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[texte imprimé]Décoloniser la Kanaky-Nouvelle-Calédonie TREPIED, Benoît, - TOULOUSE : ANACHARSIS, 2025, 288 P.
Écrit dans le sillage de la crise majeure que la Kanaky-Nouvelle-Calédonie a connu au mois de mai 2024 à la suite du projet de loi constitutionnelle visant l’élargissement du corps électoral, cet ouvrage propose une synthèse générale. Il retrace les grandes lignes de l’histoire coloniale, analyse le processus de décolonisation et décrypte les tensions sociales et politiques ayant conduit à cette situation. Son objectif n’est pas de livrer une analyse des événements de mai 2024 mais de mobiliser différents travaux de sciences sociales afin de faire apparaître les causes de la crise. Il questionne l’héritage colonial en pointant les perspectives et les limites du processus de décolonisation ouvert par les accords de Matignon en 1988.
[article]How to dismantle the deadly arms trade - In : NEW INTERNATIONALIST, January-February 2025 (01/01/2025), N°553,
Partout dans le monde, des citoyen·nes s'élèvent contre le commerce international des armes, qui met en danger des millions de vie et menace la démocratie. Depuis les attaques terroristes du Hamas contre Israël le 7 octobre 2023, puis la riposte vengeresse d'Israël contre Gaza, l'activisme militant contre l'industrie de l'armement a explosé et les sociétés civiles organisent des manifestations et des campagnes de plaidoyer. Elles exigent aussi la fermeture des chantiers navals ou la destruction des équipements permettant l'acheminement des matériels militaires vers des pays en guerre. Elles interpellent les gouvernements, les entreprises, les banques et les réseaux intermédiaires de vente d'armes pour qu'ils cessent ce commerce lucratif létal. https://newint.org/arms/2025/how-dismantle-deadly-arms-trade
La guerre civile entre les Forces armées soudanaises (SAF) et les Forces paramilitaires de soutien rapide (RSF) ont engendré la crise humanitaire et des déplacements de population les pires au monde. Le conflit, qui s'étend désormais à tout le pays, a déjà fait 150 000 morts parmi les civil·es. Près de 25 millions de personnes dépendent entièrement de l'aide humanitaire, dont 18,5 millions de personnes déplacées. Malgré la souffrance, le risque de perdre la vie et les efforts des Nations unies pour imposer des restrictions, les armes continuent de circuler librement et d'inonder le pays. Eiad Husham témoigne de la façon dont la circulation libre des armes entraîne une escalade de la violence entre les SAF et les RSF et des exactions militaires parmi les civil·es. https://newint.org/arms/2025/sudans-warring-generals-are-armed-brink
[article]Il y a 50 ans, la dislocation des Comores « île par île » - In : AFRIQUE XXI, 20 décembre 2024 (20/12/2024), 20/12/2024,
En 1960, les Comores ne surfent pas sur la vague des indépendances des colonies africaines de la France, de sorte que les quatre îles (Mayotte, Grande-Comore, Anjouan et Mohéli) restent territoire d’outremer au XXe siècle. Le 22 décembre 1974, les Comorien·nes sont appelé·es à se prononcer sur leur avenir au sein ou hors de la République française. La quasi-totalité de la population opte pour l’indépendance, sauf à Mayotte ou le NON l’emporte, sous l'influence controversée des séparatistes mahorais qui revendiquent une identité nationale, propre à Mayotte. Contrairement aux promesses de l’exécutif, la France décide de prendre en compte les résultats île par île, ce qui acte ainsi la dislocation de l’archipel, préfigurant le chaos actuel. https://afriquexxi.info/Il-y-a-50-ans-la-dislocation-des-Comores-ile-par-ile
[article]Après la chute de Bachar Al-Assad, quel avenir pour la population syrienne ? - In : THE CONVERSATION, 12 décembre 2024 (12/12/2024), 12/12/2024,
En Syrie, la chute de Bachar Al-Assad et sa fuite laissent une société dévastée par près d’un demi-siècle de dictature et treize années d’une guerre civile sanglante. Le groupe islamiste Hayat Tahrir Al-Cham (HTC) est désormais au pouvoir, mais des questions demeurent quant à sa capacité à unifier la population. Dans cet entretien, Laura Ruiz de Elvira, politiste spécialiste de la Syrie, propose une interprétation des sentiments complexes qui traversent la société civile syrienne. Elle évoque les exactions commises par le régime, notamment au sein des prisons aujourd’hui libérées, mais aussi la crainte d’une nouvelle gouvernance aux contours politiques encore incertains, avec des forces rebelles désormais au pouvoir, issues d'horizons multiples, avec des objectifs divergents, et dont la société civile doute de leur volonté de réconciliation nationale. https://theconversation.com/apres-la-chute-de-bachar-al-assad-quel-avenir-pour-la-population-syrienne-245800
