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[article]L’inévitable transition en Iran - In : ORIENT XXI, 12 janvier 2026 (12/01/2026), 12/01/2026,
Depuis près d’un demi-siècle, on annonce comme imminente la fin de la République islamique d'Iran. Mais jamais jusque-là n’ont été réunies les forces de contestation, souvent contradictoires, qui avaient créé en 1979 un consensus pour renverser le chah. Malgré la répression toujours violente, les révoltes populaires sont incessantes, mais dispersées sur le plan géographique ou social, autour de revendications ponctuelles, sans vraiment inquiéter le pouvoir en place. Cependant, cette dernière révolte, initiée en décembre 2025 par les petits commerçants et les chefs de famille modestes contre l’hyperinflation et la corruption des élites, est différente des précédentes. Les revendications économiques sont directement liées à la structure politique de la République islamique. Malgré la répression, les manifestations s’étendent. Cependant, les scénarios de sortie de crise restent incertains et multiples : une intervention militaire étasunienne ? Le retour du fils du chah souhaité par Israël ? L’effondrement interne qui déboucherait sur un chaos ou l’émergence d’un homme fort à l’intérieur du régime ? https://orientxxi.info/L-inevitable-transition-en-Iran
[article]En Libye, un système carcéral meurtrier à l’ombre de l’Europe - In : AFRIQUE XXI, 19 décembre 2025 (19/12/2025), 19/12/2025,
En février 2025, un rapport du Conseil de sécurité de l’ONU révélait la découverte de charniers à Jikharra et Kufra, à proximité de centres de détention illégaux, dans l’est désertique de la Libye. Pour les ONG sur place, il ne s’agit pas d’excès isolés, mais d’un système structuré d’emprisonnement, d’extorsion et d’élimination, rendu possible par une sous-traitance migratoire cynique de l’Union européenne (UE). Fosses communes, torture, viols systématiques… Marie Guermeur livre une enquête sans concession sur les prisons libyennes, où des milliers d’exilé·es en provenance d'Afrique subsaharienne sont abandonné·es à la mort avec la complicité silencieuse de l’UE. https://afriquexxi.info/En-Libye-un-systeme-carceral-meurtrier-a-l-ombre-de-l-Europe
[article]Syrie. De la libération à la libéralisation - In : ORIENT XXI, 8 décembre 2025 (08/12/2025), 08/12/2025,
Le 8 décembre 2024, le président syrien Bachar Al-Assad tombait, laissant place à une administration intérimaire dirigée par Ahmed Al-Charaa. La guerre a détruit les infrastructures, en particulier dans les gouvernorats d’Alep (nord-ouest), du Rif Damas (sud-ouest) et de Homs (centre). Un an après la chute de Bachar Al-Assad, la situation économique et sociale de la Syrie reste précaire car les caisses de l’État sont vides. Malgré les incertitudes en termes de stabilité politique, la libéralisation promise par Al-Charaa est à l’œuvre. Toutefois, en l’absence de reconstruction concrète, les Syrien·nes ont peu de perspectives économiques, avec près de 90 % de la population vivant sous le seuil de pauvreté. https://orientxxi.info/Syrie-De-la-liberation-a-la-liberalisation
Depuis la chute de l’URSS, l’Ouzbékistan, ancienne république socialiste d’Asie centrale, s’efforce de promouvoir sa propre identité islamique, à travers la mise en valeur d’un patrimoine culturel millénaire. Le futur Centre de la civilisation islamique de Tachkent compte devenir l’un des lieux culturels les plus importants du pays avec une portée diplomatique islamique assumée. Samarcande, l’ancienne capitale de l’empire de Tamerlan, a été désignée "capitale culturelle du monde islamique" par l’Organisation islamique pour l’éducation, les sciences et la culture (Icesco) en mai 2025. Toutefois, bien que "la religion soit formellement séparée du gouvernement" selon la Constitution ouzbèke, ce renouveau religieux s’accompagne d’un étroit contrôle de l’État, notamment des réseaux sociaux, sous couvert de lutte contre l’extrémisme islamiste. https://orientxxi.info/En-Ouzbekistan-un-renouveau-islamique-sous-controle-strict
Ces articles proposent un espace d'expression à des voix particulièrement marginalisées : ce sont des témoignages d'identités reniées, de territoires volés et des récits de luttes.
