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[article]Tunisie. Kaïs Saïed, une espérance à nouveau déçue - In : ORIENT XXI, 24 juillet 2026 (24/07/2026), 24/07/2026,
En Tunisie, à la faveur d'un coup d'État en juillet 2021, Kaïs Saïed s’emparait des pleins pouvoirs dans une atmosphère de liesse et de soulagement. Il promettait de remettre la Tunisie sur la voie du changement et de concilier démocratie et justice sociale grâce à de nouvelles institutions et d’en finir avec la corruption endémique de l’État. Cinq ans après, son projet politique n’a produit que tyrannie et impuissance : activation de "l'état d'exception" portant un coup à la démocratie, explosion de la dette publique et de l'inflation, pénuries et restrictions des produits d'importation. La vie politique tunisienne est devenue une interminable chronique judiciaire, où la justice aux ordres enchaîne les procès pour envoyer en prison opposant·es, journalistes et militant·es, où les espaces de liberté d’expression, d’initiatives sociales et culturelles ont disparu. https://orientxxi.info/Tunisie-Kais-Saied-une-esperance-a-nouveau-decue
[article]Culture, associations, travail attaqués : le bilan en carte des 100 jours des maires d’extrême droite LE CARBOULEC, Rozenn - In : BASTA !, 16 juillet 2026 (16/07/2026), 16/07/2026,
En France, aux élections municipales de mars 2026, le Rassemblement national (RN) et ses alliés de l’Union des droites pour la République (UDR) ont conquis 62 communes. Depuis leur prise de fonction, les maires d’extrême droite retirent les subventions aux associations qui leur déplaisent, tentent d’imposer leur vision de la culture ou encore s’attaquent aux libertés syndicales. L'article dresse le bilan "provisoire", ville par ville, des mesures restrictives qui vont à l'encontre de l'intérêt général et de la cohésion sociale défendus par les associations. https://basta.media/Carte-bilan-villes-RN-100-jours-maires-extreme-droite-attaques-culture-travail-associations
[article]Ethiopia’s debt problem - In : AFRICA IS A COUNTRY, July 14, 2026 (14/07/2026), 14/07/2026,
Pendant plus d’une décennie, l’Éthiopie a combiné la croissance rapide de son développement économique avec la construction d'infrastructures, de parcs industriels, d'écoles et de centres de soin, en empruntant massivement. Aujourd'hui, la crise de la dette éthiopienne résulte d'une succession de régimes de dette : des arrangements entre les dirigeants, les créanciers, les institutions internationales (Banque mondiale et Fonds monétaire international) et les groupes sociaux. Ces régimes successifs de traitement de la dette en Éthiopie ont montré que les finances extérieures peuvent à la fois protéger la souveraineté, financer la coercition et construire le développement, mais aussi ruiner l'économie. https://africasacountry.com/2026/07/ethiopias-debt-problem
En Colombie, Gustavo Petro, président de la République jusqu'en juillet 2026 et chef du gouvernement du "Pacte progressiste" laisse derrière lui quatre années de mandat marquées par la corruption à tous les niveaux de l'État (nominations et remaniements ministériels clientélistes, attributions douteuses de marchés publics, politique de la "paix totale" avec les groupes armés illégaux). Lors des dernières élections législatives, le parti au pouvoir El Pacto histórico (Pacte historique) a renouvelé ses accords avec les clans régionaux, ce qui a confirmé le réalisme politique du progressisme de Petro. Sur le plan économique, les limites de ce progressisme ont été aggravées par une politique néolibérale qui a entraîné des déficits de la balance commerciale et une augmentation de la dette publique, auxquels se sont ajoutées une réforme fiscale drastique et la déréglementation des flux de capitaux. https://alencontre.org/ameriques/amelat/colombie/la-colombie-est-entree-dans-lorbite-de-la-nouvelle-droite-latino-americaine-le-gouvernement-petro-et-les-limites-du-progressisme-2.html
