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[article]Ceuta : ce qui se joue derrière le récit de la « crise migratoire » - In : THE CONVERSATION, 28 août 2026 (28/08/2026), 28/08/2026,
Fin juillet 2026, des dizaines de milliers de personnes ont franchi en quelques heures la frontière entre le Maroc et l’exclave espagnole de Ceuta, faisant plus d'une centaine de mort·es et devenant aux yeux des extrêmes droites européennes une "crise migratoire", voire une "invasion". La politisation de l'événement a transformé une catastrophe frontalière en affrontement entre États, désignant des responsables et nourrissant les récits complotistes. Elle masque les mécanismes sociaux, politiques et diplomatiques qui ont rendu l’événement possible et alimente la polarisation politique du débat autour des migrations, ce que l'autrice appelle la "migrantisation de la diplomatie". https://theconversation.com/ceuta-ce-qui-se-joue-derriere-le-recit-de-la-crise-migratoire-290080
Dans toute la Palestine, les organisations dirigées par des femmes continuent de soutenir leurs communautés victimes d'une crise politique et économique prolongée, d'un génocide et d'un blocus, organisés en toute impunité par l'État israélien. La gouvernance de ces femmes palestiniennes évolue entre les interventions d’urgence et les soins de longue durée, la survie immédiate et la reconstruction de la vie sociale et communautaire. Elle est fondée sur l'expérience, la responsabilité collective et la responsabilité envers les personnes les plus vulnérables. L'article s’appuie sur les réflexions de deux organisations dirigées par des femmes, Sawa et l'Association pour la culture et la liberté de penser (Culture and Free Thought Association = CFTA), qui permettent d'explorer la gouvernance humanitaire orchestrée par les femmes et son fonctionnement dans des conditions extrêmes. https://odihpn.org/en/publication/beyond-response-women-leading-humanitarian-action-in-palestine/#main
Les catastrophes liées au climat sont de plus en plus fréquentes et graves, ce qui augmente les déplacements de population dans les zones touchées par les conflits. Néanmoins, les interventions humanitaires sont entravées par l'insuffisance des systèmes de collecte de données et la marginalisation des populations les plus vulnérables, en particulier les femmes et les filles déplacées. L'absence de données genrées et intersectionnelles transcende les questions techniques, révélant des inégalités structurelles fondamentales dans les processus de création, de validation et d'application des programmes. En faisant référence à des exemples au Kenya, l'article explore la façon dont les organisations dirigées par des femmes réfugiées innovent dans les stratégies de réponse au changement climatique par le biais de la co-conception de systèmes participatifs, allant de l'intégration d'expériences vécues par ces femmes dans les processus de collecte des données jusqu'à la prise de décision collective des initiatives humanitaires. https://odihpn.org/en/publication/from-data-to-power-centring-displaced-women-in-climate-and-humanitarian-decision-making/#main
Depuis une dizaine d'années, le secteur humanitaire appelle à un virage vers la localisation. Les organismes internationaux et les donateurs mettent de plus en plus l'accent sur les partenariats équitables, la gouvernance locale et le transfert des ressources et du pouvoir de décision aux acteur·rices les plus proches des communautés touchées, en particulier concernant les réfugié·es. Pourtant, dans la région Asie-Pacifique, notamment en Indonésie et à la frontière entre la Birmanie et la Thaïlande, les témoignages mettent en lumière un paradoxe frappant : alors que le secteur humanitaire cherche à renforcer les initiatives locales, les communautés déplacées de force et réfugiées restent largement absentes des cadres de localisation. https://odihpn.org/en/publication/the-missing-local-actor-refugee-led-initiatives-in-the-asia-pacific-and-beyond/#main
N°360 - été 2026 - Restitutions, un combat sans fin ? (Bulletin de BILLETS D'AFRIQUE : DÉCOLONISONS !)