[article]Quelle Syrie, et quel Proche-Orient, après la chute de Bachar Al-Assad ? - In : THE CONVERSATION, 8 décembre 2024 (08/12/2024), 08/12/2024,
Après 24 ans de pouvoir, le régime de Bachar Al-Assad, qui avait résisté aux soulèvements populaires du printemps arabe, à la guerre civile et aux sanctions internationales, s’est effondré, forçant Assad à quitter son pays pour la Russie, qui lui a accordé l’asile politique. Après Idlib, Alep, Hama et Homs, Damas est désormais aux mains d’une coalition de rebelles sunnites. Mais la stabilité politique est loin d’être garantie car la Syrie reste divisée entre trois factions dominantes, chacune ayant des soutiens extérieurs et des objectifs distincts : les forces rebelles sunnites soutenues par la Turquie, au premier rang desquelles le groupe islamiste Hayat Tahrir al-Sham (HTS) et d’anciens djihadistes issus de l’État islamique et d’Al-Qaida, qui contrôlent le Centre-Ouest ; les forces kurdes au Nord-Est, affaiblies mais encore soutenues par les États-Unis ; les forces alaouites pro-Assad qui ont des liens étroits avec l’Iran, l’Irak, le Hezbollah libanais et la Russie, cantonnées dans les régions côtières pour protéger les bastions militaires. Depuis ce coup d'État éclair, les puissances régionales et la communauté internationale essaient d’anticiper les retombées de ce bouleversement proche-oriental car la Syrie risque d'être confrontée à l'instabilité politique et à un conflit prolongé. https://theconversation.com/quelle-syrie-et-quel-proche-orient-apres-la-chute-de-bachar-al-assad-245552
Cet article explore le potentiel pédagogique et philosophique de textes écrits par des scientifiques-écrivaines, telles que Lynn Margulis, Suzanne Simard et Robin Wall Kimmerer, pour susciter l’émerveillement et l’engagement écocitoyen. En révélant le rôle méconnu d’êtres vivants comme les bactéries, les champignons ou les arbres, ces textes peuvent provoquer un questionnement philosophique sur notre rapport au vivant. L’émerveillement qu’ils suscitent peut nourrir une "pensée attentive" envers la biodiversité et un désir d’agir en sa faveur. Intégrés dans une démarche d’éducation à l’environnement, croisant approches littéraires, philosophiques et scientifiques, ces textes offrent des ressources pour développer une écologie de l’attention et de la réciprocité. https://journals.openedition.org/ere/11487
VOL. 19-1 - 1er semestre 2024 - Les pratiques philosophiques pour le développement du pouvoir d’agir écocitoyen (Bulletin de ÉDUCATION RELATIVE A L'ENVIRONNEMENT)
[article]En Nouvelle-Calédonie, les radicaux s’imposent dans le camp indépendantiste : le dialogue pourra-t-il reprendre ? - In : THE CONVERSATION, 27 novembre 2024 (27/11/2024), 27/11/2024,
Le 15 novembre 2024, six mois après les émeutes qui ont secoué la Nouvelle-Calédonie, le Parlement français a adopté une loi autorisant le report des élections provinciales, avec une limite fixée au 30 novembre 2025. Le soulèvement insurrectionnel de mai 2024 a contribué à scinder le camp indépendantiste en deux grandes tendances : les partisans "accordistes" (la plupart sont élus et souhaitent participer aux discussions pour aboutir à une solution institutionnelle pérenne) et les "révolutionnaires" (représentés par la Cellule de coordination des actions de terrain ou CCAT). Ces derniers exigent une indépendance rapide et sans concessions. Face à ces deux lignes indépendantistes, les non-indépendantistes sont également divisés (schématiquement entre loyalistes et autonomistes) sur les modalités du maintien de la Nouvelle-Calédonie au sein de la République française (fédéralisme, autonomie élargie) mais tous s’accordent sur la nécessité d’élargir le corps électoral. Si la loi organique du 15 novembre 2024 vise à renouer les fils du dialogue entre indépendantistes, non-indépendantistes et État, rompus depuis la contestation du troisième référendum d’autodétermination (12 décembre 2021), la recomposition politique au sein du camp indépendantiste complexifie l’issue des négociations. https://theconversation.com/en-nouvelle-caledonie-les-radicaux-simposent-dans-le-camp-independantiste-le-dialogue-pourra-t-il-reprendre-244531
Ce dossier est un bilan partiel des années Biden 2021-2025, tant sur le plan intérieur que sur celui des relations internationales. Les divers auteurs qui ont des points de vue fort différents, analysent les phénomènes climatiques et environnementaux, les conditions du choix de Biden en 2020, l'histoire et le fonctionnement des primaires, le poids et le rôle des syndicats, les politiques d'immigration, la politique étrangère et une réflexion philosopho-politique sur la nature de l'Occident face aux guerres. En conclusion, une interrogation sur ce que serait une nouvelle présidence Trump.
