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[article]Les glaciers, témoins fragiles du changement climatique - In : LE COURRIER DE L'UNESCO, janvier-mars 2025 (02/01/2025), S.N.,
Depuis plusieurs décennies, la cryosphère –ensemble des masses de glace, de neige et de sols gelés, permafrost, glace de mer et de lacs, glaciers terrestres, calottes glaciaires– est fragilisée. L’accélération de la fonte des glaciers illustre dramatiquement l’impact du changement climatique. Elle démontre la nécessité de renforcer l’action mondiale en faveur du climat pour préserver les écosystèmes et les moyens de subsistance des populations les plus vulnérables. L’Année internationale de la préservation des glaciers, décrétée par les Nations Unies pour 2025, est l’occasion d’analyser les conséquences de ce phénomène majeur qui ne pourra être jugulé efficacement que par une baisse significative des émissions de gaz à effet de serre. https://courier.unesco.org/fr/articles/les-glaciers-temoins-fragiles-du-changement-climatique
Le recul des glaciers a des effets considérables sur les cultures traditionnelles des populations de haute montagne car il transforme le milieu ancestral sacré des peuples autochtones, qui expriment un sentiment de perte et de culpabilité face à l’altération irrémédiable de leur paysage. Dans les Andes péruviennes, le plus haut sommet de la Cordillère de Vilcanota, le mont Ausangate, est vénéré comme un puissant Apu et le peuple quechua considère la divinité de la montagne comme une manifestation de la Pachamama, la Terre mère. En raison de la fonte des calottes glaciaires, le glacier Ausangate recule, ce qui modifie le pèlerinage annuel des Quechuas, dont la culture est indissociable de leur environnement de montagne. https://courier.unesco.org/fr/articles/les-traditions-bousculees-par-le-rechauffement
La guerre civile entre les Forces armées soudanaises (SAF) et les Forces paramilitaires de soutien rapide (RSF) ont engendré la crise humanitaire et des déplacements de population les pires au monde. Le conflit, qui s'étend désormais à tout le pays, a déjà fait 150 000 morts parmi les civil·es. Près de 25 millions de personnes dépendent entièrement de l'aide humanitaire, dont 18,5 millions de personnes déplacées. Malgré la souffrance, le risque de perdre la vie et les efforts des Nations unies pour imposer des restrictions, les armes continuent de circuler librement et d'inonder le pays. Eiad Husham témoigne de la façon dont la circulation libre des armes entraîne une escalade de la violence entre les SAF et les RSF et des exactions militaires parmi les civil·es. https://newint.org/arms/2025/sudans-warring-generals-are-armed-brink
[article]Fragments libanais : « Quand viendra la guerre » [1/2] - In : BALLAST, 18 décembre 2024 (18/12/2024), 18/12/2024,
Les Libanais·es pensaient avoir tout vécu : le vol de leurs économies, une classe politique corrompue et kleptocratique, l’effondrement de toutes les institutions, les pénuries, l’explosion du port de Beyrouth. Le pire restait pourtant à venir. L’ouverture d’un front de soutien au Hamas palestinien par le Hezbollah libanais au lendemain de l’opération "Déluge d’al-Aqsa" a plongé le pays dans une nouvelle période d’incertitude. Sous les bombes israéliennes, le Sud-Liban renoue avec un passé empreint de drames et voit ses habitant·es jeté·es sur la route de l’exil. L’accord de cessez-le-feu du 26 novembre dernier laisse une population en proie à de sévères traumatismes, accablée par la mort de plus de 4 000 personnes, dévastée par la destruction partielle ou totale de plusieurs villages et quartiers. Depuis plus d’un an, le photographe et journaliste Laurent Perpigna Iban documente la terrible trajectoire libanaise, encore une fois victime de la guerre. https://www.revue-ballast.fr/fragments-libanais-quand-viendra-la-guerre-1-2/
En novembre 2024, la COP29 de la Conférence de l’ONU sur le changement climatique s'est déroulée à Bakou, en Azerbaïdjan. Lors d'une de ses séances, les autorités brésiliennes ont parlé de la prochaine COP30 en Amazonie, devant une photo géante de la forêt vierge amazonienne en cours de destruction. La réalité de nombreux peuples amazoniens est celle du désespoir, leur forêt ancestrale étant consumée par les incendies générés par la déforestation massive, au titre de l'économie verte et des crédits carbone. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/comment-les-cop-et-les-marches-du-carbone-attisent-les-incendies-en-amazonie