Le libre échange peut-il être un commerce équitable ? L'analyse vise à appréhender les échanges commerciaux sous l'angle de la communauté, de la gouvernance et du marché. Pour que ces trois éléments fonctionnent en harmonie, il convient de valoriser les convictions (qui constituent le fondement de l'éthique), l'analyse rationnelle (qui sert de base à la négociation) et les faits relatifs aux marchés (qui permettent des prises de décision judicieuses). S'agissant du marché, il ne suffit pas de laisser les acteurs économiques agir librement pour garantir un commerce équitable mais il faut également garantir une liberté vis-à-vis de la pauvreté, de l'injustice et des atteintes à l'environnement. C'est seulement lorsque le marché offre à la fois une liberté "vis-à-vis de..." et une liberté "de faire..." que le libre échange peut devenir un commerce équitable. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.7.1.0004
[article]Pérou. Le retour de l’ordre. Le fujimorisme 2.0 s’allie au club de la droite - In : LA BRÈCHE, 4 juillet 2026 (04/07/2026), 04/07/2026,
Keiko Fujimori du parti Fuerza Popular (Force populaire) a remporté de justesse la dernière élection présidentielle au Pérou, en battant Roberto Sánchez, chef de la coalition de gauche, ce qui reflète un pays divisé presque exactement en deux camps : le fujimorisme et l’antifujimorisme. Keiko Fujimori est loin d’être une outsider, elle est l’une des femmes politiques les plus connues du Pérou. Entrée au Congrès en 2006, elle a bâti le parti politique Fuerza Popular, qu’elle préside depuis 2010 et qui est devenu la principale organisation politique du Pérou. Le vote en sa faveur allie la nostalgie de "l’ordre" et de la croissance économique des années 1990 du gouvernement dictatorial de son père au soutien dont elle bénéficie en tant qu’héritière, dans un contexte où la lutte contre la criminalité est devenue la principale revendication des citoyen·nes. La nouvelle présidente incarne une droite autoritaire, bénéficie du soutien des organisations patronales, ainsi que des forces armées et de la police, qui profitent de ses garanties d’impunité face aux violations des droits humains. Si sa popularité baisse et est secouée par des manifestations sociales, elle pourrait recourir à la répression comme méthode de gouvernance. Aujourd'hui, le fujimorisme est la menace la plus structurée pour la démocratie dans le pays et celle qui dispose des allié·es les plus puissants au sein de l'establishment péruvien. https://alencontre.org/ameriques/amelat/perou/perou-le-retour-de-lordre-le-fujimorisme-2-0-sallie-au-club-de-la-droite.html
[article]Intelligence artificielle générative et recherche académique : comment préserver éthique et intégrité scientifique HELME-GUIZON, Agnès - In : THE CONVERSATION, 30 juin 2026 (30/06/2026), 30/06/2026,
Pour les scientifiques, l’intelligence artificielle (IA) générative représente un gain de temps et de productivité. Or l’intégration de l'IA à tous les niveaux de la production scientifique pourrait renforcer le "scientoscepticisme", ou défiance de la population envers la science, alors qu'une recherche intègre, éthique et responsable est une condition indispensable au maintien de la confiance des citoyen·nes. Face aux bouleversements induits par l'IA générative et en l’absence de règles clairement établies au sein de la communauté scientifique internationale, les chercheur·es en sciences humaines et sociales s’interrogent sur l’évolution et l’éthique de leurs pratiques. https://theconversation.com/intelligence-artificielle-generative-et-recherche-academique-comment-preserver-ethique-et-integrite-scientifique-279944
N°60 - juin 2026 - Chaussures On : Le combat gagné d’un syndicat en Indonésie (Bulletin de PUBLIC EYE)
La marque suisse de chaussures de sport On s’est imposée sur le marché mondial, arborant fièrement le drapeau suisse sur ses modèles et la mention "Swiss Engineering". Or, si la conception se fait à Zurich, la production repose entièrement sur des travailleur·ses indonésien·nes, dont les conditions de travail et les salaires sont indécents. Dans une usine indonésienne de la marque, un syndicat a remporté une victoire majeure avec l’appui du réseau international Campagne Clean Clothes (CCC). Un an après un licenciement collectif, tous ses membres ont été réintégré·es. Le reportage sur le terrain donne une lueur d’espoir dans un secteur miné par les violations du droit du travail et les salaires de misère. https://www.publiceye.ch/fileadmin/doc/Magazin/2606_PublicEye_Magazin_60_FR.pdf
