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[texte imprimé]L'intégrisme islamique dans le monde contemporain TEBIB, Roger, - PARIS : SECRETARIAT GENERAL DE LA DEFENSE NATIONALE (SGDN), 1986, 109 P.
Le nationalisme arabe a cessé d'être un maître-mot faute d'avoir satisfait à une condition fondamentale : la cohésion interne, sociale et politique, du monde islamique. Les régimes militaires et les oligarchies au pouvoir sont contestés pour leur incapacité à faire la guerre à Israël. Ils sont aussi accusés par les prédicateurs extrémistes d'utiliser cet état de crise perpétuelle pour se livrer à de fructueuses activités économiques avec l'Occident. La répression féroce des révoltes islamistes syriennes, en particulier, la destruction par le pouvoir en place de la ville de Hama, a clos une époque. Chez les nationalistes musulmans la haine viscérale d'Israël est relayée maintenant par celle du despotisme dans leur pays. Les mouvements intégristes peuvent être considérés comme une réponse à cette crise qui frappe de plein fouet le monde musulman et traduisent un échec du réformisme qu'avaient connu depuis le XIXe siècle la plupart des pays du Moyen-Orient.
Titre : L'intégrisme islamique dans le monde contemporain Type de document : texte imprimé Auteurs : Roger TEBIB Editeur : PARIS : SECRETARIAT GENERAL DE LA DEFENSE NATIONALE (SGDN) Année de publication : 1986 Importance : 109 P. Note générale : Préparation à l'électif Secrétariat Général de la Défense Nationale (Diplomatie - Défense - Sécurité Internationale) pour le diplôme d'Ingénieur d'Affaires Internationales. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Anthropologie ; Islam ; Intégrisme ; Nationalisme ; Politique ; Relations internationales ; Socialisme ; TerrorismeRésumé : Le nationalisme arabe a cessé d'être un maître-mot faute d'avoir satisfait à une condition fondamentale : la cohésion interne, sociale et politique, du monde islamique. Les régimes militaires et les oligarchies au pouvoir sont contestés pour leur incapacité à faire la guerre à Israël. Ils sont aussi accusés par les prédicateurs extrémistes d'utiliser cet état de crise perpétuelle pour se livrer à de fructueuses activités économiques avec l'Occident. La répression féroce des révoltes islamistes syriennes, en particulier, la destruction par le pouvoir en place de la ville de Hama, a clos une époque. Chez les nationalistes musulmans la haine viscérale d'Israël est relayée maintenant par celle du despotisme dans leur pays. Les mouvements intégristes peuvent être considérés comme une réponse à cette crise qui frappe de plein fouet le monde musulman et traduisent un échec du réformisme qu'avaient connu depuis le XIXe siècle la plupart des pays du Moyen-Orient. Type de contenu : thèse, mémoire, travail de recherche Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5742 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 9194 CD ISLAM autres textes imprimés 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [texte imprimé]Israël : Tensions et discriminations communautaires MENAHEM, Nahum, - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 338 P.
Cet ouvrage soulève le problème communautaire tel qu'il se pose dans l'Etat d'Israël. Il analyse la polarisation de l'écriture de l'histoire du sionisme qui a minimisé la participation des juifs des pays de l'Islam et idéalisé celle des juifs d'Europe. Dans une première partie, l'auteur délimite les tensions inter-communautaires en Israël en ce qu'elles se caractérisent par de la discrimination et par des écarts sociaux. La question de l'aliénation culturelle est analysée dans une deuxième partie. Dans une troisième partie, l'auteur montre en quoi l'Etat d'Israël a adopté la culture occidentale comme culture normative en passant sous silence les contributions du judaïsme oriental. La quatrième partie démontre la discrimination et l'aliénation du mouvement sioniste a l'égard du judaïsme des pays de l'Islam. Dans une cinquième partie, l'auteur donne un aperçu historique des contacts entre juifs et arabes et montre en quoi le judaïsme des pays de l'Islam aurait pu servir de "pont vivant" entre le nationalisme arabe et le mouvement sioniste. En conclusion, l'ouvrage avance qu'il faut chercher à supprimer les différentes discriminations qui découlent de cette distinction communautaire.
