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Égalité sociale |
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[document électronique]Où sont les mouvements féministes en Bosnie-Herzégovine ? PERTHUIS, Lucie de, SCEPANOVIC, Nina - , 2029/03/30,
Les deux auteures ont enquêté sur la place des mouvements féministes qui sont peu actifs, semble-t-il, en Bosnie-Herzégovine. Elles se sont rendues à Banja Luka où des associations militent activement sur le terrain pour faire bouger les choses, mais quelle est leur influence ?
Public :
https://atelier-media.temeco.fr/ou-sont-les-mouvements-feministes-en-bosnie-herzegovine-50/
[article]Illectronisme : les difficultés des jeunes face au numérique DAMIENS, Audrey - In : THE CONVERSATION, 27 janvier 2026 (27/01/2026), 27/01/2026,
En France, une partie des jeunes se trouverait en situation d’illectronisme (ou e-lettrisme), loin du cliché des "digital natives" souvent associé à cette génération née à l’ère des réseaux sociaux. L'illectronisme relève de la fracture numérique informationnelle et fait référence au manque de compétences nécessaires à l’utilisation et/ou à la création de ressources numériques dans cinq domaines : la recherche d’information en ligne, la communication électronique, l’usage de logiciels, la protection de la vie privée et des données personnelles, la gestion de comptes ou de cours sur Internet. Selon l'INSEE (Institut national de la statistique et des études économiques), 19 % des 15-24 ans ont des compétences faibles, notamment en raison de leur niveau d'éducation et du niveau socio-économique de leurs parents. https://theconversation.com/illectronisme-les-difficultes-des-jeunes-face-au-numerique-273606
[article]Médecins étrangers en France. Déclassement et dumping social - In : AFRIQUE XXI, 10 décembre 2025 (10/12/2025), 10/12/2025,
Recruté·es à partir des années 1980 pour pallier la pénurie de médecins en France, provoquée par les réformes visant la réduction du coût des soins de santé, les médecins étranger·ères voient leur nombre augmenter d’année en année, avec un pic observé pendant la crise sanitaire de 2020. Leur présence constante sur le territoire français depuis près de quarante ans, devenue indispensable au fonctionnement des hôpitaux, fait pourtant l’objet de mesures discriminatoires, en particulier pour les médecins étranger·ères engagé·es sous des statuts précaires, tels que celui de praticien à diplôme hors Union européenne (Padhue). Ce manque de reconnaissance, de rémunération juste, de stabilité et de facilitation administrative, notamment pour le regroupement familial, produit une absence d’ancrage socioprofessionnel et de désir d'intégration de la part de ces médecins. https://afriquexxi.info/Medecins-etrangers-en-France-Declassement-et-dumping-social
[article]Le spectre de Pinochet - In : LA VIE DES IDÉES, 9 décembre 2025 (09/12/2025), 09/12/2025,
En mars 2022, Gabriel Boric est devenu à 36 ans le plus jeune président de l’histoire du Chili. Son accession au pouvoir s’est inscrite dans un contexte porteur d’espoir, marqué par la volonté de réduire les inégalités sociales. Paradoxalement, en novembre 2025, les trois candidats d'extrême droite ont réuni plus de 50 % des voix au premier tour des élections présidentielles. Comment la situation politique chilienne a-t-elle pu prendre un tournant aussi radical en quatre ans ? S'agit-il d'un retour brutal de balancier, face à une politique jugée trop à gauche, ou est-ce le retour du spectre de Pinochet ? Cet article revient sur les temps forts du mandat de Boric, en explorant les tensions entre la mise en œuvre de réformes sociales et le retour des questions sécuritaires. https://laviedesidees.fr/Le-spectre-de-Pinochet#page
[article]Apprentissage, service civique, stages… Les politiques d’insertion des jeunes, entre promesses d’embauche et faux espoirs - In : THE CONVERSATION, 8 décembre 2025 (08/12/2025), 08/12/2025,
