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[texte imprimé]L'entrepreneur africain : contexte et développement GASSE, Yvon, NEFF, Estelle - QUEBEC (CANADA) : UNIVERSITE LAVAL, CENTRE SAHEL, 1990/02, 20 P.
Rien ne prouve que les Africains manquent d'esprit d'entreprise ou soient incapables d'exploiter des créneaux quand ils sont à leur portée.
Titre : L'entrepreneur africain : contexte et développement Type de document : texte imprimé Auteurs : Yvon GASSE ; Estelle NEFF Editeur : QUEBEC [CANADA] : UNIVERSITE LAVAL, CENTRE SAHEL Année de publication : 1990/02 Collection : SERIE NOTES ET TRAVAUX num. 16 Importance : 20 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Afrique
Thésaurus Thématique
ÉCONOMIE ; Libéralisme ; Entreprise ; Politique économique ; Secteur informel ; Secteur public ; FinancementRésumé : Rien ne prouve que les Africains manquent d'esprit d'entreprise ou soient incapables d'exploiter des créneaux quand ils sont à leur portée. Type de contenu : rapport, rapport d'activités Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5382 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 8681 CD AFRIQUE ECONOMIE autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]L'environnement et le développement CONDAMINES, Charles, - QUEBEC (CANADA) : UNIVERSITE LAVAL, CENTRE SAHEL, 1990/05, 22 P.
L'écologie est porteuse d'une nouvelle culture. Elle peut être aussi porteuse d'une nouvelle vision et conscience du monde.
Titre : L'environnement et le développement Type de document : texte imprimé Auteurs : Charles CONDAMINES Editeur : QUEBEC [CANADA] : UNIVERSITE LAVAL, CENTRE SAHEL Année de publication : 1990/05 Collection : SERIE CONFERENCE num. 24 Importance : 22 P. Note générale : Conférence présentée à l'Université Laval (Quebec) en mars 1989. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
ENVIRONNEMENT ; Écologie ; Développement ; IdéologieRésumé : L'écologie est porteuse d'une nouvelle culture. Elle peut être aussi porteuse d'une nouvelle vision et conscience du monde. Type de contenu : conférence, congrès, colloque Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5374 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 8670 CD ECOLOGIE GENERALITES autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Etat et développement dans le monde arabe : crises et mutations au Maghreb EL MALKI, Habib, SANTUCCI, Jean-Claude - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1990, 359 P.
Depuis les années 1980, les Etats arabes connaissent une crise économique et financière. Sa durée et son intensité remettent en cause les fondements de l'Etat et ses modes traditionnels d'intervention. Le secteur public se voit contesté dans son rôle de promoteur du développement économique. L'ouvrage s'articule autour de deux axes, le premier centré sur le monde arabo-musulman et sa crise étatique, et le second portant sur l'impact socio-politique des politiques dites d'ajustement qui tendent à une privatisation et à une libéralisation des économies maghrébines.
Titre : Etat et développement dans le monde arabe : crises et mutations au Maghreb Type de document : texte imprimé Auteurs : Habib EL MALKI, Coordinateur ; Jean-Claude SANTUCCI, Coordinateur Editeur : PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS) Année de publication : 1990 Importance : 359 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-222-04412-3 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Maghreb ; Tunisie ; Algérie ; Maroc
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; État ; Nationalisme ; Développement ; Crise économique ; Politique économique ; Système monétaire ; Ajustement structurelRésumé : Depuis les années 1980, les Etats arabes connaissent une crise économique et financière. Sa durée et son intensité remettent en cause les fondements de l'Etat et ses modes traditionnels d'intervention. Le secteur public se voit contesté dans son rôle de promoteur du développement économique. L'ouvrage s'articule autour de deux axes, le premier centré sur le monde arabo-musulman et sa crise étatique, et le second portant sur l'impact socio-politique des politiques dites d'ajustement qui tendent à une privatisation et à une libéralisation des économies maghrébines. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6912 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 10868 CR 3338 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]Faut-il refuser le développement ? CDTM de Paris (Centre de ressources sur le commerce équitable), - PARIS : CENTRE DE RESSOURCES SUR LE COMMERCE EQUITABLE (CDTM DE PARIS), 1990/08, 35 P.
Si on ne peut nier que les pays du Sud subissent actuellement une forte déculturation sous l'influence du monde occidental, on ne peut réduire à ce seul fait les difficultés du Tiers Monde. Mais malgré l'aide bien souvent négative des pays industrialisés, il ne faut en rien abandonner les solidarités nationales et internationales.
Titre : Faut-il refuser le développement ? : Réponse à Serge Latouche : déculturation et sous-développement Type de document : texte imprimé Auteurs : CDTM de Paris (Centre de ressources sur le commerce équitable) Editeur : PARIS : CENTRE DE RESSOURCES SUR LE COMMERCE EQUITABLE (CDTM DE PARIS) Année de publication : 1990/08 Collection : MEFIONS-NOUS DES SIMPLISMES num. 3 Importance : 35 P. Note générale : Analyse détaillée de deux ouvrages de Serge Latouche :
* Faut-il refuser le sous-développement.
* L'occidentalisation du monde.Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
DÉVELOPPEMENT ÉCONOMIQUE ET SOCIAL ; Marxisme ; Dépendance ; Relation Nord-Sud ; Culture ; Identité culturelle ; Libéralisme ; SolidaritéRésumé : Si on ne peut nier que les pays du Sud subissent actuellement une forte déculturation sous l'influence du monde occidental, on ne peut réduire à ce seul fait les difficultés du Tiers Monde. Mais malgré l'aide bien souvent négative des pays industrialisés, il ne faut en rien abandonner les solidarités nationales et internationales. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5453 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 8782 CLID R131 autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible [texte imprimé]La femme voilée : l'Islam au féminin MINCES, Juliette, - PARIS : CALMANN LEVY, 1990/03, 237 P.
L'auteur dénonce l'utilisation qui a été faite de la religion pour maintenir la domination de l'homme sur la femme et préserver artificiellement un ordre social devenu caduc. La législation islamique et le statut personnel font de la femme un instrument permettant à l'homme de constituer sa lignée (un rôle dans le clan, pas un individu à reconnaître). Ce modèle est aujourd'hui en crise : les sociétés du monde arabe se sont modifiées pour répondre à l'immixtion occidentale, mais elles reposent toujours sur des bases familiales et patriarcales, où la femme voilée est le symbole d'un ordre social conventionnel.
Titre : La femme voilée : l'Islam au féminin Type de document : texte imprimé Auteurs : Juliette MINCES Editeur : PARIS : CALMANN LEVY Année de publication : 1990/03 Collection : ESSAI SOCIETE, ISSN 1144-715X Importance : 237 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7021-1875-7 Note générale : Bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Proche-Orient ; Moyen-Orient ; Maghreb
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Femme ; Islam ; Intégrisme ; Droits des femmes ; LégislationRésumé : L'auteur dénonce l'utilisation qui a été faite de la religion pour maintenir la domination de l'homme sur la femme et préserver artificiellement un ordre social devenu caduc. La législation islamique et le statut personnel font de la femme un instrument permettant à l'homme de constituer sa lignée (un rôle dans le clan, pas un individu à reconnaître). Ce modèle est aujourd'hui en crise : les sociétés du monde arabe se sont modifiées pour répondre à l'immixtion occidentale, mais elles reposent toujours sur des bases familiales et patriarcales, où la femme voilée est le symbole d'un ordre social conventionnel. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=16739 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 19911 CM P/78 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible 44700 CD59 1FEM019 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Fidel Castro : conversation au clair de lune HALLIER, Jean-Edern, - PARIS : MESSIDOR, 1990/09, 249 P.
L'auteur a rencontré Fidel Castro pendant dix heures à La Havane. Cet ouvrage est à la fois le compte-rendu de cette rencontre et le voyage d'un poète à Cuba.
