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[texte imprimé]L'illusion localiste : l'arnaque de la décentralisation dans un monde globalisé BERNIER, Aurélien, - PARIS : UTOPIA, 2020, 192 P.
L'auteur a voulu croiser dans son livre deux histoires. La première porte sur les idées localistes que le politique a formatées à travers la mise en place de la décentralisation et dont tous les partis s'emparent dans leurs discours. La seconde a trait à la globalisation industrielle et financière, en un mot, la mondialisation qui prive le peuple de tout pouvoir. Il en conclut que la classe dirigeante a créé une illusion localiste, appelée décentralisation, pour faire croire à la proximité, au territoire et éviter toute remise en cause du capitalisme et de la globalisation. Mais pour autant, il ne dénigre pas les actions de proximités, il s'agit plus de s'attaquer à la confiscation des pouvoirs et ne pas tomber dans l'affrontement entre les étatistes et les localistes.
[texte imprimé]Capitalisme fossile : de la farce des COP à l'ingénierie du climat SÉRÉKIAN, Jean-Marc, - PARIS : UTOPIA, 2019/05, 268 P.
La COP 24 s'est terminée le 15 décembre 2018 et le sentiment de "faire du surplace" est très fort. Déjà dans les COP précédentes, l'urgence climatique était mise en avant dans des déclarations qui démontraient que les États étaient bien conscients du désastre à venir. Pourtant rien ne bouge. Le changement climatique et ses conséquences sont-ils vraiment une priorité des États ? Quelles sont les raisons de cette léthargie ? Le capitalisme et son ère des énergies fossiles en sont-ils la cause ? Qu'en est-il en France ? L'auteur s'attache à mettre en évidence le jeu dangereux des États sur l'environnement et la farce des COP. Il explicite les causes politiques de cette inertie et la fuite en avant dans la géo-ingénierie du climat.
[texte imprimé]La tyrannie du court terme : Quels futurs possibles à l'heure de l'anthropocène ? SIMONIN, Jean-François, - PARIS : UTOPIA, 2018/10, 240 P.
Le concept d'anthropocène, apparu au début des années 2000, exprime l'idée que l'empreinte humaine sur l'environnement planétaire est devenue si vaste et si intense qu'elle rivalise désormais avec l'impact des grandes forces naturelles sur le système Terre. Mais, contrairement aux ères géologiques précédentes qui étaient celles du temps long, celui des affaires humaines est le temps court. Cet essai est une réflexion sur cette nouvelle temporalité que l'auteur juge destructrice. Son livre s'inspire ouvertement de plusieurs penseurs qui ont semé les germes de l'idée d'une responsabilité prospective remplaçant celle de progrès et susceptible d'éviter effondrements et explosions.
[texte imprimé]De quoi l'effondrement est-il le nom ? DUTERME, Renaud, - PARIS : UTOPIA, 2016/03, 137 P.
"Loin d’être réservée aux scénaristes de science-fiction, cette interrogation est de plus en plus pertinente pour de nombreux chercheur·ses de tous horizons. Les « crises » financière, économique, écologique, climatique, sociale, démocratique, identitaire, politique… ne sont-elles que des « crises », ou assistons-nous à la fin d’un modèle de société qui s’est étendu à l’ensemble du monde en quelques siècles seulement ? Devons-nous interpréter l’explosion des inégalités et des tensions sociales comme des signes avant-coureurs d’une nouvelle crise sociale ou comme ceux d’un effondrement civilisationnel, comme ce fut le cas pour l’empire romain ou la civilisation maya ? Partant de ces questions, cet ouvrage a pour but d’interroger cette notion, en particulier sous l’angle des ségrégations sociales et spatiales. On en vient alors à considérer l’effondrement comme la conséquence probable d’un monde de plus en plus fragmenté, dans lequel coexistent des personnes renfermées sur leur prospérité derrière des murs sans cesse plus hauts, alors que de l’autre côté toujours plus de populations subissent les conséquences des crises multiples. Une fois analysée sous l’angle de leurs responsables, l’amplification annoncée des catastrophes prend un tout autre visage, permettant à l’auteur de poser les bases d’un nouveau système plus juste et plus durable". (Résumé de l'éditeur).
[texte imprimé]Dette et extractivisme SERSIRON, Nicolas, ARIÈS, Paul - PARIS : UTOPIA, 2014, 208 P.
"L'extractivisme, ce pillage des ressources naturelles de la planète par la force a donné à l'Europe puis aux États-Unis les moyens de dominer le monde. Depuis la disparition des colonies, la dette illégitime, nouvelle violence imposée aux pays dits « en développement », a permis d'assurer la continuité du pillage. Cette dette a amplifié le système extractiviste, initialement appliqué aux produits fossiles et agricoles, en l'étendant aux ressources financières du Sud puis aujourd'hui du Nord. Elle impose le remboursement par les populations de dettes dont ils ne sont pas responsables mais victimes. Dette et extractivisme, intimement liés. Facteurs d'injustice, de corruption et de violences sociales et environnementales, ils sont aussi à l'origine des dérèglements climatiques. Des alternatives pour créer une société post-extractiviste soucieuse des peuples et du climat existent. L'audit et l'annulation des dettes illégitimes, la réduction des inégalités, la fin du pillage extractiviste, sont quelques uns des combats citoyens essentiels proposés dans ce livre". (Résumé de l'éditeur).