Du stage au service civique, en passant par l’apprentissage, les dispositifs visant à favoriser l’insertion des jeunes se sont multipliés ces dernières décennies en France. Au-delà de leur diversité, tous ces dispositifs reposent sur une politique de l’espoir, tant pour les jeunes que pour les entreprises, ce qui cache d’importantes inégalités, voire des irrégularités. L’étude de ces programmes montre qu’ils génèrent, à partir d’une injonction à l’activité et souvent au travail (quasi) gratuit, des dérogations au droit du travail et aux droits sociaux, dont le service civique est emblématique. L’apprentissage n’échappe pas à ces logiques économiques, en générant des effets d’aubaine et de sélection. https://theconversation.com/apprentissage-service-civique-stages-les-politiques-dinsertion-des-jeunes-entre-promesses-dembauche-et-faux-espoirs-270585
La crise prolongée au Liban s’aggrave. L’érosion des besoins fondamentaux remodèle les moyens de subsistance, les comportements, le bien-être mental et le tissu fragile de la cohésion sociale. S’appuyant sur des années d’expérience sur le terrain, cette réflexion examine comment la privation, l’humiliation et la détresse psychosociale se croisent pour alimenter le désespoir, l’hostilité et la criminalité. L'auteur plaide pour une pratique humanitaire qui ne traite pas simplement les symptômes, mais confronte les racines émotionnelles et structurelles de la fragmentation sociale à l'œuvre au Liban. https://odihpn.org/en/publication/when-survival-frays-the-social-fabric-a-humanitarian-practitioners-reflection-on-poverty-mental-health-and-the-silent-rise-of-crime-in-lebanon/#main
En 2018, le Pacte mondial des Nations unies sur les réfugié·es entérinait le projet d’autonomie des réfugié·es comme l’une des stratégies fondamentales du Haut-Commissariat pour les réfugié·es (UNHCR), dans son effort de lutte contre la pauvreté et l’insécurité socioéconomique. Cependant, ce projet d'autonomisation est confronté à des obstacles juridiques et sociétaux dans les pays d'accueil, qui limitent l'accès à l'emploi des réfugié·es. À travers une étude de cas, menée en Égypte dans le cadre de l’initiative phare de l'UNHCR, MADE51, l'article met en lumière le potentiel d’inclusion socioéconomique des artisan·es réfugié·es, en tant qu’outil d'intégration par le biais du commerce équitable. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.6.2.0003
La crise globale des réfugié·es a atteint un paroxysme, pourtant le fossé entre besoins humanitaires et financement de l’aide ne cesse de se creuser. Dans ce contexte, des approches innovantes émergent, notamment des propositions en faveur de l’intégration économique des réfugié·es. Le Haut-Commissariat des Nations unies pour les réfugié·es (UNHCR) a lancé l'initiative MADE51, qui vise à promouvoir l’inclusion économique des réfugié·es dans le secteur artisanal. MADE51 s’appuie sur un écosystème de partenaires (entreprises de l’économie sociale et solidaire (ESS), Organisation mondiale du commerce équitable (WFTO), organisations d'artisan·es), afin d’intégrer les réfugié·es dans une chaîne de valeur économique globale et créative. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.6.2.0002
Selon les données du Haut-Commissariat des Nations unies pour les réfugié·es (UNHCR), les réfugié·es et les travailleur·ses migrant·es trouvent un emploi dans presque tous les pays du monde, mais dans des conditions variables de vulnérabilité. Dans ce contexte, les entreprises ont un rôle essentiel à jouer pour aider les réfugié·es à s’intégrer socioéconomiquement dans les communautés d’accueil. Cet essai porte sur la nature de la vulnérabilité économique des réfugié·es (travail clandestin ou forcé, violations du droit du travail, esclavage moderne), en explorant l'impact des chaînes d’approvisionnement des entreprises sur l'exploitation des réfugié·es et en soulignant la responsabilité sociétale des entreprises (RSE). Enfin, il expose les défis liés au statut légal des réfugié·es, à leurs droits, aux possibilités d’emploi sûres, équitables et légales, afin de renforcer leur inclusion économique, comme l'initiative MADE51 de l'UNHCR en faveur de l'intégration des réfugié·es par le biais du commerce équitable de produits artisanaux. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.6.2.0005