[article]Restitutions : dans les vitrines européennes, un interminable colonialisme POYRAZER, Asena - In : BILLETS D'AFRIQUE : DÉCOLONISONS !, été 2026 (25/08/2026), N°360,
La question de la restitution des biens culturels africains ne relève pas d’un simple débat patrimonial ou muséographique. Elle touche à une injustice historique : le pillage systématique, organisé et légitimé par l’État colonial (français et d'autres pays européens) des œuvres, objets rituels, trésors royaux ou artefacts de l'Afrique. La restitution s’impose comme un acte de réparation plus large, visant à reconnaître la violence de l’histoire coloniale. Malgré l'adoption d'une loi autorisant la restitution de quelques trésors, la France s'accroche au principe d’inaliénabilité de ses collections nationales et limite le retour définitif d’œuvres vers leur pays d’origine. À rebours de la nouvelle relation "d'égal à égal" avec l’Afrique promue par le président français Emmanuel Macron, la question des restitutions des biens culturels africains trahit un colonialisme encore vivace. https://survie.org/decolonisons/2026/360-ete-2026/article/restitutions-dans-les-vitrines-europeennes-un-interminable-colonialisme
[article]Restitutions : pour Pascal Ndjock Nyobe, « l’ancien colonisateur est toujours dans la posture de celui qui décide » DECROIX, Alexandre - In : BILLETS D'AFRIQUE : DÉCOLONISONS !, été 2026 (25/08/2026), N°360,
Après une définition des termes "restitution" et "réparation", Pascal Ndjock Nyobe revient sur la genèse du discours africain sur les réparations au lendemain des indépendances et sur l'accueil de ces revendications par les États européens et leurs institutions muséales. Concernant le Cameroun, aucun objet d'art n'a été restitué par la France. L'historien relie cette problématique à la nature du régime mémoriel postcolonial, rétif à toute réouverture du dossier colonial, qui comporte non seulement la question des objets spoliés par les administrations coloniales, mais aussi les crimes coloniaux et postcoloniaux, les complicités locales avec l'administration française et autres collaborations criminelles. Les réticences de la France vis-à-vis des restitutions perpétue un comportement néocolonial, où l'ancien colonisateur est toujours dans la posture de celui qui décide quand, quoi et à qui rendre, ce qui constitue une preuve de domination. https://survie.org/decolonisons/2026/360-ete-2026/article/pascal-ndjock-nyobe-l-ancien-colonisateur-est-toujours-dans-la-posture-de-celui
[article]Comment la crise à la frontière de Ceuta a immédiatement servi les intérêts de l’extrême droite espagnole - In : THE CONVERSATION, 1er août 2026 (01/08/2026), 01/08/2026,
On estime que plus de 50 000 migrant·es sont entré·es illégalement le 31 juillet 2026 dans la petite exclave espagnole de Ceuta, située sur la côte marocaine, après l’effondrement du contrôle à la frontière. Depuis, le gouvernement espagnol affirme que la quasi-totalité des migrant·es sont retourné·es au Maroc, tout en déplorant la mort d'une cinquantaine de personnes. Les images de Ceuta ont imposé une vision sécuritaire dans le débat sur l’immigration en Espagne, dans lequel l'extrême droite s'est engouffrée pour banaliser son discours sur l’"invasion migratoire". Alors que l'Espagne s'est ouverte à l’immigration et à la diversité, notamment par la régularisation récente de centaines de milliers de personnes immigrées vivant et travaillant sur son territoire, le gouvernement espagnol est contraint de se justifier et de défendre son récit d’une Espagne ouverte à l’immigration mais capable de contrôler ses frontières, pour faire face à la désinformation instrumentalisée par l'extrême droite. https://theconversation.com/comment-la-crise-a-la-frontiere-de-ceuta-a-immediatement-servi-les-interets-de-lextreme-droite-espagnole-288890
[article]Pourquoi Ceuta est au cœur d’une crise migratoire permanente - In : THE CONVERSATION, 1er août 2026 (01/08/2026), 01/08/2026,
