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[article]Cameroun. À Ebo, les Banen contre l’exploitation de leur forêt 1/3 - In : AFRIQUE XXI, 16 septembre 2026 (16/09/2026), 16/09/2026,
Au Cameroun, l’un des derniers grands massifs forestiers du pays est au cœur d’un conflit entre protection de l’environnement et exploitation des ressources. Les Banen, un peuple établi dans les régions du littoral et du centre du pays, s’opposent à l’exploitation industrielle du bois, craignant l'accaparement de leurs terres ancestrales, une déforestation massive et ses conséquences sur la biodiversité. Soutenus par des organisations de la société civile camerounaises et internationales, ainsi que par des biologistes du monde entier, les représentants du peuple banen et d'autres populations locales multiplient les démarches : pétitions, campagnes de sensibilisation dans les médias, réunions à l'initiative du Centre pour l’environnement et le développement (CED). https://afriquexxi.info/Cameroun-A-Ebo-les-Banen-contre-l-exploitation-de-leur-foret
[article]La justice sud‑africaine bloque un projet de Shell : une victoire pour la justice climatique - In : THE CONVERSATION, 9 septembre 2026 (09/09/2026), 09/09/2026,
Mi-août 2026, la Cour constitutionnelle sud-africaine a annulé un projet d’exploration sismique de la compagnie pétrolière anglo-néerlandaise Shell et son partenaire sud-africain Impact Africa, au large de la Côte sauvage, à l'est du pays, estimant que les autorités n’avaient pas suffisamment consulté les communautés locales ni pris en compte les enjeux environnementaux et climatiques. En réponse aux plaintes du peuple autochtone Mpondo qui y vit depuis des milliers d’années et entretient des liens culturels et économiques étroits avec l’océan, cet arrêt de la Cour donne une conception large de la justice climatique, qui articule environnement, droits des communautés, inégalités sociales, héritage de l’apartheid et droits des générations futures. La décision pourrait faire jurisprudence en Afrique du Sud et au-delà. https://theconversation.com/la-justice-sud-africaine-bloque-un-projet-de-shell-une-victoire-pour-la-justice-climatique-291202
Les épisodes caniculaires se multiplient et les villes, encore plus que le reste du territoire, deviennent inhabitables. Ne faut-il pas penser leur transformation plutôt que procéder à des ajustements nécessairement insuffisants ? Pour Philippe Simay, lutter contre la chaleur urbaine ne peut pas passer par une adaptation superficielle, mais par une transformation radicale de la manière de construire et d’habiter un monde à la fois fragile et hostile. https://laviedesidees.fr/Comment-lutter-contre-la-chaleur-urbaine
Contrairement à l'idée reçue selon laquelle "tout le monde est logé à la même enseigne", les conditions d’existence sont fondamentalement hétérogènes d'un groupe social à un autre. La capacité à faire face aux vagues de chaleur — par le logement, le revenu, la mobilité résidentielle ou l’équipement — est profondément stratifiée socialement. Supposer que chaque individu est également concerné, également en mesure d’agir et que les solutions politiques adéquates sont les mêmes pour tou·tes, c’est oublier cette stratification des conditions de vie. Les inégalités de logement et d’équipement entament l’universalité de ce que devrait être un droit à la fraîcheur. https://laviedesidees.fr/Le-droit-a-la-fraicheur
L’idée domine encore largement que les bouleversements climatiques toucheraient tout le monde de la même manière. Valérie Deldrève admet certes que la canicule touche tous les individus, mais pas de la même manière ni avec la même intensité. Cependant la prise en compte des inégalités environnementales reste encore timide, quand elle n’est pas tout simplement écartée. Les travaux issus de l’expérience des communautés pauvres et racisées ou des peuples autochtones démontrent que ces populations sont davantage affectées par les dérèglements climatiques, bien que leur impact écologique soit moindre. Cette lecture de la justice environnementale dessine des communautés d’épreuve distinctes, fondées sur un clivage entre, d'une part, des groupes sociaux qui tirent profit du capitalisme extractiviste et, d'autre part, des populations et des environnements directement affectés. https://laviedesidees.fr/Egaux-face-a-la-canicule
Depuis des décennies, les rapports du GIEC (Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat) alertent sur l'envolée des courbes de température et les sommets internationaux (COP) ne cessent de relayer ce risque imminent dans les médias. Or l’accumulation de preuves scientifiques ne suffit pas à créer de consensus politique autour du changement climatique ni à déclencher l’action politique requise pour lutter contre le changement climatique ou s'y adapter. Au-delà du déni ou de l’impuissance, l'article émet l'hypothèse que la cause réside peut-être dans l’occultation structurelle des conditions de vie humaine car il existe encore aujourd'hui une rupture fondamentale entre ce que nous savons (la catastrophe globale annoncée) et ce que nous vivons (la normalité apparente du quotidien mis à part quelques épisodes de canicule ou d'inondation). https://laviedesidees.fr/L-occultation-du-changement-climatique