L’Ouganda est le pays d’Afrique qui accueille le plus de réfugié·es, principalement en provenance des pays voisins. Les artisan·es réfugié·es sont confronté·es à de nombreux défis d’intégration économique liés à leur statut légal, à leurs réseaux sociaux limités, au manque d’expertise et de connaissance des marchés, ainsi qu’à l’absence de services supports. Dans le camp de Rwamwanja, Le Haut-Commissariat des Nations unies pour les réfugiés (UNHCR) a lancé l’initiative MADE51 pour l’inclusion économique des artisan·es réfugié·es, en partenariat avec des organisations de l'économie sociale et solidaire (ESS) et de commerce équitable. Le Rwenzori Sustainable Trade Center Limited (RSTC) met en œuvre des programmes de formation, afin de promouvoir l’inclusivité économique des artisan·es réfugié·es et d’améliorer leurs conditions de vie, notamment la formation des femmes dans des associations de tissage artisanal, avec le soutien de l’Organisation mondiale du commerce équitable (WFTO). https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.6.2.0004
[article]Repoliticizing a generation MURREY, Amber - In : AFRICA IS A COUNTRY, October 16, 2025 (16/10/2025), 16/10/2025,
La présidence brève mais transformatrice de Thomas Sankara (1983-1987) a réorienté l’économie politique du Burkina Faso vers l’autonomie, l’égalité de genre, la souveraineté nationale et le non-alignement dans les affaires mondiales. Trente-huit ans après son assassinat, la lutte pour la justice et l’autodétermination perdure, depuis les archives non exploitées et verdicts non tenus jusqu'aux appels au renouveau panafricain et à un front anti-impérialiste du XXIe siècle. Dans cet entretien, Fall explore comment la campagne Justice pour Sankara navigue entre les obstacles juridiques et diplomatiques, comment de nouvelles dynamiques régionales, telles que la création de l’Alliance des États du Sahel (AES), façonnent les luttes politiques et économiques, et comment une génération de jeunes Africain·es est revigorée par la vision d’un avenir souverain et socialement juste, léguée par Sankara. https://africasacountry.com/2025/10/repoliticizing-a-generation
[article]Épisode 13 : Portrait d’Alimata Traoré : la souveraineté au féminin - In : GRAIN DE SEL, 2025/2 (09/10/2025), N°88-89, P. 32
À la tête de la Convergence des femmes rurales pour la souveraineté alimentaire (COFERSA) au Mali, Alimata Traoré milite pour l’autonomie des femmes, l’accès à la terre, la défense des semences paysannes et une agroécologie respectueuse des savoirs locaux. Défendre la souveraineté alimentaire, c’est aussi s’attaquer aux inégalités foncières qui touchent les femmes et au monopole des hommes sur les décisions agricoles. https://www.inter-reseaux.org/wp-content/uploads/grain-de-sel/GDS88-89-EP13.pdf
La participation citoyenne des personnes réfugiées se développe depuis quelques années en France, signe d’une intégration interculturelle. Elle est également le résultat d’un long parcours qui nécessite l’accompagnement par un tiers, le médiateur interculturel, dont le rôle reste souvent discret. Cet article se propose de l'analyser, en s'appuyant sur deux projets, coLAB et Partage de Cultures. Les résultats du travail de recherche montrent que, selon la nature de l’expérience vécue, le médiateur accompagne le cheminement des personnes réfugiées tout au long de leur parcours d’intégration, leur permettant ainsi de quitter la posture de demandeur·se d'asile pour aller vers celle de participant·e à la vie citoyenne de leur communauté d'accueil. https://journals.openedition.org/rfsic/16878#article-16878
N°30 - 2025/2 - Penser les participations urbaines par les SIC : acteurs, objets et méthodes (Bulletin de REVUE FRANÇAISE DES SCIENCES DE L'INFORMATION ET DE LA COMMUNICATION)
Les colonies, où l'esclavage a été aboli en 1848, sont devenues départements français en 1946, mais la structure du système colonial n'a pas disparu. Les médias qui ont relaté les émeutes en 2024 ont le plus souvent occulté les vraies raisons : la vie chère, les inégalités datent du début de la colonisation qui a mis en place un système extractiviste basé sur les monocultures d'exportation. L'histoire coloniale affecte toujours la population, en particulier les femmes victimes invisibles du chlordécone. Aux Antilles comme ailleurs, elles sont engagées dans la défense d'une agriculture paysanne.