Titre : Israël : Tensions et discriminations communautaires Type de document : texte imprimé Auteurs : Nahum MENAHEM Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1986 Importance : 338 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85802-765-1 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Inégalité sociale ; Diaspora ; Nomadisme ; Sédentarisation ; Retour au pays ; Communautarisme ; Judaïsme ; Islam
Thésaurus Géographique
Proche-OrientRésumé : Cet ouvrage soulève le problème communautaire tel qu'il se pose dans l'Etat d'Israël. Il analyse la polarisation de l'écriture de l'histoire du sionisme qui a minimisé la participation des juifs des pays de l'Islam et idéalisé celle des juifs d'Europe. Dans une première partie, l'auteur délimite les tensions inter-communautaires en Israël en ce qu'elles se caractérisent par de la discrimination et par des écarts sociaux. La question de l'aliénation culturelle est analysée dans une deuxième partie. Dans une troisième partie, l'auteur montre en quoi l'Etat d'Israël a adopté la culture occidentale comme culture normative en passant sous silence les contributions du judaïsme oriental. La quatrième partie démontre la discrimination et l'aliénation du mouvement sioniste a l'égard du judaïsme des pays de l'Islam. Dans une cinquième partie, l'auteur donne un aperçu historique des contacts entre juifs et arabes et montre en quoi le judaïsme des pays de l'Islam aurait pu servir de "pont vivant" entre le nationalisme arabe et le mouvement sioniste. En conclusion, l'ouvrage avance qu'il faut chercher à supprimer les différentes discriminations qui découlent de cette distinction communautaire. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=71219 [texte imprimé]La longue marche vers la Chine moderne HUDELOT, Claude, - PARIS : GALLIMARD, 1986, 176 P.
1911, l'Empire chinois disparaît et s'ouvre une ère nouvelle mêlée de républicanisme et de traditionalisme. La Révolution russe de 1917 va influencer les milieux intellectuels chinois et deux grands partis vont se partager le pouvoir : le parti communiste chinois avec Mao Zedong et le Guomindang de Chiang Kaï-Shek. Ce dernier prend le pouvoir et condamne les communistes à la clandestinité : la guerre entre les blancs et les rouges a commencé. En 1934, Mao et ses troupes entament la Longue Marche à travers les campagnes chinoises, celle qui fera la légende de la Révolution et le prestige du Grand Timonier. Celle-ci est analysée par le biais de témoignages et des événements, et constitue la part majeure de l'ouvrage. En 1936, la Longue Marche s'achève sur la victoire des communistes et l'installation à Taïwan des fidèles de Chiang Kaï-Shek. C'est devant l'impérialisme japonais que les deux adversaires vont s'unir pour lutter. Mais à partir de 1949, la Chine devient la République populaire de Chine (communiste) et Mao victorieux devient le seul maître. Cet ouvrage abondamment illustré et accompagné de nombreux documents sur l'apogée de Mao, constitue une très bonne approche de l'histoire des prémices du maoïsme en Chine (1900-1949).
Titre : La longue marche vers la Chine moderne Type de document : texte imprimé Auteurs : Claude HUDELOT Editeur : PARIS : GALLIMARD Année de publication : 1986 Importance : 176 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-07-053014-4 Note générale : Illustrations, photographies, cartes, témoignages, documents. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Chine
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Histoire ; Maoïsme ; Communisme ; Idéologie ; Guerre civile ; Guerre ; Impérialisme ; Parti politique ; Lutte armée ; NationalismeRésumé : 1911, l'Empire chinois disparaît et s'ouvre une ère nouvelle mêlée de républicanisme et de traditionalisme. La Révolution russe de 1917 va influencer les milieux intellectuels chinois et deux grands partis vont se partager le pouvoir : le parti communiste chinois avec Mao Zedong et le Guomindang de Chiang Kaï-Shek. Ce dernier prend le pouvoir et condamne les communistes à la clandestinité : la guerre entre les blancs et les rouges a commencé. En 1934, Mao et ses troupes entament la Longue Marche à travers les campagnes chinoises, celle qui fera la légende de la Révolution et le prestige du Grand Timonier. Celle-ci est analysée par le biais de témoignages et des événements, et constitue la part majeure de l'ouvrage. En 1936, la Longue Marche s'achève sur la victoire des communistes et l'installation à Taïwan des fidèles de Chiang Kaï-Shek. C'est devant l'impérialisme japonais que les deux adversaires vont s'unir pour lutter. Mais à partir de 1949, la Chine devient la République populaire de Chine (communiste) et Mao victorieux devient le seul maître. Cet ouvrage abondamment illustré et accompagné de nombreux documents sur l'apogée de Mao, constitue une très bonne approche de l'histoire des prémices du maoïsme en Chine (1900-1949). Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=16725 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 19890 AS/EO livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]Le Mali de Modibo Keita DIARRAH, Cheick Oumar, - PARIS : L'HARMATTAN, 1986/09, 200 P.
La Mali a toujours occupé en Afrique noire une place particulière. A l'indépendance, il s'est lancé, sous la houlette de Modibo Keita et de son parti, l'Union Soudanaise-RDA, dans une expérience socialiste originale. C'est le bilan de cette expérience que présente Cheikh Oumar Diarrah, dix-huit ans après le coup d'Etat militaire qui mit fin au régime socialiste.L'auteur ne cache pas ses sympathies pour Modibo Keita, présenté par les uns comme un visionnaire utopique, par les autres comme un politicien dogmatique.Cette étude montre bien les difficultés qu'a rencontrées Modibo Keita dans la mise en oeuvre de son programme. Pris entre des forces sociales antagonistes, entre des rivalités de clans à l'intérieur de son parti, confronté à un environnement international souvent hostile, il n'est pas parvenu à sortir le Mali de l'impasse.En conclusion, l'auteur cherche à montrer les leçons qu'il faut tirer de ce bilan mitigé pour y puiser les éléments nécessaires à un redressement de l'Afrique par elle-même.