Un t-shirt standard en coton peut être acheté moins de 1 dollar par un grossiste en sortie d'usine. Les géants de la mode paient aujourd’hui à peine plus cher qu’il y a vingt ans et même moins si l’on tient compte de l’inflation. Cette pression sur les prix se fait principalement au détriment de la main-d’œuvre et des fournisseurs des pays producteurs, notamment le Bangladesh. Public Eye et la Campagne Clean Clothes (CCC) ont analysé des données sur plus de deux décennies et la conclusion de leur rapport est édifiante : loin d’être une anomalie du marché, ces prix d’achat durablement bas sont au cœur du modèle de l’industrie de l’habillement ; ils contribuent à perpétuer des salaires de misère et des conditions de travail précaires dans les chaînes d’approvisionnement mondiales. https://www.publiceye.ch/fileadmin/doc/Magazin/2606_PublicEye_Magazin_60_FR.pdf
[article]Moral clarity is not enough - In : AFRICA IS A COUNTRY, May 19, 2026 (19/05/2026), 19/05/2026,
"Aujourd’hui, il ne s’agit plus de lutte de classe entre le capital et le travail, mais d’une économie qui sert la vie ou la mort". Cette remarque de Gustavo Petro était au centre d'une conférence organisée en Colombie sur "L’économie pour la vie". Le changement climatique, la dette extérieure, l’extractivisme, la destruction écologique, la faim et les guerres obligent toutes les sociétés à se demander quel type d’économie doit être organisé, pour qui et dans quel objectif. Mais cette posture révèle aussi le danger des discours progressistes : le remplacement de l'économie politique par un langage moral. À moins d'être lié aux intérêts concrets des travailleur·ses, à la distribution équitable des revenus et du pouvoir ainsi qu'aux structures du capitalisme mondial, le slogan "L'économie pour la vie" risque d'être insuffisant pour insuffler une nouvelle politique économique mondiale. https://africasacountry.com/2026/05/moral-language-wont-beat-neoliberalism
[article]The price of survival MANOIM, Lily - In : AFRICA IS A COUNTRY, May 12, 2026 (12/05/2026), 12/05/2026,
L'héritage capitaliste occidental se trouve aujourd’hui au centre d'une crise politico-économique en Afrique du Sud. Les municipalités sud-africaines s’effondrent sous un modèle néolibéral qui traite l’eau, l’électricité et l’assainissement comme des produits à vendre plutôt que comme des droits à garantir. Avec un chômage supérieur à 40 %, le modèle de financement et de recouvrement des coûts des services publics municipaux est devenu un système anti-pauvres et anti-classe ouvrière, dans un pays où la survie est déjà tendue jusqu'à sa limite. Dans ce contexte, la facture municipale venant s'ajouter aux dépenses contraintes est souvent le point de basculement entre manger et avoir faim. https://africasacountry.com/2026/05/the-price-of-survival
Les méthodes participatives de management sont censées faire participer activement les salarié·es à l'élaboration des décisions de l'entreprise. Les formats vont de simples réunions consacrées à la créativité jusqu'à des séminaires pour générer de nouvelles idées avec des outils favorisant l’interactivité et l’intelligence collective. Derrière une apparente démocratie participative à la prise de décisions, ces dispositifs sont soupçonnés de vouloir assurer l’adhésion des collaborateur·rices aux projets de l’entreprise, souvent décidés en amont. Le management participatif deviendrait-il un dispositif de "soumission librement consentie" avec le risque d'un "désenchantement managérial" ? https://theconversation.com/si-vous-participez-a-des-ateliers-collaboratifs-ne-vous-emballez-pas-les-decisions-peuvent-etre-deja-prises-278701
[article]From 1926 to 2026 MULDOWNEY, Decca - In : NEW INTERNATIONALIST, May-June 2026 (07/05/2026), N°561,