[article]L’écriture inclusive, une arme contre les stéréotypes de genre STORME, Martin - In : THE CONVERSATION, 25 septembre 2025 (25/09/2025), 25/09/2025,
La réduction des inégalités femmes-hommes est l'un des objectifs affichés par les politiques publiques françaises. À cet égard, l’écriture inclusive vise une égalité des représentations entre femmes et hommes. Mais, face à la diversité des options proposées (point médian, doublets, parenthèses, préférence pour des mots non genrés, accord de proximité, neutralisation, etc.), il est difficile de privilégier une stratégie. Toutefois, une étude récente montre que les formulations rendant visibles à la fois le masculin et le féminin sont les plus efficaces pour réduire les stéréotypes de genre. L'article teste l’hypothèse selon laquelle la présence des deux genres par la féminisation (exemple : les étudiants et étudiantes) permet de mieux contrer les stéréotypes que la neutralisation (exemple : les personnes migrantes). https://theconversation.com/lecriture-inclusive-une-arme-contre-les-stereotypes-de-genre-264283
[article]Cameroun. Les féminicides enflamment le débat public - In : AFRIQUE XXI, 12 septembre 2025 (12/09/2025), 12/09/2025,
En 2021, l’Institut national de la statistique (INS) du Cameroun indiquait que 45,5 % des femmes interrogées avaient subi, à un moment de leur vie, une forme de violence. Dans ce pays, les féminicides sont visibilisés, grâce notamment à l’action des militantes féministes et aux vives réactions de l'opinion publique. Toutefois, le nombre de crimes sexistes reste fortement sous-estimé, dans une société patriarcale, démunie d’un instrument coercitif adapté, avec un arsenal judiciaire sous-utilisé, où la violence conjugale et le viol sont souvent impunis. https://afriquexxi.info/Cameroun-Les-feminicides-enflamment-le-debat-public
[article]Éthiopie. L’inauguration d’un barrage, mais pour quelle Renaissance ? - In : AFRIQUE XXI, 11 septembre 2025 (11/09/2025), 11/09/2025,
Le grand barrage de la Renaissance, en construction depuis 2011 sur le Nil bleu, a été inauguré le 9 septembre 2025 par l'Éthiopie. Derrière la brouille diplomatique qu’il a entraînée entre l’Éthiopie et l’Égypte en raison de la crise du partage de l'eau, ce grand projet révèle de profondes modifications du pouvoir éthiopien. À l'origine, il revêtait une intention nationaliste, visant à unir tou·tes les Éthiopien·nes vers le développement économique généré par le barrage. Or Abiy Ahmed, actuel Premier ministre éthiopien, détourne les promesses de cette "renaissance", en exploitant l'énergie hydroélectrique au profit du développement des grandes villes et au détriment de l'électrification des campagnes. https://afriquexxi.info/Ethiopie-L-inauguration-d-un-barrage-mais-pour-quelle-Renaissance
Le sertão du Nordeste brésilien est un territoire où l'impérialisme blanc a gommé les différences raciales, sociales et culturelles. Cet article analyse la façon dont le processus de "déracialisation" de la population noire de cette région a contribué à l’effacement de sa culture traditionnelle, à la dépolitisation de son identité culturelle et au renforcement des inégalités sociales. En adoptant une perspective décoloniale et en se concentrant sur l’État du Ceará, ce travail de recherche met en lumière les mécanismes de construction du "mythe de l'absence noire", qui ont engendré une forme de racisme consistant à nier l’existence d’un peuple. Dans une démarche de reconstitution de la diversité ethnique du sertão, l'article vise également à combattre l’"historicide noir", en mettant en lumière les mouvements de résistance de la minorité noire. https://journals.openedition.org/confins/64385#article-64385