L'exclave espagnole de Ceuta, située sur la côte marocaine, est confrontée à une crise migratoire frontalière sans précédent, avec l'entrée illégale de plus de 40 000 personnes sur le territoire espagnol fin juillet 2026, dont la majorité sera refoulée vers le Maroc par la police des frontières. Ceuta ne fait pas seulement face à une crise migratoire, mais à une crise multifactorielle où se conjuguent des capacités d'accueil limitées, une polarisation politique et des tensions diplomatiques entre l’Union européenne et le Maroc. Toutefois, la réponse du gouvernement espagnol doit concilier le contrôle des frontières européennes avec l'État de droit et la protection des droits humains et des réfugié·es, en particulier des mineur·es migrant·es isolé·es. https://theconversation.com/pourquoi-ceuta-est-au-coeur-dune-crise-migratoire-permanente-288888
[article]Expulsions massives, prisons privées : les États-Unis de Trump se transforment en État policier - In : BASTA !, 24 juillet 2026 (24/07/2026), 24/07/2026,
Meurtres policiers, détentions abusives, surveillance généralisée : guidé par la discrimination raciale, le président Trump redessine jour après jour les contours de l’appareil policier états-unien, grâce à une politique qui bénéficie de puissants relais publics comme privés. Depuis la prise de fonctions de Donald Trump, le 20 janvier 2025, un nombre record de 52 personnes sont décédées en détention, selon un rapport de Human Rights Watch publié en juin 2026, illustrant le traitement inhumain dont sont victimes les migrant·es. Ces démonstrations de force, largement mises en scène et assumées par l'ICE (Police fédérale de l'immigration), ont généré d'importantes mobilisations citoyennes et une forte pression de l’opinion. Pour autant, l’objectif d’expulsion massive de migrant·es n'est pas abandonné et les prisons privées se remplissent de migrant·es, dont les droits sont systématiquement bafoués. https://basta.media/expulsions-massives-prisons-privees-Etats-Unis-Trump-Etat-policier-ICE
[article]The politics of demography - In : AFRICA IS A COUNTRY, July 22, 2026 (22/07/2026), 22/07/2026,
En Tunisie, le déclin du nombre de mariages et la baisse inquiétante du taux de natalité donnent lieu à d'intenses débats politiques, à tel point que la ministre de la Famille a appelé l’État à mettre en œuvre d’urgence un plan stratégique pour aider les Tunisien·nes à "se préparer à leur vie conjugale". Au-delà de cette crise démographique, liée à une crise des valeurs, à l'émigration de nombreux hommes et à la liberté sexuelle des femmes, l'article interroge sur le fantôme de la "colonisation noire" des migrant·es subsaharien·nes, qui agirait comme une dynamique raciste d'auto-protection contre le risque de procréation mixte. https://africasacountry.com/2026/07/the-politics-of-demography
L’utilisation par Israël des terres "protégées" est l’un des éléments du sionisme "vert" ou "écologique", qui postule que la protection de l’environnement est essentielle au maintien du caractère juif du territoire. En théorie, l’objectif des réserves naturelles israéliennes est de protéger la flore et la faune locales, tant à l’intérieur des frontières de 1948 qu’en Cisjordanie occupée. Dans les faits, le sionisme "vert" permet à l’État d’Israël de dissimuler son occupation du territoire palestinien ainsi que le nettoyage ethnique des Palestinien·nes derrière le discours progressiste de l’écologisme, en mettant en avant les initiatives israéliennes de plantation d’arbres et de réserves naturelles. https://alencontre.org/laune/israel-cisjordanie-lecologie-de-la-depossession-le-sionisme-vert-comme-instrument-du-nettoyage-ethnique.html
[article]En Afrique du Sud, la colère sociale se trompe d’ennemi - In : AFRIQUE XXI, 6 juillet 2026 (06/07/2026), 06/07/2026,
