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[document électronique]Où sont les mouvements féministes en Bosnie-Herzégovine ? PERTHUIS, Lucie de, SCEPANOVIC, Nina - , 2029/03/30,
Les deux auteures ont enquêté sur la place des mouvements féministes qui sont peu actifs, semble-t-il, en Bosnie-Herzégovine. Elles se sont rendues à Banja Luka où des associations militent activement sur le terrain pour faire bouger les choses, mais quelle est leur influence ?
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https://atelier-media.temeco.fr/ou-sont-les-mouvements-feministes-en-bosnie-herzegovine-50/
[article]Yémen : comment les Houthis forment une génération de combattants - In : THE CONVERSATION, 12 mai 2025 (12/05/2025), 12/05/2025,
Depuis leurs attaques en mer Rouge, de nombreux pays ont inscrit les Houthis sur la liste des organisations terroristes internationales. En réponse, des manifestations massives sont organisées chaque semaine dans la capitale yéménite, Sanaa, en soutien à la cause palestinienne et pour dénoncer les ingérences états-uniennes au Moyen-Orient. Tandis que l’attention médiatique se focalise sur ces tensions géopolitiques, un autre aspect du pouvoir houthi reste largement ignoré : sa politique éducative. À l’initiative de Yahia al-Houthi, ministre de l’Éducation en fonction jusqu’en août 2024, les Houthis ont impulsé une réforme générale du système éducatif, pour former une génération de révolutionnaires prêts au combat, que les Houthis nomment "la génération du cri" (jīl al-ṣarkha). https://theconversation.com/yemen-comment-les-houthis-forment-une-generation-de-combattants-254510
[article]Inde-Pakistan : vers une nouvelle guerre de grande ampleur ? - In : THE CONVERSATION, 9 mai 2025 (09/05/2025), 09/05/2025,
Dans la nuit du 6 au 7 mai 2025, l’Inde a frappé le Cachemire pakistanais en riposte à un attentat meurtrier ayant visé des touristes indiens dans la région disputée du Cachemire le 22 avril dernier. Ces tensions s’inscrivent dans une longue histoire d’hostilité entre les deux pays autour du contrôle de la région. Sans médiation internationale, la crainte d’une escalade du conflit entre deux États dotés de l’arme nucléaire refait surface, sachant que l’Inde et le Pakistan se sont déjà livré des guerres de grande ampleur en 1947, 1965, 1971 et 1999. https://theconversation.com/inde-pakistan-vers-une-nouvelle-guerre-de-grande-ampleur-256144
[article]Christophe Jaffrelot : « Beaucoup de gens ont intérêt à la perpétuation du conflit Inde-Pakistan » JACQUELOT, Patrick de - In : ASIALYST, 7 mai 2025 (07/05/2025), 07/05/2025,
Après l’attaque terroriste survenue au Cachemire indien le 22 avril 2025, l’Inde a riposté le 7 mai 2025 en bombardant le Pakistan, accusé d'avoir commandité l'attentat auprès du groupe terroriste islamiste Lashkar-e-Taiba (LeT), opposé à "l'invasion de populations non cachemiries", c'est-à-dire hindoues non musulmanes. Du côté indien, cette attaque constitue un revers personnel pour le Premier ministre Narendra Modi, qui est poussé à la riposte par les nationalistes hindous. Du côté pakistanais, la menace sur le partage des eaux brandie par le gouvernement indien est préoccupante et oblige le Pakistan à défendre son intégrité territoriale. Autre protagoniste à ne pas négliger : la Chine, qui a beaucoup investi au Pakistan pour ses Nouvelles Routes de la Soie et qui occupe une partie du Cachemire, s’inquiète d’éventuelles tentatives indiennes pour reprendre le contrôle de toute la province. https://asialyst.com/fr/2025/05/07/christophe-jaffrelot-beaucoup-gens-interet-perpetuation-conflit-inde-pakistan/
[article]En Somalie, les Chabab profitent de la crise et s’approchent de Mogadiscio - In : AFRIQUE XXI, 5 mai 2025 (05/05/2025), 05/05/2025,
La Somalie vit l’une des pires crises de son histoire. À la fois politique, humanitaire et sécuritaire, cette déstabilisation bénéficie au groupe armé Harakat al-Chabab al-Moudjahidin, couramment appelé Al-Chabab, présent dans la plupart des territoires et désormais aux portes de Mogadiscio. En 2022-2023, le gouvernement fédéral, sous l’impulsion de son président Hassan Sheikh Mohamoud, réélu en mai 2022 et soutenu par les forces claniques, a pourtant repris d’importants territoires aux Chabab. Or, depuis 1991, où le pays faisait face à des violences conjuguées à la sécheresse ayant provoqué une famine, une partie de la population somalienne s'est tournée vers les Chabab, réputés sévères mais incorruptibles, appliquant la charia sans influence clanique. Ce contexte alimente la crise sociopolitique et menace le gouvernement somalien. https://afriquexxi.info/En-Somalie-les-Chabab-profitent-de-la-crise-et-s-approchent-de-Mogadiscio
Depuis un siècle, beaucoup de femmes se sont engagées contre la militarisation dans une perspective féministe. Leurs initiatives sont nombreuses. Dans le contexte français actuel de militarisation à tous niveaux, il est important de se mettre à l'écoute des féministes antiguerre, de leurs conceptions alternatives de la politique de sécurité. Ce dossier en ouvre la réflexion.
Le théoricien anticolonial Frantz Fanon avait mis en garde contre l'influence de la bourgeoisie africaine postcoloniale, prête à s'approprier les symboles de la libération noire, menaçant ainsi la rupture des chaînes du colonialisme. Malheureusement, la prophétie de Fanon s'est avérée au fil du temps : les leaders politiques africains se sont non seulement emparés du pouvoir et ont reproduit les structures coloniales d'oppression, à travers le capitalisme extractiviste et la corruption, mais ils ont également trouvé des collaborateurs zélés parmi l'élite de la diaspora africaine pour distordre les idéaux panafricains à leur profit. https://africasacountry.com/2025/05/pan-africanism-under-elite-capture
[article]Inde-Pakistan: l’attaque au Cachemire indien, prélude d’une crise plus grave ? - In : ASIALYST, 25 avril 2025 (25/04/2025), 25/04/2025,
L’attentat terroriste d'avril 2025 contre des touristes majoritairement indiens au Cachemire indien aurait été revendiqué par un groupe militant peu connu, The Resistance Front (TRF). Il s’agit d’une branche du groupe terroriste Lashkar-e-Taiba (LeT), un mouvement islamiste pakistanais armé, opposé à afflux de population "non-cachemirie" (comprendre hindoue/non-musulmane) dans la région. Dès le lendemain de l'attaque, le gouvernement indien a ordonné l’expulsion de diplomates pakistanais et la fermeture d’un des très rares points de passages frontaliers entre les deux pays. Au nom de la loi du talion, les ministres de l’Intérieur et de la Défense indiens ont promis de ne pas laisser cet acte odieux impuni. Cette escalade de violence pourrait amener les deux puissances nucléaires au bord d’un nouvel affrontement. https://asialyst.com/fr/2025/04/25/inde-pakistan-attaque-cachemire-indien-prelude-crise-grave/
L'union politique contre nature entre Odinga du parti du mouvement démocratique Orange et le président Ruto du controversé parti au pouvoir est considérée comme une trahison de plus de l'insatiable octogénaire Odinga en quête d'un retour au pouvoir, alors que le président Ruto subit une forte pression populaire, depuis les violentes manifestations contre son projet de loi de finances en juin 2024. Ces tractations mettent en lumière les arcanes, l'art de la cabale et la corruption qui minent la politique kényane. Depuis l'élection de Ruto en 2022, le pays a connu deux années d'agitation sociale en réponse aux démonstrations gratuites de la force gouvernementale, à une politique dysfonctionnelle, aux enlèvements d'État et à une balkanisation ethnique, qui entament le contrat social. Une nouvelle génération se lève au Kenya, qui navigue entre les promesses fallacieuses et brouille les lignes entre ironie et idéologie. https://africasacountry.com/2025/04/kenyas-vibe-shift
[article]La Syrie en transition… mais quelle transition ? - In : THE CONVERSATION, 23 avril 2025 (23/04/2025), 23/04/2025,
Depuis la chute du régime de Bachar Al-Assad en décembre 2024, l’évolution de la Syrie suscite des inquiétudes, malgré un processus prometteur de transition politique en cours. Une "conférence de la victoire" a été suivie par la création d'un "comité de dialogue national" qui a permis au président par intérim Ahmed Al-Charaa, leader du groupe Hayat Tahrir al-Cham (HTC), de signer une "déclaration constitutionnelle" devant conduire à l'adoption d'une nouvelle Constitution et l'organisation d'élections dans cinq ans. En avril 2025, Ahmed Al-Charaa a nommé un gouvernement de transition, qui se veut inclusif avec un représentant des minorités chrétienne, alaouite, druze et kurde. Mais les massacres survenus en mars dans la région alaouite rappellent que le chemin vers la paix sera long pour une société syrienne éprouvée par treize ans de guerre civile, alors que le pouvoir est désormais exercé par un groupe au passé djihadiste. https://theconversation.com/la-syrie-en-transition-mais-quelle-transition-254323
Au cours des dernières années, quelques pays africains, tels que le Kenya, le Nigeria ou le Ghana, ont adopté des décrets anti-queer dans le cadre d'une politique de "promotion des droits sexuels appropriés et des valeurs familiales", sachant que, dans ces pays, l'homosexualité est déjà criminalisée. En décrivant le phénomène transgenre comme une menace morale contre la bienpensance de la société africaine au sens large, les élites politiques de ces pays visent à coaliser les organisations politiques, religieuses et culturelles les plus conservatives, en espérant que ces décrets anti-queer produisent un effet de panique morale capable de réaligner les populations avec les gouvernements. Toutefois, ces lois africaines anti-queer présentées comme un bouclier culturel trouvent leurs racines dans l'héritage colonial, le nationalisme religieux et des alliances réactionnaires. https://africasacountry.com/2025/04/the-un-african-mechanisms-of-queer-repression
[article]La destruction des données scientifiques aux États-Unis : un non-sens intellectuel, éthique mais aussi économique - In : THE CONVERSATION, 2 avril 2025 (02/04/2025), 02/04/2025,
Depuis l'arrivée au pouvoir de Donald Trump le 20 janvier 2025, l’administration états-unienne mène une campagne méthodique contre les données, particulièrement celles à caractère scientifique. Cette offensive cible prioritairement les informations relatives au changement climatique, à la santé publique et à l’équité sociale. Par ailleurs, des préoccupations émergent concernant la manipulation potentielle des statistiques économiques. Cette purge numérique s’accompagne d’interruptions de projets de recherche, de réductions drastiques des moyens et de licenciements de scientifiques de premier plan. Dans un monde où l’information est devenue omniprésente, la destruction délibérée de bases de données scientifiques évoque de sombres souvenirs historiques et représente une menace pour l’avenir de la connaissance partagée et du progrès scientifique mondial. https://theconversation.com/la-destruction-des-donnees-scientifiques-aux-etats-unis-un-non-sens-intellectuel-ethique-mais-aussi-economique-253147
La présidence de Bolsonaro au Brésil a été marquée par un autoritarisme politique, un conservatisme moral et un néolibéralisme économique. La société brésilienne a subi une violence à laquelle elle a eu, parfois, les moyens de s’opposer, notamment lors de l'élection présidentielle de janvier 2023 avec le retour au pouvoir de Lula. Certes, la démocratie brésilienne a survécu aux méfaits d’un président ultra-conservateur, promoteur de fausses nouvelles et de discours de haine, ouvertement sceptique à l’égard de la séparation des pouvoirs et du jeu électoral. Toutefois, la tentative déjouée d’assassinat du juge de la Cour Suprême Alexandre de Moraes, de l'ancien président Lula et de son vice-président Geraldo Alckmin, mais aussi le projet avorté de coup d’État de l'extrême droite bolsonariste ont laissé des traces dans la vie politique. Un processus de transition démocratique s'impose, pour faire la lumière sur les crimes et violences du bolsonarisme. La réparation de la nation, voire la réconciliation nationale, passant par le rejet de l’impunité et des violences de la dictature Bolsonaro, seront nécessaires au sauvetage de la démocratie. https://laviedesidees.fr/Les-mefaits-du-bolsonarisme-6470
Au cours des dernières décennies, un tournant participatif transnational, appelé recherches-actions-participatives, a gagné de nombreux domaines de la société. Instrumentalisée par des politiques réformistes d'inspiration néolibérale, cette volonté d’associer les sujets de l’enquête à la production de connaissances en auto-participation veut contribuer à la légitimation de savoirs et de pratiques collaboratives. Toutefois, elle constitue aujourd’hui une menace pour les sciences humaines et sociales, dès lors qu’elle prend la forme d’une injonction accentuant la déprofessionnalisation. Un autre usage de la participation est-il possible ? https://journals.openedition.org/jda/14586
Au Canada, des projets menés par les communautés des Premières Nations cherchent à ressusciter des pratiques culinaires et recettes anciennes, durables et respectueuses de la nourriture, comme chez les Mi’kmaq de Nouvelle-Écosse. Pour ce peuple autochtone, la collecte d’aliments dans la nature et l'agriculture des jardins font partie intégrante de leur mode de vie traditionnel et sacré, qui constitue le cœur de leur identité culturelle. Margaret Augustine et le Dr Lauren Beck ont rassemblé 30 recettes encore vivantes chez le peuple mi’kmaq du Nouveau-Brunswick, afin de les publier plus largement. https://courier.unesco.org/fr/articles/au-canada-les-recettes-autochtones-mises-au-gout-du-jour
Situé au centre d’un vaste réseau de civilisations, le monde arabo-musulman médiéval a développé une tradition culinaire riche et diversifiée, grâce aux échanges des ingrédients rendus possibles par l’expansion de l’islam et le développement des routes commerciales reliant la Méditerranée, l’océan Indien et la Route de la soie. Il a légué un ensemble de recettes et de techniques de cuisson, dont l’influence continue de se faire sentir sur les traditions culinaires du monde d'aujourd'hui. https://courier.unesco.org/fr/articles/mille-et-un-ingredients-le-riche-heritage-de-la-cuisine-arabe-medievale
Les conditions d'existence des animaux d'élevage sont déplorables dans certaines exploitations intensives, ce qui n'empêche pas l'humanité de manger de la viande. Depuis plusieurs décennies, le philosophe australien Peter Singer s’attaque à cet angle mort de la réflexion éthique. Dans cet entretien, il rappelle l’obligation morale des humains de prendre en compte les intérêts des animaux donc de réduire la souffrance des animaux d’élevage et de combattre l'idéologie du spécisme, qui consiste à accepter l’idée que l'espèce humaine dispose du droit d’exploiter les autres espèces. https://courier.unesco.org/fr/articles/peter-singer-considerer-lanimal-comme-une-marchandise-me-semble-profondement-immoral
L'effondrement du financement de l'aide internationale progresse inexorablement aux États-Unis depuis quelques années, mais il a connu une accélération inédite avec l'arrivée au pouvoir de Donald Trump en janvier 2025, en visant explicitement les approches inclusives et égalitaires dans les programmes humanitaires mondiaux. Ces coupes budgétaires radicales impactent la justice de genre et les droits des femmes, en particulier dans les pays où le genre est utilisé comme arme de guerre. Le discours populiste d'extrême droite du Président Trump et son "idéologie de genre" non seulement affaiblissent le système multilatéral mais aussi menacent la démocratie mondiale et les droits humains. Dénoncer le financement pour l'égalité de genre est la première marche vers le démantèlement du droit international concernant les droits des minorités sexuelles, notamment LGBTQI+. https://odi.org/en/insights/theres-not-enough-money-so-why-spend-it-on-gender-equality-and-justice/
Les avancées durement acquises en matière de droits des femmes connaissent des régressions dans de nombreux pays, sous l'influence de mouvements religieux fondamentalistes et de groupes politiques d'extrême droite agissant contre l’égalité de genre. Selon Isabelle Guérin, pour comprendre ces régressions, il est essentiel de prendre conscience des dimensions politique, démographique, économique et environnementale de la définition du genre, qui sont au cœur de l’organisation de la plupart des sociétés. Pour Kalpana Karunakaran, les droits des femmes doivent être défendus pour eux-mêmes, afin d’assurer à la moitié de la population de la planète l’accès à une vie digne. https://lemag.ird.fr/fr/les-droits-des-femmes-au-coeur-denjeux-politiques-demographiques-economiques-et-environnementaux
La Commission européenne vient de publier des propositions de révision (simplification) des principales normes du Green Deal, sous la forme d'une loi dite "Omnibus", qui déchaîne les réactions dans le monde de l'entreprise et le secteur de la Responsabilité sociale des entreprises (RSE). La directive CSRD sur le reporting social et environnemental des entreprises, celle sur le devoir de vigilance ou encore la taxonomie verte sont ainsi sous la menace d'un projet massif de dérégulation, qui inquiète fortement les acteurs de la transformation durable. https://www.novethic.fr/economie-et-social/transformation-de-leconomie/csrd-omnibus-incertitude-entreprises-acteurs-rse
La notion de souveraineté renvoie à la détention d'un pouvoir suprême et inconditionnel. Principe fondateur des États et fruit d'une longue maturation historique, il implique l'organisation intérieure des gouvernements et les relations entre États. Les deux guerres mondiales ont conduit à la construction d'un édifice multilatéral fondé sur la souveraineté de chaque État. Mais si les organisations internationales comme l'ONU ont permis de mener à bien la décolonisation, elles semblent aujourd'hui à bout de souffle et incapables de faire face au retour de la violence dans les relations internationales et aux grands défis planétaires comme les migrations et le changement climatique. D'où la tentation du repli sur soi qui favorise le nationalisme, le populisme, terrains favorables à l'extrême droite.
