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[article]Israël. La victoire du kahanisme au sein de l’État - In : ORIENT XXI, 3 mars 2026 (03/03/2026), 03/03/2026,
Israël traverse une mutation idéologique et institutionnelle qui menace de transformer la nature même de sa souveraineté. Pendant des décennies, la religion a été une composante, certes centrale mais partielle, de l’identité israélienne. Autrefois délogé de la Knesset (le Parlement israélien), le kahanisme, courant extrémiste religieux suprémaciste, irrigue à nouveau le champ politique. En portant la promesse de l’exclusivité ethno-religieuse juive sioniste, cette idéologie ne se conçoit pas sans la violence, en particulier la violence d’État, dont les Palestinien·nes sont les victimes fondamentales et dont les Israélien·nes seront demain les cibles collatérales. https://orientxxi.info/Israel-La-victoire-du-kahanisme-au-sein-de-l-Etat
Ce que nous appelons intelligence artificielle (IA) est une gamme de produits basés sur une technologie développée par les géants de la tech et commercialisés de manière agressive comme étant "nécessaires à notre vie" mais dont le potentiel est largement survendu. Les défenseur·es autant que les détracteur·es (ou les mécontent·es) sont coupables de surestimer les capacités de l’IA, telle qu’elle existe réellement aujourd’hui. L’imagerie générée par l’intelligence artificielle n'est pas au service de l'humanité, elle est devenue l'arme des dictatures et des régimes autocrates. Sans une réglementation forte, un contrôle du numérique et une prise en compte sérieuse de la justice algorithmique, l'expansion de l’IA ne fera qu’accroître l’exploitation des personnes les plus vulnérables, les inégalités sociales et le risque d'éclatement de cette nouvelle bulle économique. https://newint.org/science-and-technology/2026/ai-and-its-discontents
[article]Who owns Ghana’s mission schools? - In : AFRICA IS A COUNTRY, February 11, 2026 (11/02/2026), 11/02/2026,
Fonctionnant selon des règles méthodistes, de nombreuses écoles du Ghana doivent leur fondation à des missions chrétiennes qui ont accompagné la colonisation européenne. Aujourd'hui, plusieurs plaintes déposées auprès du tribunal ont conduit le pays à ordonner au Service d’éducation national "d’adopter des directives conformes à la Constitution pour la réglementation de la pratique religieuse et du respect de toutes les écoles publiques au Ghana", afin de respecter les droits humains constitutionnels des élèves musulman·es. Ce défi constitutionnel sur la pratique religieuse met en lumière la politique néocoloniale non résolue des écoles fondées par les missions chrétiennes au Ghana. https://africasacountry.com/2026/02/who-owns-ghanas-mission-schools
N°57 - janvier 2026 - Mercuria au Brésil : une forêt à vendre (Bulletin de PUBLIC EYE)
L'architecture post-coloniale de l'aide au développement mise en œuvre après-guerre est en train de s'effondrer. D'une part, les pressions budgétaires dans le Nord global entraînent des retraits de financement brusques et radicaux des systèmes d'aide. D'autre part, dans le Sud global, le modèle occidentalo-centré de l’aide, axé sur les donateurs du Nord plutôt que sur l’investissement dans les systèmes locaux, est de plus en plus remis en question et considéré comme un artefact néocolonial. Le système de l'aide au développement connaît une crise de légitimité qui n'est égalée que par une crise de solvabilité. Le modèle du "donateur bienveillant" manque d’argent, tout comme il manque de "capital moral", ce qui impose un changement de boussole. https://odi.org/en/insights/global-development-is-lost-in-the-fog-but-it-can-adopt-a-new-compass/
Depuis le milieu des années 2010 - et après le paradigme du développement durable -, la notion de résilience occupe une place centrale dans le domaine de l'ingénierie du développement. Elle correspond à la fois à un état et à un processus caractérisé par la capacité à faire face et à se relever d'un choc ou d'une crise comme l'a théorisé le médecin neuro-psychiatre Boris Cyrulnik. La résilience irrigue désormais presque tout le champ d'analyse et de réponse aux crises globales et plus particulièrement celui de l'aide au développement et de la sécurité humaine. Cependant cet usage ne fait pas l'unanimité dans la mesure où elle accompagne le néo-libéralisme. En s'appuyant sur la notion d'anthropocène qui renvoie à la relation fondamentale sociétés/nature, le dossier envisage des cas de résilience dans des communautés traditionnelles où la solidarité s'exerce pour défendre les biens communs, exemples : la répartition de l'eau dans les oasis marocaines menacée par le changement climatique, lutte contre la dépossession des terres au Maroc et au Soudan, défense des paysannes mapuche au Chili. À une autre échelle, la résilience concerne la résistance de l’État devant une catastrophe naturelle (séisme en Turquie) ou les tensions entre communautarisme et individualisme pour la gestion des forêts au Mexique.