Les violences xénophobes en Afrique du Sud ne sont pas de simples accès d’hostilité contre l’étranger·ère. Elles expriment une crise enracinée dans un ordre post-apartheid, qui a démocratisé l’État sans transformer les structures économiques et sociales héritées de la domination raciale. La "nation arc-en-ciel" reste traversée par des fractures profondes : chômage de masse, pauvreté urbaine, ségrégation spatiale, crise du logement, services publics sous pression, insécurité, défiance envers les institutions. La fin de l’apartheid a ouvert des droits politiques mais n’a pas aboli la géographie de la pauvreté, la concentration des richesses ni la précarité des townships. C’est dans cette faille entre l’espérance démocratique et la réalité sociale que prospère une xénophobie qui déplace la colère vers les migrant·es et transforme les plus vulnérables en responsables d’un ordre social qu’iels subissent aussi. https://afriquexxi.info/En-Afrique-du-Sud-la-colere-sociale-se-trompe-d-ennemi
[document électronique]Accélération et brutalisation des réformes migratoires : une chronologie des législations européennes (2023-2026) OLIVET, Jeanne, - PARIS : MIGREUROP, 2026/06/30,
Dans le cadre de son volontariat avec Migreurop et Euromed Droits à Bruxelles (novembre 2025-mai 2026), Jeanne Olivet a suivi les négociations des réformes migratoires européennes. Par une frise chronologique allant de 2020 à 2026, elle donne à voir l’accélération et la brutalisation des politiques migratoires de l’Union européenne (UE). Elle propose également une analyse des dynamiques à l’œuvre au sein des institutions européennes, qui adoptent des mesures de plus en plus répressives, dans le cadre du Pacte européen sur la migration et l’asile. Elle dénonce ses modifications successives, telles que la création d’une liste européenne de pays d’origine dits "sûrs" et la réforme du concept de pays tiers dits "sûrs" (adoptées en février 2026), ainsi que le nouveau règlement "retour" (adopté en juin 2026).
Public :
https://migreurop.org/article3594.html?lang_article=fr
[article]Associations : l’engagement résiste, les financements s’érodent - In : THE CONVERSATION, 30 juin 2026 (30/06/2026), 30/06/2026,
Avec 1,6 million de structures, 13 millions de bénévoles et près de 2 millions de salarié·es, les associations françaises irriguent tous les domaines de la vie sociale. Toutefois, le paysage associatif est marqué par de fortes disparités de taille, d’emploi, de territoire et de ressources. En outre, une réalité plus fragile se dessine, marquée par la précarité financière, les mutations du bénévolat et le recul du soutien public. L'État se désengage de plus en plus, alors qu'il a depuis longtemps délégué ses missions aux associations et attend d'elles qu’elles jouent un rôle majeur de cohésion sociale. https://theconversation.com/associations-lengagement-resiste-les-financements-serodent-284385
[article]Politique migratoire européenne, une victoire de l’extrême droite RACHO, Tania - In : ORIENT XXI, 30 juin 2026 (30/06/2026), 30/06/2026,
Après les accords de sous-traitance de la migration signés avec les pays du Maghreb, la Turquie et l'Égypte, pour qu'ils retiennent les flux de migrant·es en provenance d'Afrique ou du Moyen-Orient, les États membres de l’Union européenne sont parvenus à un nouvel accord sur le règlement dit "retour", qui marque une étape supplémentaire vers l’invisibilisation des personnes étrangères sur le territoire européen. En plus de constituer une victoire politique pour l’extrême droite, la mise en place programmée de "hubs de retour" s’inscrit dans des décennies de racisme structurel et de déshumanisation des personnes migrantes ou exilées. Loin des principes de respect des droits humains dont elle se targue, l’Union européenne ne se cache même plus de son accommodement avec des régimes autoritaires chargés du "retour", parmi lesquels le Rwanda, l’Ouganda ou l’Ouzbékistan. https://orientxxi.info/Politique-migratoire-europeenne-une-victoire-de-l-extreme-droite