Depuis la victoire du parti au pouvoir Frelimo (Front de libération du Mozambique) aux élections générales d'octobre 2024, le scrutin très disputé a entraîné une vague de manifestations et de répression violente (on estime à 278 personnes tuées). Le Mozambique fait face à une révolte sociale et politique dans les zones urbaines, caractérisée par une désaffection croissante du "Povo" (le pouvoir au peuple) incarné par le parti Frelimo, largement contesté dans les villes, où émergent des forces d'opposition à la politique de ce parti vieillissant devenu néolibéral. Les contestations ont lieu dans un contexte de crise économique larvée depuis une décennie, malgré l'exploitation lucrative des ressources naturelles. L'article revient sur l'histoire du parti de gouvernement Frelimo, son ascension et son lent déclin, à l'origine du mécontentement populaire. https://africasacountry.com/2025/03/enter-the-povo
N°143 - mars 2025 - Du clic au dé-clic (Bulletin de SYMBIOSES)
Il existe de multiples manières de résister à l'empire Bolloré. Il est plus que jamais nécessaire de lutter face à la puissance d'une poignée de milliardaires qui prennent le pouvoir en France. Les éditions Fayard, appartenant au groupe Bolloré qui s'allie au parti Reconquête, ont déployé des moyens considérables pour la sortie du livre de Jordan Bardella. Ces articles donnent à voir les résistances qui se mettent en place contre cet empire Bolloré au Cameroun et en France.
Lors du Sommet de l'intelligence artificielle (IA) de Paris en février 2025, le président français Emmanuel Macron s’est félicité des promesses d’investissement pour le développement de l'IA, saluant la signature d’une déclaration internationale en faveur d’une IA "ouverte, inclusive et éthique". Ces déclarations ont été renforcées par l'Agence française de développement (AFD) estimant que "l’IA s’impose comme une réponse aux défis sociaux, économiques et environnementaux majeurs de l’Afrique". Or, si le continent africain est un maillon essentiel dans cette course numérique, elle se situe bien loin des clichés de l’IA "éthique et inclusive". Sa croissance est alimentée par des petites mains payées au lance-pierre, "annotateurs et étiqueteurs" de données travaillant dans des conditions misérables. Par ailleurs réserve principale des minerais nécessaires à la production des outils de l'IA, l'Afrique ne bénéficie pas de cette "intelligence" dans ses mines de cobalt, où le travail des enfants, le pillage des ressources et les conflits armés sévissent depuis trente ans, dans le silence complice de la communauté internationale. Ce néocapitalisme n’a pas d’éthique et il n’est certainement pas inclusif. https://afriquexxi.info/Artifices
En gelant les fonds USAID de l'aide états-unienne au développement, le Président Trump a voulu répondre à la situation en Afrique du Sud, en particulier à la communauté des Afrikaners blancs, accusant le gouvernement sud-africain de "confisquer la terre et de maltraiter certaines catégories de population". L'administration Trump veut "promouvoir la relocalisation des réfugié·es afrikaners qui ont fui la discrimination raciale et la confiscation de leurs terres orchestrées par le gouvernement". La position de Trump fait office de cri de ralliement pour les tenant·es de l'extrême droite, les influenceur·ses anti-droits, les organisations nationalistes blanches et fait écho au mythe de la persécution systématique des blancs par le gouvernement sud-africain à majorité noire. Donald Trump s'affiche comme le suiviste du champion du nationalisme blanc Elon Musk, né en Afrique du Sud, partisan absolu de l'extrême droite et animateur des débats hystériques sur la réforme foncière qui sous-tend la suprématie de la "race" blanche comme construction idéologique du capitalisme en Afrique du Sud. https://africasacountry.com/2025/02/race-power-and-the-politics-of-distraction
Depuis la révolution iranienne de 1979 et en dépit de discours agressifs, l'Iran a toujours hésité à s'attaquer de front à l'État d'Israël. La Palestine n'a jamais été au cœur de son agenda géopolitique, en raison d'une préférence pour les affaires intérieures iraniennes et d'une faiblesse politico-militaire pour résoudre le conflit dans le cadre de sa propagande antisioniste. Le soutien de l'Iran à ses alliés régionaux non étatiques, allant du Hezbollah aux Houthis, en passant par le Hamas, se justifie en terme de résistance pro-palestinienne et vise à élargir son influence géopolitique, religieuse et militaire dans la région. La politique extérieure de l'Iran vis-à-vis de la Palestine doit s'aligner avec ses intérêts géostratégiques, difficiles à préserver dans le contexte de la guerre menée par Israël. https://merip.org/2025/01/iran-palestine-axis/
"Depuis sa création, l'Axe de la résistance incarne un positionnement constant contre l'impérialisme et le sionisme". Cette phrase circulait dans les années 2000 comme réponse au Président George W. Bush, qui parlait d'"axe du mal". Dans les années 2010, la coalition chiite créée par l'Iran a repris cette phrase comme slogan. L'Axe de la résistance a toujours servi les intérêts iraniens, fonctionnant comme un outil de dissuasion après l'invasion de l'Irak en 2003. En réunissant les acteurs régionaux contre Israël et les États-Unis, l'Iran a cherché à contrebalancer la menace d'une intervention militaire occidentale. Aujourd'hui, cette alliance a perdu de sa cohésion et connaît une époque d'incertitudes. Contrairement à l'idée que la guerre israélienne à Gaza, menée avec l'appui des États-Unis, allait renforcer l'Axe de la résistance, celui-ci s'est craquelé dans le contexte de cette déstabilisation régionale. La chute de Bachar Al-Assad et la défection de la Syrie fin 2024, l'affaiblissement du Hezbollah et du Hamas dans la guerre contre Israël, conjugués aux tensions intérieures liées à la politique extérieure de l'Iran, remettent en question l'unité et la solidité de l'Axe. https://merip.org/2025/01/narratives-of-the-oppressed/
Les analystes politiques ont été prompt·es à voir dans la chute du régime de Bashar al-Asad en Syrie une explosion finale et fatale de l'Axe de la résistance (réseau des proxies iraniens chiites allant du Liban au Yémen, en passant par l'Irak et la Palestine). Mais l'annonce prématurée de sa fin sous-estime les capacités de l'Axe, omet sa puissance géopolitique et pose un diagnostic erroné sur les implications futures de ses membres. Même si leurs moyens sont désormais réduits à cause de la fuite d'un leurs "patrons" en Russie et que l'Iran est affaibli, les différentes factions ne vont pas s'évaporer dans la nature ni changer leur idéologie politique ou leurs modes d'action terroriste. https://merip.org/2025/01/the-end-of-the-axis-of-resistance/
Avant l'attaque de missiles et de drones contre Israël en octobre 2023, le mouvement yéménite houthi (de son nom officiel Ansar Allah) était largement inconnu des pays du Nord global. Ses actions terroristes, notamment le blocus de la mer Rouge, ont perduré jusqu'à l'été 2024, grâce à la passivité pour ne pas dire la complicité des États arabes. Le mouvement houthi a ainsi bénéficié d'une visibilité mondiale (et d'une certaine popularité) comme acteur-clé dans la résistance à l'agression d'Israël contre la Palestine et comme membre de l'Axe de la résistance iranienne. Les relations de Ansar Allah avec l'Iran ont fait l'objet d'une large désinformation dans les médias occidentaux, tendant à les décrire comme des "petits proxies" à la botte de l'Iran. Cet article revient sur les racines socio-politiques du mouvement houthi, son mode de gouvernance et son autorité sur des millions de Yéménites, ainsi que son rôle significatif dans l'Axe de la résistance chiite régionale. https://merip.org/2025/01/yemens-ansar-allah/
[article]Le Bangladesh brisera-t-il enfin le cycle de la violence politique en 2025 ? - In : THE CONVERSATION, 20 janvier 2025 (20/01/2025), 20/01/2025,
Sheikh Hasina, Première ministre du Bangladesh de 2009 à août 2024, a été chassée du pouvoir à l’issue d’un mouvement contestataire massif et de révoltes étudiantes inédites. Depuis, un nouveau gouvernement dirigé par Muhammad Yunus, prix Nobel de la paix 2006, tente de rétablir un système démocratique. Après un retour sur l'histoire politique du pays, dominée par la violence et la lutte de pouvoir entre le Bangladesh National Party (BNP) et la Ligue Awami (AL) qui a abouti à l'émergence de partis islamistes en rupture avec les idéaux démocratiques post indépendance, l'article s'interroge sur la capacité du nouveau Premier ministre à tourner définitivement la page de la violence et à réinstaurer un système démocratique. On peut en douter puisqu'en ce début d’année 2025 les élections promises par le gouvernement intérimaire de Muhammad Yunus ont été repoussées sine die. https://theconversation.com/le-bangladesh-brisera-t-il-enfin-le-cycle-de-la-violence-politique-en-2025-246667
[article]Iran : l’impact économique de la chute du régime syrien - In : THE CONVERSATION, 20 janvier 2025 (20/01/2025), 20/01/2025,
Les investissements massifs effectués par la République islamique d'Iran en Syrie depuis le déclenchement de la guerre civile syrienne en 2011 ont été motivés par des ambitions idéologiques antisionistes, anti-occidentales et une volonté de domination régionale. Depuis la chute du régime de Bachar Al-Assad, l'axe stratégique chiite iranien dans la région s'est effondré et ces investissements, estimés entre 30 et 50 milliards de dollars, sont désormais irrécupérables car sous le contrôle de forces hostiles à l'Iran, ce qui épuise les ressources vitales d’une économie iranienne en pleine crise structurelle. Avec l’arrivée au pouvoir de Donald Trump aux États-Unis, qui affirme vouloir continuer une politique de "pression maximale" sur Téhéran, la République d'Iran n'aura plus les ressources suffisantes pour continuer à financer son "axe de résistance". https://theconversation.com/iran-limpact-economique-de-la-chute-du-regime-syrien-247045
[article]L’Irak, ou la Résistance « désaxée » - In : ORIENT XXI, 6 janvier 2025 (06/01/2025), 06/01/2025,
En décembre 2024, alors que l’opposition armée syrienne emmenée par Hayat Tahrir Al-Cham (HTC) se rend maître du pays et pousse Bachar Al-Assad à l'exil, la prudence de Bagdad, pourtant soutien depuis une décennie du régime syrien, traduit non seulement des préoccupations de politique intérieure en Irak mais aussi des considérations géopolitiques. Entre les craintes d’un retour de la menace djihadiste et l’affaiblissement de l'"axe de la résistance", piloté par les mollahs chiites iraniens, l'actuel gouvernement irakien semble rester spectateur de ce bouleversement majeur dans la région. https://orientxxi.info/magazine/l-irak-ou-la-resistance-desaxee,7884
[texte imprimé]Demain sera beau ATD Quart Monde (Agir tous pour la dignité) France, VALOGNES, Aurélie - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 2025, 168 P.
Ce recueil de quinze courtes fictions imaginées par de jeunes auteur·es propose des visions novatrices du monde en 2057. Ces récits explorent de nouvelles formes de société où l'harmonie avec la nature, la justice sociale et environnementale sont primordiales. La vie en communauté, les technologies douces et l'écologie sont au cœur de ces futurs imaginaires, suggérant des pistes pour construire et vivre ensemble un avenir souhaitable.
[texte imprimé]Le désir de nouveautés GUIEN, Jeanne, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2025, 350 P.
Jeanne Guien livre une analyse de la «nouveauté» en développant une théorie non substantialiste et relationnelle de la valeur. Elle soutient la thèse d’une construction sociale de la valeur à travers des pratiques et des discours d’acteurs qui ont un intérêt, souvent financier, à ce que leur produit soit valorisé. L’autrice s’appuie sur une étude historique couvrant plusieurs siècles afin de démontrer le lien quasi consubstantiel entre cette fabrique du désir de nouveautés et l’expansion du mode de production capitaliste toujours en quête d’extension de ses marchés. Derrière le vernis de la nouveauté se dissimule le fétichisme de la marchandise et un productivisme forcené à l’origine de désastres sociaux et environnementaux.
Chochana Boukhobza, avec qui s'entretient Carine Delayaie, parle de son ouvrage qui a pour titre "Les femmes d'Auschwitz-Birkenau" et qui est d'importance majeure pour l'histoire du féminisme car il redonne aux femmes leur juste place dans l'Histoire : il s'agit d'une étude spécifique sur l'organisation du camp des femmes, de leur courage et de leur résistance. Ce dossier permet d'étoffer ses propos par des témoignages de violences sexuelles et sexistes envers des femmes au sein de l'univers concentrationnaire. Le deuxième article est une interview de Chochana boukhobza, journaliste, documentariste, scénariste et écrivaine.