En décembre 2023, la communauté de Sainte Luce (Madagascar) a confirmé son opposition formelle au projet minier de QIT-Madagascar Minerals à Mandena et l'a fait savoir par lettre officielle à la filiale de Rio Tinto et aux autorités malgaches. La population locale s'oppose ainsi aux intentions de la société minière d'étendre l'exploitation de l'ilménite (minéral utilisé dans la peinture blanche et les plastiques) qui entraînerait la destruction de ses terres et ses zones de pêche. Malgré les destructions massives causées par le projet dès 2008, Rio Tinto affirme avoir contribué à protéger les forêts autour du port et de la zone côtière, en les déclarant aires marines protégées, et avoir compensé financièrement la population locale pour la destruction des forêts et la perte des terres cultivables sur les sites miniers. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/madagascar-la-communaute-de-sainte-luce-dit-non-aux-destructions-causees-par-lexploitation-miniere
Depuis près de dix ans, l’Alliance informelle contre l’expansion des monocultures industrielles en Afrique de l’Ouest et du Centre joue un rôle crucial, en mettant en contact des organisations locales et des militant·es, pour renforcer la lutte des peuples autochtones contre l’accaparement des terres et les attaques des sociétés d’huile de palme et autres monocultures d'arbres. En novembre 2024, des militant·es communautaires et des organisations locales membres de l'Alliance, issu·es de 10 pays, se sont réuni·es au Gabon en Assemblée générale, afin de réaffirmer leur détermination à défendre leurs terres ancestrales et à résister aux intérêts néocoloniaux des grandes entreprises. Il en résulte la publication de la "Déclaration de Mouila", message de lutte solidaire des peuples autochtones et des organisations de l’Alliance informelle contre l’expansion des monocultures industrielles. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/les-organisations-de-terrain-dafrique-de-louest-et-du-centre-reaffirment-leur-determination-a-lutter-contre-les-monocultures-darbres-et-pour-la-defense-de
[article]Syrie : le long combat des familles de disparus ALHAMED, Sarah - In : THE CONVERSATION, 14 décembre 2024 (13/12/2024), 13/12/2024,
Depuis la chute du régime dictatorial syrien de Bachar Al-Assad, les prisons s’ouvrent, libérant des personnes détenues parfois depuis des décennies. L'un des symboles emblématiques de la violence du régime est la prison de Saidnaya, qualifiée par Amnesty International d’"abattoir humain", la première à être libérée par les rebelles ; mais il existe ailleurs dans le pays des centres de détention tenus secrets. Aussitôt, des milliers de membres des familles des prisonnier·ères se sont rendus dans les prisons, en espérant retrouver leurs proches vivant·es. Toutefois, ces familles de disparu·es redoutent d'avoir la confirmation du décès de leurs proches dans les geôles du régime déchu, ou pire, de ne pas retrouver leurs corps et de rester à jamais dans l’incertitude quant à leur sort. https://theconversation.com/syrie-le-long-combat-des-familles-de-disparus-245900
Selon le Haut-Commissariat des Nations unies pour les réfugiés (UNHCR), à mi-2024, 122,6 millions de personnes sont déplacées en raison de persécutions, conflits, violences et violations des droits humains ou d'événements graves menaçant l'ordre public. Parmi elles, 68,3 millions sont des personnes déplacées internes, contraintes de fuir leur maison, notamment à Gaza, au Liban, au Soudan, en Syrie et en Ukraine. 91 millions de personnes vivent dans des pays touchés par des conflits et ont un besoin urgent d'hébergement, pour leur assurer des conditions de vie décentes. https://www.nrc.no/feature/2024/record-high-need-for-homes-in-conflict-affected-countries
[article]En Nouvelle-Calédonie, les radicaux s’imposent dans le camp indépendantiste : le dialogue pourra-t-il reprendre ? - In : THE CONVERSATION, 27 novembre 2024 (27/11/2024), 27/11/2024,
Le 15 novembre 2024, six mois après les émeutes qui ont secoué la Nouvelle-Calédonie, le Parlement français a adopté une loi autorisant le report des élections provinciales, avec une limite fixée au 30 novembre 2025. Le soulèvement insurrectionnel de mai 2024 a contribué à scinder le camp indépendantiste en deux grandes tendances : les partisans "accordistes" (la plupart sont élus et souhaitent participer aux discussions pour aboutir à une solution institutionnelle pérenne) et les "révolutionnaires" (représentés par la Cellule de coordination des actions de terrain ou CCAT). Ces derniers exigent une indépendance rapide et sans concessions. Face à ces deux lignes indépendantistes, les non-indépendantistes sont également divisés (schématiquement entre loyalistes et autonomistes) sur les modalités du maintien de la Nouvelle-Calédonie au sein de la République française (fédéralisme, autonomie élargie) mais tous s’accordent sur la nécessité d’élargir le corps électoral. Si la loi organique du 15 novembre 2024 vise à renouer les fils du dialogue entre indépendantistes, non-indépendantistes et État, rompus depuis la contestation du troisième référendum d’autodétermination (12 décembre 2021), la recomposition politique au sein du camp indépendantiste complexifie l’issue des négociations. https://theconversation.com/en-nouvelle-caledonie-les-radicaux-simposent-dans-le-camp-independantiste-le-dialogue-pourra-t-il-reprendre-244531