Permalink[texte imprimé]Les frères et la mosquée : enquête sur le mouvement islamiste en Algérie ROUADJIA, Ahmed, - PARIS : KARTHALA, 1990, 312 P.
Depuis les années 70, les mosquées se sont multipliées : elles sont un lieu de prière, de convivialité et de détente, elles remplacent des équipements indispensables inexistants : sur le plan du logement, de la culture, de la scolarité et des loisirs. L'Islam, source d'inspiration religieuse et culturelle, devient un enjeu politique et provoque contradictions et déchirements sociaux.
Permalink[texte imprimé]Ho Chi Minh: de L'Indochine au Vietnam HEMERY, Daniel, - PARIS : GALLIMARD, 1990, 192 P.
Depuis fort longtemps, le Vietnam a lutté pour son intégrité face au puissant voisin chinois. Cette lutte a favorisé l'émergence d'un fort sentiment national auquel se heurte la France qui s'empare du Vietnam à partir des années 1860. Ho Chi Minh proclame l'indépendance, aprés des années de lutte, le 2 septembre 1945. Mais les négociations avec la France tournent court et la guerre commence. En 1954 Dien Bien Phu signe la victoire mais le pays est divisé entre le Nord indépendant et le Sud soutenu par les américains. Une nouvelle guerre commence pour la réunification. Elle ne prendra fin qu'en 1975.
Permalink[texte imprimé]Ho Chi Minh : Textes 1914-1969 NGUYEN, Tat Thanh dit Ho Chi Minh, RUSCIO, Alain - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 231 P.
Né en mai 1890, Ho Chi Minh est une figure attachée à l'histoire de son pays, de la décolonisation et du communisme. Ce recueil de textes, pour certains inédits, permet de cerner cette personnalité hors du commun, et a un intérêt historique et politique.
Permalink[texte imprimé]Imma ou rites, coutumes et croyances chez les femmes juives d'Afrique du Nord ROUACH, David, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1990, 227 P.
Ce livre retrace les coutumes et rites qui marquent successivement la vie des juives du Maghreb, de l'enfance à la mort en passant par le mariage, l'accouchement, etc. Les rites sont évoqués dans la perspective de leur signification spirituelle et parfois leur origine ethnique.
Permalink[texte imprimé]L'immigration en France au XXe siècle AMAR, Marianne, MILZA, Pierre - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1990, 331 P.
En France, il a toujours existé un problème entre les Français dits de souche et les nouveaux arrivants qui au fur et à mesure s'installent, deviennent français et recréent les conflits avec les nouveaux migrants. Les problèmes de rapport français-immigrés que l'on connaît à l'heure actuelle ne concernent nullement, comme certains voudraient nous le faire croire, la culture des arrivants ou la conjoncture économique du moment mais des questions d'intégration et d'exclusion qui existent depuis toujours.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELCAMBRE, Anne-Marie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990/01, 127 P.
Le but de ce livre est de répondre aux nombreuses questions que chacun se pose sur l'Islam, en donnant des repères qui permettent de mieux comprendre l'actualité. L'Islam est loin d'être un ensemble immuable dans le temps et statique dans l'espace. C'est pourquoi il est fait une différence entre religion, histoire politique, civilisation et idéologie dans l'Islam. Cet ouvrage explique ainsi comment fonctionne l'Islam dans les différentes sociétés, confronté à des idéologies venues d'ailleurs et face à la modernité.
Permalink[texte imprimé]Islam et contestation au Maghreb LAMCHICHI, Abderrahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/01, 347 P.
L'effondrement des mythes du développement, la crise économique, la fin du pan-arabisme, sont concomittants à l'irrésistible ascension de l'islamisme. Le développement des mouvements islamistes au Maghreb est le sous-produit de l'incapacité des sociétés maghrébines (et des autres sociétés arabo-musulmanes) à assimiler de manière raisonnée la modernité occidentale.
Permalink[texte imprimé]Lignes d'horizon ATTALI, Jacques, - PARIS : FAYARD, 1990, 214 P.
A la fin du XXe siècle, le monde entre dans une période radicalement neuve : l'Histoire s'accélère, les blocs se dissolvent, la démocratie gagne partout du terrain, acteurs et enjeux nouveaux surgissent. Face à ces évolutions en apparence désordonnées, la mode est à se méfier des modèles, à s'abandonner au jeu des forces multiples qui agitent notre planète, à faire du marché le maître de toute chose, l'arbitre de toute culture. (d'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]La longue marche de la modernité africaine : savoirs, intellectuels, démocratie COPANS, Jean, - PARIS : KARTHALA, 1990, 406 P.
L'Afrique se doit d'inventer sa propre modernité, son propre rapport à une démocratie politique qui reconnaît, autant qu'elle les circonscrit publiquement et collectivement, les relations de sexe, d'âge, d'ethnie, de nationalité, telles qu'on commence à les définir. On ne fera pas l'économie de ce savoir, il n'y a pas de raccourcis vers la démocratie. La rationalisation et la formalisation de ces savoirs, tout en restant peut-être tributaires - pour le moment - du paradigme de la modernité occidentale, se doivent de rendre compte de la vérité de ces sociétés. A l'évidence, les africanistes d'ici et de là-bas n'en sont encore qu'à des approximations. Il faut le dire et trouver les moyens d'en sortir. Quant aux intellectuels du Nord, il leur faudra choisir entre l'ésotérisme érudit, dogmatique, et l'utilité sociale de connaissances historiques et anthropologiques nécessaires à toute théorie et pratique du politique.
Permalink[texte imprimé]Mali : ils ont assassiné l'espoir KONATÉ, Moussa, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/12, 144 P.
L'auteur exprime dans cet ouvrage son amertume de voir qu'une série d'erreurs et de trahisons ont amené son pays, le Mali, dans un état de profond marasme économique et social. Il accuse en vrac, Modibo Keita et ses choix socialistes, les militaires médiocres et cupides et les intellectuels qui se sont ralliés à eux. C'est une réflexion sur le drame du peuple malien et sur ses chances de salut.
Permalink[texte imprimé]Du Mékong à la Seine TRÂN, Van Thêu, BOCQUENET, Louis - PARIS : FAYARD, 1990, 269 P.
L'auteur raconte les causes et les circonstances de son départ du Laos où il est né, ses parents ayant quitté le Nord Vietnam en 1954 pour fuir le communisme. Après plusieurs tentatives malheureuses et des séjours en prison ou en camp de travail, il rejoint la Thaïlande et vit dans un camp de réfugiés. En 1979, il arrive en France où il est accueilli par l'association "Les enfants du Mékong".
Permalink[texte imprimé]Née en France BENAÏSSA, Aïcha, PONCHELET, Sophie - PARIS : PAYOT, 1990, 139 P.
Née en France de parents algériens, élevée entre deux nations, deux cultures, deux modes de vie, Aïcha Benaïssa a compris très tôt qu'il lui faudrait un jour choisir : rompre avec les siens ou se soumettre totalement à la loi musulmane. Mais quand elle se révolte ouvertement contre les traditions aliénantes, ses parents n'hésitent pas à la séquestrer en Algérie. Elle n'a désormais plus qu'un objectif : s'évader, reconquérir sa liberté, quitter ce pays où la femme n'a aucun droit. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le nouvel état du monde : Bilan de la décennie 1980-1990 , - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 430 P.
La décennie 1980-1990 a été fortement marquée par des évolutions économiques, scientifiques, culturelles, religieuses, par des changements dans les domaines de l'environnement, des armements, de la communication, de la santé, des relations internationales, des organisations internationales, etc..
Cet ouvrage propose, à travers les études faites par 94 spécialistes, de dégager les principales caractéristiques des années 80.
Permalink[texte imprimé]L'option communautaire : conscientisation des pauvres et évangélisation : l'exemple du Brésil AGOSTINI, Nilo, - PARIS : CERF, 1990, 316 P.