L’ère numérique a plongé la société dans un "déluge de données" dont les répercussions affectent la vie sociale, économique et culturelle, mais aussi le secteur de la recherche. Que ce soit dans les contextes de la science ouverte, des dépôts de données de recherche, de l’édition scientifique ou de la médiation, les professionnel·les de l’information se trouvent à l’intersection de multiples enjeux liés à la collecte, la communication, la préservation, et la gouvernance des données. Ces nouveaux défis leur demandent de maîtriser des compétences variées et transversales, à la croisée des nouvelles technologies numériques, de l’éthique et du juridique. https://publications-prairial.fr/arabesques/index.php?id=4302
[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Guide d'activités en éducation à la citoyenneté mondiale en lien avec les nouveaux référentiels destinés aux enseignant·es de l'enseignement primaire (P5-P6) Enabel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ENABEL, 2025, 48 P.
En 2023, la Fédération Wallonie-Bruxelles a introduit de nouveaux référentiels de compétences en primaire, qui présentent des liens avec le référentiel d'éducation à la citoyenneté mondiale. Pour accompagner leur mise en œuvre, BeGlobal-Enabel a créé un guide pédagogique pour les enseignants de ces niveaux. Ce guide, qui fait suite à des initiatives similaires pour d'autres niveaux, propose 15 fiches d'activités croisant les apprentissages des référentiels avec les objectifs de l'ECM. Ces activités, directement utilisables en classe, visent à développer des compétences clés dans divers domaines (français, arts, maths, sciences, philosophie, citoyenneté, pensée critique, connaissance de soi et apprentissage) afin de former des citoyens responsables, solidaires et ouverts.
Public : Cycle 3 (8-10 ans);6ème/5ème;Enseignant / animateur
https://beglobal.enabel.be/wp-content/uploads/2025/04/20250402-Guide-P5-P6-Web.pdf
Partout dans le monde, des citoyen·nes s'élèvent contre le commerce international des armes, qui met en danger des millions de vie et menace la démocratie. Depuis les attaques terroristes du Hamas contre Israël le 7 octobre 2023, puis la riposte vengeresse d'Israël contre Gaza, l'activisme militant contre l'industrie de l'armement a explosé et les sociétés civiles organisent des manifestations et des campagnes de plaidoyer. Elles exigent aussi la fermeture des chantiers navals ou la destruction des équipements permettant l'acheminement des matériels militaires vers des pays en guerre. Elles interpellent les gouvernements, les entreprises, les banques et les réseaux intermédiaires de vente d'armes pour qu'ils cessent ce commerce lucratif létal. https://newint.org/arms/2025/how-dismantle-deadly-arms-trade
[texte imprimé]Le racisme expliqué à ma fille d'après Tahar Ben Jelloun LE CAM, Hélène, SOWA, Marzena - PARIS : SEUIL, 2025, 126 P.
Cette bande dessinée est une introduction à l'antiracisme spécialement conçue pour les enfants, à travers les questions posées par la fille de Tahar Ben Jelloun. Il aborde des interrogations fondamentales et simples en apparence, telles que la définition du racisme, la notion d'étranger et les raisons du rejet de la différence. Le livre explore également la peur potentielle du raciste et son objet.
[texte imprimé]Les sept robes SAULE, Tristan, - MONTREAL (CANADA) : LE QUARTANIER, 2025, 368 P.
Ce roman social très noir s'ancre dans l’actualité des émeutes qui secouent la France au lendemain de la mort de Nahel Merzouk, abattu par un policier à Nanterre. Durant trois jours de fête d'un mariage mixte entre Léa et Lounès dans la tradition musulmane, la famille se réunit au cœur de la place carrée, dans la maison de quartier transformée en salle de réception somptueuse alors que dehors, la fumée des barricades monte et le son des youyous se mêle à celui des mortiers d’artifice. La structure de la famille arabe s’éclaire peu à peu grâce à des retours dans le passé des personnages. Journaliste pour le quotidien local, Léa a déterré une affaire brûlante, tandis que Lounès doit défendre son territoire de dealer. Les mariés vont s’unir pendant ce week-end explosif, caniculaire et de plus en plus étouffant.
[article]Il y a 50 ans, la dislocation des Comores « île par île » - In : AFRIQUE XXI, 20 décembre 2024 (20/12/2024), 20/12/2024,
En 1960, les Comores ne surfent pas sur la vague des indépendances des colonies africaines de la France, de sorte que les quatre îles (Mayotte, Grande-Comore, Anjouan et Mohéli) restent territoire d’outremer au XXe siècle. Le 22 décembre 1974, les Comorien·nes sont appelé·es à se prononcer sur leur avenir au sein ou hors de la République française. La quasi-totalité de la population opte pour l’indépendance, sauf à Mayotte ou le NON l’emporte, sous l'influence controversée des séparatistes mahorais qui revendiquent une identité nationale, propre à Mayotte. Contrairement aux promesses de l’exécutif, la France décide de prendre en compte les résultats île par île, ce qui acte ainsi la dislocation de l’archipel, préfigurant le chaos actuel. https://afriquexxi.info/Il-y-a-50-ans-la-dislocation-des-Comores-ile-par-ile
Les initiatives d'ONG et d'entreprises prétendument axées sur la "question du genre" sont de plus en plus courantes mais elles faussent et dépolitisent la lutte féministe. Les différents exemples de "maquillage lilas" (à l'image du greenwashing) ne s'attaquent pas aux causes structurelles de l'oppression des femmes mais continuent de perpétuer les inégalités systémiques dans leurs organisations, qui sont partie prenante du système capitaliste. Les ONG se contentent trop souvent de ripoliner les actions en faveur du genre pour valoriser leurs performances. https://www.wrm.org.uy/fr/articles-du-bulletin/lappropriation-corporative-de-la-lutte-des-femmes-le-maquillage-lilas-dans-la-performance-des-grandes-ong
[article]Après la chute de Bachar Al-Assad, quel avenir pour la population syrienne ? - In : THE CONVERSATION, 12 décembre 2024 (12/12/2024), 12/12/2024,
En Syrie, la chute de Bachar Al-Assad et sa fuite laissent une société dévastée par près d’un demi-siècle de dictature et treize années d’une guerre civile sanglante. Le groupe islamiste Hayat Tahrir Al-Cham (HTC) est désormais au pouvoir, mais des questions demeurent quant à sa capacité à unifier la population. Dans cet entretien, Laura Ruiz de Elvira, politiste spécialiste de la Syrie, propose une interprétation des sentiments complexes qui traversent la société civile syrienne. Elle évoque les exactions commises par le régime, notamment au sein des prisons aujourd’hui libérées, mais aussi la crainte d’une nouvelle gouvernance aux contours politiques encore incertains, avec des forces rebelles désormais au pouvoir, issues d'horizons multiples, avec des objectifs divergents, et dont la société civile doute de leur volonté de réconciliation nationale. https://theconversation.com/apres-la-chute-de-bachar-al-assad-quel-avenir-pour-la-population-syrienne-245800
[article]Quelle Syrie, et quel Proche-Orient, après la chute de Bachar Al-Assad ? - In : THE CONVERSATION, 8 décembre 2024 (08/12/2024), 08/12/2024,
Après 24 ans de pouvoir, le régime de Bachar Al-Assad, qui avait résisté aux soulèvements populaires du printemps arabe, à la guerre civile et aux sanctions internationales, s’est effondré, forçant Assad à quitter son pays pour la Russie, qui lui a accordé l’asile politique. Après Idlib, Alep, Hama et Homs, Damas est désormais aux mains d’une coalition de rebelles sunnites. Mais la stabilité politique est loin d’être garantie car la Syrie reste divisée entre trois factions dominantes, chacune ayant des soutiens extérieurs et des objectifs distincts : les forces rebelles sunnites soutenues par la Turquie, au premier rang desquelles le groupe islamiste Hayat Tahrir al-Sham (HTS) et d’anciens djihadistes issus de l’État islamique et d’Al-Qaida, qui contrôlent le Centre-Ouest ; les forces kurdes au Nord-Est, affaiblies mais encore soutenues par les États-Unis ; les forces alaouites pro-Assad qui ont des liens étroits avec l’Iran, l’Irak, le Hezbollah libanais et la Russie, cantonnées dans les régions côtières pour protéger les bastions militaires. Depuis ce coup d'État éclair, les puissances régionales et la communauté internationale essaient d’anticiper les retombées de ce bouleversement proche-oriental car la Syrie risque d'être confrontée à l'instabilité politique et à un conflit prolongé. https://theconversation.com/quelle-syrie-et-quel-proche-orient-apres-la-chute-de-bachar-al-assad-245552
En amont du week-end thématique organisé par ISF les 11 et 12 janvier 2025 sur les Violences de Genre, le Dossier Zoom a porté sur le traitement des violences sexistes et sexuelles par les procédures disciplinaires des établissements de l'enseignement supérieur, sur l'utilisation de la non-mixité en milieu associatif, sur l'évolution du cadre pénal sur les violences sexuelles par le biais de procès et la transphobie dans les mouvements citoyens. https://isf-france.org/revue/mieux-que-rien-cest-pas-assez-luttes-pour-un-avenir-feministe-intersectionnel
Face à une crise sociale et écologique sans précédent, le monde de l’éducation est de plus en plus contraint de repenser ses fondements et ses pratiques, afin de s'éloigner des certitudes apportées par la science et adopter une vision plus organique ouvrant sur une éducation écologique. Une telle éducation vise à contribuer au développement de nouvelles formes de relations humaines empreintes de respect, de réciprocité et d’harmonie avec tout l'environnement (humain et non humain). En prenant appui sur les réflexions des théoriciennes écoféministes Carolyn Merchant et Pauline Phemister, cet article propose des éléments de réflexion quant aux implications de la philosophie naturaliste de Leibniz (tout est harmonie dans la nature et rien n'est sans raison) pour le déploiement d’une éducation résolument écologique. https://journals.openedition.org/ere/11288
[article]Paul Watson face au Japon : perturber la logistique de la chasse à la baleine - In : THE CONVERSATION, 24 novembre 2024 (24/11/2024), 24/11/2024,
Paul Watson, militant écologiste canadien, fondateur de Sea Shepherd, est emprisonné depuis plusieurs mois au Groenland (Danemark), après avoir été condamné pour "conspiration d’abordage" sur le baleinier japonais Shoran Maru 2, lors de deux incidents survenus dans l’océan Antarctique en 2010. Il risque maintenant d'être extradé vers le Japon pour être jugé. Les opérations baleinières japonaises sont certes une tradition ancestrale, mais relèvent surtout d’intérêts associés à une puissante machinerie industrielle soutenue par le gouvernement japonais. La bataille actuelle de Paul Watson ne se limite pas à combattre une tradition culturelle jugée barbare par certains médias et mouvements militants occidentaux, elle est aussi menée contre un système économique et politique redoutable. https://theconversation.com/paul-watson-face-au-japon-perturber-la-logistique-de-la-chasse-a-la-baleine-243070
L’histoire de France est au cœur du projet politique de l’extrême droite française. En effet, le passé y est pensé comme origine identitaire du peuple français, comme socle idéologique du nationalisme, comme socialisation politique des militants, comme récit mobilisateur et comme horizon politique d'une transformation de l'histoire en mythe. Dans ce schéma idéologique, les origines généalogiques déterminent l’identité nationale du peuple et des individus, qui ne décident pas de faire société mais ont un statut identitaire de naissance. L’instrumentalisation de l’histoire à des fins de glorification de la nation va de pair avec l’oubli de pans entiers de l’histoire de France, allant jusqu'au négationnisme. https://journals.openedition.org/socio/16048
Cet article est un hommage à Alain Touraine, décédé le 9 juin 2023. Michel Wieviorka se propose d'examiner la société d’aujourd’hui à l'aune des questionnements et des enseignements d'Alain Touraine. En particulier, "les sociétés occidentales sont-elles condamnées à la poussée de forces illibérales, aux succès de l’autoritarisme, du nationalisme et de l’extrémisme, et, s’il s’agit des mobilisations collectives, à la violence et à des conflits tournant à la crise tant ils sont en mal de médiations, tant fait défaut la capacité des acteurs à les traiter politiquement ?" Pour Alain Touraine, mieux vaut analyser les principales contestations sociales de notre époque en les distinguant dans la relation de chacune d’entre elles à leur propre histoire. https://journals.openedition.org/socio/16433
Le "kidnapping" de la lutte contre l’antisémitisme par le parti d'extrême droite Alternative für Deutschland (AfD) répond à un agenda politique qui renvoie aux origines idéologiques de l’extrême droite allemande. Après la chute du Mur en 1989, l’Allemagne s’engage dans une politique de la mémoire reconnaissant la dimension génocidaire du régime nazi, dans laquelle s'engouffre l'extrême droite. Puis, face à l’arrivée massive des migrant·es en 2015, l’AfD bavaroise trouve du soutien auprès des Länder conservateurs de l’ouest de l'Allemagne pour renforcer ses prises de position anti-migratoire, ce qui lui permet d'entrer au Bundestag. Aujourd'hui, devant la montée de l'islamophobie et dans un but électoraliste, l'AfD se fait le chantre de la lutte contre l'antisémitisme et se présente comme le gardien de la mémoire de l’holocauste et le défenseur de l’État d’Israël. https://journals.openedition.org/socio/16465
En France, la mémoire est aujourd’hui instrumentalisée par l’extrême droite, y compris quand il s’agit de la mémoire de la Shoah, ce qui est nouveau et paradoxal, mais aussi par des groupes identitaires se revendiquant d’extrême gauche dérivant vers le populisme. Quant à l’État français, il défend une mémoire patrimoniale qui vise à devenir un outil de culture et d’apaisement mais qui flirte avec le nationalisme. Parallèlement, il néglige les mémoires de l’esclavage et de la colonisation, ce qui engendre de nombreuses tensions dans la société civile. Cette situation favorise la guerre des mémoires et la montée d’identités fermées, qui menacent potentiellement la démocratie. https://journals.openedition.org/socio/16338
Comment expliquer la résurgence de l’antisémitisme, dans des temps et des espaces divers ? Comment penser la Shoah et justifier la revendication du caractère unique de ce génocide ? Sans gommer les spécificités de chaque haine raciale, l'article explique que racisme colonial et racisme génocidaire obéissent à une même logique, en faisant des statuts de pureté du sang le processus matriciel de racialisation. Il émet l’hypothèse d’une structure élémentaire du racisme, fondée sur l'universalité de la haine et la hantise du métissage, dont l'antisémitisme apparaît comme le paradigme. Ces structures universelles de la haine accréditent la nécessité d’un combat antiraciste fait de causes communes plutôt que de révoltes singulières. https://journals.openedition.org/socio/16373
Il est nécessaire de clarifier l'écologie, de faire avancer les idées et pratiques écologiques de solidarité et d'émancipation. Le fascisme peut très bien cohabiter avec une certaine vision de l'écologie. Un collectif d'auteur.es tente de répondre à ces questions : Qu'est-ce que l'écofascisme ? Quel est le danger de l'appropriation de l'écologie par l'extrême droite ? Comment y faire face dans les mouvements écolos antifascistes.