Titre : Le Mali de Modibo Keita Type de document : texte imprimé Auteurs : Cheick Oumar DIARRAH Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Année de publication : 1986/09 Collection : POINTS DE VUE Importance : 200 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-85802-694-4 Note générale : Préface de Christian COULON. Photos N.B., tableaux, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Mali
Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Homme d’État ; Indépendance nationale ; Socialisme ; Développement autocentré ; Planification ; Politique économiqueRésumé : La Mali a toujours occupé en Afrique noire une place particulière. A l'indépendance, il s'est lancé, sous la houlette de Modibo Keita et de son parti, l'Union Soudanaise-RDA, dans une expérience socialiste originale. C'est le bilan de cette expérience que présente Cheikh Oumar Diarrah, dix-huit ans après le coup d'Etat militaire qui mit fin au régime socialiste.L'auteur ne cache pas ses sympathies pour Modibo Keita, présenté par les uns comme un visionnaire utopique, par les autres comme un politicien dogmatique.Cette étude montre bien les difficultés qu'a rencontrées Modibo Keita dans la mise en oeuvre de son programme. Pris entre des forces sociales antagonistes, entre des rivalités de clans à l'intérieur de son parti, confronté à un environnement international souvent hostile, il n'est pas parvenu à sortir le Mali de l'impasse.En conclusion, l'auteur cherche à montrer les leçons qu'il faut tirer de ce bilan mitigé pour y puiser les éléments nécessaires à un redressement de l'Afrique par elle-même. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=20369 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 22620 CI AF SUB 19 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 22619 CM F/562 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [texte imprimé]Mythes et espoirs du tiers-mondisme COMELIAU, Christian, - PARIS : CETRAL, 1986, 184 P.
Cet ouvrage de réflexion appelle à une nouvelle conscience et aide à une clarification. La grande confusion qui règne dans les esprits nécessitait une démythification des conceptions habituelles du développement et de la coopération. Mais, malgré ces mythes, le tiers-mondisme porte de nombreux espoirs. Une double réflexion critique s'impose : sur le développement productiviste et marchand, qui s'étend à la planète entière et qu'on voudrait imposer au tiers-monde et en même temps sur les orientations possibles de nouveaux choix de société, sur un autre développement et sur une coopération différente.
Titre : Mythes et espoirs du tiers-mondisme Type de document : texte imprimé Auteurs : Christian COMELIAU Editeur : PARIS : CETRAL Année de publication : 1986 Autre Editeur : PARIS : L'HARMATTAN Importance : 184 P. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Idéologie ; Tiersmondisme ; Développement ; Aide au développement ; Coopération internationale ; Stratégie de développement ; Relation Nord-Sud ; GénéralitésRésumé : Cet ouvrage de réflexion appelle à une nouvelle conscience et aide à une clarification. La grande confusion qui règne dans les esprits nécessitait une démythification des conceptions habituelles du développement et de la coopération. Mais, malgré ces mythes, le tiers-mondisme porte de nombreux espoirs. Une double réflexion critique s'impose : sur le développement productiviste et marchand, qui s'étend à la planète entière et qu'on voudrait imposer au tiers-monde et en même temps sur les orientations possibles de nouveaux choix de société, sur un autre développement et sur une coopération différente. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=7093 Exemplaires (6)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 11285 CI RELA COOP 9 autres textes imprimés 31 - CIDES (Toulouse) Disponible 11283 CLA livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Exclu du prêt 11284 CLID 239 ID autres textes imprimés 54 - CLID (Nancy) Disponible BUHDL219701 338.901 COM livre, album 69 - BU HDL (Lyon) Disponible 57467 CDATM 979 autres textes imprimés 83 - RTM (Draguignan) Disponible LAC1643 POL COM livre, album 95 - LA CASE (Villiers Le Bel) Disponible [texte imprimé]Nicaragua, combate y profecia CASALDALIGA, Pedro Maria Mgr, - MADRID (ESPAGNE) : AYUSO, 1986, 189 P.
Dans cet ouvrage, l'auteur donne son témoignage "ce que, en conscience je ne peux pas m'empêcher de dire": ce livre est une obligation, un devoir qui s'impose à lui être humain latino américain, et évêque chrétien. Il vise à nous faire connaître le fait révolutionnaire ; certes il y a des combats mais aussi de la joie ; encore une fois, David peut battre Goliath.