La voie choisie par l'église catholique du Brésil dans sa lutte contre la pauvreté : conscientisation et évangélisation, ce qui fait d'un pauvre un sujet actif de son histoire.
Permalink[texte imprimé]Origins of terrorism. Psychologies, Ideologies, Theologies, States of mind REICH, Walter, - CAMBRIDGE (ROYAUME UNI) : CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS (CUP), 1990, 289 P.
Analyse du terrorisme selon ses diverses formes et origines.
Permalink[texte imprimé]Une pastorale pour les jeunes LUYEYE, François Abbé, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1990, 48 P.
L'association religieuse "Bilenge ya Mwinda" a été créée à Kinshasa en 1972 par Monseigneur Matondo. L'ouvrage décrit sa genèse, son développement et les principes de son fondateur.
Permalink[texte imprimé]Poulou et Sébastien ESCUDIÉ, René, - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 1990, 47 P.
"Poulou habite une roulotte qui sent le ragoût et le chien. Sébastien habite un appartement qui sent le mazout et la lessive. Ils sont voisins mais si différents que leur maman leur interdisent de jouer ensemble. Un jour, après le pique-nique de l'école, l'orage les oblige à trouver refuge dans la même cabane. Et si c'était le début d'un coup de foudre ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le Ramayana FAULIOT, Pascal, MUNCH, Philippe - PARIS : CASTERMAN, 1990, 172 P.
Cette version abrégée en prose du grand poème Ramayana conte les principales aventures du prince Rama, incarnation du dieu Vishnou.
Permalink[texte imprimé]La religion populaire des Mayas : entre métamorphose et politique BOCCARA, Michel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/05, 207 P.
La société yucatèque actuelle n'est pas une survivance du passé, mais une société dynamique, combinant les éléments hérités de l'ancienne culture amérindienne et de la culture espagnole du XVIe siècle, auxquels se sont ajoutés des éléments modernes. La religion est caractérisée par le rapport entre le monde où l'on vit et le "surculturel", monde des dieux, des esprits et des ancêtres.
Permalink[texte imprimé]La répression coloniale au Vietnam (1908-1940) MORLAT, Patrice, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 254 P.
Cet ouvrage retrace la situation du Vietnam durant l'époque coloniale de 1908 à 1940. Selon l'auteur, la situation politique et économique du Vietnam comme d'autres pays du Tiers-Monde, prend racine dans la situation qui leur a été faite durant l'époque coloniale.
Permalink[texte imprimé]Le ressac FASSI, Nouzha, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/03, 128 P.
Une jeune fille d'une famille bourgeoise de Fès est obligée de se plier à un mariage arrangé mais sa révolte gronde.
Permalink[texte imprimé]Rituels de possession dans le Sahel : Exemples peul et zarma du Niger VIDAL, Laurent, ROUCH, Jean - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 303 P.
Les tribus de l'Afrique sahélienne (Peuls) honorent les divinités du fleuve Niger, du ciel et de la brousse. Les spécialistes de ce culte ont un rituel de possession qu'ils utilisent pour guérir ou pour attirer la chance, et dans lequel la place des mots a une grande importance. Ces rituels anciens sont confrontés à un islam omniprésent, tantôt conciliant tantôt soupçonneux vis-à-vis d'eux.
Permalink[texte imprimé]Le royaume impossible : la France et la genèse du monde arabe LAURENS, Henry, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1990, 209 P.
Tout au long du XIXe siècle, la France rencontre le monde arabe et musulman à travers ses politiques égyptiennes, algériennes et syro-libanaises. Les Français se sentent investis d'une mission civilisatrice. Cependant les nouvelles réalités des pays arabes sont perçues à travers le prisme des expériences acquises, des mythes, des interprétations, des visions prédéterminées concernant l'islam et les Arabes ; par conséquent les politiques appliquées sont plus dépendantes de ces discours traditionnels que d'une analyse exhaustive de la réalité des faits. Aussi, la France ne sera pas au rendez-vous de cette histoire qu'elle a tant provoquée.
Permalink[texte imprimé]S'entendre sur les mots : tiers-monde, développement, sous-développement CDTM de Paris (Centre de ressources sur le commerce équitable), - PARIS : CENTRE DE RESSOURCES SUR LE COMMERCE EQUITABLE (CDTM DE PARIS), 1990/05, 47 P.
Il faut préciser les mots que l'on utilise. Y-a-t-il un Tiers Monde ou faut-il parler des Tiers Monde ? Le sous-développement n'est-il dû qu'à des causes économiques ? Et les pays industrialisés peuvent-ils être considérés comme modèles de développement ?
Permalink[texte imprimé]Les sectes un défi à l'évangélisation PEETERS, Jean, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1990, 40 P.
Les sectes ont beaucoup de succès en Afrique, suite à la décolonisation qui a impliqué une rupture avec le clergé occidental. L'église doit se focaliser sur l'organisation de sa communauté et leur survie matérielle.
Permalink[texte imprimé]Le Sénégal sous Abdou Diouf : Etat et société DIOP, Momar-Coumba, DIOUF, Mamadou - PARIS : KARTHALA, 1990, 436 P.
Les auteurs analysent la succession de Leopold Sedar Senghor par Abdou Diouf, l'héritage laissé par L.S. Senghor et la consolidation du pouvoir d'A. Diouf. Ils décrivent ainsi la classe dirigeante, ses structures de légitimation ainsi que les réseaux sociaux du pays.
Mais dans les années 1980, le Sénégal, modèle démocratique du continent africain, connaît une vive contestation intérieure, notamment de la part des étudiants et des syndicats et de la police. L'ouvrage traite de ces luttes démocratiques internes, et plus particulièrement de la crise politique de 1988 survenue après les élections de février et la réélection de Abdou Diouf à la tête de l'Etat ainsi que de la recherche de compromis qui a suivi.
Un dernier chapitre enfin est consacré au conflit sénégalo-mauritanien.
Permalink[texte imprimé]Symbolique bantu et symbolique chrétienne KABASELE LUMBALA, François, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FILLES DE SAINT PAUL, 1990, 52 P.
Ce livre rassemble diverses données de célébration africaines, de différents actes rituels chrétiens, notamment la mort du Christ.
Permalink[texte imprimé]Le système libyen : les tribus et la révolution DAVIS, John, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990/06, 293 P.
L'intérêt théorique et spéculatif du phénomène libyen réside dans ses actes volontaires et déterminés qui nient tout caractère utile et désirable aux structures des Etats. Cette volonté découle d'une tradition que les Libyens situent dans leur passé récent et de l'incapacité des autorités coloniales italiennes à rendre l'Etat un tant soit peu séduisant et respectable. Et ces actes ont été rendus possibles par la liberté assurée par les revenus pétroliers, par une vision de l'Islam qui rejette toute hiérarchie et par l'incapacité des forces révolutionnaires et progressistes à guider les rebelles libyens sur une voie plus conventionnelle.
Permalink[texte imprimé]Théodore Monod JARRY, Isabelle, - PARIS : PLON, 1990, 236 P.
Né en 1902, le savant et chercheur Théodore Monod ne s'est pas contenté de parcourir la planète et d'en inventorier les richesses, se spécialisant dans le domaine des crustacés, des poissons et des milieux désertiques. Il a également défendu sans relâche la protection de l'environnement, les droits de l'homme et les valeurs humanistes.
Permalink[texte imprimé]Tibet mort ou vif DONNET, Pierre-Antoine, - PARIS : GALLIMARD, 1990, 356 P.