Cet article fait état des réflexions d'un atelier du Symposium international du commerce équitable (FTIS) 2023 autour de l'engagement des jeunes dans le commerce équitable. Le mouvement reconnaît qu'il est important de confier des responsabilités aux jeunes, qui peuvent apporter des idées nouvelles et un réseau potentiellement capable de dynamiser le commerce équitable. Leurs domaines d'engagement privilégiés sont les connexions entre le commerce équitable et les questions socio-environnementales. L'atelier revient sur trois initiatives qui ont séduit les jeunes : débat sur la sécurité alimentaire et le climat, projet d'entreprise éthique, Quinzaine du commerce équitable. https://www.scienceopen.com/hosted-document?doi=10.13169/jfairtrade.5.1.0063
Matthew McManus caractérise d'abord la droite républicaine états-unienne comme une réponse au projet moral originel de la modernité : l’égalité des individus, le pluralisme et la participation politique. Puis il retrace l'histoire intellectuelle de la pensée conservatrice, de ses racines pré-modernes jusqu’à ses évolutions contemporaines, dont la trame est constituée par les concepts d’inégalité et de hiérarchie. Aujourd'hui, La droite conservatrice états-unienne est en plein renouveau, avec une idéologie politique mêlant anti-modernité et démocratie, religion et capitalisme. https://laviedesidees.fr/Anatomie-de-la-droite-conservatrice
Rachel St. John explore les divers projets de construction nationale qui se sont disputé la légitimité et les territoires à travers les États du continent nord-américain au XIXe siècle, après la guerre civile qui a failli faire exploser le pays au XVIIIe siècle, mettant en lumière la diversité de l’histoire politique et l'émergence progressive de l’idée de nation. Contrairement à l'idée reçue en Europe que les États-Unis constituent une entité unie, Rachel St. John souligne la grande variété d’idées sur les types de nations qui ont traversé le pays au XIXe siècle et qui sont encore vivaces aujourd'hui au sein de groupes sociaux projetant leur propre concept de nation (communautés blanches masculines dominantes, communautés religieuses, population afro-américaine, peuples amérindiens autochtones). https://laviedesidees.fr/Les-multiples-imaginaires-de-la-nation-americaine
Conscients que leurs collections doivent beaucoup à des pratiques coloniales, de nombreux musées occidentaux se sont engagés sur la voie de la décolonisation culturelle, en revisitant la vision ethnique désuète de leurs expositions, à l’image du Musée américain d’histoire naturelle de New York. En 2024, le musée a fermé deux grandes salles d'exposition dédiées aux peuples amérindiens qui reconstituaient des scènes de rencontre entre les chefs autochtones et les gouverneurs coloniaux, jugées "inappropriées" et ne correspondant plus aux normes éthiques actuelles. https://courier.unesco.org/fr/articles/un-necessaire-devoir-dinventaire
[article]Retour sur le 7 octobre 2023 : la barbarie du Hamas comme arme de guerre - In : THE CONVERSATION, 3 octobre 2024 (03/10/2024), 03/10/2024,
Les atrocités commises par le Hamas dans les kibboutz de Be’eri et de Kfar Aza en Israël, lors des attentats du 7 octobre 2023, dépassent la violence habituellement exercée par les groupes terroristes. La barbarie extrême déclenchée à cette occasion s’inscrit dans une stratégie rationnelle visant à provoquer des représailles massives d’Israël, dont la brutalité doit à son tour rendre impossible toute paix entre l’État hébreu et les Palestinien·nes. Un an après le massacre, l'article vise à mieux comprendre les calculs à l’œuvre en montrant que cette stratégie du Hamas s'appuie sur la doxa du "Management de la Sauvagerie : le Mein Kampf des jihadistes", ouvrage clé de la nébuleuse djihadiste paru en 2004, qui théorise la barbarie comme arme de guerre. https://theconversation.com/retour-sur-le-7-octobre-2023-la-barbarie-du-hamas-comme-arme-de-guerre-237678
En 2014 et 2019, des vidéos montraient des détenus dans la prison libanaise de Roumieh, qui s'étaient cousu les lèvres pour dénoncer leurs conditions inhumaines de détention. En 2020, au début de la pandémie de Covid-19, les télévisions arabes se faisaient l'écho d'émeutes violentes dans au moins deux prisons surpeuplées au Liban, où des prisonniers craignant de mourir contaminés par le virus demandaient en direct à sortir. Alors que les téléphones portables font l'objet de contrebande, de nombreuses vidéos et images prises par les prisonniers eux-mêmes circulent sur Internet et les chaînes de télévision arabes. Les prisonniers politiques utilisent leurs téléphones portables pour montrer leurs conditions de détention, enregistrer leurs témoignages et leurs déclarations politiques, coordonner les mobilisations et communiquer avec les activistes à l'extérieur. https://merip.org/2024/10/cell-phones-behind-bars-in-lebanon/
La géographie humaine s'intéresse à l’espace, comme support et environnement des sociétés, et met en lumière le rôle des représentations humaines. Des modèles originels simples jusqu'à l'environnementalisme le plus récent, en passant par le fonctionnalisme économique, intervient désormais une approche culturelle de la géographie humaine, qui s’attache à l’espace concret des réalités observées et à l'espace social créés par les imaginaires humains. Ces espaces culturels permettent de structurer la relation à l’environnement, d’instaurer du social et de l’articuler autour de relations contrôlées par des valeurs éthiques et responsables. https://journals.openedition.org/confins/58514
La relative "démocratisation" de la République démocratique du Congo a ouvert la possibilité de la participation politique des femmes, sur le plan juridique, en théorie. Mais les avancées restent maigres, les obstacles culturels sont considérables, donc les défis pour les organisations féministes difficiles à relever. Il en va de même pour un mouvement citoyen, la Lucha, apparu en 2010 qui mobilise pacifiquement dans la rue en faveur de la démocratisation du régime. La gestion par l’État congolais de ses importances ressources forestières est prise entre les exigences environnementales au niveau mondial et l'exploitation commerciale privée, conditions qui rendent la lutte contre la déforestation difficile voire impossible.
Dans l'éditorial, Guillaume Gamblin présente un nouveau livre publié par Silence : "Danse avec les luttes. Élargir les frontières de l'écologie". Les articles qui suivent illustrent cette perspective : l'écologie, en faisant alliance avec d'autres luttes (féministes, syndicalistes, décoloniales, lgbtqi+, quartiers populaires...), se mélange avec elles et la transforme.
[article]L’usage des données en accès libre questionne la pratique des journalistes RASMI, Jacopo - In : THE CONVERSATION, 19 septembre 2024 (19/09/2024), 19/09/2024,
Les enquêtes en open source, également appelées OSINT pour "Open source intelligence" fondées sur la collecte d’informations disponibles sur Internet, sont de plus en plus utilisées par les médias d’information, ce qui pose de nombreuses interrogations éthiques et méthodologiques. L'article alerte sur la réalisation d’enquêtes OSINT par des organes de presse, dont la source est contestable (voire contestée) et qui conduisent parfois à des analyses divergentes, notamment sur les conflits actuels comme en Palestine et en Ukraine. Alors que leur parole porte dans le débat public, des journalistes se lancent dans ces enquêtes sans être capables de vérifier leur authenticité, en s’appuyant sur des méthodologies de plus en plus sophistiquées et en utilisant la puissance de l’intelligence collective et de la mise en réseau d’informations par les médias sociaux. https://theconversation.com/lusage-des-donnees-en-acces-libre-questionne-la-pratique-des-journalistes-227239
[article]Afghanistan : comprendre la nouvelle législation instaurée par les talibans - In : THE CONVERSATION, 15 septembre 2024 (15/09/2024), 15/09/2024,
En août 2024, le ministère de la Justice de l’autoproclamé Émirat islamique d’Afghanistan a publié dans son Journal officiel un décret (firmān) intitulé Loi en vue d’ordonner le bien et d’interdire le mal. Ce corpus législatif définit de très nombreux interdits, notamment concernant les femmes. Toutefois, une analyse plus détaillée permet d’élargir le champ de l’étude et d’envisager d’autres aspects, tout aussi essentiels pour mieux appréhender l’univers mental ancré dans une vision moyenâgeuse de l’islam. Le texte de loi accorde une large place au Coran, aux recueils de hadith et aux traités médiévaux du fiqh hanafite, pour se donner une autorité morale, puis il énonce les interdits comportementaux, sociaux et vestimentaires, concernant particulièrement les femmes, avant de détailler les domaines de compétence des agents de surveillance de l'État, concernant l'ensemble de la vie sociale, politique et économique du pays. https://theconversation.com/afghanistan-comprendre-la-nouvelle-legislation-instauree-par-les-talibans-238100
L'article distingue nettement les fascismes des années 30 et l'extrême droite actuelle, issue de la mondialisation de l'après-guerre, en dépit d'un appel semblable au protectionnisme. Tandis que les fascismes reposaient sur une petite bourgeoisie, souvent rentière et urbaine, le socle social de l'extrême droite, aujourd'hui, est le monde du travail, plutôt rural et périphérique, livré aux aléas de la mondialisation. La gauche, pour sa part, s'appuie sur des classes moyennes urbaines, employés de bureau ou créatifs, et s'oppose à la démondialisation, qui rendrait ces milieux vulnérables et dépendants du travail directement productif.
Pour répondre à la demande croissante de logements, de nombreuses friches bruxelloises sont englouties par des projets immobiliers. Toutefois, quelques-unes résistent encore à l'urbanisation grâce à des collectifs d'habitant·es et de bénévoles, qui se mobilisent pour sauvegarder ces territoires rares, leur nature sauvage et la qualité de vie en ville, en particulier dans le Marais Wiels, sur la friche Josaphat, le Donderberg ou le marais Biestebroek. https://www.reseau-idee.be/fr/symbioses/friches-defendre
L'auteur plaide pour un enseignement populaire de l'histoire de la gauche et des mouvements de luttes révolutionnaires afin de refonder les mouvements de gauche en France.
Cet article a pour point de départ l'intersectionnalité entre misogynie, racisme et même homophobie et transphobie. La Suède et la Finlande ont une longue histoire en matière d’égalité des genres. Toutefois, les Finlandais·es se concentrent sur le multiculturalisme et l’anti-immigration, tandis que les Suédois·es ont un discours plus positif sur le féminisme et se préoccupent davantage de promouvoir cette "tolérance" qui s’écarte des normes blanches, hétérosexuelles et masculines cisgenre. Les dynamiques croisées du genre et de la blanchité restent centrales pour comprendre les formes que peuvent prendre ces instances de haine en ligne, de « shaming » (honte), et les tactiques de résistances des personnes "sans honte". https://journals.openedition.org/rfsic/15727
[document électronique]Le rôle des diasporas dans les mouvements de liberté politique : Agents de changement au-delà des frontières BALOCH, Basit Zaheer, - MILAN (ITALIE) : PRESSENZA, 2024/08/16,
Cet article explique et donne des exemples sur rôle des diasporas dans la poursuite de la liberté politique. Elles jouent un rôle à la fois dans leur pays d'origine et d'accueil où elles luttent contre l'oppression, l'injustice et défendent les droits humains et l'autodétermination des peuples. Pour cela, elles manifestent, pratiquent le lobbying et le plaidoyer, s'engagent auprès d’organisations internationales, collectent des fonds, utilisent les médias et réseaux sociaux pour communiquer, organisent des évènements culturels...
Public :
https://www.pressenza.com/fr/2024/08/le-role-des-diasporas-dans-les-mouvements-de-liberte-politique-agents-de-changement-au-dela-des-frontieres/
Trente ans après la fin de l'apartheid, la petite communauté juive d'Afrique du Sud est plus que jamais divisée. Une partie a profité du système raciste, l'autre a résisté. EN fait c'est une minorité, qui telle son héros David Goldberg, a pris parti pour le Congrès national africain (ANC), la majorité a profité du système raciste instauré par les Blancs. L'opinion publique sud-africaine est ardemment pro-palestinienne. De nombreux juifs la perçoivent comme antisémite. Depuis le 7 octobre 2023, les tensions n'ont fait que s'accroître.
Répondre aux bombardements de l'armée de Tel-Aviv contre les populations civiles libanaises en ciblant des localités israéliennes jusque-là épargnées par les tirs de ses troupes est une menace récurrente de Hassan Nasrallah, chef du Hezbollah. Cela donne la mesure des tensions au pays du cèdre. La population, elle, oscille entre soutien aux Palestinien·nes et refus d'une nouvelle guerre. Depuis la publication de cet article, l'intervention militaire d'Israël n'a pas laissé le choix au Libanais.es.
