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[texte imprimé]L'assaut des "nouvelles" religions au pays dogon TOGO, Amadou, - TURIN (ITALIE) : L'HARMATTAN ITALIA, 2011, 400 P.
Le pays dogon de la République du Mali a été longtemps considéré par les ethnologues comme le conservatoire des cultures traditionnelles. Maintenant la présence de nouvelles religions est attestée dans la partie centrale du pays classée par l'UNESCO comme le sanctuaire naturel et culturel des falaises de Bandiagara. L'auteur né dans un village dogon en 1967 dans une famille marquée par le pluralisme religieux est lui-même prêtre catholique. Il explique l'arrivée des nouvelles religions et les rapports qu'elles entretiennent entre elles.
[texte imprimé]Yendouma, un village en pays Dogon OLIVIER, Patrice, - ESSAY : TERRA INCOGNITA, 2010/05, 82 P.
Bandiagara, la capitale du pays Dogon est située à 75 km à l'est de Mopti. Le village de Yendouma compte 2500 habitants, une population très jeune qui vit de manière traditionnelle : maisons en pisé, agriculture centrée sur la culture du mil et l'élevage des zébus et des chèvres, artisanat du tissage et de la ferronnerie. Malgré de nombreuses difficultés : désertification, pauvreté, approvisionnement en eau, manque de moyens pour la scolarisation... la structure familiale est solide et les traditions garantissent la cohésion sociale. L'Islam et le Protestantisme se mêlent aux croyances animistes.
[texte imprimé]Villages perchés des Dogon du Mali : Habitat, espace et société HUET, Jean-Christophe, - PARIS : L'HARMATTAN, 2009/02, 191 P.
Cet ouvrage aborde les aspects géographiques, symboliques et spatiaux du pays dogon ; il propose des interprétations inédites où, à travers l'habitat, c'est toute la société que l'auteur appréhende.
[vidéo]Jigiyasira, il cammino delle speranza : Un viaggio attraverso il turismo responsabile in Mali MOLINO, Igor - TURIN (ITALIE) : VIAGGI SOLIDALI, 2008, 1 DVD, 30 mn.
Le film présente le réseau malien des organisations locales de tourisme responsable. Jigiyasira (le chemin de l'espoir en langue bambara) est un voyage à la découverte du réseau associatif : Karamba Touré de Siby avec ses jeunes guides, Djenné Patrimoine de Djenné qui réalise diverses activités pour la communauté locale grâce aux recettes du tourisme, Teriya Bugu (la maison de l'amitié en bambara), un centre de tourisme responsable modèle sur les rives de la rivière Bani.
Public :
Les chercheurs se penchent sur le milieu touristique qui constitue depuis peu une pratique culturelle quasi autonome, avec ses logiques de développement, ses espaces de mise en œuvre et ses valeurs. L'insertion de pratiques culturelles et de produits locaux traditionnels dans l'espace touristique pose de nombreuses questions. Les éléments patrimoniaux intégrés à l'espace touristique répondent à des logiques socio-économiques et culturelles très différentes de celles de leur milieu d'origine.
[texte imprimé]Palabres de Dogons, des contes pour un puits MALTESE, Laetitia, AMOS, Arnaud ; Palabres de Dogons - BREST : PALABRES DE DOGONS, 2006/04, 40 P.
L'ouvrage rassemble des contes traditionnels, rédigés dans un style simple conservant le charme de l'oralité, mettant en scène les animaux doués de parole et communiquant avec les hommes. Ils n'excèdent jamais plus de deux pages et sont accompagnés d'une petite illustration et de l'énonciation de la morale de l'histoire.
Au pays Dogon, la vie est difficile, mais les villageois sont attachés à leur terre.1 - Yaapo, un puits pour Koumbé et Guénébana : le manque d'eau pousse certains villageois à abandonner leur village, les autres se procurent difficilement une eau croupie. Une ONG française aide à financer le surcreusement indispensable d'un puits abandonné.2 - Bonjour les enfants : Des lycéens français se sont mobilisés pour aider un village du Mali à financer une école dont on voit la construction. On assiste ensuite à la vie des écoliers qui sont 37 dans une classe unique, studieux, appliqués, avec une institutrice débonnaire dont les méthodes répétitives pourraient surprendre les écoliers français.3 - Les rituels de la survie : le quotidien d'un village, avec le travail et les débats dans la case à palabres, le pilage du mil, le tissage du coton. Et les bouleversements qu'apportent les imprévus dramatiques comme la sécheresse ou les criquets pèlerins.
Public : Cycle 3 (8-10 ans);Collège (11-14 ans);Lycée (15-17 ans);Adulte
L'article traite du processus de patrimonialisation en cours dans le pays dogon (Mali), un des terrains favoris de la recherche anthropologique française depuis les années 1930. Le changement de statut de la société dogon est appréhendé ici en lien avec les orientations des chercheurs qui se sont consacrés aux Dogons. L'occultation du milieu naturel dans les travaux ethnologiques a suscité une représentation erronée des relations que les Dogon entretiennent avec la nature. L'article conclut à la réhabilitation de la nature dans les processus patrimoniaux contemporains.