"L’agonie du Tibet, ce n’est pas seulement des hommes assassinés, des nonnes et des prêtres torturés, des milliers de gens déportés dans des camps de rééducation, c’est aussi un véritable génocide culturel, linguistique et religieux. La sinisation systématique du Tibet est à moyen terme sa mort assurée. Et cela dans l’indifférence quasi générale" (Elisabeth Badinter, préface). Depuis l'annexion du Tibet par la Chine en 1950, un véritable génocide linguistique et culturel sévit dans ce territoire aux traditions pacifiques. Exilé depuis cette époque, le Dalaï lama, chef spirituel tibétain, parcourt le monde pour témoigner de la détermination des Tibétains à rompre le silence et à sortir de cette tragédie.
Permalink[texte imprimé]Tous appelés à bâtir la nation CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1990, 24 P.
Cette ouvrage nous présente la déclaration des évêques zaïrois faite au début des années 1990 autour de la situation du Zaïre, ses problèmes, ses institutions, la gouvernance du pays dont son chef de l'état et les zaïrois catholiques.
Permalink[texte imprimé]Vietnam : Du confucianisme au communisme VAN THAO, Trinh, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 348 P.
Ce livre se présente comme la reconstruction d'un itinéraire social de trois générations d'intellectuels dans leur cheminement spirituel du confucianisme au communisme. Au-delà d'une histoire raisonnée des idées sur le thème de la Modernité vietnamienne et placée sous le signe de la lutte entre deux cultures, l'auteur essaie de mettre en place une sociologie de l'action et des mentalités et de saisir, enfin, la présence d'une personnalité confucéenne permanente et multiple.(Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le voile et la bannière ZEGHIDOUR, Slimane, - VANVES : HACHETTE, 1990/08, 159 P.
Quel est cet islam qui fait du tchador ou du fichu son étendard et assure que sa stabilité et sa dignité reposent sur les épaules de la croyance voilée et muette ? Cherchant une réponse dans le Coran et la méticuleuse législation islamique, mais aussi à travers prêches et presses intégristes, Slimane Zéghidour tente de comprendre les raisons historiques, religieuses et sociales de l'émergence d'un autre islam.
Permalink[texte imprimé]Des voiles et des serrures : De la fermeture de l'islam ZOUILAI, Kaddour, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 217 P.
L'islam, religion ou société, reste inflexible dans son refus de certaines pratiques : le mariage d'une musulmane avec un non-musulman, par exemple, ou la déclaration publique, par un musulman, de son athéisme, que celui-ci vive en terre d'islam ou non. Alors que, dans un État aussi théocratique que celui d'Israël l'élevage de porcs existe et se pratique en toute liberté, faisant ainsi fi d'un interdit absolu dans la religion hébraïque (chose impensable en islam) ; alors que le christianisme ne cesse, nouveauté après nouveauté, d'assimiler les traits, matériels et spirituels, d'une modernité toujours plus ouverte, l'islam témoigne depuis un millénaire et demi d'un verrouillage exceptionnel. D'où vient donc cette fermeture ? Quel en est le degré de rigidité ? Possède-t-elle, çà et là, des zones de souplesse qui permettent d'espérer quelque ouverture ? Quelle est, enfin et surtout, son expression dans les pratiques sociales les plus quotidiennes ? Quoi de plus concret, dès lors, que les manières de vivre et d'habiter, pour tenter d'approcher ces questions ? C'est ainsi que cette analyse a été bâtie : une interrogation sur l'espace domestique arabe, sur ses usages et ses significations.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Les dimensions universelles des droits de l'homme , - BRUXELLES (BELGIQUE) : BRUYLANT, 1990, 318 P.
Ce premier volume des dimensions universelles des droits de l'homme traite de leurs dimensions spirituelles et intellectuelles :
- Approche de la déclaration française des Droits de l'Homme et du citoyen
- Approche de la Révolution américaine
- Des devoirs aux Droits de l'Homme : une perspective juive
- Christianisme et Droits de l'Homme
- L'église d'Angleterre et les Droits de l'Homme
- L'Islam et les droits de l'Homme
- Les droits de l'Homme vus par un Boudhiste
- L'Inde, l'Hindousime et l'égalité
- L'approche asiatique des Droits de l'Homme
- Les fondements des Droits de l'Homme en Afrique
- La conception socialiste des Droits de l'Homme
- L'approche chinoise des Droits de l'Homme
- La franc-maçonnerie et les Droits de l'Homme
- Les différentes catégories des Droits de l'Homme
Permalink[texte imprimé]Chine : le roman d'une révolution inachevée , - PARIS : LE NOUVEL OBSERVATEUR (L'OBS), 1989/09, 190 P.
Permalink[texte imprimé]Aux cinq couleurs de l'Islam MONTEIL, Vincent-Mansour, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1989/05, 312 P.
Permalink[texte imprimé]Le concert KADARÉ, Ismaïl, - PARIS : FAYARD, 1989, 511 P.
Ce roman évoque la rupture entre Tirana et Pékin au début des années 1970. La toile de fond est la vie quotidienne de la population sous la chape de plomb communiste en Chine. L'auteur dépeint les intrigues dans les hautes sphères du PC chinois et présente une satire impitoyable des maoïstes occidentaux. Il narre les destinées entrecroisées des multiples personnages sur fond d'Histoire tumultueuse. Il met en oeuvre le plus tragique et le plus burlesque, le psychologisme raffiné et la farce, le tellurique et le métaphysique, le poétique et le trivial.
Permalink[texte imprimé]Cuba : 30 ans de révolution LEMOINE, Maurice, - PARIS : AUTREMENT, 1989/01, 253 P.
Beaucoup de discours sur Cuba sont entachés du sceau de la passion, du manichéisme, voire de la désinformation. L'ouvrage fait le point, sans à priori, interrogeant aussi bien les observateurs étrangers que les opposants en exil ou les Cubains proches du régime. Le résultat de cette enquête intéressera tous ceux qui se méfient des idées reçues et des discours stéréotypés.
Permalink[texte imprimé]Deng Xiaoping : biographie FRANTZ, Uli, - PARIS : FIXOT, 1989/05, 355 P.
Permalink[texte imprimé]Desmond Tutu DU BOULAY, Shirlay, - PARIS : CENTURION, 1989, 349 P.
Desmond Tutu s'est toujours identifié au peuple noir d'Afrique du Sud, les "non blancs", victimes du régime d'apartheid. L'ascension inattendue de Desmond Tutu a commencé dans les sordides quartiers noirs du Transvaal où il est né et le voilà promu, dans les milieux internationaux, au rang de porte-parole des hommes de son pays, élevé à la dignité la plus haute de l'église anglicane de l'Afrique du Sud, comme archevêque de la ville du Cap. Tutu reconnaît constamment ce qu'il doit aux gens qu'il a eu la chance de rencontrer ; mais il faut plus qu'un coup du sort et beaucoup de bonté pour transformer un petit garçon noir en archevêque.
Permalink[texte imprimé]Un destin pour l'Afrique WADE, Abdoulaye, - PARIS : KARTHALA, 1989, 190 P.
"Pour maître Abdoulaye Wade, fondateur du Parti démocratique sénégalais, le mal vient tout simplement de ce que l'on n'a pas suivi la route tracée par de grandes figures noires, Kwame Nkrumah en particulier. Le continent possède assez de ressources spirituelles et intellectuelles pour édifier des Etats-Unis d'Afrique démocratiques et prospères, avec l'appui des pays arabes et de l'Occident".
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire de la sagesse orientale FRIEDRICHS, Kurt, FISCHER-SCHREIBER, Ingrid - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1989, 752 P.
Que ce soit dans les domaines de la physique, de la psychologie, de la biologie, de l'étude de la conscience, de l'écologie, de l'économie, de la médecine ou es théories évolutionnistes, les sagesses orientales se révèlent d'une importance croissante pour la science et la pratique quotidienne en Occident. Cet ouvrage expose et explique les concepts fondamentaux et les grandes doctrines des quatre sagesses dont la connaissance est devenue si importante pour notre culture : hindouisme, bouddhisme, taoïsme et zen. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Discours d'Oslo du XIVe Dalaï Lama GYATSO, Tenzin dalaï-lama, - MAULE : COMITE DE SOUTIEN AU PEUPLE TIBETAIN (CSPT), 1989, 10 P.