En France, les premières préoccupations écologistes à l’extrême droite datent des années 1950 avec le ruralisme. Dans les années 1970 apparaît une écologie identitaire, aux accents décroissants, refusant toutefois le catastrophisme environnemental. Dans les années 1990, le Front national (FN) veut montrer qu'il est soucieux de préserver l'environnement. Dans les années 2010, le FN développe ses positions sur l’écologie liée à l’identité (groupes nationaux occupant des territoires) et au localisme (produire local, manger local), l’écologie consistant désormais à préserver l'identité et la culture des peuples, ce qui conduit au différentialisme puis à la xénophobie. Aujourd'hui, si le Rassemblement national (RN) ne s’intéresse à l’écologie que par électoralisme, différentes structures d'extrême droite ont développé un discours écologiste qui s'appuie sur un mélange d’anticapitalisme, d'ethnodifférentialisme, de tradition libertarienne et de néosurvivalisme. https://laviedesidees.fr/Le-ble-noir
L’élection de Jair Bolsonaro à la présidence du Brésil offre des pistes pour comprendre la fragilisation globale de la démocratie mondiale, ainsi que les difficultés des partis de gauche. Après l'expérience de gauche novatrice du président Lula, le pays est devenu un laboratoire pour la droite et a fini par basculer vers l’extrême droite. Selon Tatiana Roque, il ne s'agit pas d'un retour vers la dictature d’autrefois, mais d'un exemple d’érosion interne de la démocratie. La crise de la démocratie brésilienne pourrait se raconter en trois actes : en 2013, une crise de confiance remet en question la poursuite des transformations politiques et sociales ; en 2016, l’opposition détourne les règles du jeu politique pour tenter de reprendre le pouvoir, en renversant les règles de l’utilisation de l’impeachment ; le dernier acte se joue en 2018, avec la crise d’autorité du système politique tout entier, qui ouvre la voie à l’extrême droite. https://laviedesidees.fr/Bresil-une-crise-en-trois-actes
Dans cet entretien, l’urbaniste João Whitaker expose les causes de l’arrivée au pouvoir de l’extrême droite au Brésil, avec la victoire de Jair Bolsonaro à l'élection présidentielle d'octobre 2018, entre absence de culture politique, faiblesse des institutions, poids des inégalités sociales et corruption. Ces facteurs sont dus à une concentration des richesses et un accès inégal à l’information et à l’éducation, problèmes récurrents auxquels les politiques sociales déployées durant les années Lula n'ont pas répondu. Trois groupes sociaux ont alimenté cette vague réactionnaire et contribué à l'arrivée de l'extrême droite au pouvoir : la petite classe moyenne consommatrice ; les populations pauvres des grands centres urbains séduites par le discours sécuritaire ; la classe patrimoniale qui plonge ses racines dans l’élite coloniale du XVIe siècle. https://laviedesidees.fr/Bresil-la-vague-reactionnaire
En juin 2023, l'Institut Else-Frenkel-Brunswik (EFBI) de l’Université de Leipzig a publié une étude réalisée auprès de 3 500 personnes originaires de l’ex-RDA pour comprendre la montée des attitudes antidémocratiques au sein de la population de l'ex-Allemagne de l'Est et pourquoi le parti AfD (Alternative für Deutschland = Alternative pour l’Allemagne) connaît une telle progression en ex-RDA. L'article interroge sur les raisons qui poussent les ex-Allemand·es de l’Est à se détourner de la démocratie, après avoir tant lutté pour la conquérir. Le sentiment d’être méprisé·es et déclassé·es depuis la réunification de l'Allemagne, exclu·es de la vie politique et économique et envahi·es par une main d'œuvre étrangère depuis les années Merkel, explique leur défiance à l'égard du gouvernement social démocrate et la montée de l’extrême droite au sein de cette classe sociale précarisée. https://laviedesidees.fr/Democratie-je-t-aime-je-te-hais
Dans cet entretien, Gérard Noiriel montre comment l’extrême droite met en place une rhétorique spécifique, qui vise à susciter l’identification du public aux personnages de l’histoire racontée par ses dirigeants politiques, par exemple "le Français" contre "l'Islam". Le discours sur le "grand remplacement" est typique de cette rhétorique car il ne désigne pas des individus réels mais un "nous" Français constamment menacé par un "eux" étranger : les juifs pour Drumont, les musulmans pour Zemmour. Or la période actuelle de crise sociale et politique (montée du chômage, appauvrissement de la classe populaire, faiblesse des pouvoirs publics) alimente un mécontentement qui pousse beaucoup de citoyen·nes vers les discours les plus extrémistes. https://laviedesidees.fr/L-extreme-droite-est-elle-vraiment-populaire
Étrange et inquiétant, le nouveau président argentin Javier Milei l'est aux yeux de beaucoup. Surnommé "El Loco" (le fou), il se caractérise par ses excentricités, alliées à sa fascination pour l'ésotérisme, des propositions économiques radicales et à un ultra-conservatisme. Milei représente la version extrême d’un ultra-libéralisme dont les manifestations sont toutefois une constante de la politique argentine depuis quelques décennies. Cet article retrace le parcours original de Javier Milei, ses rencontres et influences décisives, sa trajectoire professionnelle de chroniqueur économique à la télévision, avant de s'engager en politique sous une identité ultra-libérale confinant à l'anarcho-capitalisme, avec l'annonce de mesures telles que la privatisation de la justice, la libéralisation de la vente d’armes et de la vente d’organes, la suppression de la banque centrale argentine et la dollarisation de l’économie du pays. https://laviedesidees.fr/L-inquietante-etrangete-du-president-Milei
L’Action française, mouvement nationaliste et monarchiste d'extrême droite né en 1899, compte encore des militant·es. Emmanuel Casajus en a rencontré certain·es, très jeunes, adhérent·es des sections parisiennes et marseillaises qui font preuve d’un réel dynamisme. Dans ces publications, l’Action française défend, outre le retour au Roi, la fermeture des frontières, la sortie de l’Union européenne, et plus mollement les corporations ; elle critique la mondialisation, l’assimilation des populations dites immigrées, la République, la démocratie parlementaire et les logiques partisanes. https://laviedesidees.fr/Jeunes-d-Action-francaise-en-mouvement
Dans cet entretien audio, le spécialiste de la sociologie électorale Florent Gougou montre que le vote ouvrier en France, d'abord pour les partis de droite puis d’extrême droite, est alimenté par une double dynamique : l’abandon de la classe ouvrière par les partis de gauche et la radicalisation d’une nouvelle génération, hostile à l’immigration et se reconnaissant dans les valeurs nationalistes du Front national (FN). https://laviedesidees.fr/Un-lepenisme-ouvrier
Longtemps ignorée ou déconsidérée, l’écologie n’a fait que récemment son entrée dans le programme de l’extrême droite française. Il existe encore un fort rejet de l’écologie chez certain·es militant·es d’extrême droite, qui ne voient que des "pastèques" dans les activistes écologistes (vert à l’extérieur, rouge à l’intérieur). Après un rappel historique de l'évolution de la pensée écologiste au sein du Front national (FN) devenu RN (Rassemblement national), celle-ci reste une "écologie superficielle" (simple gestion des ressources naturelles au niveau local) davantage qu'une philosophie écologique nationale. En 2022, le parti se contente de prôner une économie locale durable ("produire local, manger local"), se méfiant toujours des énergies renouvelables et prônant l'exploitation du gaz de schiste. Sous couvert de localisme, le RN ne s’intéresse pas à la transition écologique de la nation, pourtant au cœur des débats de société, et n’évoque aucun autre modèle civilisationnel qui romprait avec le productivisme. https://laviedesidees.fr/Localisme-ou-nationalisme
Depuis que Marine Le Pen a été élue à la présidence du Front national (FN), en janvier 2011, sa stratégie de conquête du pouvoir passe par la "dédiabolisation", visant à donner au FN l’image d’un parti "comme les autres". Or, malgré les propos lénifiants de sa présidente, le FN n’a jamais cessé d’être raciste et xénophobe, à en juger par l’opinion de ses adhérent·es et sympathisant·es. Marine Le Pen se présente même comme le meilleur rempart de la communauté juive contre "l’antisémitisme islamique", cherchant à séduire une partie de cet électorat. Cette stratégie ne fait pourtant pas l’unanimité dans le parti, au vu des nombreuses défections et de la persistance de propos racistes et antisémites tenus par certain·es candidat·es. https://laviedesidees.fr/Le-mythe-de-la-dediabolisation-du-FN
Depuis son élection comme Premier ministre de l’Inde en 2014, Narendra Modi est parvenu à placer au premier plan de la scène indienne l’idéologie nationaliste hindoue, dont il se revendique. Il a également imposé un mode de gouvernance autoritaire, faisant basculer le pays dans le national-populisme et l’autoritarisme électoral. Ayant pris les rênes d'un pouvoir qui semble désormais illimité, Narendra Modi est en train de déconstruire les institutions démocratiques en Inde. Après un retour sur la jeunesse de Modi, sa formation idéologique et politique, l'article explique le "système Modi" (ou "Moditva", version personnelle de l’Hindutva), qui repose sur l'idéologie ethno-nationaliste hindoue conjuguée à une centralisation extrême du pouvoir politique dans les mains d’un seul homme. https://laviedesidees.fr/Narendra-Modi-ou-la-fin-de-la-democratie-indienne
Après un rappel historique de la reconstruction de l'Allemagne à la fin de la Seconde Guerre mondiale et la réunification après la chute du Mur de Berlin en 1989, l'article avance que la dénazification trop vite abandonnée en zone d’occupation soviétique et le positionnement de la RDA sur le passé national-socialiste ont constitué le terreau des extrêmes, un temps stoppé par les années Merkel. Le parti d'extrême droite AfD (Alternative für Deutschland = Alternative pour l’Allemagne) connaît une progression constante depuis les élections de 2013, jusqu'à être représenté au Parlement allemand. Le discours agressif de l’AfD, à l'origine un parti ultra libéral et eurosceptique, s’est recentré sur l’islamophobie depuis la crise des migrants de 2015, la méfiance à l'égard des médias, la discrimination des personnes LGBTI, ce qui séduit de plus en plus les classes populaires et les chômeur·ses. https://laviedesidees.fr/La-nouvelle-extreme-droite-allemande
Un demi-siècle après la création du Front national (FN), René Monzat retrace les continuités et les évolutions de ce parti devenu Rassemblement national (RN) et évoque sa place parmi les droites en France. Selon lui, l’extrême droite et les droites radicales s’inscrivent dans une structuration politique à trois pôles : les libéraux, les partisans des communs (gauches radicales) et les identitaires (droites radicales), qui entretiennent une lutte d'influence permanente. Au cœur de ce triptyque, les couches populaires sont l’enjeu d’une bataille entre partisan·es des communs, se référant à un peuple de classe, et les identitaires se référant à un peuple ethnique. La différence entre le RN de Marine Le Pen et Reconquête d’Éric Zemmour n’est pas idéologique, mais découle de leur stratégie respective pour séduire les couches sociales populaires. https://laviedesidees.fr/Une-nouvelle-extreme-droite
En Inde, depuis l’élection en 2014 au poste de Premier ministre de Narendra Modi, l’homme fort du nationalisme hindou, représenté par le Bharatiya Janata Party (BJP = Parti du peuple indien), les discriminations contre les minorités se multiplient et la liberté d’expression ne semble plus garantie. Après un retour sur l'ascension politique de Narendra Modi et le rôle du Sangh Parivar (famille des associations), un réseau tentaculaire d’organisations comprenant notamment le parti politique BJP, l'article évoque la mise en place des politiques nationalistes hindoues et le grignotage progressif des institutions par les adhérent·es à l’idéologie nationaliste hindoue, nommé·es par Modi. Enfin l'auteure s'interroge sur la capacité de la démocratie indienne à résister à la montée en puissance d’une extrême droite autoritaire et xénophobe, qui s’inscrit dans une thématique plus large de protection et de purification de la nation indienne. https://laviedesidees.fr/Populismes-indiens
Dans la course à l’élection présidentielle américaine de 2016, nombre d’expert·es politiques ont essayé de comprendre pourquoi des électeur·rices évangéliques très attaché·es aux valeurs conservatrices, à la défense de la morale chrétienne et du mariage traditionnel, donnaient leur vote à un "propriétaire de casino, marié à trois reprises, incapable de citer un verset de la Bible". Interrogeant les habitant·es d’une petite ville du Midwest, Jessamin Birdsall montre que le ralliement des évangélistes états-unien·nes au candidat républicain est le produit d’un compromis idéologique, qui s’enracine dans la peur de communautés perçues comme menaçantes, telles que les musulman·es et les LGBTI. https://laviedesidees.fr/Qui-croit-en-Trump
En Pologne, la victoire du parti PiS (Prawo i Sprawiedliwość = Droit et Justice) en 2015 a mis un terme à vingt-cinq ans d’efforts pour construire la démocratie libérale. Derrière le mot d’ordre du "bon changement", qui porte les valeurs du catholicisme, du retour à la tradition et à la glorification de la nation, le PiS est un parti national-populiste maniant la démagogie avec brio. Il porte un projet d'État fortement centralisé, ayant l’ambition de contrôler les institutions locales et la société civile et de démanteler tous les contre pouvoirs. Selon l'auteure, seule une mobilisation de la société civile polonaise pourrait détourner ce parti de son projet d’installation durable d’une autocratie. https://laviedesidees.fr/Quo-vadis-Poloniae
Qui sont les partisan·es de Donald Trump ? Selon les sondages, la moitié ou presque du peuple états-unien. Pour expliquer l'ascension politique de Trump, certain·es commentateur·rices ont avancé qu’il avait gagné la nomination républicaine en se présentant comme le candidat des "Nord-Américain·es blanc·hes pauvres". En réalité, cette thèse de l’anxiété économique décrit assez mal la base sociale de Trump. L'article propose une autre analyse, à partir de quelques ouvrages récents, remettant en question la théorie de la "culture dysfonctionnelle des pauvres" et mettant en avant la marginalisation de la culture nord-américaine blanche traditionnelle (ou Redneck blues). https://laviedesidees.fr/Redneck-blues
En Espagne, les élections régionales de l’Andalousie de 2018 ont marqué un tournant dans le paysage politique : pour la première fois depuis la transition démocratique, à la fin des années 1970, un parti d’extrême droite, Vox, est entré au parlement. Bien que Vox, allié au Parti populaire (PP), n'ait pas remporté les élections législatives de 2023, il est devenu un nouvel acteur clé du système politique espagnol, rapprochant le pays d’autres États européens où l’extrême droite siège dans les institutions. Cette entrée dans le jeu politique cristallise les clivages au sein de la société espagnole et replace la religion dans le débat. Le catholicisme est au cœur de la revendication identitaire et nationaliste de Vox, mais sert aussi de ressource symbolique pour combattre les courants féministes progressistes et LGBTI. https://laviedesidees.fr/La-religion-de-la-nouvelle-extreme-droite-espagnole
À l'approche des élections, l’extrême droite française revient sur le devant de la scène médiatique et politique par ses actions violentes. Ses discours racistes se banalisent et sont relayés par des médias complaisants, tandis que se présente à l’élection présidentielle Éric Zemmour, candidat plusieurs fois condamné pour provocation à la haine raciale. L'article rappelle les traditions historiques de l'extrême droite en Europe, avant de décrire les différentes évolutions et tendances actuelles en France, qui reflètent un monde des droites radicales profondément éclaté, mais affichant la constante du nationalisme et du "culturalisme des ethnodifférentialistes", i.e. le refus du métissage et la supériorité de la "race blanche", qui empruntent toujours aux théories racistes. https://laviedesidees.fr/Territoires-de-l-extreme-droite-francaise
La Suède a longtemps été le seul pays nordique à ne pas avoir de partis d’extrême droite en situation d'accéder au pouvoir. Toutefois, les élections de 2022 ont vu le parti nationaliste (les Démocrates de Suède) arriver en deuxième position, lui permettant d’exercer une influence sur le gouvernement conservateur du pays. Enfin, en septembre 2022, la coalition de droite a gagné les élections suédoises avec le soutien du parti d’extrême droite. L'article interroge les raisons qui ont poussé la Suède, pays considéré comme ouvert aux migrant·es et accueillant, à prendre un virage nationaliste sous la poussée du populisme d'extrême droite et à pratiquer une politique migratoire parmi les plus restrictives d'Europe. https://laviedesidees.fr/Le-virage-nationaliste-en-Suede
[article]La reconnaissance de l’État de Palestine : quel État, pour quelle Palestine ? - In : THE CONVERSATION, 3 juillet 2024 (03/07/2024), 03/07/2024,
La question de la reconnaissance de l’État de Palestine est revenue au premier plan des préoccupations internationales depuis les événements tragiques du 7 octobre 2023. Plusieurs États supplémentaires, dont quatre européens, ont reconnu officiellement la Palestine, soit désormais 147 des 193 États de l’Organisation des Nations unies (ONU). Toutes ces reconnaissances ne répondent pourtant pas à la question fondamentale : Quel État ? Pour quelle Palestine ? L'article revient sur les décennies de tergiversations de l'ONU, sur les réalités complexes du conflit israélo-palestinien et sur l'idéologie des deux États face à celle d'un État commun, comme la possibilité d'une alternative d’égalité, libérée de toutes les idéologies (sioniste ou islamiste). https://theconversation.com/la-reconnaissance-de-letat-de-palestine-quel-etat-pour-quelle-palestine-233520
Après avoir montré l'imprégnation guerrière de notre histoire nationale telle qu'elle est enseignée et racontée, A.Refalo pointe du doigt la progression des budgets militaires, la fragilité de la notion de dissuasion nucléaire et plaide pour une défense civile et citoyenne reposant sur des actions non violentes.
Selon sa constitution,l'Inde est toujours une république socialiste, laïque et démocratique, mais la "nouvelle"Inde s'écarte de plus en plus des idéaux d'antan. Le socialisme est remplacé par un capitalisme de copinage fondé sur la collusion entre conglomérats et dirigeants politiques au coûts socioéconomiques et environnementaux exorbitants. Un nationalisme religieux haineux assimile la nation et l'identité indiennes à la seule majorité hindoue au détriment de la minorité musulmane. Les institutions démocratiques sont bafouées par un gouvernement autoritaire et répressif. Dans ce climat délétère, des mouvements de résistance se font jour dans la paysannerie et parmi le minorités persécutées.