Cet article analyse, sous un angle historique et interdisciplinaire, les recherches produites en France sur l’alerte éthique en entreprise, de 1970 à 2021. En explorant les problématiques dominantes relevées dans un corpus de 112 publications retenues pour ce travail de recherche, les résultats montrent que l’acte d’alerter depuis l’entreprise reste marginal en France. Le lancement d'alerte est perçu comme "quasi héroïque" à forte valeur éthique ou, à l'inverse, comme "infamant" assorti de représailles. L'article pointe les particularités françaises qui émaillent les débats ainsi que les réflexes culturels de la société française. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/9607#article-9607
VOL. 27, N°1-2 - 2025 - L’alerte éthique au service de l’intérêt public : enjeux juridiques, éthiques et institutionnels (Bulletin de ETHIQUE PUBLIQUE)
Même si le statut de lanceur·se d'alerte bénéficie de plus en plus d’une protection juridique, il reste difficile à porter car la dénonciation de faits supposés délictueux a un coût pour la personne qui en prend le risque. Dans les universités, le coût et le risque pour les lanceur·ses d’alerte sont d’autant plus élevés que la gouvernance privilégie la défense de l’institution, en mobilisant des mesures disciplinaires et des pressions sur la carrière des chercheur·es lanceur·ses d'alerte. En s'appuyant sur l’analyse des décisions du Conseil national de l’enseignement supérieur et de la recherche (CNESER) et sur des entretiens directs avec des enseignant·es-chercheur·es français·es ayant subi des conséquences disciplinaires, l’article essaie d’expliquer pourquoi il est difficile de se revendiquer lanceur·se d’alerte à l’université. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/9836#article-9836
Depuis les années 2010, plusieurs pays d’Amérique latine traversent une crise démocratique marquée par une défaillance des institutions, une montée de l’autoritarisme et une corruption systémique au plus haut niveau, ce qui pousse des citoyen·nes lanceur·ses d'alerte à se mobiliser pour dénoncer les abus ou dérives de pouvoir. Face aux nombreux obstacles (lenteur des procédures, risque de représailles, isolement), les lanceur·ses d’alerte s’appuient sur des organisations de la société civile ou "organisations facilitatrices" qui jouent un rôle central dans la protection de l’alerte. À partir de l’analyse comparée de deux organisations, Transparencia por Colombia (Colombie) et El Rímac Vigila (Pérou), l'article identifie trois stratégies principales pour soutenir la dénonciation de la corruption : l’accompagnement institutionnel, le relais public et les garanties de protection. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/9972#article-9972
Le 29 mai 2024, l’Assemblée nationale du Québec a adopté un projet de loi visant à réformer "la protection contre les représailles liées à la divulgation d’actes répréhensibles". Celui-ci confie des responsabilités accrues au Protecteur du citoyen et prévoit une diversification de ses pouvoirs, tant au niveau du traitement des divulgations des lanceur·ses d’alerte, que de la protection contre les représailles ou la sensibilisation liée à ces enjeux. L'article questionne les impacts potentiels de cette réforme législative sur la protection effective des lanceur·ses d’alerte, ainsi que sur la mise en œuvre du cadre législatif canadien concernant l’intégrité publique devant être assurée par le Protecteur du citoyen. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/9452#article-9452
[article]Leçons nord-coréennes JOINAU, Benjamin - In : LA VIE DES IDÉES, 11 novembre 2025 (11/11/2025), 11/11/2025,
Les sciences sociales fondent leurs recherches à partir de données collectées principalement sur le terrain. En Corée du Nord, la fermeture du pays, la surveillance d’État et l’instrumentalisation entravent la recherche, ce qui oblige les chercheur·es à se poser des questions de méthodologie, afin de poursuivre l’engagement scientifique sur place par tous les moyens autorisés. Dans cet article, les auteur·es partagent leur expérience d’une vingtaine d’années, qui leur a permis de revisiter leur méthode appliquée des sciences sociales à la Corée du Nord, ainsi que la manière de penser le terrain (accompagnement obligatoire d'un guide nord-coréen, pression psychologique, surveillance accrue, discours multiples et revisités sur l'histoire du pays, etc.). https://laviedesidees.fr/Lecons-nord-coreennes