Permalink[texte imprimé]La nouvelle voie chinoise ou l'air pur du soir OWONA, Joseph, - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1986, 254 P.
Vers le milieu des années 80, la Chine a opéré une transformation profonde de son système de pensée et de mode de production. Bien que les dirigeants, dont Deng Xiao Ping, réaffirment leur attachement à l'idéologie communiste et le maintien du collectivisme, la ligne politique de Mao Zedong est revue et la Chine semble s'engager vers plus de libéralisme, recherchant les capitaux et les technologies occidentales. Les premières manifestations se font sentir : hausse des prix, endettement, développement inégal, inflation.
Permalink[texte imprimé]Partisan des pauvres LORSCHEIDER, Aloísio, BIOT, François ; EXELER, Adolf - PARIS : CENTURION, 1986, 139 P.
Cet ouvrage rassemble des lettres pastorales et des discours rédigés entre 1976 et 1983 par le cardinal Aloisio Lorscheider, évêque de Fortaleza dans le Nordeste brésilien. Ces documents présente l'option préférentielle et solidaire pour les pauvres, le rôle de l'évêque et ses prises de position en faveur de la justice sociale, de la réforme agraire, des libertés démocratiques, ses appels à la solidarité face à la terrible sécheresse. La préface retrace la vie de l'auteur, sa pratique pastorale et son rôle dans la formulation de la théologie de la libération.
Permalink[texte imprimé]Pour un internationalisme régional Ligue grecque pour le droit et la libération des peuples, - ATHENES (GRECE) : HERODOTE, 1986, 65 P.
Essai politique sur le thème "nous sommes internationalistes parce que nous sommes patriotes, et nous sommes patriotes parce que nous somme internationalistes".
Permalink[texte imprimé]Pour Nelson Mandela , - PARIS : GALLIMARD, 1986, 216 P.
L'Afrique de la liberté et de la dignité humaine a désormais le visage de Nelson Mandela. Ces textes de littérature se veulent universels, pour laisser une trace écrite comme une réponse à la question implicite de l'apartheid, soulevée par le destin exemplaire de Mandela. Réflexions sur la condition des Noirs et des Blancs, expressions d'une admiration pour l'homme de tous les combats ou cris d'amour poétiques, ces hommages approfondissent notre conviction d'un devoir de mémoire commun.
Permalink[texte imprimé]Racismes , - PARIS : ARLÉA, 1986/04, 219 P.
L'ouvrage présente neuf essais sur le racisme et l'antisémitisme contemporains. Ils sont précédés du témoignage de Mme Etiemble-Kohn.
Permalink[texte imprimé]Rapport spécial du directeur général sur l'application de la déclaration concernant la politique d'apartheid en Afrique du Sud , - GENEVE (SUISSE) : BUREAU INTERNATIONAL DU TRAVAIL (BIT), 1986, 212 P.
Permalink[texte imprimé]Les Relations Est-Sud : Dans l'économie mondiale LAVIGNE, Marie, - PARIS : ECONOMICA, 1986, 346 P.
La position de principe des pays socialistes vis-à-vis du Tiers-Monde s'est constituée à la fin des années 50 (Conférence de Bandung, 1955) après l'achèvement de l'ère coloniale. L'aide au développement était dirigée vers certains pays (Inde, Egypte, Ghana, Syrie, Irak, Afghanistan, Indonésie et Algérie surtout, qui en recevaient plus des trois quarts), et fut très forte pendant la décennie 1955-1964, essentiellement sous forme de grands projets spectaculaires (barrage d'Assouan, 1956). Les pays en développement offraient, pour les produits manufacturés de l'Est, des débouchés nouveaux, tandis qu'ils satisfaisaient les besoins croissants des pays socialistes en produits de base.
La progression fut ensuite moins rapide. En 1974, les pays en développement représentaient un peu moins de 11 pour cent du commerce des pays socialistes européens. Ensuite, l'aide accordée par les pays socialistes a été beaucoup plus ciblée et réservée à certains pays, en raison de leurs différentes orientations politiques et économiques.
Permalink[texte imprimé]En retrouvant la terre du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1986, 79 P.
Ce document nous retranscrit l'allocution du Pape Jean-Paul II lors de sa visite au Zaïre en 1985.
Permalink[texte imprimé]Le sable des Blancs NKOSI, Lewis, - PARIS : BALLAND, 1986/04, 238 P.
Il rêvait d'être le plus grand écrivain noir de son pays. Dans quelques jours, il sera pendu pour viol. Du fond de sa cellule, il reconstitue son histoire. A-t-il violé la jeune Anglaise à peau blanche ou l'étrange relation qui les a unis n'est-elle pas une forme d'amour ?
Permalink[texte imprimé]Sénégal : l'Etat Abdou Diouf ou le temps des incertitudes FALL, Marc, - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 87 P.