[vidéo]Yaapo : un puits pour Koumbé et Guénébana - MALI : JOSE AINOUZ, 2003, 1 DVD, 52 mn.
Au Mali, le contraste est saisissant entre les quatre mois de la saison des pluies et les huit mois de sécheresse qui suivent. Lorsque les eaux superficielles ont disparu, il est vital d'accéder aux eaux profondes de la nappe phréatique. Emu par la situation des villageois, un couple de touristes français a fondé l'association Villages Dogons, qui a financé la réalisation artisanale de deux puits, dont l'un de plus de 50 mètres de profondeur. Le film montre aussi la vie dans les villages, les femmes qui pilent le mil, les tisserands, et la fête, avec musique et danse, pour célébrer l'inauguration de ces puits de la solidarité.
Public :
C'est un récit de voyage en pays Dogon part à la découverte des us et coutumes de ses habitants, des villages, de l'environnement. Ce carnet est accompagné de nombreuses photographies et illustrations.
Médecin de santé publique et anthropologue, l'auteur fait une analyse sans complaisance du projet SSP (soins de santé primaire) mené par la GTZ (Coopération Allemande) à Bandiagara en pays Dogon de 1987 à 1992. Il décrit "un univers social dont les maîtres mots sont : gestion, statut, corruption, moto tous-terrains, méthode ZOPP, séminaire, clientélisme, pouvoir, reconnaissance sociale, per-diem, détournement, circuit parallèle, etc." (J.- P. Olivier de Sardan) . Dans le même temps, Berche s'intéresse aux pratiques de la médecine traditionnelle dans cette région. Pour bien situer le contexte du projet de développement dans lequel l'auteur est lui-même impliqué, l'ouvrage donne en préalable une présentation de la société Dogon, l'histoire des institutions de santé en Afrique de l'Ouest et au Mali et les fondements idéologiques du projet.
[vidéo]Kipsi - PARIS : ATELIER ARCADIE, 1996, 26 mn.
Dans un village du pays Dogon, la sécheresse a laissé les habitants dans une grave situation de besoin alimentaire. Décision est prise, à la suggestion de l'animateur d'Afrique Verte, de se ravitailler dans une région excédentaire, en pays Bambara; Kipsi, jeune garçon fûté et efficace, participe à l'expédition et rend des services... Mais au retour, il n'obtient pas l'accueil triomphal espéré, car il a manqué l'école sans autorisation... et maman n'apprécie pas ! Vues sur la vie des villages, sur les difficultés de transport.
Public : Cycle 3 (8-10 ans);6ème/5ème
Cet ouvrage est la synthèse des entretiens réalisés avec des membres de l'association paysanne Molibemo ("Unissons-nous") qui rassemble les groupements paysans du plateau Dogon à l'Est du Mali. Dans le cadre du processus de décentralisation au Mali, les membres de ces groupements expriment ici leurs craintes et leurs espoirs. Après une présentation de Molibemo, ses membres donnent leur vision de la décentralisation, de l'organisation et du fonctionnement d'une collectivité décentralisée. Ils réfléchissent ensuite sur le rôle et la place de leur organisation au sein de la collectivité décentralisée : rôle d'avant-garde, place de Molibemo en termes de ressources et d'actions vis à vis de la commune. Les points de vue ne sont d'ailleurs pas nécessairement convergents. Enfin, dans une perspective plus large, les personnes interrogées envisagent les actions et les méthodes à mettre en oeuvre dans cette future organisation administrative : évaluation des potentialités et des contraintes sur le plan des ressources humaines, financières, etc. Il s'agit par ailleurs d'identifier les activités qui relèvent des compétences de l'Etat et de la Commune. A la fin de chacun des chapitres, des questions invitent les lecteurs à prolonger la réflexion sur la notion de décentralisation.
Les Banques de développement agricole dans les pays d'Afrique subsaharienne sont peu décentralisées. Cela limite la possibilité de collecte de l'épargne de proximité et l'octroi de petits crédits. Il faut trouver d'autres approches pour toucher des publics jusqu'à présent non couverts. L'atelier de travail, dont cet ouvrage est le compte rendu, a pour but l'étude de deux projets pilotes d'approche participative testés l'un au Mali (les caisses villageoises d'épargne et de crédit autogérées), l'autre au Burkina Faso (la banque expérimentale de Banh).
Présentation minutieuse de la culture dogon.
[outil pédagogique] : mallette pédagogique
TReS : Tourisme Responsable et Solidaire en Europe
CISV (Children's international summer villages),
VARONE, Roberto -
MODENE (ITALIE) : CHILDREN'S INTERNATIONAL SUMMER VILLAGES (CISV),
2009,
1 revue, 1 cédérom, 3 films documentaires
[texte imprimé]L'Afrique des associations : entre culture et développement
DIOP, Momar-Coumba,
BENOIST, Jean -
PARIS : KARTHALA,
2007,
296 P.