Dans la ville côtière de Gabès, en Tunisie, les habitant·es vivent dans l'ombre de l'industrie du phosphate depuis de nombreuses années. La première usine de raffinage de phosphate a été implantée en 1972 par l'État tunisien, afin de produire de l'acide phosphorique, ingrédient clé des engrais chimiques. En 1977, une cimenterie a vu le jour et le littoral a connu une industrialisation croissante au cours des décennies suivantes. Alors que le complexe industriel s'étendait, la santé des habitant·es de Gabès se dégradait : maladies respiratoires chroniques, destruction de l'environnement. Gabès est désormais la ville de Tunisie où l'air est le plus pollué. Depuis l'arrivée au pouvoir du président Kais Saied en 2021, les mobilisations citoyennes pro-environnement se multiplient mais elles sont devenues périlleuses car l'État a intensifié la répression à l'égard des manifestant·es. https://africasacountry.com/2025/10/the-people-want-to-breathe
[article]De l’Algérie coloniale aux experts médiatiques, une histoire du gouvernement de l’islam en France - In : THE CONVERSATION, 28 octobre 2025 (28/10/2025), 28/10/2025,
Depuis une trentaine d’années, différentes étapes ont jalonné le "gouvernement de l’islam" en France, passant par un processus d’institutionnalisation de cette religion, à travers l'adoption de plusieurs lois concernant l'encadrement de la pratique religieuse. À rebours du principe de laïcité, l'État français cherche à encadrer l’expression publique de la foi musulmane, dont certains procédés trouvent leurs origines dans le passé colonial de la France, notamment en Algérie. Ce gouvernement de l'islam se renforce au sein d'une société française où règne un climat anxiogène par rapport à l’islam, sur fond d'influence des médias et de dérive autoritaire de la République. https://theconversation.com/de-lalgerie-coloniale-aux-experts-mediatiques-une-histoire-du-gouvernement-de-lislam-en-france-257041
[article]Le républicanisme, une idéologie qui favorise les discriminations et le racisme ? - In : THE CONVERSATION, 27 octobre 2025 (27/10/2025), 27/10/2025,
Le "modèle républicain" occupe une place majeure dans le débat public français. La laïcité à la française tend à imposer une définition homogénéisante de la citoyenneté qui écrase la diversité multiculturelle et religieuse des populations sous couvert d’universalisme. Ce modèle de citoyenneté, censé transcender les différences, interroge une conception très idéologique de la nationalité française (ou républicanisme). Alors que les débats sur les questions d’identité ou de laïcité ont envahi les espaces politiques et médiatiques depuis plusieurs années, que représente réellement le "modèle républicain à la française" ? Ne serait-il pas devenu une contre-religion face aux idéologies religieuses ? https://theconversation.com/le-republicanisme-une-ideologie-qui-favorise-les-discriminations-et-le-racisme-259943
[article]Jeunesse - In : AFRIQUE XXI, 24 octobre 2025 (24/10/2025), N°200,
Au Cameroun et en Côte d'Ivoire, des centaines de personnes sont régulièrement arrêtées et des dizaines d’entre elles condamnées à de la prison ferme pour "trouble à l’ordre public" ou "attroupement sur la voie publique". Cette jeunesse révoltée manifeste contre le maintien au pouvoir d'hommes d'État indéboulonnables malgré leur âge très avancé, comme calcifiés au pouvoir. À Madagascar, Andry Rajoelina, pourtant "jeune" président malgache de 51 ans, a été balayé par une Génération Z avide de changement et soutenue par l’armée. Ces jeunes revendiquent un changement politique devant l'incurie de leurs gouvernants et face à une répression systématique. https://afriquexxi.info/Jeunesse-5816
[article]Un an après les excuses de Biden, les droits des peuples autochtones aux États-Unis à nouveau fragilisés sous Trump - In : THE CONVERSATION, 21 octobre 2025 (21/10/2025), 21/10/2025,