Au Sénégal, le multipartisme constitue un acquis avec ses 15 partis politiques. Cependant, la situation politique reste bloquée. Le "consensus national" tarde à prendre forme et l'état de l'économie et pour le moins alarmant. Des résistances multiples et multiformes se font jour. Les Diola de Casamance et certains secteurs de l'Islam se mobilisent ouvertement contre l'Etat.
Permalink[texte imprimé]Silence, on tue GLUCKSMANN, André, WOLTON, Thierry - PARIS : GRASSET, 1986, 285 P.
Par les médias, en particulier la télévision, l'homme occidental est mis en présence d'images-chocs qui le font réagir : exemple, la famine éthiopienne (octobre 1984). Tous sont alors prêts à aider et à prêter main forte aux ONG qui sont sur le terrain. Une telle mobilisation est-elle nuisible aux populations qu'elle est sensée secourir ? La corruption, le détournement des aides existent bien sûr, mais la médiatisation de ces tragédies est bien préférable au silence dont certains états voudraient entourer leurs conflits et l'extrême misère de leurs peuples.
Permalink[texte imprimé]La terre africaine et ses religions THOMAS, Louis-Vincent, LUNEAU, René - PARIS : L'HARMATTAN, 1986, 333 P.
L'Afrique, plus qu'un autre continent, était-elle promise à l'immuable ? On aurait pu le croire, tant la suite des générations avait su mettre en place une sagesse née de la terre et que menait avec exactitude la parole de ceux qui avaient autorité pour la proclamer. Une société en ordre et qui le reproduisait ! Tous les malheurs sont-ils arrivés avec l'étranger qui parlait une autre langue, prêchait un autre dieu, disposait d'un pouvoir que personne jusqu'alors n'avait osé imaginer ? Il a fallu se faire à sa présence, venir à son école, s'asseoir sur le banc de ses églises, en un mot, changer de monde ! Un millénaire d'histoire a disparu en l'espace de deux générations. Et nul ne sait à quoi ressembleront les années qui viennent.
Permalink[texte imprimé]Tête de Turc WALLRAFF, Günter, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 309 P.
La vie d'un immigré turc en RFA. Description des conditions de vie : logements insalubres, travail ingrat et sous-payé, discriminations et brimades.
Permalink[texte imprimé]Le tiers monde dans la vie internationale JOUVE, Edmond, - BOULOGNE BILLANCOURT : BERGER LEVRAULT, 1986/06, 307 P.
Où commence et où finit le Tiers Monde ? Que recouvre cette appellation pour les uns et pour les autres ? L'auteur s'efforce d'en préciser les contours, puis s'interroge sur sa place dans les relations internationales et dans l'élaboration d'un nouvel ordre international fondant un nouvel humanisme. Les pays et les forces qui le composent sont à l'origine de bouleversements et de mutations. Quoique de façon imparfaite, il a cependant permis une meilleure prise en compte des droits des peuples.
Permalink[texte imprimé]Le tiers-mondisme en question BRAUMAN, Rony, - PARIS : OLIVIER ORBAN, 1986, 226 P.
Actes du colloque de 1985. Conclusions : le tiers-mondisme a trop souvent fait l'impasse sur la démocratie et soutenu des modèles généralement totalitaires. L'homme doit redevenir finalité de toute entreprise. L'action doit se dégager des utopies et de l'isolement cartiériste, elle doit échapper à la complaisance et à l'égoïsme.
Permalink[texte imprimé]Utopie et liberté : les droits de l'homme : une idéologie ? BENASAYAG, Miguel, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1986, 141 P.
L'auteur commence son livre par une réflexion originale, nourrie de sa propre expérience, sur la place de la torture et du corps dans nos Etats de droit. S'appuyant sur Freud et Lacan, il propose également une relecture critique de la fameuse expérience de Milgram sur la responsabilité individuelle, qui débouche sur l'esquisse de ce que pourrait être une éthique de la liberté, où l'utopie retrouverait sa place nécessaire et ses limites.
Permalink[texte imprimé]Les Africains m'ont libéré JOINET, Bernard, - PARIS : CERF, 1985/09, 159 P.
L'auteur, père blanc en Tanzanie depuis 20 ans, donne ici son point de vue sur les structures de la société africaine, sur le statut de la femme, sur l'équilibre entre la religion chrétienne et les religions traditionnelles, sur l'urbanisation et les nouveaux modes de vie qui en découlent. C'est un ouvrage de réflexion où les apports africains et européens se conjuguent.
Permalink[texte imprimé]L'Afrique noire depuis la conférence de Berlin : colloque international (Berlin, 13-16 mars 1985) CHEAM (Centre des hautes études sur l'Afrique et l'Asie modernes), - PARIS : CENTRE DES HAUTES ETUDES SUR L'AFRIQUE ET L'ASIE MODERNES (CHEAM), 1985, 241 P.