Cet article analyse, sous un angle historique et interdisciplinaire, les recherches produites en France sur l’alerte éthique en entreprise, de 1970 à 2021. En explorant les problématiques dominantes relevées dans un corpus de 112 publications retenues pour ce travail de recherche, les résultats montrent que l’acte d’alerter depuis l’entreprise reste marginal en France. Le lancement d'alerte est perçu comme "quasi héroïque" à forte valeur éthique ou, à l'inverse, comme "infamant" assorti de représailles. L'article pointe les particularités françaises qui émaillent les débats ainsi que les réflexes culturels de la société française. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/9607#article-9607
Le 29 mai 2024, l’Assemblée nationale du Québec a adopté un projet de loi visant à réformer "la protection contre les représailles liées à la divulgation d’actes répréhensibles". Celui-ci confie des responsabilités accrues au Protecteur du citoyen et prévoit une diversification de ses pouvoirs, tant au niveau du traitement des divulgations des lanceur·ses d’alerte, que de la protection contre les représailles ou la sensibilisation liée à ces enjeux. L'article questionne les impacts potentiels de cette réforme législative sur la protection effective des lanceur·ses d’alerte, ainsi que sur la mise en œuvre du cadre législatif canadien concernant l’intégrité publique devant être assurée par le Protecteur du citoyen. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/9452#article-9452
[article]L’IA générative, un nouveau Wikipédia ? VERMEIRSCHE, Jeanne - In : LA VIE DES IDÉES, 16 septembre 2025 (16/09/2025), 16/09/2025,
Parmi les dix sites internet les plus consultés au monde, Wikipédia reste l’une des principales sources de données pour l’entraînement des larges modèles de langage (LLM). L’encyclopédie en ligne est devenue un espace incontournable dans la fabrique des savoirs, dont le fonctionnement collaboratif permet, en théorie, à chacun·e d’écrire, de discuter et de modérer les contenus. Quant aux intelligences artificielles (IA) génératives, elles prétendent ouvrir un accès élargi et immédiat au savoir. Mais à la collaboration collective et transparente de l’encyclopédie participative s’oppose l’opacité de production de textes plausibles mais peu précis, voire erronés, de l'IA. https://laviedesidees.fr/L-IA-generative-un-nouveau-Wikipedia#page
L'article fait un tour d’horizon des systèmes d’information sur la recherche (CRIS) en Europe, afin de mettre en lumière les outils de gestion des données scientifiques et les initiatives en cours pour favoriser leur interopérabilité à l’échelle internationale. Au niveau européen, une dynamique est à l’œuvre pour construire des écosystèmes cohérents, interopérables, respectueux des diversités locales mais fondés sur des standards partagés. Par ailleurs, grâce à l’intelligence artificielle (IA), il devient possible d’automatiser l’intégration des données issues de multiples sources et d’en améliorer la qualité. Des groupes de travail au sein d’euroCRIS réfléchissent activement à l’intégration de ces technologies dans les futurs systèmes CRIS, en tenant compte des possibilités techniques et des enjeux éthiques. https://publications-prairial.fr/arabesques/index.php?id=4425
[article]IA et langues : de nouvelles pratiques à l’école, à quel prix ? HAMZA-JAMANN, Anissa - In : THE CONVERSATION, 6 septembre 2025 (06/09/2025), 06/09/2025,
En France, l’année scolaire 2025-2026 s’ouvre dans un contexte de démocratisation massive de l’intelligence artificielle (IA) générative au motif que former les élèves aux usages de l’IA est une priorité politique pour les années à venir. Faut-il voir dans ces nouveaux outils une menace à l’apprentissage et la maîtrise des savoirs linguistiques, que ce soit le français ou les langues dites étrangères ? Comment intégrer les préparations nécessaires aux cursus scolaires sans alourdir les coûts écologiques et éthiques ? À l’heure où l’IA-anxiété devient un phénomène social, l'article fournit quelques éléments de réflexion. https://theconversation.com/ia-et-langues-de-nouvelles-pratiques-a-lecole-a-quel-prix-263840
[article]Audit delivers damning verdict on UN support for CAR peacekeeper sex abuse survivors - In : THE NEW HUMANITARIAN, September 5, 2025 (05/09/2025), 05/09/2025,
Selon un audit commandité par le Bureau des services de contrôle interne (BSCI) de l'Organisation des Nations unies (ONU), les programmes de soutien aux centaines de victimes de l'exploitation et des abus sexuels perpétrés par les Casques bleus en Centrafrique n'ont pas répondu aux besoins des personnes qui ont survécu à ces viols et violences. Cet examen interne rare de la façon dont l'ONU porte assistance aux victimes d'abus sexuels commis par son propre personnel rend un verdict sans appel : aucun critère n'a été fixé pour déterminer les terrains d'intervention, les décisions ont été laissées à la seule appréciation du coordinateur du projet MINUSCA, le processus d'accompagnement a "oublié" de nombreuses victimes. https://www.thenewhumanitarian.org/news/2025/09/05/audit-delivers-damning-verdict-un-support-car-peacekeeper-sex-abuse-survivors