Débat entre la rédaction de La Décroissance et Alain Gras, le chroniqueur du journal, autour du projet de loi sur l'aide à mourir. Vincent Cheynet défend la position prise par la rédaction, arguant du serment d'Hippocrate des soignants, des potentielles dérives eugénistes ou des craintes de marchandisation de l'aide à mourir. Alain Gras répond en rappelant les positions des philosophes depuis l'antiquité, défendant la liberté de choix de vie individuelle, l'allègement de l'angoisse des patients et de leurs souffrances et en faisant remarquer qu'on peut imaginer une aide sans obligation pour les soignants.
La réforme du management et des organisations de travail dans les métiers de l'aide à domicile ou du soin aux personnes dépendantes vise à résoudre les difficultés d’attractivité du secteur. Elle repose sur des normes éthiques de gestion des ressources humaines et de bientraitance des personnes. En s’appuyant sur une enquête portant sur un programme de formation innovant, mis en œuvre dans une dizaine de structures d'aide à domicile en France, ce travail de recherche décrypte la façon dont se diffuse cette réforme des organisations. Il montre une forme d’instrumentalisation des discours éthiques visant à réconcilier personnels d’encadrement et de terrain, en convoquant des principes moraux, tels que l’humanisation du management et de la prise en charge des personnes. Si le personnel de terrain adhère aux propositions, il témoigne des difficultés à appliquer ces normes idéalistes, parfois incompatibles avec les contraintes humaines et financières des structures. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/8587
Le mouvement #BalanceTaStartUp, qui s’apparente à un "MeToo au travail", a permis depuis 2021 d’exposer anonymement les abus de pouvoir et les discriminations au sein des startups (entreprises en démarrage) en France. Cependant, malgré son objectif de responsabilisation des victimes et d’éducation au droit, le mouvement est plombé par des interactions de désinformation sur Internet. Les commentaires acerbes de certain·es utilisateur·rices, assimilant le mouvement à un tribunal public, discréditent les témoignages des salarié·es des startups, qui sont contraint·es de modérer les contenus. En analysant les dynamiques d’interaction dans les commentaires au sein de #BalanceTaStartUp, l’article met en évidence la façon dont les internautes réactionnaires emploient des stratégies de dévalorisation pour contrer les mouvements progressistes, enfermant ainsi les salarié·es dans des processus de défense qui invalident leurs témoignages. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/8735
Face aux discours sur un rôle managérial plus éthique, en incitant à développer des pratiques horizontales plutôt que verticales, cet article propose une réflexion en deux temps : 1) délaisser une éthique "prescriptive" au profit d’une éthique "descriptive", en confrontant les principes moraux à la réalité des pratiques ; 2) s’intéresser aux organisations autogérées qui expérimentent le principe de "solidarité égalitaire", en cherchant à fonctionner sans hiérarchie. Si les quatre organisations autogérées étudiées dans ce travail de recherche peinent à s’abstraire de toute forme de pouvoir et de hiérarchie, elles permettent cependant d'envisager d'autres relations en entreprise : la domination ne peut être acceptée comme légitime qu'à certaines conditions, le pouvoir doit être distribué et participatif, la hiérarchie doit devenir plurielle et mobile. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/8635
L’"empowerment" (autonomisation) des patient·es est une approche plébiscitée pour ses effets bénéfiques dans l'appropriation par les patient·es de leurs parcours de soins. D’autres approches dites "collaboratives en santé" sont également apparues ces dernières décennies et présentent des avantages pour les patient·es. Ce travail de recherche vise à identifier les liens existants entre l’autonomisation des patient·es et les approches de soins collaboratives en obstétrique. L'article prend pour exemple des femmes enceintes au Canada et présente une réflexion sur leur volonté et leurs possibilités de gérer elles-mêmes leur suivi de grossesse, ainsi que les risques liés à un tel processus. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/8795
Cet article se penche sur les contextes de création de deux jardins partagés (à Rome et Strasbourg), et des cultures politiques distinctes à l’œuvre au sein de ces espaces. D’un côté, la mise en place d’un jardin partagé en permaculture sur l’espace public strasbourgeois révèle une forme de coconstruction de l’espace public entre la population et les institutions locales. De l'autre, l’inscription du jardin partagé "Tre Fontane" à Rome est caractérisé par une dynamique d’appropriation de l’espace public par les institutions locales, qui illustre un cas de conflit, suivi de négociation avec la population, traduisant une culture politique qui se revendique du droit à la ville. https://journals.openedition.org/developpementdurable/23855
Il y a quelques mois, la République islamique d'Iran a annoncé la mise en œuvre du plan "Noor", qui vise à intensifier les mesures contre les opposant·es au hijab obligatoire. Son objectif est de faire appliquer les lois de la charia islamique et d’anticiper les protestations et l’opposition potentielles dans le contexte de la vulnérabilité actuelle du gouvernement. Les femmes iraniennes ont continuellement contesté l’imposition du hijab obligatoire et l’effacement de leur présence dans les espaces publics depuis la création de la République islamique et continuent à se battre pour leur liberté, l'égalité des sexes, la justice sociale malgré la répression du gouvernement.
Public :
https://entreleslignesentrelesmots.wordpress.com/2024/06/29/la-loi-sur-le-hijab-en-iran-et-le-controle-electoral/
[article]En France et ailleurs, ce que la dénonciation du populisme dit des démocraties représentatives actuelles - In : THE CONVERSATION, 27 juin 2024 (27/06/2024), 27/06/2024,
Le contexte des élections législatives françaises oblige à lire les réalités politiques en termes de "poussée du populisme" et "montée des extrêmes" qui traduisent le recul progressif des partis traditionnels, en France comme dans d'autres démocraties. Le basculement vers des partis de droite radicale de pans entiers des sociétés européennes, face à l'émergence d'un populisme de gauche non moins extrême, conduit à une inflation de discours sur le "populisme", notion en réalité très floue et controversée. L'article propose de questionner l’histoire de la montée des populismes, pour en comprendre la signification politique actuelle, en revenant sur les explications socioculturelles et économiques du vote populiste, au départ vote de frustration ou de protestation, avant de devenir vote d'adhésion. https://theconversation.com/en-france-et-ailleurs-ce-que-la-denonciation-du-populisme-dit-des-democraties-representatives-actuelles-232735
[document électronique]Quel avenir pour l’économie sociale et solidaire ? CDTM Montpellier (Centre de documentation tiers monde Montpellier), - PARIS : RITIMO, 2024/06/25,
L'économie sociale et solidaire (ESS) vise la transformation de l’économie et de la société en opposition à l'économie capitaliste. Cet article définit l'ESS, revient sur sa création progressive et envisage son évolution future.
Public :
https://www.ritimo.org/Quel-avenir-pour-l-economie-sociale-et-solidaire
En Colombie, les mouvements de femmes et les organisations dirigées par des femmes sont reconnus à l'international pour leurs contributions significatives à la construction de la paix et de la réconciliation nationale, en particulier leur travail pour l'inclusion des besoins des femmes et des questions de genre depuis l'accord de paix signé en 2016 entre le gouvernement colombien et les FARC (Forces armées révolutionnaires de Colombie). Les contributions des organisations de femmes à la politique féministe extérieure de la Colombie ont permis des réformes au niveau législatif, avec l'adoption de lois, de réglementations et de mesures gouvernementales, concernant l'avancée du Plan d'action national pour la Résolution 1325 du Conseil de sécurité des Nations unies, avec la mise en œuvre de mécanismes participatifs des femmes à la politique féministe étrangère du gouvernement colombien. https://odihpn.org/publication/women-led-organisations-and-feminist-foreign-policy-in-colombia/
Alors que l'Éthiopie est considérée comme un exemple régional en matière d'avortement en Afrique de l'Est, les pratiques religieuses interfèrent de plus en plus souvent avec le droit à l'avortement. Par ailleurs, les campagnes anti-avortement de mouvements s'inspirant de l'Église évangélique américaine exercent un lobbying agressif dans les arènes du pouvoir, afin d'abolir le droit à un avortement légal et sécure. Cet article essaie de répondre à la question : Qui est derrière ce mouvement "pro-life" (pour la vie) et qui a intérêt à s'attaquer aux droits des femmes parmi la multitude d'autres défis auxquels le pays est confronté ? https://newint.org/interactives/2024/fertile-ground/index.html
Lorsque le président argentin d'extrême droite Javier Milei a brandi une scie électrique en parlant du droit à l'avortement, pour montrer son soutien à un référendum contre l'avortement, en l'assortissant de mots choisis tels que "meurtre aggravé", les féministes se sont mobilisé·es pour défendre ce droit acquis. La naissance de la "vague verte" avec la loi pour l'avortement de 2020 a lancé un mouvement à travers toute l'Amérique latine. Mais aujourd'hui, cette loi vacille sur ses bases en raison de la politique liberticide du président Milei, dont les idées libertariennes en matière économique ne s'étendent pas aux droits reproductifs ni au droits des femmes de disposer librement de leur corps. https://newint.org/health/2024/turning-tide-against-argentinas-anti-abortion-leader
[article]Les cas de mutilations génitales féminines augmentent en Afrique : de nouvelles tendances inquiétantes font grimper les chiffres - In : THE CONVERSATION, 5 juin 2024 (05/06/2024), 05/06/2024,
Selon un rapport récent du Fonds des Nations unies pour l'enfance (UNICEF), la plupart des mutilations féminines ont lieu en Afrique. Malgré les campagnes visant à mettre fin à cette pratique, la violence à l'égard des fillettes et des jeunes filles persiste. Tandis que certains pays ont fait des progrès, dans d'autres, les mesures de protection se sont arrêtées ou ont même été inversées, en raison du durcissement des idéologies, de l'instabilité sociopolitique et des conflits. L'article vise à mieux comprendre cette inversion des tendances, pour mettre fin aux mutilations génitales féminines, qui traduisent une réaction hostile aux efforts déployés par les ONG internationales, considérés comme des atteintes contre la culture traditionnelle. Un nombre croissant de pratiques clandestines, une évolution vers des formes dites "moins sévères" d'excision, la "médicalisation" croissante des actes chirurgicaux constituent des tendances inquiétantes. https://theconversation.com/les-cas-de-mutilations-genitales-feminines-augmentent-en-afrique-de-nouvelles-tendances-inquietantes-font-grimper-les-chiffres-230032
[article]Quelle place pour les musulmans dans l’Inde de Narendra Modi ? - In : THE CONVERSATION, 4 juin 2024 (04/06/2024), 04/06/2024,
Depuis l’arrivée au pouvoir de Narendra Modi en 2014, la présence de la communauté musulmane sur le territoire de l’Inde est devenue insupportable aux adeptes de l’Hindutva (hindouité), idéologie du parti de Modi, le Bharatiya Janata Party (BJP), qui remet en cause la légitimité des musulman·es à participer à la nation indienne, laquelle serait par essence hindoue, dans une confusion entre hindouité et indianité. La réélection de Narendra Modi risque de généraliser cette politique discriminatoire. Les partisans les plus extrêmes de l'Hindutva présentent les musulman·es comme les ennemi·es intérieur·es de connivence avec le Pakistan et ses djihadistes, en les accusant de menacer la société hindoue en raison du "risque démographique" qu’iels feraient courir (polygamie, taux de fécondité supposément élevé et "Love jihad" – séduction de femmes hindoues pour les convertir et donner naissance à des enfants musulman·es). https://theconversation.com/quelle-place-pour-les-musulmans-dans-linde-de-narendra-modi-231187
Des conflits armés ébranlent de nouveau la Corne de l'Afrique. Ce dossier explique l'origine de ces violences meurtrières. Elles sont le produit de trajectoires sociales et militaires partagées à l'échelle régionale mais s'inscrivant dans des contextes politiques singuliers. Les différentes contributions interrogent la militarisation des États, la mobilisation des groupes armés, les restructurations partisanes, le renouveau du capitalisme dans la région, ainsi que les engrenages de la violence de guerre et du génocide. Pour documenter ces situations peu connues, le dossier rassemble des textes de diverses natures (entretiens, témoignages et articles) afin de donner la parole aux témoins directs des transformations en cours.
Deux coups d’État ont frappé le Burkina Faso en 2022, suscitant l'indifférence ou l'enthousiasme d'une partie de la population. Pour comprendre ce regain d'intérêt pour des régimes militaires qui mettent à mal le processus de démocratisation il faut tenir compte de trois facteurs du contexte politique : la crise sécuritaire et l'incapacité du gouvernement Kaboré à y répondre, la désillusion qui a suivi le premier coup d’État et la diffusion d'une idéologie souverainiste à partir de pays voisins comme le Mali.
L'actualité de la pensée décroissante, et incitant à la liberté de pensée individuelle, de Bernard Charbonneau est soulignée, à travers des thèmes tels que le divertissement de masse, la surveillance électronique liée aux QR codes mis en place lors des JO, le rôle de la publicité, et l'évolution des positions de l'écologie politique.
[article]Nouvelle-Calédonie : informations et médias en situation de crise - In : THE CONVERSATION, 30 mai 2024 (30/05/2024), 30/05/2024,
Dans la situation sociopolitique particulièrement tendue en Kanaky Nouvelle-Calédonie depuis quelques semaines, la construction et la circulation de l’information relative aux événements sont primordiales. Comme sur les autres territoires insulaires français, trois sphères médiatiques cohabitent : les chaînes nationales françaises, les médias de télévision et de presse écrite locaux et les réseaux sociaux. En situation de crise, les médias locaux jouent un rôle essentiel en faisant le lien entre les informations en provenance de l’Hexagone et celles des journalistes locaux. Or le fonctionnement du journalisme local est biaisé par les liens "incestueux" que les médias entretiennent avec le pouvoir local, d'une part, et les informations partielles voire édulcorées des journaux télévisés calédoniens, d'autre part, qui privilégient "l’événementialité" au détriment de la contextualisation des événements. Dans ce contexte d'information biaisée, les Calédonien·nes se tournent vers les réseaux sociaux où iels pensent trouver une "source de connaissance fiable" du conflit. https://theconversation.com/nouvelle-caledonie-informations-et-medias-en-situation-de-crise-230383
[document électronique]Le réseau Atlas, la France et l’extrême-droitisation des esprits Observatoire des multinationales, - MONTREUIL : OBSERVATOIRE DES MULTINATIONALES, 2024/05/22, 58 P.
Ce rapport présente l’Atlas Network, encore inconnu du public français, et enquête sur ses partenaires dans l’Hexagone. Il revient sur l’histoire déjà ancienne du réseau Atlas en France et focalise l’attention sur cinq de ses partenaires dans l’Hexagone - l’Ifrap, Contribuables associés, l’IREF, l’Institut Molinari et l’IFP - qui illustrent la diversité des modes d’actions recommandés par Atlas pour influencer le climat des idées. Tous préfèrent rester discrets sur leurs liens avec le réseau américain. Tous ont de nombreux liens entre eux et avec des hommes d’affaires et des grandes fortunes, ainsi qu’avec toutes les nuances de la droite et de l’extrême-droite française. (D'après le résumé d'éditeur).