Cette conférence développe un siècle d'histoire africaine, depuis l'époque impériale jusqu'aux indépendances. La première partie situe la "conférence de Berlin sur l'Afrique occidentale" dans le contexte de l'époque (1985). Quatorze pays y sont représentés, tous européens, exception faite pour les Etats Unis. Leur déclaration commune fixe les règles qui autorisent la constitution des empires coloniaux. Les autres contributions retracent les politiques des différents colonisateurs et les évolutions depuis les indépendances.
Permalink[texte imprimé]Les aventures de Petit-Beur PESSIN, Denis, DUMAYET, Pierre - PARIS : LIANA LEVI, 1985, 70 P.
Petit-Beur, né dans un monde d'adultes habité par le racisme, vit d'étranges aventures sans très bien comprendre les règles du jeu... L'auteur décrit avec beaucoup d'humour ce qu'il y a de raciste dans l'air du temps. Ce qui rend notre temps irrespirable.
Permalink[texte imprimé]Cambodge : Histoire et enjeux, 1945-1985 , - PARIS : L'HARMATTAN, 1985, 237 P.
Le but de cet ouvrage collectif est d'analyser l'histoire du parti communiste cambodgien depuis ses origines pour comprendre ce qui s'est passé au Cambodge à l'époque des Khmers rouges. Pour comprendre ce qui est arrivé au Cambodge les auteurs analysent les événements des pays voisins.
Permalink[texte imprimé]Ce que nos yeux ont vu CEFAL (Comité épiscopal France-Amérique latine), - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 278 P.
Depuis un peu plus de vingt-cinq ans, des chrétiens de Franee sont partis aider les églises d'Amérique latine. Ils ont voulu faire partager à leurs amis ce qu'ils vivent là-bas... L'essentiel de leurs témoignages est exprimé ici.
Permalink[texte imprimé]La Cité de la joie LAPIERRE, Dominique, - PARIS : FRANCE LOISIRS, 1985, 544 P.
Ni roman ni témoignage, ni reportage mais un peu tout à la fois... fresque du malheur dans un bidonville de Calcutta, mosaïque de peuples et de religions où la solidarité humaine est à l'œuvre.
Permalink[texte imprimé]Le clergé séculier du Zaïre 1985 CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 89 P.
Ce document correspond à l'annuaire zaïrois de 1985 du clergé séculier, membres du clergé ayant pris des engagements religieux, mais engagés dans la vie séculière et non en communauté.
Permalink[texte imprimé]Au cœur de l'ethnie : Ethnies, tribalisme et État en Afrique AMSELLE, Jean-Loup, M'BOKOLO, Elikia - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985, 225 P.
Cet ouvrage regroupe des analyses et études de cas faites par différents auteurs. Les auteurs ont constaté que les anthropologues, bien souvent malgré eux, ont usé et abusé de la notion d'ethnie, sans préciser ce qu'ils entendaient par ce terme. Parallèlement, les médias se sont emparés de cette appellation litigieuse pour tenter d'expliquer divers événements de la politique africaine. Cette utilisation a conduit à généraliser des représentations caricaturales de la réalité. Les analyses et études de cas ont amené les auteurs à la conclusion suivante : selon eux, ce seraient en définitive l'ethnologie et le colonialisme qui, méconnaissant et niant l'histoire, pressés de classer et de nommer, auraient figé des étiquettes ethniques qu'il conviendrait à présent de redéfinir.
Permalink[texte imprimé]Contre les anti tiers-mondistes et contre certains tiers-mondistes LACOSTE, Yves, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1985, 144 P.
Yves Lacoste, directeur de la revue Hérodote, part en guerre contre la mode anti-tiersmondiste parisienne. Cette mode constitue un réel danger car elle favorise le renoncement à certaines valeurs de la gauche et elle cache les réalités complexes du monde actuel. C'est pour cela que l'auteur procède à une critique fouillée des argumentations anti-tiersmondistes. Démythifier ce phénomène est pour lui primordial car cela permet de rendre ses actions plus probantes.
Permalink[texte imprimé]La décolonisation : de 1919 à nos jours GRIMAL, Henri, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1985, 351 P.
Dans une première partie, l'auteur traite de la phase de préparation 1919-1939 : les forces de conservation et d'émancipation en Europe et dans les pays colonisés, les politiques coloniales (anglaises, françaises et hollandaises) et les nationalismes. La deuxième partie porte sur les conditions nouvelles des rapports entre colonisateurs et colonisés, les conséquences de la guerre et l'influence du marxisme, de l'ONU, des Eglises. La troisième partie traite de l'émancipation des colonies asiatiques et la quatrième de la décolonisation de l'Afrique.
Permalink[texte imprimé]La dissuasion civile : Principes et méthodes de la résistance non violente dans la stratégie française MELLON, Christian, MULLER, Jean-Marie ; SEMELIN, Jacques - PARIS : FONDATION POUR LES ETUDES DE DEFENSE NATIONALE (FEDN), 1985/12, 204 P.
