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[texte imprimé]Les ennemis intimes de la démocratie TODOROV, Tzvetan, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2011, 259 P.
L'auteur fonde son argumentation sur l'idée que les ennemis de la démocratie sont ceux qu'elle sécrète en elle-même. Le premier ennemi est une forme de démesure. Le deuxième c'est la continuité entre le messianisme européen du XIXe siècle, qui a notamment ouvert la voie idéologique de la colonisation, le communisme et le néo-libéralisme contemporain. Ce sont des doctrines dont le but est d'établir un nouvel ordre du monde. La troisième menace est la tyrannie des individus : une doctrine de protection des libertés s'est aujourd'hui hypertrophiée jusqu'à donner à quelques puissants le privilège de s'approprier non seulement les richesses, mais aussi le pouvoir politique et la parole publique. Il faut dès lors trouver une forme d'équilibre où le " vivre-ensemble " garde un sens. [D'après la présentation de l'éditeur]
[texte imprimé]La peur des barbares : Au-delà du choc des civilisations TODOROV, Tzvetan, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2008/12, 312 P.
Cet ouvrage participe au débat sur "le choc des civilisations", thèse de Samuel Huntington, dont Todorov dénonce la vision manichéenne et impérialiste. Pour l'auteur, les Occidentaux sont dominés par la peur face aux pays "de l'appétit" (Chine, Brésil, Inde, etc.) avec leur formidable potentiel économique et face aux pays "du ressentiment" (anciens pays colonisés) qui seraient animés d'une haine farouche. Cette peur entraîne l'Occident dans des réactions abusives et barbares qui ne font qu'entretenir le ressentiment chez l'adversaire. A la confrontation armée, Todorov oppose le dialogue et le respect mutuel. Cette réflexion passe par une analyse des concepts de barbarie, de civilisation et d'universalité.
[texte imprimé]L'Esprit des Lumières TODOROV, Tzvetan, - PARIS : ROBERT LAFFONT, 2006, 155 P.
Le mouvement des "Lumières" qui s'est développé, en Europe, au XVIIIe siècle, résulte de la synthèse des idées des philosophes anciens et modernes. Les hommes des Lumières ont en commun leur attachement à la liberté d'expression à la base de la recherche d'autonomie et du désir d'émancipation vis à vis des pouvoirs absolus et des religions. Malgré la diversité de leurs pensées, ils se retrouvent sur la notion d'universalité : tous les êtres humains possèdent des droits inaliénables universels. L'auteur examine comment ce courant de pensée libéral au bon sens du terme a été rejeté ou détourné, ce qui peut expliquer les évènements tragiques des XIXe et XXe siècle. Les Lumières appartiennent au passé, mais leur versant humaniste devrait nous aider à mieux relever les défis actuels.
La découverte et la conquête de l'Amérique sont étudiées ici sous l'aspect : comment se comporter à l'égard d'autrui. Ce comportement varie en plusieurs étapes : découvrir, conquérir, détruire, connaître, reconnaître. Cette recherche éthique est aussi une réflexion sur les signes, l'interprétation et la communication, ainsi que leurs conséquences positives et négatives dans la relation entre les êtres.