Public :
https://multinationales.org/IMG/pdf/atlasfr_v3.pdf
[article]Murray Bookchin : à bas la hiérarchie ! - In : LA VIE DES IDÉES, 21 mai 2024 (21/05/2024), 21/05/2024,
Ouvrier automobile et penseur autodidacte, Murray Bookchin a posé, dans les années 1950-60, les questions qui agitent l’écologie politique et les mouvements sociaux actuels. Écologiste anarchiste, penseur des causes sociales de l’affrontement destructeur entre les sociétés et l'environnement, théoricien d’un municipalisme libertaire, Murray Bookchin est une figure de l’écologie politique et de l’écosocialisme tendance anarchiste. Sa vision de l'écologie s’attaque directement aux causes sociales des catastrophes environnementales, sa confiance dans les capacités créatrices de l’humanité est un antidote au pessimisme, et son municipalisme libertaire propose une façon radicalement différente d’envisager la politique. Après un rappel de sa biographie, l'article s'intéresse aux multiples facettes de Bookchin : critique de la société industrielle, historien des mouvements révolutionnaires, philosophe de la nature, stratège politique, anthropologue, écoanarchiste... https://laviedesidees.fr/Murray-Bookchin-a-bas-la-hierarchie
[article]Nord de la France : Les musulmans entre autocensure et départ à l’étranger - In : ORIENT XXI, 14 mai 2024 (14/05/2024), 14/05/2024,
"Soupçonnés en permanence d’islamisme radical et craignant d’être accusés d’apologie du terrorisme, une partie des Français musulmans et/ou d’origine maghrébine choisissent de se taire. D’autres, souvent parmi les plus qualifiés, décident de quitter leur pays. Le nord de la France apparaît comme un laboratoire de cette ambiance délétère par bien des aspects." (Résumé d'éditeur). https://orientxxi.info/magazine/nord-de-la-france-les-musulmans-entre-autocensure-et-depart-a-l-etranger,7325
[article]Sécheresse ou assèchement ? La privatisation de l’eau au Chili - In : LA VIE DES IDÉES, 14 mai 2024 (14/05/2024), 14/05/2024,
"Particulièrement vulnérable au réchauffement climatique, le Chili est confronté à une crise hydrique de manière récurrente. Dans ce pays phare du néolibéralisme, l’eau est un bien privé et négociable comme un autre. Le gouvernement de G. Boric tente de lutter contre cette marchandisation délétère." (Résumé d'éditeur.) https://laviedesidees.fr/Secheresse-ou-assechement
"Le problème du capitalisme est qu'avant même que la production ne commence, l'entrepreneur doit emprunter de l'argent pour payer les machines, les loyers et les salaires". Dans ce système économique, le capitalisme se nourrit d'une dette originelle qui engendre une société de profit, modélisée par les banquiers et les spéculateurs dans les bourses internationales. Après des décennies d'investissements financiers dans des secteurs éloignés des besoins de l'humanité, les dettes de la finance mondiale sont devenues sociales, ce qui a ruiné les petites gens. Cet endettement incontrôlé engendre des mouvements sociaux de colère, que les néofascistes récupèrent à leur profit misanthrope. La dette n'est pas le problème. Le problème c'est le capitalisme, qui détourne le coût de la dette au profit des banquiers et des investisseurs. https://newint.org/debt/2024/problem-capitalism
Ces articles reviennent sur l'histoire de la conquête du droit de vote des femmes, l'évolution du vote des femmes en France vis-à-vis de l'extrême-droite, sur les enjeux de la représentation des femmes au Parlement européen et les freins qui persistent quant à l'exercice de ce droit dans le monde, surtout liés à la pauvreté.
[article]« Shrinkflation », « steaks végétaux »… un manque de transparence alimentaire au détriment du consommateur - In : THE CONVERSATION, 29 avril 2024 (29/04/2024), 29/04/2024,
Les exigences de transparence de la part des consommateur·rices à l'égard des producteur·rices ont envahi le domaine alimentaire, comme d'autres secteurs d'activité en France. En réponse notamment à la crise agricole, des concertations se tiennent entre les parties prenantes et l'État français pour construire un nouvel indicateur signalant l’origine des produits transformés par l’industrie agroalimentaire, objectif que se donnait déjà la loi Egalim en 2020. En attendant les engagements des acteurs du secteur agroalimentaire et des autorités publiques, les consommateur·rices doivent redoubler de vigilance sur le "non-fait maison", la "viande végétale", le "shrink" (réduction des quantités) et la "cheapflation" (remplacement de certains ingrédients par d'autres moins chers)… https://theconversation.com/shrinkflation-steaks-vegetaux-un-manque-de-transparence-alimentaire-au-detriment-du-consommateur-228647
[article]Pourquoi le domino transnistrien ne tombera pas - In : THE CONVERSATION, 28 avril 2024 (28/04/2024), 28/04/2024,
Le 28 février 2024, Vadim Krasnoselski, le dirigeant de la Transnistrie, a convoqué à Tiraspol un Congrès des représentants pour discuter des répercussions des nouveaux droits de douane sur les entreprises transnistriennes, alléguant une potentielle aggravation de la situation socio-économique de cette région moldave, contrôlée par des séparatistes avec le soutien de Moscou. L’appel à la protection de la Russie, lancé par les participants au Congrès, ont fait craindre une intégration officielle de la Transnistrie à la Russie. Toutefois, depuis l'invasion de l'Ukraine par la Russie, Tiraspol évite d'ameuter sa population et de prendre parti entre Moscou, Kiev et Chisinau, pour ne pas attirer l'attention ni être impliquée dans le conflit. Depuis février 2022, l’hypothèse de l’extension de la guerre revient régulièrement : si l'Ukraine tombe, alors par effet domino, d’autres États de la région deviendront une cible pour le Kremlin, en particulier la Transnistrie et la Moldavie. https://theconversation.com/pourquoi-le-domino-transnistrien-ne-tombera-pas-228587
[article]Les enlèvements, une stratégie d’expansion pour les groupes extrémistes violents au Bénin - In : THE CONVERSATION, 18 avril 2024 (18/04/2024), 18/04/2024,
Depuis mi-2022, Le nord du Bénin fait face à une augmentation de la violence suite à l’infiltration de groupes extrémistes violents (GEV), dont les zones d’opération étaient jusqu’à présent limitées au Sahel. le Bénin est sans doute aujourd’hui l’État du littoral le plus touché par l’extrémisme violent au regard du nombre d’attaques enregistrées par l’Armed Conflict Location and Event Data Project (ACLED). La majorité des enlèvements ont lieu dans les localités situées aux frontières avec le Niger et le Burkina Faso, particulièrement vulnérables à l’incursion et à l’implantation des GEV, en raison de la porosité des frontières mais également de la présence de vastes parcs nationaux non gardés, qui constituent des zones d'économie criminelle où s’entrecroisent les dynamiques de conflit à l’œuvre dans le nord du Bénin et la zone frontalière. https://theconversation.com/les-enlevements-une-strategie-dexpansion-pour-les-groupes-extremistes-violents-au-benin-227584
Alors que 40 % des 7 000 langues vivantes risquent de disparaître faute de locuteur·rices d’ici à la fin du XXIe siècle, "Ce qui nous rend humains", le livre du linguiste brésilien Victor D.O. Santos et de l’illustratrice italienne Anna Forlati, met en lumière l’importance de la diversité des langues. Pour l'Organisation des Nations unies pour l'éducation, la science et la culture (UNESCO), cet ouvrage, qui donne à voir la richesse d’un monde multilingue mais aussi sa fragilité, constitue un outil essentiel au service de la Décennie internationale des langues autochtones (2022-2032) animée par l’UNESCO. L'organisation s'est associée à des éditeurs du monde entier pour que le livre soit diffusé dans un nombre de langues aussi large que possible. https://courier.unesco.org/fr/articles/ce-qui-nous-rend-humains
Cette année d'élections européennes se révèle sous un éclairage singulier, celui d'une année qui peut marquer un tournant dans le destin collectif des peuples, une forme de croisée des chemins. Les défis de l'Europe sont immenses : l'Union européenne est le témoin embarrassé d'une guerre à ses frontières orientales ; l'urgence environnementale n'a jamais été aussi pressante ; la crise sanitaire du Covid n'est pas complètement élucidée et le spectre d'autres épidémies est toujours là ; les tensions autour des politiques migratoires sont d'autant plus fortes que l'extrême droite gagne en influence ; enfin les questions sociales (statut des travailleurs détachés ou des plateformes internationales) n'ont pas encore trouvé des réponses satisfaisantes.
L’année 2024 sera marquée par un nombre inédit de scrutins dans le monde, dont les élections en juin des députés du Parlement européen. Or les dernières échéances électorales dans différents États-membres de l'Union européenne (UE) ont traduit une certaine vigueur des partis populistes qui, de gauche comme de droite, s’opposent aux élites en place (aux Pays-Bas, en Suède, en Italie) ou dans des pays hors UE, comme la réélection de Vladimir Poutine en Russie ou le retour de Donald Trump aux États-Unis dans la course à la Maison Blanche. Ces élections sont à démocratie variable (illibérale, populiste, extrémiste, nationaliste, etc.) tendant parfois vers la "démocrature". Face aux populismes de tous ordres, on assiste à l'effondrement des partis classiques qui sont impuissants à assurer le traitement non violent des demandes sociales, mais aussi politiques, par un renouvellement de la représentation, plus citoyenne (participative, délibérative) ou directe (referendum notamment). Par ailleurs, les évolutions technologiques façonnent un univers numérique favorable aux dérives (complotisme et "fake news") qui alimentent cette poussée des extrêmes. https://theconversation.com/les-extremes-proliferent-sur-les-difficultes-des-partis-issus-dune-societe-industrielle-qui-disparait-221768
[document électronique]Voix des femmes palestiniennes ZELIC, Helena, MORENO, Tica - LIEGE (BELGIQUE) : COMITE POUR L'ABOLITION DES DETTES ILLEGITIMES (CADTM), 2024/03/30,
En s'appuyant sur les témoignages de femmes palestiniennes, cet article dénonce l’accaparement des terres sachant que la production agricole est essentiellement gérée par les femmes. Elles sont donc les premières à subir cette méthode violente d'occupation. L'article dénonce aussi la criminalisation et les détentions arbitraires où la violation des droits humains est encore plus importante pour les femmes. Les Palestiniennes doivent maintenir un cadre de vie malgré le génocide toujours en cours : nourrir leur famille, trouver de l'eau et à manger, avoir accès aux soins... Le féminisme populaire se positionne fermement contre l'impérialisme, en construisant une solidarité totale avec la lutte du peuple palestinien pour la souveraineté et l’autodétermination, et pour un cessez-le-feu immédiat.
Public :
https://www.cadtm.org/Voix-des-femmes-palestiniennes
A l'origine, les sionistes étaient majoritairement athées, mais ensuite le sionisme s'est emparé des concepts fondamentaux du judaïsme pour fabriquer une identité nationale, par exemple l'idée que la terre de Palestine a été donnée par Dieu au peuple juif ou l'adoption de l'hébreu, langue sacrée, comme langue nationale dont l'usage pousse à penser en termes religieux. Il ne faut pas s'étonner si l'intervention militaire à Gaza est décrite en termes messianiques ou, si on compare le Hamas à Amalek figure de l'ennemi héréditaire dans la bible.
[article]Le Tadjikistan, nouvelle base arrière de la menace djihadiste ? Un raccourci trompeur - In : THE CONVERSATION, 28 mars 2024 (28/03/2024), 28/03/2024,
Après l’attentat du Crocus Hall dans les faubourgs de Moscou le 22 mars dernier, les services de renseignements russes (FSB) se sont empressés de trouver des coupables : des migrants tadjiks. L’identité tadjike des terroristes et la revendication de l’attaque par l’État islamique au Khorassan (EI-K) ont rapidement orienté les analystes vers le Tadjikistan. L'article revient sur l'histoire politique du pays, depuis son indépendance en 1991 et son expérience unique de deux visions opposées de la place de l’islam en politique : une société laïque portée par les anciens communistes vs un retour aux fondements de l’islam sunnite et l'établissement d’un régime islamo-démocrate, qui a conduit à la guerre civile. En 1996, après la mise en place d'un gouvernement d'union nationale, la consolidation autoritaire du régime s’est traduite par une marginalisation progressive de l’opposition islamique. L’avènement en 2013 de l’État islamique (EI) en Irak et au Levant est apparu comme une alternative pour les Tadjiks fondamentalistes, dont certains se sont enrôlés dans ses rangs. La chute de l’EI en 2019 et son redéploiement en Afghanistan sous la forme de l’État islamique au Khorassan (EI-K) ont rapproché la mouvance islamiste de l’Asie centrale, notamment du Tadjikistan. Pourtant, faire de ce pays la nouvelle tête de pont du djihadisme est un raccourci trompeur. https://theconversation.com/le-tadjikistan-nouvelle-base-arriere-de-la-menace-djihadiste-un-raccourci-trompeur-226837
Manuela Royo est militante mapuche au Chili, Vandana Shiva est activiste indienne et Isis Labeau-Caberia est autrice martiniquaise. Elles se réclament d'un écoféminisme décolonial. Elles analysent l'exploitation conjointe du vivant et des femmes par un même système patriarcal et témoignent du colonialisme toujours à l’œuvre.
[article]« Si on s’arrête le monde s’arrête » ou comment la grève féministe s’est installée en France - In : THE CONVERSATION, 8 mars 2024 (08/03/2024), 08/03/2024,
"Si on s’arrête le monde s’arrête", "8 mars 15h40 grève féministe" sont deux des slogans pour appeler à la grève féministe en France. Ce mot d’ordre émerge depuis quelques années dans le mouvement féministe français, dans la continuité des grèves féministes menées à l’international qui ont rassemblé des milliers de personnes. La grève féministe renvoie à l’arrêt du travail productif (rémunéré dans la sphère professionnelle) et celui reproductif réalisé gratuitement par les femmes (travail domestique, de soin, d'accompagnement). La grève féministe ambitionne de faire reconnaître ce travail considéré comme essentiel dans les économies mais non reconnu dans la réalité. Elle se veut un outil permettant de penser ensemble de façon intersectionnelle l’imbrication entre différents rapports de domination (patriarcat, capitalisme, inégalité de genre, racisme), pour transformer la société et reconfigurer les rapports sociaux. https://theconversation.com/si-on-sarrete-le-monde-sarrete-ou-comment-la-greve-feministe-sest-installee-en-france-225226
[article]Quelle place pour le Sud global dans la décroissance ? STRUNK, Birte - In : THE CONVERSATION, 7 mars 2024 (07/03/2024), 07/03/2024,
Face au changement climatique et à la crise environnementale, la solution politique adoptée par les pays du Nord demeure la croissance verte, qui consiste à rendre les activités économiques respectueuses de l’environnement sans les réduire pour autant. Par opposition, le concept de décroissance, comme transformation radicale du modèle économique dominant, s’impose de plus en plus comme une alternative à la croissance verte. Aujourd'hui, les spécialistes de la décroissance affirment que les pays du Nord, principaux responsables des dégâts environnementaux, devraient réduire leur activité économique pour éviter une catastrophe écologique. Mais qu’en est-il des pays du Sud ? La décroissance s’appliquerait-elle aussi à eux ? Cela n’impliquerait-il pas alors une démarche néocoloniale, où les pays du Nord définiraient à nouveau l’ordre du jour du développement mondial ? Et si la décroissance ne s’appliquait qu’au Nord, n’impacterait-elle pas quand même le Sud ? https://theconversation.com/quelle-place-pour-le-sud-global-dans-la-decroissance-225209
Après le début de #MeToo, de nombreuses actrices ont témoigné sans être entendues. Puis, progressivement, le monde du cinéma a pris conscience des violences et harcèlements sexuels subis sur les tournages, commis par des grandes figures du cinéma. Des femmes s'engagent maintenant pour un profond changement dans le cinéma français.