Cet ouvrage cherche des moyens de défense qui ne sont pas fondés sur l'emploi ou la menace de violences meurtrières. La société civile tout entière doit se mobiliser contre les exactions d'un Etat dictatorial ou d'un parti politique fasciste. Des exemples sont donnés, qui concernent principalement tous les mouvements de lutte, de résistance et de protestation contre le nazisme.
Permalink[texte imprimé]Un don de Dieu au Zaïre Secrétariat général de la CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 95 P.
Née dans une famille animiste en 1939, baptisée à 2 ans et rentrant dans les ordres religieux à 16 ans, Marie-Clémentine Anuarite Nengapeta, qui deviendra Sœur Clémentine Anuarite puis Anuarite du Zaïre à sa mort, fut béatifiée le 15 août 1985 par le Pape Jean Paul II, en voyage à Kinshasa. Cet ouvrage raconte la vie de cette nouvelle sainte, et notamment l’acte lui ayant permis d’être béatifiée : le pardon du rebelle l’ayant kidnappée et assassinée.
Permalink[texte imprimé]L'école inégale : Eléments pour une sociologie de l'école en Nouvelle Calédonie KOHLER, Jean-Marie, WACQUANT, Loïc - NOUMEA (NOUVELLE CALEDONIE) : INSTITUT CULTUREL MELANESIEN (ICM), 1985, 212 P.
Analyse du rôle que joue l'école dans la reproduction et la légitimation des inégalités sociales nécessaires à la perpétuation de la formation coloniale et du système capitaliste en Nouvelle Calédonie.
Permalink[texte imprimé]Exhortation des évêques du Zaïre aux familles CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1985, 39 P.
Cet ouvrage regroupe les déclarations des évêques zaïrois faites autour du mariage et de la famille. Pour l'église catholique du Zaïre, ces deux visages de la société sont des institutions fondamentales.
Permalink[texte imprimé]Faim au Sud, crise au Nord , - PARIS : L'HARMATTAN, 1985, 209 P.
Cet ouvrage présente une lecture de l'histoire commune du Nord et du Sud, à la recherche des lignes directrices. La question posée est la suivante : qu'y a t-il dans la nature même du libéralisme industriel qui le contraigne à sous-développer des périphéries proches ou plus lointaines, à commencer par le tiers monde ? Faim au Sud et crise au Nord n'ont-elles pas une même origine ? Aux faits, divers dans le temps et l'espace, de livrer des facteurs communs, révélateurs, s'il y a lieu, d'une logique.
Permalink[texte imprimé]Les fleurs de l'olivier SOUSS, Ibrahim, BOURDET, Claude - DIEPHOLZ (ALLEMAGNE) : DIALOGPRESS, 1985, 120 P.
Première œuvre littéraire, politique et militante de l'auteur, ce recueil de poésies est composé de cinq sous-parties thématiques : 1. La porte dorée ; 2. Le désert des pauvres ; 3. D'astres et de fleurs ; 4. Mélodies de ma patrie ; 5. L'olivier en liberté.
Permalink[texte imprimé]L'Islam au Sénégal : demain les mollahs ? MAGASSOUBA, Moriba, - PARIS : KARTHALA, 1985, 219 P.
La montée spectaculaire de l'activisme islamique au Sénégal n'est-elle qu'un enthousiasme passager ou une évolution en profondeur ? Le christianisme est-il vraiment détesté et perçu comme l'auxiliaire des oppresseurs coloniaux ? Ce livre analyse avec lucidité les risques de l'instauration d'une république islamique au Sénégal.
Permalink[texte imprimé]Jeunesse canaque et coutume KOHLER, Jean-Marie, PILLON, Patrick ; WACQUANT, Loïc - NOUMEA (NOUVELLE CALEDONIE) : INSTITUT CULTUREL MELANESIEN (ICM), 1985, 69 P.
Differenciation sociale, indifferenciation symbolique : telles sont les deux forces de sens contraires qui s'exercent sur la jeunesse mélanésienne.
Permalink[texte imprimé]Ma foi d'Africain ELA, Jean-Marc, - PARIS : KARTHALA, 1985/10, 224 P.
Permalink[texte imprimé]Martin Luther King MARCHON, Benoît, MILLET, Claude - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1985, 30 P.
C'est l'histoire romancée de la vie de Martin Luther King et des vicissitudes du peuple noir aux Etats-Unis, dans la seconde moitié du XXe siècle.
Permalink[texte imprimé]Les mouvements nègres en France 1919-1939 DEWITTE, Philippe, - PARIS : L'HARMATTAN, 1985, 415 P.
