de recherches sur l’histoire des enseignantes. https://theconversation.com/maria-montessori-et-les-silences-de-lhistoire-ces-pedagogues-oubliees-qui-ont-change-lecole-273672
Le président français Emmanuel Macron a créé son musée : la Cité internationale de la langue française à Villers-Cotterêts (Aisne), où le français est présenté comme la langue de "la liberté et de l’universalisme". L’idéologie linguistique promue dans l'exposition sous-entend que la langue française serait "meilleure" que les autres, d'où son enracinement dans les pays francophones. Cette vision occulte l'histoire coloniale et permet de recycler des idées suprémacistes, où la francophonie est vue comme une "chance" pour les personnes colonisées. https://survie.org/decolonisons/2026/359-juin-2026/article/a-la-cite-de-la-langue-francaise-la-celebration-de-la-langue-pour-justifier-la
En Belgique, les cours d’introduction aux enjeux socio-environnementaux, au développement durable et à la transition écologique, mêlant théorie, dispositifs dynamiques et rencontres de terrain, se développent dans l’enseignement supérieur. À l’ULiège, ce cours est obligatoire pour les étudiant·es dans tous les cursus. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
L'article présente quatre animations pédagogiques à destination des étudiant·es de l'enseignement supérieur pour les sensibiliser à la transition écologique. Les objectifs visent à faire émerger des émotions, stimuler l’innovation, débattre, construire ensemble des solutions, s’exercer à la prise de décisions collectives, exploiter des connaissances et compétences sur la transition écologique, atténuer les impacts négatifs de la crise environnementale et sensibiliser à la résilience. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
N°147 - juin 2026 - L'enseignement supérieur en transition (Bulletin de SYMBIOSES)
En Belgique, l’éducation relative à l'environnement (ErE) se fait peu à peu une place dans l'enseignement supérieur et au sein des campus universitaires. Insufflée par des enseignant·es dynamiques, l'ErE reste trop peu valorisée et financée, alors que l'enseignement supérieur a un rôle à jouer auprès des étudiant·es dans la sensibilisation au dérèglement climatique, à la crise environnementale, à l'accroissement des inégalités d’accès aux ressources vitales et aux droits humains. Cela nécessite une éducation des futures élites au développement durable et à la transition écologique, afin de transformer la société en profondeur pour ralentir les effets de ces crises multifactorielles. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
Face aux enjeux écologiques, sociaux et démocratiques, l’enseignement supérieur évolue en Belgique. De nouveaux cours apparaissent, des contenus sur les transitions sociales et environnementales (TSE) se développent. Toutefois, les TSE posent une autre question aux enseignant·es : comment former les étudiant·es à agir de manière pertinente pour les préparer à réagir face à des situations complexes, incertaines et interdépendantes. Les auteur·es proposent 6 principes pour agir durablement : social et politique, éthique, systémique, relationnel, temporel, créatif. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
À la Haute École Libre Mosane (HELMo) Saint-Roch, à Theux, en Belgique, le master en enseignement fait germer des graines d’éducation à l’environnement chez les étudiant·es. Les futur·es enseignant·es s’y exercent à relier apprentissages, territoire et sensibilisation. L'objectif est de réfléchir aux alternatives possibles en matière de transition socio-écologique, de discuter et de sélectionner les meilleures idées en sous-groupe, puis de les présenter à tou·tes les étudiant·es. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
Expérimenter le dehors dans l’enseignement supérieur, c’est possible de différentes façons et pour tou·tes les acteur·rices, étudiant·es, enseignant·es et futur·es bénéficiaires. L'article revient sur quatre expériences innovantes en dehors des murs, réalisées par différents établissements d'enseignement supérieur et universités en Belgique : immersion dans l'environnement naturel, découverte des techniques de survie, bivouac en forêt, force de la dynamique de groupe dans un environnement inconnu. https://www.reseau-idee.be/sites/default/files/media/symbioses/sy147/pdf/Sy147.pdf
[article]Walking through the ruins of French Cameroon - In : AFRICA IS A COUNTRY, May 28, 2026 (28/05/2026), 28/05/2026,
Le documentaire de Sarah Dauphine Tchouatcha et Tamnou Koloko utilise des images de la ville et des interviews pour retracer des fragments du premier roman de Mongo Beti "Ville cruelle", paru en 1954. À l'époque du Cameroun français, la ville est un endroit cruel pour les habitant·es, soumis à une économie coloniale axée sur l'agriculture d'exportation et l'extractivisme, au détriment des cultures de subsistance. Le film explore la vie de Mongo Beti, écrivain dissident qui a passé de nombreuses années en exil en France, puis a vu ses ouvrages interdits pour subversion au moment de la décolonisation, avant de revenir au Cameroun en 1994, où il a créé la Librairie des Peuples Noirs, afin d'encourager la diffusion de la culture intellectuelle, en l'absence d'une industrie locale de l'édition. Le film revisite la façon dont Mongo Beti a utilisé la littérature et l’écriture politique pour affronter l’histoire réprimée de la violence coloniale française au Cameroun. https://africasacountry.com/2026/05/walking-through-the-ruins-of-french-cameroon