Discours prononcé à Oslo par sa Sainteté le Dalaï Lama lors de la remise du Prix Nobel de la Paix le 10 décembre 1989.
http://www.tibet-info.net/www/Discours-d-Oslo-de-SS-le-Dalai.html
Permalink[texte imprimé]Dom Helder Camara TOULAT, Jean, - PARIS : CENTURION, 1989, 143 P.
Biographie de Dom Helder Camara, archevêque de Recife.
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Education à la paix, fiches pédagogiques pour les enfants de 4 à 12 ans FORTAT, Richard, LINTANF, Laurent - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 1989/01, 152 P.
L'ouvrage, écrit par deux instituteurs, s'appuie sur une importante recherche documentaire et des expériences menées avec des enfants de 4 à 12 ans. Des textes de réflexion théorique sont proposés au lecteur adulte. Ils s'accompagnent de nombreuses fiches pratiques (exercices, jeux, textes, questionnaires, chansons, poèmes); chaque fiche décrit les objectifs, les matériaux nécessaires, le déroulement, les pièges à éviter, les prolongements possibles.
Public : Adulte
Permalink[texte imprimé]Emergence d'une politique d'éducation au développement au sein d'une organisation non gouvernementale de développement BATTISTINI, Carol, - LYON : UNIVERSITE LUMIERE LYON 2, 1989, 195 P.
Ce mémoire étudie comment s'est construite une politique d'éducation au développement au sein d'une organisation non gouvernementale, Frères des Hommes, et notamment quelles ont été les étapes décisives de son évolution et quels courants d'idées ont présidé à leurs naissances.
A partir de la charte nationale de l'association élaborée en 1980 et qui définit un projet politique fondé sur le concept de mal-développement, une charte d'éducation au développement est mise en place à partir de 1983. Puis, dans les années 1985-86, le courant de pensée de tendance politique libérale et médiatique qui a vu le jour avec l'avènement des organisations "sans frontières" atteint Frères des Hommes. Enfin, l'association élabore une nouvelle politique d'éducation au développement : puisant son renouveau dans un contexte philosophique imprégné des concepts d'anti-productivisme et d'autonomie et fondée sur une remise en question du lien entre croissance et développement, elle essaie de mettre en place une réelle politique éducative qui tente de dépasser certaines limites idéologiques et s'oppose au courant libéral.
L'auteur présente les pratiques élaborées en la matière en cohérence avec ce contexte philosophique. Il est amené pour cela à présenter et analyser différents outils pédagogiques.
Ainsi, l'évolution de cette politique d'éducation au développement et, finalement, l'émergence et la mobilité d'une nouvelle politique sont liées à l'histoire et aux choix politiques de l'association, eux-mêmes insérés dans des courants de pensée qui lui sont extérieurs.
L'auteur souligne en conclusion la fragilité de cette politique et sa dépendance par rapport à la fonction qu'entend remplir Frères des Hommes dans la société d'aujourd'hui : contre-pouvoir ou entreprise intégrée au marché de la charité ?
Permalink[texte imprimé]L'enfant d'Hiroshima HATANO, Isoko, HATANO, Ichirô - PARIS : EDITIONS DU TEMPS, 1989, 226 P.
Ce livre présente la correspondance entre Ichirô, élève au lycée de Tokyo, et Isoko sa mère qui vit à la campagne. Ces lettres tissent un lien très fort entre eux. La délicatesse maternelle respecte la liberté et la sensibilité du jeune garçon à une époque aussi douloureuse que celle d'Hiroshima au temps de la guerre.
Permalink[texte imprimé]L'enfant Khmère : Ou l' instinct de survie SHEEHY, Gail, - PARIS : BELFOND, 1989, 337 P.
La journaliste américaine Gail Sheehy rencontre Mohm, 12 ans, dans un camp de réfugiés en Thaïlande. Elle l'adopte et la petite Cambodgienne doit ensuite s'adapter à la culture et à la langue américaines. Mohm avait 6 ans lorsque le dictateur Khmer rouge Pol Pot s'est emparé du pouvoir, faisant régner la terreur, déplaçant les populations, anéantissant toute culture. Mohm a perdu toute sa famille et a appris à survivre dans des conditions inhumaines, dans des camps de travail en pleine forêt, en butte à la famine et à la maladie.
Permalink[texte imprimé]L'entreprise et l'économie algérienne : quel avenir ? MADOUCHE, Hachimi, - ALGER (ALGERIE) : LAPHOMIC, 1989, 175 P.
Après avoir étudié l'entreprise d'Etat (1965-1971), l'entreprise socialiste (1971-1980), la restructuration des entreprises (1980-1984), l'auteur se penche sur l'avenir de l'entreprise industrielle nationale. Il élargit sa conclusion à l'avenir des pays pauvres. "Le développement des pays du Tiers Monde débutera réellement quand ils cesseront de mettre trop facilement leur difficultés sur le dos de ce diable d'impérialisme ou sur l'épouvantail de la crise économique mondiale et qu'ils comprendront que le développement est avant tout une affaire d'attitudes, de comportement et d'état d'esprit".
Permalink[texte imprimé]Face à la raison d'Etat : Un historien dans la guerre d'Algérie VIDAL-NAQUET, Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 261 P.
Les intellectuels qui se sont opposés à la guerre d'Algérie n'ont pas été très nombreux. Les textes essentiels de cette période sont difficilement accessibles. C'est pourquoi l'historien Pierre Vidal-Naquet a réuni dans ce recueil ses principaux articles sur la guerre d'Algérie. Il a ajouté, dans la dernière partie de cet ouvrage, des textes dénonçant la permanence du recours à la torture par l'Etat algérien, jusqu'aux événements sanglants d'octobre 1988.
Permalink[texte imprimé]La faillite du développement en Afrique et dans le Tiers-Monde : Une analyse politique AMIN, Samir, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989/05, 384 P.
"Les années 1950 et 1960 avaient été marquées par l'espoir d'un développement généralisé dans l'ensemble du tiers-monde. Le 'Projet de Bandoung' -dominant de 1955 à 1975- avait inspiré des stratégies économiques qui s'assignaient comme objectif de renforcer l'indépendance politique par un développement économique conçu dans la perspective d'une interdépendance mondialisée progressivement moins inégale. Les désillusions des années 1980 semblent marquer la fin de 'l'idéologie du développement'". Quelles sont aujourd'hui les alternatives aux politiques de recolonisation ? "Se réfugier dans l'idéologie passéiste des nationalismes culturalistes pour tenter de construire une société affranchie d'un seul coup de la mondialisation marchande ? Agir dans le sens d'une construction d'un monde polycentrique fondé sur l'ajustement réciproque aux exigences d'une démocratisation sociale ?"
Permalink[texte imprimé]La France et l'islam ETIENNE, Bruno, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 1989/05, 321 P.
Alors que la République croyait avoir définitivement maîtrisé le problème de ses minorités, la présence massive et vraisemblablement définitive de musulmans en France, et celle de l'islam, devenu la deuxième religion du pays, modifient les enjeux culturels et cultuels de la société française et bousculent certains de ces principes. Faudra-t-il renégocier le pacte social ? la laïcité ? la séparation des Eglises et de l'Etat ? Revenir sur les concepts de la nationalité et de la citoyenneté pour en élargir le contenu ? Comme elle a organisé les religions catholique, protestante et juive, la République va-t-elle accorder à l'islam un statut juridique équivalent ? Ou bien attendra-t-elle 1993 pour se voir alors contrainte d'aligner le droit français en la matière sur le droit européen ?
Permalink[texte imprimé]Gandhi : le pèlerin de la paix MARCHON, Benoît, - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1989, 52 P.