L'entrée en 1914 d'un député africain au parlement français, la venue en Europe pendant la Première Guerre mondiale des "tirailleurs sénégalais", le triomphe de 1917 de la Révolution bolchévique, la diffusion en Europe des thèmes panafricains nés en Amérique, sont autant de facteurs qui vont se conjuguer et permettre l'éclosion à partir de 1919 d'une revendication politique et culturelle nègre. Les Français de l'entre-deux-guerres vont assister à la naissance en métropole d'un mouvement afro-antillais multiple, protéiforme, clamant son droit à la liberté et à l'égalité, son originalité et l'excellence de sa culture. L'engouement pour les bals nègres, les succès du jazz ou de l'Art nègre ne sont que la partie visible de cet extraordinaire foisonnement.
Permalink[texte imprimé]Ils ne seront plus humiliés : Bible et conflits de la terre en Amérique latine ANTOINE, Charles, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1985, 129 P.
Bref aperçu des croyances catholiques latino-américaines et de l'approche de Dieu dans ces cultures influencées par la conquête espagnole.
Permalink[texte imprimé]La non-violence évangélique CIAM (Centre d'information et d'animation missionnaire), - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1985, 47 P.
La foi implique la non-violence. Pour les chrétiens, cette non-violence est une force de libération considérable qui plonge ses racines dans les profondeurs de la conscience humaine. Au vu du contexte violent zaïrois prendre en compte la foi et la non-violence est nécessaire pour assurer la paix dans le pays.
Permalink[texte imprimé]Il parlait avec les mammifères, les oiseaux et les poissons, tous les chiens, tous les chats LORENZ, Konrad, - PARIS : FLAMMARION, 1985, 496 P.
"Non, le renard n'est pas la plus rusée des bêtes de proie ! Non, les colombes ne sont pas douces, surtout entre elles ! Non, le poisson n'est pas un animal au sang froid, mais au contraire le plus impétueux des amants !" Konrad Lorenz bouscule les idées reçues et dénonce les préjugés anthropomorphiques, non par esprit de contradiction, mais par goût de la vérité et par respect de chaque animal, de chaque espèce, complexe et spécifique. Dans cet ouvrage plein d'humour, il présente des portraits drôlatiques d'animaux : Hansl, corneille éloquente, Martina, petite oie cendrée d'une encombrante tendresse, le chouca Tchok, fidèle compagnon de promenade, etc. Au fil de ces anecdotes, l'auteur livre ses réflexions philosophiques sur l'inné et l'acquis chez les animaux, sur leurs rites et leurs langages.
Permalink[texte imprimé]Qui êtes-vous Mgr Bokeleale ? LOOMBE IFINDI, Bosunga, - KINSHASA GOMBE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : EGLISE DU CHRIST AU ZAÏRE, 1985, 141 P.
Ce document nous présente la biographie de l'ancien Président de l'Eglise protestante du Congo Démocratique, Eglise du Christ au Congo (ECC) : Mgr Bokeleale. Pasteur issu de la Communauté des disciples du Christ au Congo (CDCC), il créa l'ECC en 1968 et en fut un des dirigeants. En plus de cette biographie, ce document nous livre les statuts de l'église du Christ au Zaïre en 1985.
Permalink[texte imprimé]Rencontres médias Nord-Sud , - GENEVE (SUISSE) : INSTITUT UNIVERSITAIRE D'ETUDES DU DEVELOPPEMENT (IUED), 1985, 150 P.
A l'occasion d'un concours international d'émissions et de films d'indépendants sur le développement et les rapports Nord-Sud, et à partir de colloques et débats sur le développement et la communication, sont abordées les contraintes que vivent les journalistes du Nord et du Sud dans la pratique quotidienne de leur métier.
Permalink[texte imprimé]Rôle et fonctions du mokambi de paroisse MALULA, Joseph-Albert Cardinal, - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : ARCHIDIOCÈSE DE KINSHASA, 1985, 120 P.
Définition de fonction du mokambi qui est un laïc en charge d'une paroisse au Zaïre.
Permalink[texte imprimé]Sandinismo y política imperialista ARCE CASTANO, Bayardo, - MANAGUA (NICARAGUA) : EDITORIAL NUEVA NICARAGUA (ENN), 1985/10, 129 P.
Ces trois textes fondamentaux du commandant de la révolution nicaraguayenne présentent la politique interventionniste de l'administration Reagan en Amérique Centrale, ses objectifs économiques, politiques et sociaux du point de vue historique, politique, économique, humain. Ainsi, les théories américaines de développement visant le Nicaragua y sont critiquées de manière acerbe.
Cette critique remet en cause le rôle américain dans la gestion latinoaméricaine mais aussi des pays du Tiers-Monde en général et permet à l'auteur de définir les axes idéologiques de la lutte armée du Front Sandiniste de Libération Nationale. En réponse aux attaques idéologiques, ce front armé assure prendre en compte la réalité externe et interne du pays et proposer des solutions aux risques encourus par le peuple nicaraguayen face à l'impérialisme occidental.
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