[article]Soudan : comment peut-on mettre fin à la guerre civile et gagner la paix ? - In : THE CONVERSATION, 26 novembre 2024 (26/11/2024), 26/11/2024,
Depuis le printemps 2023, après une série de coups d'État calamiteux, un conflit ouvert entre deux hauts gradés militaires de camps adverses, le général Abdel Fattah al-Burhane et le général Mohamed Hamdane Daglo, dit "Hemedti, plonge la population soudanaise dans une guerre civile violente et une grave crise humanitaire. Cette lutte pour le pouvoir a causé la mort de plusieurs dizaines de milliers de personnes et le déplacement de plus de 14 millions d'autres à l’intérieur et à l'extérieur du pays. Cette "guerre oubliée" se déroule dans un pays avec un taux de pauvreté très élevé, de profondes inégalités inter-ethniques et un gouvernement particulièrement fragile. Pourtant un scénario de paix durable est possible mais sa mise en œuvre rencontre des obstacles que seule la solidarité internationale pourrait lever. https://theconversation.com/soudan-comment-peut-on-mettre-fin-a-la-guerre-civile-et-gagner-la-paix-244436
La COP16 Biodiversité s’est achevée à Cali (Colombie) le 2 novembre 2024 sur un sentiment d’échec. Alors que des décisions majeures ont été obtenues sur la reconnaissance des peuples autochtones et sur le partage équitable des bénéfices issus des ressources génétiques, les États parties ont échoué à trouver un accord sur le financement de la préservation de la biodiversité. Les pays en développement demandaient la création d'un nouveau fonds dédié, à l’instar du Fonds climat, afin d’avoir un accès plus direct aux ressources, ce à quoi les pays développés se sont opposés, au prétexte que le Fonds du cadre mondial pour la biodiversité, créé sous l’égide de la Banque mondiale et doté de 400 millions de dollars, est censé fonctionner jusqu’en 2030. https://www.novethic.fr/environnement/biodiversite/cop16-biodiversite-des-avancees-majeures-et-un-echec-sur-les-financements
Les cent trente-deux ans de la colonisation française de l’Algérie ont marqué l'histoire coloniale de la France, dont le point d'orgue fut la guerre d’Algérie. La guerre d’indépendance du peuple algérien prend place dans le mouvement mondial d’émancipation des peuples colonisés au nom de leur droit à disposer d’eux-mêmes et constitue un moment crucial dans l’histoire de la France contemporaine. L'article propose une réflexion sur la France d’aujourd’hui, qu’on peut qualifier de postcoloniale, tant elle est marquée par cette page de son passé. Comprendre les formes actuelles de racisme à l'égard des Africain·es du Nord implique de prendre conscience de la lente réappropriation des préjugés coloniaux dans les discours des institutions républicaines et dans une partie de la société française. https://journals.openedition.org/socio/16273
Les sociétés d'Amérique latine sont diverses et ont, en fonction de leur peuplement et de leur composition ethnique, des identités plurielles et des références mémorielles parfois superposées. L'auteur en privilégie trois : la Conquête, l’esclavage, le terrorisme d’État. La catastrophe politique et démographique de la Conquête coloniale, qui a conduit à l'extermination des peuples premiers, est un événement fondateur constituant un traumatisme originel, une mémoire indépassable et permanente. Elle se conjugue à l’esclavage des Africain·es déporté·es vers l'Amérique latine, qui forme le substrat des cultures et des mémoires des pays latino-américains. La dernière mémoire est celle de la violence d’État et des dictatures militaires des années 1970-1980, dont les principes s'inspirent des dominations coloniales. https://journals.openedition.org/socio/15773
N°272 - octobre 2024 - Compensations et plantations en monoculture : des menaces croissantes pour les territoires (Bulletin de MOUVEMENT MONDIAL POUR LES FORÊTS TROPICALES)
La COP16 à la Convention sur la diversité biologique (CDB), qui s'est tenue en octobre 2024 à Cali (Colombie), a échoué dans son objectif d'enrayer la perte de biodiversité. Les États parties devaient évaluer les progrès de leur pays dans la réalisation des nouveaux objectifs à atteindre d'ici à 2030, inclus dans le Cadre mondial pour la biodiversité. Or plus de 85 % des pays n'ont pas respecté la date limite pour soumettre leurs nouveaux engagements avant le début de la COP16. Par ailleurs, au lieu de mettre un terme aux destructions occasionnées par les sociétés extractivistes, les propositions de la CDB ont aggravé la situation, par exemple l'instauration de crédits de biodiversité (à l'image des crédits carbone), qui menacent la souveraineté des peuples autochtones sur leurs territoires ancestraux. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/conference-des-parties-a-la-convention-sur-la-diversite-biologique-cop16-des-solutions-pour-les-entreprises-des-pertes-pour-les-communautes-et-la-biodiversite