[article]La diplomatie mondiale, terrain de jeu privilégié des régimes autoritaires - In : THE CONVERSATION, 18 novembre 2024 (18/11/2024), 18/11/2024,
La tenue de la COP29 dans un pays non démocratique, l’Azerbaïdjan, n’a rien d'exceptionnel, puisqu'en 2023 elle s'était réunie aux Émirats arabes unis. La Russie, la Chine ou encore la Syrie siègent au Comité de décolonisation de l’Organisation des Nations unies (ONU) et l’Arabie saoudite se trouve à la tête du Forum de l’ONU sur les droits des femmes. Si l’ONU n’est certes pas un club de nations démocratiques, il est problématique que des États autoritaires se retrouvent régulièrement, du fait du système tournant, à la tête ou au sein de Comités chargés de veiller au respect des droits humains et qu'ils parviennent à imposer leur agenda lors des sommets internationaux. Cette évolution traduit le relatif désengagement des démocraties occidentales et l'émergence d'un nouvel ordre mondial favorisé par les gouvernements autoritaires, qui instrumentalisent ces plateformes diplomatiques pour mettre à mal la dynamique démocratique. https://theconversation.com/la-diplomatie-mondiale-terrain-de-jeu-privilegie-des-regimes-autoritaires-243630
L’actuelle loi fédérale suisse sur le renseignement (LRens) interdit, du moins sur le papier, la surveillance des activités politiques. Or l'association Public Eye apparaît à 431 reprises dans les fichiers du Service de renseignement de la Confédération (SRC) alors que la surveillance politique est explicitement interdite depuis le scandale des fiches. Le SRC affirme qu’il ne s’agit là que de "données collatérales" et que Public Eye ne l’intéresse guère. Mais le Tribunal administratif fédéral, auprès duquel Public Eye a déposé un recours, prend l'affaire au sérieux et exige du SRC qu’il revoie ses pratiques.