[article]L’IA peut-elle nous dispenser de l’effort d’apprendre ? - In : THE CONVERSATION, 23 août 2025 (23/08/2025), 23/08/2025,
À l'origine, l’intelligence artificielle (IA) a été pensée comme un moyen de simuler l’intelligence humaine. Aujourd’hui, avec l’essor des modèles génératifs, cette promesse de simulation a laissé place à une dynamique de disruption : l’IA ne se contente plus d’imiter, elle remodèle nos manières d’apprendre avec des modèles génératifs qui produisent des contenus inédits. Le développement rapide de ces outils dépasse largement la capacité des systèmes éducatifs à les intégrer de manière réfléchie et suscite autant d’espoirs que d’inquiétudes dans le domaine de l’éducation. D’un côté, l'IA offre des outils puissants pour accompagner l’apprentissage mais elle peut aussi favoriser la paresse intellectuelle puisqu'elle produit directement des contenus complets à la place de l'élève. Or il existe de nombreux usages possibles de l’IA en éducation, depuis des formes très passives et peu critiques de l'élève, jusqu’à des intégrations créatives où les élèves collaborent avec une IA (écrire des histoires, coder un jeu ou simuler une conversation avec un personnage historique), en exerçant leur jugement et leur pensée critique. https://theconversation.com/lia-peut-elle-nous-dispenser-de-leffort-dapprendre-261889
La décroissance fait peur. Elle apparaît comme un renoncement au confort et à un mode de vie où la croyance en la toute- puissance de la technique serait gage d'un "progrès" continu. Alain Gras insiste sur l'importance de la transformation des imaginaires pour faire de la décroissance, non plus une réalité subie, désormais proche et menaçante, mais un choix de vie.
L'article trace la généalogie de la pensée de la décroissance, dans la filiation des penseurs anarchistes ou libertaires, avec cependant le choix, plutôt que de la révolution, d'une évolution par l'exemple, à partir des expériences du présent.
[article]ChatGPT à l’université : pourquoi encadrer vaut mieux qu’interdire ou laisser-faire EL HALABI, Malak - In : THE CONVERSATION, 23 juin 2025 (23/06/2025), 23/06/2025,
L’intelligence artificielle (IA) générative offre des perspectives prometteuses dans les établissements d’enseignement supérieur : innovation pédagogique, personnalisation des apprentissages, gain de temps et stimulation de la créativité. Cependant, elle pose de sérieuses inquiétudes éthiques : risque de triche, manque d’esprit critique, problèmes d’inégalités d’accès ou encore perte du sens de l’effort. Depuis l’arrivée de ChatGPT dans l'enseignement supérieur, les écoles et universités se retrouvent face à un défi de taille : comment intégrer ces outils sans compromettre leurs principes éducatifs fondamentaux ? Faut-il interdire ces technologies, les autoriser librement ou encadrer leur usage ? Et comment ? L'article pointe un paradoxe : lorsque les étudiant·es sont autorisé·es à utiliser librement ChatGPT et d’autres IA génératives, l’établissement est perçu comme plus innovant, mais ses pratiques sont jugées moins éthiques ; à l’inverse, une interdiction totale est considérée comme rassurante au niveau éthique, mais au prix d’une image ringarde. https://theconversation.com/chatgpt-a-luniversite-pourquoi-encadrer-vaut-mieux-quinterdire-ou-laisser-faire-257364
[article]Sahel. Les djihads concurrents d’Al-Qaida et de l’État islamique - In : AFRIQUE XXI, 2 juin 2025 (02/06/2025), 02/06/2025,
Depuis fin 2019, les deux branches héritières du djihad international, le Groupe de soutien à l’islam et aux musulmans (GSIM) et l’État islamique au Sahel (EIS), combattent pour le contrôle du Sahel central. Aujourd'hui, ces filiales sahéliennes d’Al-Qaïda et de l’État islamique (EI) se disputent l’adhésion et la soumission des populations, au nom de deux idéologies politiques et religieuses voisines mais divergentes. L’émergence de leur rivalité armée a mis en évidence les particularités de chacune, notamment idéologiques (application ou non de la Charia) et sociales (aide aux populations locales). L'article revient sur leurs fondements idéologiques et doctrinaires respectifs, qui permettent de comprendre les aspects de leurs ressemblances et dissemblances, souvent difficiles à interpréter sur le terrain des opérations armées. https://afriquexxi.info/Sahel-Les-djihads-concurrents-d-Al-Qaida-et-de-l-Etat-islamique
