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[texte imprimé]Intégrations et migrations : Regards pluridisciplinaires PERREGAUX, Christiane, OGAY, Tania ; LEANZA, Yvan ; DASEN, Pierre - PARIS : L'HARMATTAN, 2003/05, 335 P.
La problématique décrite dans le contexte helvétique concerne bien d'autres pays, notamment européens. Une première partie présente des aspects macrosociaux de l'intégration : intégration et exclusion, difficultés juridiques et administratives, concept d'intégration dans différents pays (France, Italie, Suède, Grande-Bretagne), développement de l'État-nation en Europe et en Amérique latine, politique d'immigration, droits des migrants. La seconde partie présente des aspects psychosociaux et conclut à la nécessité d'articuler des approches centrées sur l'individu et les approches plus larges développées dans la première partie. Dans les systèmes scolaires, cette articulation se vit au quotidien, ce qui fait l'objet de la troisième partie qui traite de différents systèmes scolaires et de différents types d'éducation. En conclusion, l'intégration interculturelle n'est pas seulement l'affaire des migrants, il faut englober l'ensemble des acteurs sociaux dans le processus.
Alors que les demandeurs d'asile sont de plus en plus nombreux en Europe, fuyant la guerre et la misère, les législations se renforcent pour enrayer cet afflux. Par un reportage photographique légendé sur le thème de "L'Europe des réfugiés" et par des textes sur le droit d'asile, les auteurs tentent de raconter quelques destins individuels de demandeurs d'asile, de clandestins en Europe.
Témoignages d'itinéraires particuliers et en même temps représentatifs de certaines femmes sahraouies, réfugiées en Algérie. Témoignages de leurs luttes pour organiser et gérer la vie quotidienne d'environ cent soixante cinq mille réfugiés alors que la plupart des hommes sont à la guerre. Pour elles, l'indépendance s'acquière aussi par la lutte contre l'analphabétisme, la formation professionnelle, une organisation sociale qui veut donner les mêmes droits aux femmes et aux hommes.
L'auteur a été à l'écoute de nombreux sahraouis pendant douze ans qui lui ont raconté leur école d'hier et d'aujourd'hui, leurs temps de paix, leurs temps de guerre.