[article]Petits‑enfants d’immigrés : du diplôme à l’emploi, le modèle républicain tient‑il ses promesses ? - In : THE CONVERSATION, 29 juin 2026 (29/06/2026), 29/06/2026,
Grâce à l’enquête Trajectoires et Origines 2 (TeO2), qui permet pour la première fois d’identifier les petits-enfants d’immigré·es en France, les chercheur·es ont comparé les parcours de trois générations : les immigré·es de première génération, leurs enfants et leurs petits-enfants. Si l’ascension scolaire est réelle, la génération des petits-enfants se heurte à des inégalités persistantes concernant l'emploi et à certaines formes de déclassement, en particulier pour les descendant·es d'Afrique du Nord. L'enquête TeO2 sur la situation de la troisième génération renseigne moins sur l’immigration que sur le fonctionnement de la société française. Elle montre à la fois la force des processus d’égalisation sociale au fil des générations mais aussi la persistance des inégalités liées à l’origine, notamment au sein des minorités racisées, qui restent plus exposées au chômage, à la ségrégation résidentielle et aux discriminations. https://theconversation.com/petits-enfants-dimmigres-du-diplome-a-lemploi-le-modele-republicain-tient-il-ses-promesses-284677
[article]Italie. Un laboratoire de l’idéologie du nettoyage ethnique - In : ORIENT XXI, 23 juin 2026 (23/06/2026), 23/06/2026,
À l'origine, le terme de "remigration" a été utilisé par les sciences sociales avec une acception neutre pour désigner le retour volontaire d’une personne migrante dans son pays d’origine. Mais, à partir des années 1990, il s'est diffusé dans les milieux identitaires pour désigner la déportation forcée vers l’État de provenance — voire vers des États tiers — de personnes étrangères en situation irrégulière. La "remigration" ou "ré-établissement inversé" est devenu le mot d’ordre de l’extrême droite allemande en 2023, lors d'un rassemblement organisé par le parti extrémiste Alternative für Deutschland (Alternative pour l'Allemagne), puis s'est propagé dans toute l'Europe. En Italie, des groupes néofascistes et des représentant·es du gouvernement tentent d’en faire une action politique concrète. https://orientxxi.info/Italie-Un-laboratoire-de-l-ideologie-du-nettoyage-ethnique
[article]Refusing non-existence - In : AFRICA IS A COUNTRY, June 23, 2026 (23/06/2026), 23/06/2026,
Malgré les efforts déployés par différents pays africains, notamment le Ghana, l'Ouganda, le Sénégal ou l'Afrique du Sud, pour criminaliser et effacer l'identité queer, les Africains LGBTQI+ continuent de contester le mythe selon lequel leur identité ne serait pas africaine, mais un "sous-produit de l'influence occidentale voulant imposer l'homosexualité au monde". Alors que certains États africains élargissent inlassablement le projet d’effacement queer par des lois violentes allant jusqu'à l'assassinat, les Africains queers affirment leur résistance politique pour que leur identité soit inscrite dans l’humanité africaine. https://africasacountry.com/2026/06/refusing-non-existence
[article]Liban. Les réfugiés palestiniens accueillent les déplacés - In : ORIENT XXI, 22 juin 2026 (22/06/2026), 22/06/2026,
Malgré le cessez-le-feu signé le 19 juin 2026 par Israël et le Hezbollah, les bombardements israéliens sur le Sud-Liban se poursuivent, rendant difficile un retour des déplacé·es libanais·es. Depuis mars 2026, ils sont plus d’un million de Sud-Libanais·es à avoir été contraint·es de fuir leurs foyers. Certain·es ont trouvé refuge dans les camps de réfugié·es palestinien·nes, comme celui de Nahr Al-Bared, à quelques kilomètres de la frontière syrienne. Pour de nombreuses familles libanaises, le choix de trouver refuge dans un camp palestinien est évident : « On vit la guerre : nous ressentons la douleur des Palestiniens et nous nous sentons proches d’eux ». https://orientxxi.info/Liban-Les-refugies-palestiniens-accueillent-les-deplaces