Souvent analysés dans leur dimension globale, les enjeux liés au réchauffement climatique ont aussi une dimension proprement urbaine : en tant que concentration d’activités humaines, les villes génèrent localement de sensibles hausses de température. Quels sont les facteurs qui expliquent la formation de cet "îlot de chaleur urbain" ? Diminuer l’îlot de chaleur urbain est-il seulement un enjeu écologique et existe-t-il des stratégies pour le diminuer? Mireille Lauffenburger répond à ces questions. https://laviedesidees.fr/Peut-on-diminuer-l-ilot-de-chaleur-urbain
07/09/2026 - 7 septembre 2026 - Le temps des canicules (Bulletin de LA VIE DES IDÉES)
[article]Au Népal, le contrôle du Tibet par la Chine complique la prévention des crues - In : THE CONVERSATION, 3 septembre 2026 (03/09/2026), 03/09/2026,
En août 2026, une crue soudaine due à l'effondrement d'un glacier a ravagé la zone frontalière entre le Népal et le Tibet, faisant au moins un millier de mort·es et de nombreux disparu·es. Le manque de coopération dans le partage des données entre le Népal et la Chine, réticente à communiquer des informations sur le Tibet, ont empêché d’alerter à temps les populations vivant en aval. Même si le gouvernement népalais entretient des relations cordiales avec Pékin, s'il respecte le principe "d’une seule Chine" et n’accorde aucun soutien au peuple tibétain, la région frontalière côté tibétain est administrée comme une zone militarisée d'où ne filtre aucune information, même en cas de péril pour les populations. https://theconversation.com/au-nepal-le-controle-du-tibet-par-la-chine-complique-la-prevention-des-crues-290961
[article]Après la tragédie du Népal, la présence chinoise au Tibet interroge - In : ASIALYST, 31 août 2026 (31/08/2026), 31/08/2026,
Le tsunami de boue, survenu au Népal le 26 août dernier, en raison de la fonte des glaciers de l'Himalaya due au réchauffement climatique, a fait des milliers de mort·es et disparu·es et a causé la destruction de Gyirong, le poste-frontière entre le Népal et la Chine, par où passe une part importante du commerce chinois. Au-delà de la question climatique, certain·es expert·es s’interrogent sur les conséquences des activités humaines liées à la présence chinoise au Tibet, notamment les constructions d'infrastructures en amont, les importantes modifications du lit des cours d’eau et des paysages montagneux qui peuvent amplifier l’impact des catastrophes naturelles, et de l’absence de coopération transfrontalière qui n'a pas permis d'informer les populations riveraines à temps. https://asialyst.com/fr/2026/08/31/apres-tragedie-nepal-presence-chinoise-tibet-interroge/
[article]COP17 en Mongolie : la diplomatie de la terre à l’épreuve de la crise du multilatéralisme environnemental - In : THE CONVERSATION, 25 août 2026 (25/08/2026), 25/08/2026,
En août 2026, la Mongolie accueille la COP17, 17ᵉ Conférence des Parties à la Convention-cadre des Nations unies de lutte contre la désertification. Particulièrement exposée à la dégradation des terres, la Mongolie reçoit cette Conférence dans un contexte de fortes turbulences pour la solidarité internationale. Le slogan de cette édition "Restaurer la terre, restaurer l’espoir" résume l’enjeu : transformer les engagements accumulés depuis trois décennies en résultats mesurables, afin de combler l'écart entre les ambitions proclamées et les financements effectivement disponibles. À Oulan-Bator se joue donc autant l’avenir des terres que la crédibilité d’un multilatéralisme environnemental fragilisé. https://theconversation.com/cop17-en-mongolie-la-diplomatie-de-la-terre-a-lepreuve-de-la-crise-du-multilateralisme-environnemental-290199
[article]Les dilemmes de l’Égypte face au barrage éthiopien sur le Nil - In : ORIENT XXI, 25 août 2026 (25/08/2026), 25/08/2026,
Depuis l’annonce, en septembre 2025, de la mise en service du Grand barrage de la renaissance éthiopien (GERD) sur le Nil bleu, aucun accord contraignant ne régit le remplissage ni l'exploitation de l'ouvrage entre l’Égypte, l’Éthiopie et le Soudan. L'article revient sur l'historique de cette construction pharaonique qui a déclenché, dès 2011, l’hostilité de l’Égypte inquiète de la remise en cause des quotas d’eau du Nil dont elle peut disposer. Quant à l’Union africaine, elle n’a produit aucun mécanisme contraignant après dix ans de médiation ; la Ligue arabe a exprimé un soutien constant au Caire, sans capacité de pression réelle sur l’Éthiopie. Alors pourquoi l'Égypte n’a-t-elle rien fait sur les plans militaire et technique pour empêcher le projet d'aboutir ? https://orientxxi.info/Les-dilemmes-de-l-Egypte-face-au-barrage-ethiopien-sur-le-Nil