L’histoire de France est au cœur du projet politique de l’extrême droite française. En effet, le passé y est pensé comme origine identitaire du peuple français, comme socle idéologique du nationalisme, comme socialisation politique des militants, comme récit mobilisateur et comme horizon politique d'une transformation de l'histoire en mythe. Dans ce schéma idéologique, les origines généalogiques déterminent l’identité nationale du peuple et des individus, qui ne décident pas de faire société mais ont un statut identitaire de naissance. L’instrumentalisation de l’histoire à des fins de glorification de la nation va de pair avec l’oubli de pans entiers de l’histoire de France, allant jusqu'au négationnisme. https://journals.openedition.org/socio/16048
Alors que l’histoire coloniale a été largement éclairée par les travaux des historien·nes depuis les décolonisations, la commémoration de sa mémoire et son appropriation par la société font encore l’objet de conflits socio-politiques. Cet article propose tout d’abord de comprendre l'évolution du sens politique donné aux commémorations et l’inflexion de la mémoire collective depuis la Seconde Guerre mondiale, avec la reconnaissance de la responsabilité de la France dans la déportation des Juif·ves. Puis il explore les projets de patrimonialisation de l’histoire coloniale, orientés vers une "valorisation", depuis le premier projet lancé par François Mitterrand dans les années 1980 jusqu’au projet de mémorial porté par la droite et inclus dans la loi de 2005. L'article se conclut par une analyse des différents projets muséographiques sur ce sujet dans plusieurs villes de France. https://journals.openedition.org/socio/16128
Cet article est un hommage à Alain Touraine, décédé le 9 juin 2023. Michel Wieviorka se propose d'examiner la société d’aujourd’hui à l'aune des questionnements et des enseignements d'Alain Touraine. En particulier, "les sociétés occidentales sont-elles condamnées à la poussée de forces illibérales, aux succès de l’autoritarisme, du nationalisme et de l’extrémisme, et, s’il s’agit des mobilisations collectives, à la violence et à des conflits tournant à la crise tant ils sont en mal de médiations, tant fait défaut la capacité des acteurs à les traiter politiquement ?" Pour Alain Touraine, mieux vaut analyser les principales contestations sociales de notre époque en les distinguant dans la relation de chacune d’entre elles à leur propre histoire. https://journals.openedition.org/socio/16433
"L’époque coloniale n’est-elle pas véritablement l’âge d’or disparu du suprémacisme blanc ?" L’histoire de la colonisation française, des guerres coloniales et de leurs crimes fait l’objet d’une production historiographique abondante. Mais, faute de volonté de la part des courants politiques qui se sont succédé au pouvoir en France, depuis la décolonisation et les indépendances, ces crimes contre l’humanité ne sont pas officiellement reconnus, enseignés, commémorés par la République française, contrairement à l’esclavage, qui l’est depuis 2001. Cet article propose une histoire de l’incapacité chronique de l'État français à reconnaître et à condamner ses crimes coloniaux. https://journals.openedition.org/socio/16088
Le "kidnapping" de la lutte contre l’antisémitisme par le parti d'extrême droite Alternative für Deutschland (AfD) répond à un agenda politique qui renvoie aux origines idéologiques de l’extrême droite allemande. Après la chute du Mur en 1989, l’Allemagne s’engage dans une politique de la mémoire reconnaissant la dimension génocidaire du régime nazi, dans laquelle s'engouffre l'extrême droite. Puis, face à l’arrivée massive des migrant·es en 2015, l’AfD bavaroise trouve du soutien auprès des Länder conservateurs de l’ouest de l'Allemagne pour renforcer ses prises de position anti-migratoire, ce qui lui permet d'entrer au Bundestag. Aujourd'hui, devant la montée de l'islamophobie et dans un but électoraliste, l'AfD se fait le chantre de la lutte contre l'antisémitisme et se présente comme le gardien de la mémoire de l’holocauste et le défenseur de l’État d’Israël. https://journals.openedition.org/socio/16465
En France, la mémoire est aujourd’hui instrumentalisée par l’extrême droite, y compris quand il s’agit de la mémoire de la Shoah, ce qui est nouveau et paradoxal, mais aussi par des groupes identitaires se revendiquant d’extrême gauche dérivant vers le populisme. Quant à l’État français, il défend une mémoire patrimoniale qui vise à devenir un outil de culture et d’apaisement mais qui flirte avec le nationalisme. Parallèlement, il néglige les mémoires de l’esclavage et de la colonisation, ce qui engendre de nombreuses tensions dans la société civile. Cette situation favorise la guerre des mémoires et la montée d’identités fermées, qui menacent potentiellement la démocratie. https://journals.openedition.org/socio/16338
En avril 1995, un an après le génocide tutsi, le gouvernement rwandais veut fermer les camps de personnes déplacées à l’intérieur du pays. Dans le sud-ouest du pays, ces camps regroupent des centaines de milliers de Hutus, ce qui représente une menace pour la sécurité du pays, selon le gouvernement. L'Armée patriotique rwandaise ferme donc le camp de Kibeho, qui abrite alors 100 000 personnes, mais elle se livre auparavant au massacre de plusieurs milliers de personnes déplacées, supposées génocidaires. Les tueries de Hutus se déroulent, sans opposition ni médias, devant des centaines de témoins rwandais et étrangers. Pour se dédouaner, les nouvelles autorités rwandaises parlent de 300 morts présentés comme les membres d’un "noyau dur de génocidaires", ce que la commission d’enquête internationale n'a jamais pu contre-prouver. https://journals.openedition.org/socio/15878