Cette bande dessinée présente les grands événements de la vie de Gandhi, replacés dans l'histoire de l'Inde. Inventeur de la non-violence pendant les années qu'il a passées en Afrique du Sud, homme politique qui a su convaincre le colonisateur anglais d'accorder l'indépendance à l'Inde, maître spirituel qui cherchait à réconcilier toutes les religions.
Permalink[texte imprimé]La guerre dans le monde SLATER, Don, - TOURNAI (BELGIQUE) : GAMMA, 1989, 32 P.
Cet ouvrage montre ce qu'est la guerre, quelles en sont les causes et les victimes et pourquoi on se bat. Il traite ensuite de l'escalade de l'armement entre les grandes puissances, des conflits nucléaires et des moyens d'empêcher les guerres grâce aux organisations qui travaillent pour la paix.
Permalink[texte imprimé]Idéologies de l'indépendance africaine MBONIMPA, Melchior, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 247 P.
L'auteur examine les problèmes posés par l'indépendance africaine sur le plan idéologique et culturel. L'aspect philosophique est essentiel à travers la perception des nouvelles structures sociales africaines. L'auteur s'appuie sur l'étude d'auteurs africains : Fernou, Senghor, Cabral, Nyerere, Nkrumah.
Permalink[texte imprimé]Institutions politiques et développement en Algérie KOROGHLI, Ammar, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 231 P.
L'auteur brosse d'abord un panorama des institutions politiques en Algérie , de l'Indépendance (1962) à la fin des années 70. Il analyse ensuite la constitution de 1976 et se livre à une critique des structures socio-économiques. La forme de gouvernement qu'il appelle "capitalisme d'Etat périphérique" semble avoir une influence néfaste sur le développement, qu'il s'agisse des domaines de la santé, de l'agriculture, de l'éducation ou du logement.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELEERSNIJDER, Henri, - NAMUR (BELGIQUE) : LA PROCURE, 1989, 80 P.
Ce livre propose des documents à destination des élèves sur l'Islam et les civilisations musulmanes, en six chapitres : environnement, chronologie et politique, économie et techniques, religion et croyance, art et culture.
Permalink[texte imprimé]L'islamisme contre l'Islam AL-ASHMAWY, Muhammad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 108 P.
Ce bref essai propose une critique radicale de l'idéologie des mouvements intégrismes islamiques et contemporains. S'appuyant sur de nombreux rappels historiques et sur une connaissance intime de l'oeuvre du Prophète, son auteur bouleverse les idées reçues qui tendent à présenter l'islam comme une religion intrinsèquement totalitaire et intolérante. Il montre qu'il est possible de conjuguer islam et démocratie, "sharî'a" et pluralisme.
Permalink[texte imprimé]Israéliens : des juifs et des arabes BENSIMON, Doris, ERERA, Eglal - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1989, 539 P.
Cet ouvrage offre une radioscopie politique et culturelle de la réalité israélienne d'aujourd'hui. Les auteurs s'appliquent à décrire l'évolution des relations entre les communautés : entre juifs et arabes, mais aussi entre laïcs et religieux dans chacun des groupes, sans négliger les tensions entre Achkénazes et Sépharades.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Jeux coopératifs pour bâtir la paix MASHEDER, Mildred, - NAMUR (BELGIQUE) : UNIVERSITE DE PAIX, 1989/07, Jeu d'éveil
Ce livret propose 200 jeux ou activités de coopération. Ils développent la confiance et le respect de chacun, la cohésion du groupe et la solidarité, afin que chaque enfant puisse résoudre une situation de conflit de façon non-violente.
Public : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans)
Permalink[vidéo]Lettre à un xénophobe - FRANCE : ARA PRODUCTIONS, 1989, 26 mn.
Par l'évocation des conversations anodines tenues lors de dîners en ville défilent les petites phrases révélatrices de l'intolérance larvée vis-à-vis des juifs, des rouquins, des arabes, des Arméniens, bref des "autres". En contrepoint se tisse un poème à la différence.
Public : Lycée (15-17 ans);Adulte
Permalink[texte imprimé]Le mal cambodgien : histoire d'une société traditionnelle face à ses leaders politiques 1946-1987 MARTIN, Marie-Alexandrine, - VANVES : HACHETTE, 1989/03, 304 P.
De 1946 à 1953, le Cambodge se libère de la tutelle française. La société cambodgienne retrouve alors sa structure féodale, à peine écornée par le protectorat. Les antagonismes opposant les premières générations scolarisées, qui attendent une modernisation morale et politique du pays, au reste de la population conduisent à un malaise généralisé et à une détérioration du climat social et politique. Le déclin économique et la montée de la violence, dès la fin des années soixante, laissent la porte ouverte au régime khmer rouge...
Cette étude révèle une certaine continuité de la politique cambodgienne depuis l'ère souhanoukienne jusqu'à l'occupation vietnamienne, en passant par la république et le régime khmer rouge, et montre comment les règles sociales ancestrales ont servi la propagande des dirigants successifs.
Permalink[texte imprimé]Mes combats : Dans quinze ans, les dés seront jetés DUMONT, René, - PARIS : PLON, 1989, 237 P.
René Dumont est bien connu pour ses cris d'alarme contre la pollution et la destruction du milieu naturel, et son combat pour l'écologie. Il se bat également depuis des années pour des causes urgentes et parfois désespérées : l'injustice sociale, l'anticolonialisme, les mirages de l'aide mal comprise au Tiers-Monde et les régimes dictatoriaux et Afrique et en Asie.
Permalink[texte imprimé]Migrance : histoire des migrations à Marseille TEMIME, Emile, - SAINT REMY DE PROVENCE : EDISUD, 1989; 1990; 1990; 1991, 184 P., 207 P., 189 P., 224 P.
Marseille est à la fois cité-carrefour et cité-refuge. Elle est faite d'apports successifs qui en font l'originalité et la richesse. Elle ne manque pas de contradictions et elle se distingue par la permanence des affrontements entre communautés. Le survol de la fin du XVe au début du XIXe siècle montre un constant renouvellement de la population, prolétariat venant des contreforts des Alpes du Sud, marins et pêcheurs génois, commerçants venus du Nord de l'Europe ou de la Méditerranée orientale avec une marginalisation des minorités religieuses, victimes de violence.De 1830 à 1914, on est dans une période nouvelle avec une immigration qui rapporte mais qui est remplacée par une autre quand elle commence à contester. Ce qui entraîne une succession de crises et de violences : les Italiens arrivent en masse, sont remplacés par des Espagnols auxquels succèdent des coloniaux.Entre les deux guerres, on a surtout une migration intérieure et la venue d'immigrés fuyant les persécutions dans leur pays. Cosmopolite, Marseille subit la crise économique et devient un foyer de délinquance et de trafics de toutes sortes.Après 1945, la guerre d'Indochine, les mouvements indépendantistes au Maghreb, la guerre d'Algérie et l'arrivée massive des rapatriés d'Algérie sont des événements qui vont très fortement marquer Marseille, lieu d'accueil, de rencontres et de passages.
Permalink[texte imprimé]Missel romain pour les diocèses du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 185 P.
Le missel romain est le livre liturgique qui rassemble, en plus des indications rituelles et musicales, les principaux textes que le prêtre doit maîtriser pour célébrer la messe : ordinaire de la messe, chants, oraisons, etc.. Ce document présente le missel adapté pour le contexte zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Missel romain pour les diocèses du Zaïre : Ordinaire : rite solennel - rite simple CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 64 P.
Le missel romain est le livre liturgique qui rassemble, en plus des indications rituelles et musicales, les principaux textes que le prêtre doit maîtriser pour célébrer la messe : ordinaire de la messe, chants, oraisons, etc.. Ce document présente le déroulement de la messe du missel adapté au contexte zaïrois.
Permalink[texte imprimé]Modernité-monde CHESNEAUX, Jean, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989/09, 235 P.