Sur autorisation gouvernementale, la multinationale Sequoia prétend avoir obtenu 60 000 hectares pour un projet de monoculture d’eucalyptus sur les plateaux Batéké dans la province du Haut-Ogooué, au Gabon, au titre des crédits carbone. Or les communautés locales ont clairement exprimé leur rejet total de ce projet et quelques membres du gouvernement gabonais ont également exprimé leur nette opposition. L'article décrit la résistance communautaire aidée par des associations, qui mènent un front commun pour effectuer les démarches administratives d'interpellation du gouvernement, réaliser une étude d’impact environnemental du projet Sequoia et produire des observations circonstanciées auprès de la Direction gabonaise de l’Environnement et du développement durable. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/gabon-controverse-sur-le-projet-de-monoculture-deucalyptus-dans-les-plateaux-bateke
"Haga Lewun keton, petak danom, ela sampai tempun petak nana sare" (Prenez soin de votre foyer. Ne laissez personne vous forcer à cultiver à la lisière de la forêt, car c'est vous qui êtes propriétaires de la terre, en langue dayak). Tambun Bungai est le nom d'un guerrier de l'ancien royaume de la tribu dayak, donné à la forêt du Kalimantan central par les Dayak. Les difficultés de vie des communautés dayak ont commencé en 1995 suite à deux décisions du gouvernement indonésien : la réglementation relative à la sécurité alimentaire en Indonésie et un décret sur le développement des tourbières pour l'agriculture vivrière dans le Kalimantan central, auxquelles se sont ajoutées les activités extractivistes des sociétés minières, qui ont privé les Dayak de leurs terres ancestrales donc de leur autosuffisance alimentaire. Face à cet accaparement de terres, les femmes dayak ont créé un mouvement de résistance collective visant à récupérer et défendre leurs forêts, qui a abouti à l'abolition de trois projets extractivistes. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/podcast-indonesie-les-femmes-dayak-defendent-la-foret-de-tambun-bungai
En plus des impacts directs sur la vie des communautés locales, les monocultures d'eucalyptus représentent une inégalité socioéconomique scandaleuse. Les témoignages des habitant·es révèlent les impacts subis par les activités de Portucel Moçambique, une société de production d'eucalyptus pour la pâte à papier créée en 2009 par le géant portugais The Navigator Company. Parmi ses promesses non tenues de création de richesse pour la population locale, Portucel s'était engagée à conclure des accords de cession de terres à un prix juste, procurer des emplois dans une usine de copeaux locale, construire une école et un puits, réparer la route, etc. En octobre 2024, plus de dix ans après les premières plantations, la multinationale a accaparé les terres des populations locales sans dédommagement équitable, les monocultures d'eucalyptus couvrent moins de 10 % des terres déforestées, l'usine de copeaux promise pour 2023 n'a pas décollé et aucune richesse ni infrastructure n'ont été créées pour améliorer les conditions de vie de la communauté locale. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/portucelnavigator-et-eucalyptus-au-mozambique-ce-que-cette-entreprise-laisse-a-la-population-cest-0
Ces dernières années, les projets de plantations d’arbres destinés aux marchés du carbone prolifèrent en République du Congo (Brazzaville). Ces développements à grande échelle de monocultures initiés par des multinationales au titre des crédits carbone sont présentés comme une solution de compensation de leurs émissions de gaz à effet de serre et de création d'emplois pour les populations autochtones, alors qu’ils ne sont ni une solution à la crise environnementale ni un bénéfice pour les communautés locales. Ces projets de greenwashing se développent dans une logique d’accaparement de terres dont le gouvernement congolais facilite la location dite de "domaines publics de l’État", au mépris du droit des populations autochtones à disposer de leurs terres ancestrales. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/la-republique-du-congo-sous-leffet-de-lexpansion-des-plantations-darbres-destines-au-marche-carbone-les-dessous-dun-marche-opaque-et-greenwashing