Le 3 mai 1926, le Congrès syndical britannique (TUC) a appelé à une grève générale en soutien aux mineurs enfermés, qui a mobilisé deux millions de travailleur·ses à travers le pays. Pour la classe dirigeante de l'époque, "la grève est la voie de l’anarchie et de la ruine". Cent ans plus tard, quel est l'héritage des événements de mai 1926 en Grande-Bretagne ? Ce numéro explore la grève générale non seulement comme une tranche d'histoire, mais aussi comme un éclairage du présent. Ce centenaire est prémonitoire dans le monde globalisé d'aujourd'hui, de plus en plus inégalitaire, violent et divisé, où les gouvernements d’extrême droite et ultralibéraux érodent les droits des travailleur·ses. https://newint.org/trade-unions/2026/1926-2026
[article]Huile d’argan. Les Marocaines exploitées, les multinationales enrichies FERGUSON, Juliet ; FACCHINI, Alice - In : ORIENT XXI, 5 mai 2026 (05/05/2026), 05/05/2026,
Au Maroc, les coopératives féminines ont forgé la réputation internationale de l’huile d’argan. Or la crise liée à plusieurs années successives de sécheresse a entraîné la fermeture de nombreuses coopératives. Désormais en minorité sur leur propre marché, elles voient aussi les multinationales contribuer à la privatisation de ce secteur économique et capter, en bout de chaîne, la plus grande part de la valeur ajoutée, en obligeant les coopératives féminines à devenir sous-traitantes. Les multinationales profitent en même temps de l’image de commerce équitable dont jouissent toujours les coopératives et de toutes les aides qui leur sont accordées par l'État marocain, tout en systématisant la sous-rémunération des femmes. https://orientxxi.info/Huile-d-argan-Les-Marocaines-exploitees-les-multinationales-enrichies
La part du travail humain nécessaire au développement de l'intelligence artificielle (IA) est peu connue et pourtant essentielle. Pour l’IA francophone, ce travail repose en grande partie sur des Malgaches, qui mettent leur connaissance de la langue et de la culture françaises au service d’entreprises françaises ou francophones, sur un territoire où la diglossie existe toujours, le français étant utilisé dans l’administration et le milieu scolaire, tandis que le malgache est la langue véhiculaire. Aujourd’hui, dans ce pays parmi les plus pauvres au monde, les entreprises de l’IA francophone en profitent car elles bénéficient des compétences d'annotateur·rices parfaitement francophones, qu'elles rémunèrent à de très bas salaires. https://survie.org/decolonisons/2026/358-mai-2026/article/a-madagascar-un-extractivisme-linguistique-au-service-de-l-ia-francophone
[article]Censorship and Surveillance at US Universities - In : MERIP, Spring 2026 (29/04/2026), N°318,
Que ce soit contre le discours pro-palestinien, les programmes de DEI (diversité, équité et inclusion) ou les cours sur les questions LGBTQIA+, de nombreuses universités états-uniennes se sont volontairement alignées sur les objectifs de "guerre culturelle" de la seconde administration Trump. Les effets de la censure sont tels que certaines universités adoptent des formes d'autocensure institutionnelle et tentent de restreindre la liberté d’expression de leurs étudiant·es, de leurs professeur·es et de leur personnel, afin de se protéger d'éventuelles représailles administratives ou budgétaires. https://www.merip.org/2026/04/censorship-and-surveillance-at-us-universities/
Installée en Suisse depuis 2008, la multinationale Chiquita pilote ses opérations mondiales depuis son siège d’Etoy, dans le canton de Vaud. Pour approvisionner près de 50 pays, cette entreprise agroalimentaire s’appuie sur une chaîne de valeur entièrement intégrée. Elle exploite elle-même quelque 70 plantations en Amérique centrale (Costa Rica, Panama, Honduras et Guatemala) et en Équateur. La banane au célèbre autocollant bleu symbolise à la fois le pouvoir des géants du négoce agricole, des conditions de production abusives et un héritage postcolonial brutal. Attirée par un régime fiscal ultra favorable, Chiquita fait aujourd’hui de la Suisse la plaque tournante d’un commerce aussi lucratif qu'inéquitable. https://www.publiceye.ch/fileadmin/doc/Magazin/2604_PublicEye_Magazin_59_FR_96.pdf