Permalink[texte imprimé]Modernité tiers-mythe et bouc-hémisphère NZE-GUEMA, Fidèle-Pierre, - PARIS : PUBLISUD, 1989, 172 P.
Est-il possible de sortir du cadrage post-colonial des discours tenus sur le Tiers-Monde et des stratégies politiques soumises à l'ordre de la modernisation systématique ? Ce livre nous laisse espérer une telle issue, mais il démontre aussi commment le mythe rassemble des tendances en apparence opposées. Les approches anthropologiques les plus déterminées à reconnaître les singularités culturelles, les options sociologiques les plus judicieuses, qui tiendraient compte des techniques anciennes, des coutumes et des rites, semblent bien prises au piège du "Tiers-Mythe" qui manifeste toute l'ambivalence des projections occidentales. Sans ce mythe, que serait la modernité elle-même ? Les pays en voie de développement tendent à constituer cette réserve monstrueuse d'une histoire mondiale de la modernisation. Le mythe appparaît d'autant plus puissant que les sociétés industrielles découvrent l'angoisse collective des mutations technologiques et se rassurent avec leurs propres stratégies de défense des identités culturelles. Ce que la logique de la modernité a fait basculer dans l'ordre des mémoires hante désormais les litanies du progrès.
Permalink[texte imprimé]Mourir et vivre au Morazan : témoignage d'un prêtre LOPEZ VIGIL, Maria, - PARIS : EDES, 1989, 123 P.
Ce livre se veut le témoignage de Rogélio Ponseele, prêtre belge, qui travaille à l'est du Salvador, dans un territoire contrôlé par le FMLN, le Morazan.Il nous raconte son parcours et sa vie quotidienne près des rebelles de la guerilla. A travers son histoire, on comprend mieux l'évolution de l'Eglise au Salvador et ce retour aux sources les plus pures de l'Evangile sous l'impulsion de Monseigneur Romero.
Permalink[texte imprimé]Le Mouvement National Palestinien : genèse et structures PICAUDOU, Nadine, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989/04, 271 P.
Le présent ouvrage cherche à replacer le mouvement national palestinien de ces vingt dernières années dans une longue perspective historique qui lui confère tout son sens. Il s'attache à démonter le mécanisme complexe des rapports palestino-arabes dont l'ambivalence est indissociable de l'évolution générale du Proche-Orient arabe au 20ème siècle. Il analyse enfin, par delà les affrontements idéologiques, les réajustements stratégiques ou les reculs du mouvement, l'affirmation, dans la diaspora palestinienne, d'un pouvoir national qui a pu restructurer un peuple conscient de lui-même et de sa volonté de vivre.
Permalink[texte imprimé]Nouvelle-Calédonie : Essais sur le nationalisme et la dépendance SPENCER, Michael, WARD, Alan ; CONNELL, John - PARIS : L'HARMATTAN, 1989/11, 304 P.
Onze études sur l'histoire néo-calédonienne, le régime foncier, l'évolution démographique, la revendication kanak, la pratique politique française, les perspectives du développement économique du "caillou". Ces essais sont l'oeuvre tantôt de chercheurs australiens, tantôt de chercheurs français et reflètent la réaction singulière de la Nouvelle-Calédonie, à la fois "TOM" français et pays du Sud-Pacifique à part entière.
Permalink[texte imprimé]La peine de mort Amnesty International, - PARIS : EDITIONS FRANCOPHONES D'AMNESTY INTERNATIONAL (EFAI), 1989/03, 220 P.
Cet ouvrage constitue une mise à jour globale du rapport sur la peine de mort publié en 1979 par Amnesty International. Il expose dans son ensemble la question de la peine capitale. Une première partie expose l'argumentation de fond developpée par l'organisation : la peine de mort en théorie et dans les faits, les chances d'abolition mondiale. En annexe sont proposés des textes juridiques s'opposant à la peine de mort. Des tableaux présentent, pays par pays, la situation actuelle dans 180 pays.
Permalink[texte imprimé]Au plus noir de la nuit BRINK, André, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1989/05, 669 P.
Le personnage principal de ce roman est un acteur noir qui a été arrêté, torturé et condamné à mort. C'est dans sa cellule qu'il écrit l'histoire de sa vie.
Permalink[texte imprimé]Poèmes palestiniens : Chronique de la tristesse ordinaire DARWICH, Mahmoud, - PARIS : CERF, 1989, 202 P.
Dans cet ouvrage, le peuple palestinien est une métaphore des tragédies universelles. Les poèmes de l'auteur s'adressent à l'ensemble de l'humanité, pour dire l'absurdité, le chagrin, l'enfermement, la beauté, l'amour, l'espoir de paix et de liberté de la Palestine.
Permalink[texte imprimé]Le pouvoir, la presse et les intellectuels en Algérie BRAHIMI, Brahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989/05, 311 P.
Analyse du monopole d'Etat sur les moyens de communication, du contenu de l'information. Attitude des journalistes dans les différents courants idéologiques : socialisme, socialisme arabo-musulman, capitalisme, capitalisme d'Etat.
Permalink[texte imprimé]Présentation de la liturgie de la messe CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1989, 21 P.
Ce document présente le déroulement des messes au Zaïre en 1989.
Permalink[texte imprimé]Quand l'Amérique s'embrasera : le Nicaragua au cœur d'un nouveau projet révolutionnaire NUNEZ, Orlando, BURBACH, Roger - MONTREUIL : LA BRECHE/PRESSE EDITION COMMUNICATION (PEC), 1989, 160 P.
Cet ouvrage fait état de la vitalité et de la créativité de la révolution sandiniste : c'est une réflexion sur les problèmes de la révolution au Nicaragua et en Amérique latine et sur quelques questions fondamentales du socialisme à notre époque.
Permalink[texte imprimé]La religion aux Etats-Unis MARTIN, Jean-Pierre, - NANCY : PRESSES UNIVERSITAIRES DE NANCY, 1989, 181 P.
Les Etats-Unis n'ont jamais connu la simplicité en matière religieuse, puisqu'à l'époque coloniale des émigrés de toute origine sont arrivés, apportant du même coup leur culte et leurs particularismes. Si les religions majoritaires (catholicisme, protestantisme de diverses tendances et judaïsme) ont vite été très structurées, le pays vit néanmoins fleurir de nombreux mouvements confessionnaux, certains même assez étranges. Cet ouvrage fait le point et montre la position des Eglises face aux divers problèmes qui ont marqué l'histoire des Etats-Unis (esclavage, racisme, condition ouvrière, progrès scientifique et liberté de conscience).
Permalink[texte imprimé]Les risques de la solidarité : entretiens sur le CCFD HOLZER, Bernard, LENOIR, Frédéric - PARIS : FAYARD, 1989, 236 P.
Cet ouvrage est la transcription d'entretiens entre Bernard Holzer et Frédéric Lenoir. La première partie est consacrée à la présentation du Comité Catholique contre la Faim et pour le Développement depuis sa création en 1961. Son objectif premier était de mobiliser l'ensemble des mouvements et services de l'Eglise catholique, ce afin d'animer des campagnes permettant la récolte de l'argent nécessaire au financement de projets de développement et à l'éducation de l'opinion publique.
Au départ, les actions étaient constituées uniquement de dons, puis il est devenu nécessaire de promouvoir la création de petites et moyennes entreprises grâce au crédit. Aujourd'hui, le CCFD finance des projets dans 80 pays. Son budget est constitué pour 80 % de rentrées financières privées (campagnes, dons et collectes paroissiales) et pour le reste de "co-financement" (CEE et gouvernement).
La seconde partie de l'ouvrage explique le fonctionnement du CCFD ; il compte 80 salariés et travaille avec des experts extérieurs, des bénévoles et des objecteurs de conscience. Bernard Holzer explique son rôle au sein du CCFD en tant que secrétaire général : animateur et coordinateur de l'équipe, il doit assurer le lien avec les partenaires du Tiers Monde.