Après l’Australie et le Canada en 2008, les États-Unis ont à leur tour reconnu le placement forcé de milliers d’enfants autochtones dans des pensionnats d’État pendant des dizaines d’années. En octobre 2024, le Président Joe Biden présentait des excuses historiques aux peuples amérindiens, pour inscrire le pays dans un mouvement global de réparation des injustices héritées de la colonisation et faire une place aux populations amérindiennes dans le récit national. Depuis le retour de Donald Trump à la Maison Blanche en janvier 2025, la nouvelle administration s’emploie à démanteler les avancées obtenues sous Biden et à imposer son propre récit national. Alors que les excuses de 2024 semblaient ouvrir la voie à un dialogue durable, la dynamique actuelle met un frein au processus de réparation historique et alimente les inquiétudes des communautés autochtones. https://theconversation.com/un-an-apres-les-excuses-de-biden-les-droits-des-peuples-autochtones-aux-etats-unis-a-nouveau-fragilises-sous-trump-265812
Lors de la dernière expo-conférence internationale de la défense, organisée à Abou Dabi en février 2025, le nombre record de 34 compagnies israéliennes d'armement ont fait la démonstration de leurs matériels les plus récents devant leurs partenaires des pays arabes. Depuis le début du génocide à Gaza, le commerce des armements est florissant. L'organisation de l'exposition a été rendue possible par l'entrée des Émirats arabes unis dans les accords d'Abraham, grâce à une normalisation des relations entre Israël et plusieurs pays arabes facilitée lors du premier mandat présidentiel de Donald Trump. L'administration états-unienne s'emploie à promouvoir tout processus de normalisation au Proche et Moyen-Orient, bon pour le commerce, le tourisme et la coopération sécuritaire. Au-delà des discours optimistes sur les échanges culturels et la résolution du conflit israélo-palestinien, la réalité est plus amère car les secteurs les plus dynamiques de la coopération arabo-israélienne concerne la vente d'armes, la collaboration sur les renseignements et la surveillance, ainsi que la répression numérique. Depuis la signature des accords d'Abraham, les Émirats arabes unis, le Maroc et Bahreïn ont versé d'énormes capitaux dans le complexe militaro-industriel israélien, finançant ainsi la guerre en Palestine et la destruction du peuple palestinien. https://www.merip.org/2025/10/the-military-industrial-backbone-of-normalization/
Cet article interroge le rôle des médias numériques dans la construction médiatique de la participation citoyenne urbaine au Kazakhstan, où l’espace public est en voie de consolidation. À partir de l’analyse de trois actions protestataires survenues en 2019 à Almaty et Ouralsk, le travail de recherche examine les récits produits par cinq médias numériques kazakhs. En mobilisant les notions d’espace public officiel, populaire et numérique, l’étude s’inscrit dans une réflexion plus large sur les formes de participation citoyenne dans les régimes autoritaires post-soviétiques. Elle vise à éclairer la manière dont les médias numériques, perçus comme porteurs de renouveau, participent à l'expression des engagements citoyens et contribuent à structurer les frontières entre la liberté d'expression encadrée par le pouvoir et les dynamiques de contestation populaire. https://journals.openedition.org/rfsic/16959#article-16959
[article]La répression de la dissidence reste une priorité du régime en Chine - In : ASIALYST, 3 octobre 2025 (03/10/2025), 03/10/2025,
La chasse impitoyable à toute forme de dissidence ou de déviance idéologique demeure l’une des priorités du régime chinois (enlèvements et emprisonnements abusifs des opposant·es, répression des manifestations en faveur de la culture tibétaine, censure des arts jugés non orthodoxes, violation des droits humains et de la liberté d'expression, etc.). Celles et ceux qui dérangent sont systématiquement châtié·es, alors que le pouvoir absolu incarné le président Xi Jinping devrait s'estimer assez fort pour faire fi d’expressions non conformes à l’idéologie communiste, qui ne représentent guère de danger pour la stabilité du régime chinois. https://asialyst.com/fr/2025/10/03/repression-dissidence-reste-priorite-regime-chine/
Les colonies, où l'esclavage a été aboli en 1848, sont devenues départements français en 1946, mais la structure du système colonial n'a pas disparu. Les médias qui ont relaté les émeutes en 2024 ont le plus souvent occulté les vraies raisons : la vie chère, les inégalités datent du début de la colonisation qui a mis en place un système extractiviste basé sur les monocultures d'exportation. L'histoire coloniale affecte toujours la population, en particulier les femmes victimes invisibles du chlordécone. Aux Antilles comme ailleurs, elles sont engagées dans la défense d'une agriculture paysanne.