L’article montre que l'approche "One Health" (Une seule santé) est avant tout un enjeu de communication et d’intermédiation entre acteurs, savoirs et échelles d’action. Il met en évidence trois visions de la santé : une approche biomédicale, centrée sur la surveillance des risques et une communication descendante ; une approche environnementale, qui privilégie le dialogue et la mise en relation des acteurs ; et une approche socio-écologique, qui relie santé, inégalités et transformations des systèmes, ce qui suppose une communication plus critique et ouverte. L’enjeu est alors de dépasser une communication purement technique et de reconnaître les incommunications qui traversent les dispositifs. Dans ce cadre, l’intermédiation joue un rôle clé, en créant des espaces d’interface où les savoirs scientifiques, politiques et citoyens peuvent se conjuguer. En reliant les échelles locales et globales, elle rend possible une mise en discussion des politiques de santé et contribue à faire de "One Health" un processus collectif de production de sens et d’action. https://journals.openedition.org/developpementdurable/27329#article-27329
Le concept "One Health" (Une seule santé) s’est imposé comme référence dans les politiques de santé publique. Ce numéro s’intéresse à la place des sciences sociales dans l’analyse, la diffusion et la mise en pratique de cette notion. Trois axes de recherche sont explorés : la place des sciences sociales dans "One Health" ; les effets du concept sur la fabrique des politiques publiques ; la place et la circulation du concept dans le champ de l’aide internationale. https://journals.openedition.org/developpementdurable/27770#article-27770
Cet article propose une étude comparative des concepts "One Health" (Une seule santé) et "Buen Vivir" (Bien vivre), afin de repenser les relations entre humain et environnement. Adoptant une approche historique comparée, l'étude analyse ces deux concepts comme le résultat d’interactions sociales et de rapports de force multi-acteurs. Elle s'appuie sur une proposition interdisciplinaire mêlant anthropologie et socio-économie, en mobilisant deux expériences de terrains, en Bolivie et au Sénégal, afin d’analyser la réception de ces concepts, leur mise en œuvre et leur évolution respective dans le temps. https://journals.openedition.org/developpementdurable/27088#article-27088
Cet article étudie la mise en œuvre de l’approche "One Health" (Une seule santé) dans l’administration territoriale de l’État. Il met en évidence les tensions entre l’injonction à la transversalité face à des modes d’action publique structurés par des logiques sectorielles, centralisées et orientées vers la gestion de crise. "One Health" apparaît davantage comme une incitation au changement que comme une doctrine. Cette approche constitue un levier de transformation des politiques territoriales de santé, mais aussi des pratiques managériales au sein de l’administration, en faveur d’une gouvernance plus intégrée à tous les niveaux et proposant une réflexion sur ses valeurs. Toutefois, dans de nombreux pays, son application se heurte à des limites institutionnelles, culturelles et organisationnelles, ce qui questionne sa capacité à transformer durablement les politiques de santé territoriales et les relations professionnelles au sein de l’État. https://journals.openedition.org/developpementdurable/27560#article-27560
Cet article synthétise diverses études de cas réalisées dans le cadre du programme "One Health" (Une seule santé) en Inde, au Myanmar, en Thaïlande et au Laos. Il met en lumière la façon dont les savoirs locaux, les pratiques culturelles et les dynamiques sociales modèlent les interactions homme-animal-environnement. Se démarquant des modèles technocratiques descendants, l'article plaide pour une approche située et participative qui met au premier plan la justice environnementale, en intégrant les sciences sociales pour élaborer des politiques de santé et de conservation de la nature ancrées localement, équitables et durables. https://journals.openedition.org/developpementdurable/27256#article-27256
[article]Sans droit à un environnement sain, l’Europe des droits humains reste inachevée - In : THE CONVERSATION, 23 juillet 2026 (23/07/2026), 23/07/2026,
La crise climatique, l’érosion de la biodiversité et les phénomènes de pollutions massives s’intensifient. Dans ce contexte, le droit l'environnement s’affirme comme un élément structurant du droit international des droits humains. Le droit à un environnement propre, sain et durable est reconnu au niveau universel par l’Assemblée générale des Nations unies depuis 2022. Bien que la protection de l’environnement ne soit pas étrangère au système européen des droits humains, le droit à l'environnement demeure absent des instruments juridiquement obligatoires du Conseil de l’Europe. https://theconversation.com/sans-droit-a-un-environnement-sain-leurope-des-droits-humains-reste-inachevee-285962
L’utilisation par Israël des terres "protégées" est l’un des éléments du sionisme "vert" ou "écologique", qui postule que la protection de l’environnement est essentielle au maintien du caractère juif du territoire. En théorie, l’objectif des réserves naturelles israéliennes est de protéger la flore et la faune locales, tant à l’intérieur des frontières de 1948 qu’en Cisjordanie occupée. Dans les faits, le sionisme "vert" permet à l’État d’Israël de dissimuler son occupation du territoire palestinien ainsi que le nettoyage ethnique des Palestinien·nes derrière le discours progressiste de l’écologisme, en mettant en avant les initiatives israéliennes de plantation d’arbres et de réserves naturelles. https://alencontre.org/laune/israel-cisjordanie-lecologie-de-la-depossession-le-sionisme-vert-comme-instrument-du-nettoyage-ethnique.html