[article]« L’immigration est une composante centrale de la société française » - In : THE CONVERSATION, 21 mai 2026 (21/05/2026), 21/05/2026,
Quelle est la place de l’immigration dans la société française ? Quels sont les parcours des personnes immigrées et de leurs descendant·es en France ? Le rapport issu d'une enquête menée en 2019-2021 auprès d'un panel représentatif de 27 000 personnes issues de l'immigration, âgées de 18 à 59 ans, porte sur l’emploi, le logement, la famille, la santé, les discriminations, les pratiques culturelles, politiques et religieuses. Le principal enseignement est qu'un tiers des Français·es a un lien direct avec l’immigration et que la part des immigré·es dans la population française a augmenté depuis le début des années 2000, selon les recensements officiels, avec une immigration diversifiée (principalement en provenance du Maghreb, d'Afrique subsaharienne, d'Europe et d'Asie). L'enquête montre également un hiatus entre l’intégration socioéconomique et l’intégration socioculturelle. Alors que des difficultés d’accès à l’emploi persistent d’une génération à l’autre, on observe une réelle intégration sociale sur le long terme (niveau d'éducation, pratique du français à la maison, fécondité, normes sociales). En revanche, les discriminations et le racisme ont progressé en vingt ans, notamment vis-à-vis des immigré·es d'Afrique subsaharienne et de leurs descendant·es. https://theconversation.com/limmigration-est-une-composante-centrale-de-la-societe-francaise-283466
[article]2 Rives. 1 même génération. Des lignes qui bougent ! - In : LA LETTRE DE SOLIDARITÉ LAÏQUE, 2e trimestre 2026 (02/05/2026), N°93, P. 1-4
Les jeunes des 2 rives de la Méditerranée (J2R) réalisent ensemble des projets solidaires, environnementaux, éducatifs ou culturels et sont engagé·es dans une citoyenneté ouverte sur le monde. Iels présentent les pièces de théâtre qu'iels ont créées sur différentes thématiques : contre le racisme, l’islamophobie, le sexisme, l’homophobie ou sur les rapports décoloniaux au Sénégal, les internats éducatifs réhabilités dans des zones détruites par le séisme de 2023 au Maroc, les déchets collectés et recyclés en Tunisie… https://www.solidarite-laique.org/wp-content/uploads/2026/05/SL_Lettre-2025_N%C2%B093_2-Rives-1-meme-generation-des-lignes-qui-bougent.pdf
Octobre 2023 a marqué un tournant pour la politique des campus universitaires dans de nombreux pays. L’intensité des mesures de répression en réponse aux mobilisations de masse contre le génocide à Gaza ont opposé diverses coalitions d’étudiant·es, de professeur·es et d’activistes pro-palestinien·nes aux responsables gouvernementaux majoritairement pro-israéliens. Aux États-Unis et dans d'autres pays, de telles restrictions ont été opérées dans un contexte de recul démocratique. Ce qui a commencé comme une campagne politique contre la solidarité avec la Palestine s'est transformée en une attaque plus large contre l’enseignement supérieur et la politique des campus. https://www.merip.org/2026/04/palestine-and-the-new-university-order/
[article]Student Protest and the Politics of Palestine in Egypt HEFNY, Mostafa - In : MERIP, Spring 2026 (29/04/2026), N°318,
En octobre 2023, deux semaines après le lancement de l'assaut israélien sur Gaza, le gouvernement égyptien a autorisé les premières manifestations en soutien à la Palestine. Les universités égyptiennes ont affirmé leur soutien total à toutes les mesures et décisions prises par l’État égyptien et les dirigeants politiques en faveur de la cause palestinienne et contre le plan visant à déplacer les Palestinien·nes de la bande de Gaza vers la péninsule du Sinaï. https://www.merip.org/2026/04/student-protest-and-the-politics-of-palestine-in-egypt/
[article]The Capture of Turkey’s Universities Under the AKP - In : MERIP, Spring 2026 (29/04/2026), N°318,
En mars 2025, le conseil exécutif de l'Université d'Istanbul a révoqué les diplômes d'environ 30 anciens étudiants, dont celui d'Ekrem İmamoğlu, le maire d’Istanbul, candidat de l'opposition à la dernière élection présidentielle. L’épisode reflète une logique de gouvernance familière de l'AKP (Parti de la justice et du développement) d’Erdoğan : le gouvernement ne repose pas uniquement sur la répression policière, l’intervention judiciaire ou le contrôle des médias, il active également les capacités administratives des institutions publiques, transformant l'autorité de régulation en un instrument de répression politique. Les universités turques se retrouvent au centre d'une dynamique duale : elles sont les instruments de formation de l’État et du mythe nationaliste, tout en restant des espaces de dissidence surveillés par le régime. https://www.merip.org/2026/04/the-cumulative-capture-of-turkeys-universities-under-the-akp/