Enfin, la dernière partie de l'ouvrage traite des accusations portées à l'encontre du CCFD telles :
- subventions des mouvements de libération révolutionnaires et marxistes
- utilisation de l'argent donné pour l'investir dans des actions qui véhiculent une idéologie marxiste
- soutien de régimes marxistes.
Bernard holzer explique que le CCFD ne soutient pas ces régimes ou mouvements, mais il aide les réfugiés ou les habitants gravement lésés. Cette aide passe par la collaboration avec les mouvements qui administrent le pays concerné.
Permalink[texte imprimé]En route vers l'indépendance : la Namibie, une naissance douloureuse Mission intérieure de l'Eglise évangélique luthérienne de France, - PARIS : MISSION INTERIEURE DE L'EGLISE EVANGELIQUE LUTHERIENNE DE FRANCE, 1989/04, 107 P.
Ce document fournit une vue d'ensemble sur les principales motivations de la lutte pour l'indépendance de la Namibie. Il présente l'histoire de ce pays, sa situation actuelle, les églises de Namibie et le combat pour sa libération.
Permalink[texte imprimé]Le sentier lumineux du Pérou : un nouvel intégrisme dans le Tiers Monde HERTOGHE, Alain, LABROUSSE, Alain - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989/03, 241 P.
Permalink[texte imprimé]Le souffle du Levant HILLEL, Shlomo, - NAMUR (BELGIQUE) : DIDIER HATIER, 1989, 285 P.
L'auteur raconte sa participation à l'organisation du départ pour Israël de nombreux Juifs irakiens entre 1945 et 1951.
Permalink[texte imprimé]La terre qu'on a : Luttes et défaites du Tiers-Monde ZIEGLER, Jean, - PARIS : ETUDES ET DOCUMENTATION INTERNATIONALES (EDI), 1989, 251 P.
Cet ouvrage traite des luttes, des défaites et de tant d'autres maux de toutes sortes qui accablent le Tiers monde. Il offre au lecteur un recueil de textes qui relatent les luttes et les défaites des mouvements de libération nationale. Aujourd'hui, le Tiers Monde n'intéresse plus que quelques groupuscules dans les pays occidentaux. Un fascisme commandité de l'extérieur, et exécuté par des agents autochtones imposés à la tête des pays du Tiers Monde, règne en maître contre les populations sans défense des pays concernés. Les droits de l'Homme sont ignorés par ceux qui tiennent les rênes du pouvoir politique. Chercher à comprendre l'ordre d'un tel monde, c'est déjà tenter de le transformer.
Permalink[texte imprimé]La trilogie du Caire, VOL. 3. Le jardin du passé MAHFOUZ, Naguib, - PARIS : JC LATTÈS, 1989, 366 P.
Une nouvelle génération, celle des petits-enfants d'Abd el-Gawwad, incarne les contradictions et les blessures du pays : Ahmed, le communiste, et Abd el-Monem, le frère musulman. A travers les conflits idéologiques, l'auteur aborde l'opposition entre les valeurs traditionnelles et les orientations religieuses de la nouvelle société égyptienne, qui préfigure les tensions de l'Egypte d'aujourdhui.
Permalink[texte imprimé]L'URSS de Lénine à Gorbatchev , - BRUXELLES (BELGIQUE) : GROUPE DE RECHERCHE ET D'INFORMATION SUR LA PAIX ET LA SECURITE (GRIP), 1989, 196 P.
Cet ouvrage tente de traiter de façon synthétique le système économique, les institutions politiques, la société et ses mutations ainsi que la situation des droits de l'homme en URSS depuis la révolution jusqu'à la Perestroïka.
Permalink[texte imprimé]L'utopie meurtrière : Un rescapé du génocide cambodgien témoigne PIN, Yathay, MAILLARD, Lucien - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1989, 412 P.
"Né au Cambodge le 9 mars 1944, Yathay PIN fut contraint de quitter Phnom-Penh en avril 1975, comme des centaines de réfugiés cambodgiens, au lendemain de la victoire des Khmers rouges et de leur prise de pouvoir. De déportation en déportation, il connut les travaux forcés, la famine et les deuils. Seul rescapé d'une famille de dix-huit déportés, il arrive miraculeusement en Thaïlande en juin 1977, après un mois de marche dans la jungle. Son témoignage est le récit, au jour le jour, de l'enfer qu'il a traversé pendant plus de vingt-six mois, celui aussi de sa détresse et de son entêtement à vivre". (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La vie quotidienne à La Mecque de Mahomet à nos jours ZEGHIDOUR, Slimane, - VANVES : HACHETTE, 1989/04, 445 P.
Cet ouvrage conduit le lecteur au cœur même de la spiritualité islamique, dévoilant aux non-musulmans mais aussi aux musulmans maints aspects insoupçonnés, religieux ou quotidiens de la vie à La Mecque.
Permalink[texte imprimé]VOL. 7. Histoire générale de l'Afrique : L'Afrique sous domination coloniale : 1880-1935 BOAHEN, Albert Adu, - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1989, 544 P.
Le but de cette collection est d'aborder l'histoire africaine avec rigueur, objectivité et ouverture d'esprit, en utilisant, entre autres, les sources africaines. Ce volume nous présente l'Afrique face au défi colonial : la domination, mais aussi la résistance et le nationalisme.
Permalink[texte imprimé]VOL. 7. Histoire générale de l'Afrique : L'Afrique sous domination coloniale : 1880-1935 BOAHEN, Albert Adu, - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1989, 937 P.
Le volume VII examine la période de partage, de conquête et d'occupation coloniale depuis le début de la « mainmise européenne sur l'Afrique » jusqu’à l'invasion de l'Éthiopie par l’État fasciste italien en 1935. Tout au long du volume, l’accent est mis sur les réponses apportées par les Africains eux-mêmes au défi du colonialisme. (D'après le résumé de l'éditeur).
http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001843/184322f.pdf
Permalink[texte imprimé]L'accumulation à l'échelle mondiale AMIN, Samir, - PARIS : ANTHROPOS, 1988, 617 P.
Cet ouvrage critique les incohérences de l'analyse économique courante concernant le développement. L'auteur propose une autre approche du développement plus conforme aux exigences du marxisme.
Permalink[texte imprimé]Alamut BARTOL, Vladimir, - PARIS : PHEBUS, 1988, 582 P.
Au XIème siècle, l'empire Turc est dominé par le Calife de Bagdad, adepte de l'Islam sunnite. Un courant opposé au sunnisme, l'ismaëlisme est sous la coupe de Hassan Ibn Saba dit "Le Vieux de la Montagne", chef de la secte des Hashashins. Ce fanatique religieux, réfugié dans la forteresse Alamut, au nord de l'Iran, va créer et utiliser un corps militaire constitué de fedayins ("ceux qui se sacrifient"). Subjugués et drogués, ces "Assassins" volent vers leur propre mort afin de gagner le Paradis promis par le Coran. Toute la formation et l'embrigadement des "Assassins" est basée sur une mise en scène destinée à tromper les fedayins en les persuadant qu'Ibn Saba détient la clé qui ouvre le Paradis et qu'il peut les y faire entrer selon sa volonté. Grâce à eux (et à leurs crimes) Hassan Ibn Saba parviendra, en quelques mois, à démanteler l'empire turc.
Permalink[texte imprimé]L'autopsie du tiers-mondisme NEZEYS, Bertrand, - PARIS : ECONOMICA, 1988, 262 P.
L'auteur présente et critique dans ce livre les thèses principales du tiers-mondisme, leurs sources, les solutions qu'il propose (le développement autocentré), et son incompatibilité avec la démocratie.
Permalink[texte imprimé]La cara india, la cruz del 92 : identidad etnica y movimientos indios CONTRERAS HERNANDEZ, Jesus, - MADRID (ESPAGNE) : REVOLUCION, 1988, 195 P.
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