[document électronique]L’Argentine de Javier Milei et les mobilisations populaires contre l’extrême droite au pouvoir WEILL, Caroline, ritimo - PARIS : RITIMO, 2024/02/21,
Depuis son élection à la présidence le 19 novembre 2023, Javier Milei a pris des mesures de choc avec aggravation subite de la situation socio-économique et répression policière brutale face aux mobilisations massives. Cet article résume la situation en revenant sur les trois décennies de crise économique du pays, les élections présidentielle et la présidence de Javier Milei. L'article s’intéresse ensuite aux résistances populaires qui persistent malgré la répression de l’État et qui ont pu ainsi empêcher le projet de loi Omnibus. Même si les attaques contre les droits sociaux continuent, le peuple résiste toujours.
Public :
https://www.ritimo.org/L-Argentine-de-Javier-Milei-et-les-mobilisations-populaires-contre-l-extreme
[document électronique]RDC : la sagesse ambiguë des foules STEARNS, Jason K., - LOUVAIN LA NEUVE (BELGIQUE) : CENTRE TRICONTINENTAL (CETRI), 2024/02/20,
"Au cours de la semaine dernière, des manifestants se sont rassemblés devant les ambassades américaine, britannique et française à Kinshasa, exigeant soit leur départ, soit davantage d’actions contre le Rwanda, pays considéré par beaucoup comme la cause profonde de la crise du M23 dans l’est de la RDC. Ces scènes, qui rappellent les récentes manifestations anti-occidentales dans les pays d’Afrique de l’Ouest, ont suscité des réflexions et une introspection parmi les diplomates." (Résumé d'éditeur).
Public :
https://www.cetri.be/RDC-la-sagesse-ambigue-des-foules
[article]Ce que la crise agricole révèle des contradictions entre objectifs socio-écologiques et compétitivité - In : THE CONVERSATION, 31 janvier 2024 (31/01/2024), 31/01/2024,
En 1960, l'économiste canadien Robert Mundell proposait de représenter les contraintes de la mondialisation subies par les économies nationales sous forme d'un triangle d'incompatibilité. En 2002, l’économiste turc Dani Rodrik formulait un autre triangle d’incompatibilité, soulignant les contraintes politiques découlant de la globalisation capitaliste et pesant sur l’action des États démocratiques. La crise agricole actuelle en Europe révèle un triangle d’incompatibilité plus fondamental encore : celui de "l’Anthropo-capitalocène". Dans ce "trilemme", on ne peut tenir ensemble la transition écologique, la satisfaction des besoins sociaux et le capitalisme mondialisé. Il signifie aussi que séparer coût social et coût écologique fait de moins en moins sens : les rétributions sociales du modèle productiviste ont non seulement des coûts écologiques mais aussi des coûts sociaux systémiques. Pour résoudre ce "trilemme", il convient de détricoter les règles du capitalisme mondialisé, de mettre à mal la gestion néolibérale et l'impératif de compétitivité, plutôt que de rogner sur les politiques agricoles et socio-économiques. https://theconversation.com/ce-que-la-crise-agricole-revele-des-contradictions-entre-objectifs-socio-ecologiques-et-competitivite-222293
Depuis l'attaque du Hamas le 7 octobre 2023 contre des civil·es israélien·nes, le monde est témoin d'une guerre sans précédent livrée par l'État d'Israël à Gaza, ce qui a suscité un élan inédit de solidarité mondiale pour la Palestine. Afin de mieux comprendre ce qui se joue au niveau politique, quatre chercheur·ses et/ou activistes livrent leurs réflexions sur les événements palestiniens et les dynamiques à l'œuvre. Depuis quelques années, des organisations progressistes, des personnalités et des groupes de défense des droits humains voient Israël comme un "État colonial d'apartheid", avec le vote de lois civiles, administratives et militaires, visant à déposséder, déplacer et réduire les Palestinien·nes, pour le salut de la suprématie juive. Dans de nombreux pays, des mobilisations s'organisent entre les mouvements palestiniens anti-racistes, afin d'inclure la cause palestinienne dans l'agenda mondial et ne pas ruiner les efforts de paix et de création de deux États. https://merip.org/2024/01/four-reflections-on-political-action-and-palestine/
[article]Mauritanie : Sur les traces des « sentinelles du désert » GERTH-NICULESCU, Maria - In : AFRIQUE XXI, 26 janvier 2024 (26/01/2024), 26/01/2024,
"Une brigade spécialisée, les méharistes, sillonne à dos de dromadaire la région frontalière avec le Mali. Au plus près des populations, ces militaires recueillent des renseignements, prodiguent des soins et tentent ainsi de prévenir d’éventuelles incursions armées. Mais cette stratégie peut-elle expliquer à elle seule l’absence d’attaques dans le pays depuis 2011 ?" (Résumé d'éditeur). https://afriquexxi.info/Mauritanie-Sur-les-traces-des-sentinelles-du-desert
Créé en 2010 lors de l’adoption au Canada du Code d’éthique et de déontologie des membres de l’Assemblée nationale, le Commissariat à l’éthique et à la déontologie est une institution indépendante qui conseille, accompagne et encadre les député·es et le personnel politique, en s’assurant que les règles déontologiques et les principes éthiques guident leur conduite. Cet article présente le parcours de l’institution au cours des treize dernières années avec un regard sur l’évolution de ses pratiques ainsi que sur les défis auxquels elle est confrontée aujourd'hui. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/8276
La question de la vérité en politique, de plus en plus complexe, mérite toujours d’être posée, toutefois en tenant compte d’un contexte de l'information profondément transformé et qui ne se limite pas à des évolutions technologiques. Les "fake news" s’inscrivent dans une histoire déjà longue de la rumeur et de la propagande, mais l’emploi généralisé des mots "fake news" ou "infox", associé à celui de "post-vérité", est le marqueur de changements profonds. Cet article s’interroge sur la crise de l’expertise et de tout discours d’autorité dont le grand bénéficiaire est le lobbying sous toutes ses formes. Plus que jamais, pour comprendre ce qu’est la vérité en politique et comment elle s’établit, il y a lieu de raisonner en termes de circulation de l’information entre les sphères politique, médiatique et scientifique. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/8170
Les outils numériques modifient la relation entre les citoyen·nes et l’administration. En effet, si la dématérialisation permet de créer des dynamiques d’interactivité et de fluidifier certaines démarches administratives, la généralisation des outils numériques est toutefois éthiquement sensible car la perte de communication directe peut contribuer à éloigner les citoyen·nes des administrations. La question est d’autant plus pertinente que ces services touchent aux droits et devoirs et que leur accessibilité est essentielle pour garantir un accès égal à la citoyenneté. L'article s'intéresse aux effets de la distance sur la qualité des échanges interpersonnels et de la communication qui ne se réduit pas à un simple échange d’informations. Il pose la question d'une transformation numérique des services publics, éthique et socialement acceptable, et des impératifs de responsabilité. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/8536
Si personne ne s’étonne de sa présence dans la sphère politique, le mensonge conduit souvent au scandale public. Il est encore plus inacceptable lorsque des acteurs publics, a fortiori des responsables politiques, prétendent formuler des vérités. L'article entend développer cette hypothèse, en puisant dans l'inspiration arendtienne (c.f. les ouvrages d'Hannah Arendt sur la vérité et la politique). La première partie vise à démontrer en quoi dire la vérité et agir politiquement se révèlent deux actions incompatibles qui se concurrencent mutuellement. La seconde partie analyse d’abord la façon dont la vérité est la condition absolue du politique, puis pourquoi il existe un intérêt spécifiquement politique à l’établissement et à la sauvegarde de la vérité, enfin de quelle manière les institutions politiques peuvent satisfaire cet intérêt, sans risquer le scandale ni travestir la vérité. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/8210
[article]Pourquoi le climatoscepticisme séduit-il encore ? - In : THE CONVERSATION, 10 janvier 2024 (10/01/2024), 10/01/2024,
Alors que les effets du changement climatique sont de plus en plus visibles et incontestables, le climatoscepticisme reprend des forces partout dans le monde, bien loin du large consensus sur le climat, au moment de l'Accord de Paris en 2015. Aujourd'hui, les sphères climatosceptiques remettent en question la véracité des travaux du GIEC (Groupe d'experts intergouvernemental sur l'évolution du climat), mettent en exergue les cycles climatiques à l’échelle du temps géologique, remettent en cause le rôle du CO2 ou bien encore expliquent que toute action mise en œuvre pour lutter contre le changement climatique relèverait de l’autoritarisme liberticide. Derrière ces discours climatosceptiques se cachent des intérêts économiques et la préservation d’un ordre social et de systèmes de domination spécifiques, mais aussi de puissants lobbys aux relents complotistes. https://theconversation.com/pourquoi-le-climatoscepticisme-seduit-il-encore-218639
[texte imprimé]10 questions sur les féminismes noirs NOËL-THOMASSAINT, Fania, - PARIS : LIBERTALIA, 2024, 128 P.
Fania Noël, militante, docteure en sociologie et enseignante-chercheure au Pratt Institute à New York, pense le Féminisme Noir comme une catégorie générale qui recouvre tous différents types de féminismes des personnes noires, dans les pays d’Afrique et des Caraïbes, mais aussi les communautés noires en situation de minorités de la diaspora. Elle présente dans ce livre les Féminismes Noirs en Amérique du Nord et en Europe dans toute leur diversité et leur complexité. Ces courants de pensées sont observés sous différents angles, l’autrice y explore les questions de genre, la prison, l’espace domestique, les corps, les féminismes blancs.
[document électronique]Agroécologie et inégalités de genre : quelles perspectives féministes ? Oxfam-Magasins du Monde, - WAVRE (BELGIQUE) : OXFAM MAGASINS DU MONDE, 2024/03,
La souveraineté alimentaire, l’agroécologie et le féminisme sont des concepts interconnectés qui tentent d’apporter des réponses aux enjeux de l’agriculture industrialisée et de l’alimentation mondialisée, mais aussi au capitalisme et au patriarcat. Sur la base d'exemples observés en Amérique latine et dans la Caraïbe, cette analyse explore la question des inégalités femmes-hommes dans l’agriculture conventionnelle (emploi informel, accès inégal à la terre, au foncier, à l'éducation et aux soins, non reconnaissance des savoir-faire des femmes, poids du patriarcat, violences sexistes). Puis elle se concentre sur les défis que la souveraineté alimentaire, l’agroécologie et le féminisme tentent de relever ensemble, abordant les treize principes agroécologiques sous le prisme du genre, tels que définis par le Groupe d'experts de haut niveau (HLPE) du Comité de la sécurité alimentaire mondiale (CSA).
Public :
https://oxfammagasinsdumonde.be/agroecologie-et-inegalites-de-genre-quelles-perspectives-feministes/
Ce document se penche sur les préoccupations éthiques actuelles concernant l'Intelligence Artificielle (IA) dans les contextes humanitaires. Il analyse les meilleures pratiques et propose des recommandations pour prévenir et atténuer les risques liés à l’IA (et aux données) auxquels sont confrontés les humanitaires. Ce travail est le résultat d’une initiative regroupant des chercheurs et des praticiens travaillant à l’intersection de l’IA et des contextes humanitaires.
Public :
https://reliefweb.int/report/world/ai-risks-and-realignments-humanitarian-crisis-contexts
[texte imprimé]C'est quoi, les discriminations ? PAULIC, Manon, AZAM, Jacques - TOULOUSE : MILAN, 2024, 64 P.
Cet ouvrage, sous forme d'une petite bande dessinée, explique ce que sont les discriminations, qui en sont les auteur·rices, qui en sont les victimes, où elles ont lieu, pourquoi, comment elles ont évolué et comment lutter contre elles. Il analyse les différents types de discriminations et montre combien elles sont diverses et nombreuses dans la société ou au sein de la sphère familiale.
[texte imprimé]C'est quoi, le militantisme ? MICHEL, Nathalie, AZAM, Jacques - TOULOUSE : MILAN, 2024, 126 P.
Ce documentaire jeunesse, mêlant bandes dessinées et infographies, se propose de guider les enfants désireux d'agir pour un monde meilleur. Il définit ce qu'est un·e militant·e, interroge le choix des causes à défendre et offre des pistes concrètes pour s'engager au quotidien. À travers des perspectives historiques, la présentation de figures militantes passées et présentes, et l'explication de notions clés comme la manifestation, la grève, le blocage et le boycott, ce livre fournit les outils nécessaires pour comprendre les enjeux de l'engagement et encourager l'action.
[texte imprimé]Carnet d'une apprentie militante : vers un mode de vie alternatif et écologique CONQUER, Manon, - GAP : YVES MICHEL, 2024, 96 P.
Cet ouvrage présente le témoignage illustré d'une jeune femme engagée pour un mode de vie alternatif et propose de nombreuses ressources sur le vivre-ensemble. Consciente des problématiques des sociétés occidentales (dérèglement climatique, extinction de la biodiversité, crise de nos institutions démocratiques, explosion des inégalités), l’auteure s’engage à temps plein dans la co-construction d’un lieu de vie-travail au centre de la Bretagne : le collectif Bascule Argoat prend forme. Ce roman graphique est un outil de sensibilisation aux causes environnementales et sociales et une vitrine de l’engagement des jeunes.
[texte imprimé]Combattantes - Quand les femmes font la guerre BOUTRON, Camille, - PARIS : LES PEREGRINES, 2024/03, 240 P.
Du Moyen-Orient à la Colombie en passant par la République démocratique du Congo, les femmes combattent, autant que les hommes, pour la paix. Pourtant, la dimension politique de leur engagement est souvent sous-estimée, sous prétexte qu'il se situe dans le prolongement des tâches effectuées par les femmes au quotidien dans l'espace domestique. L'auteure interroge sur notre rapport aux guerres et invite à penser une société démilitarisée.
https://editionslesperegrines.fr/fr/books/combattantes
[exposition] L’écologie, un enjeu de justice sociale ritimo, - PARIS : RITIMO, 2024/03, 8 panneaux
Cette exposition aborde les enjeux liés à l’écologie. Elle propose à la fois des éclairages sur les mécanismes d’exploitation et de domination à l’origine du ravage environnemental et un démontage des principales idées reçues au sujet de l’écologie. Elle montre que l’écologie n’est pas une affaire individuelle mais collective, qu’elle ne peut pas se contenter de petits gestes, mais doit être imminemment reliée aux combats pour la justice sociale, pour la décolonialité, pour les droits des femmes et minorités de genre... Elle propose plusieurs moyens d'actions pour enrayer la crise. (D'après le résumé d'éditeur).
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignement supérieur;Enseignant / animateur;Adulte
https://www.ritimo.org/L-ecologie-un-enjeu-de-justice-sociale
Cet ouvrage offre un panorama complet sur l'égalité entre les genres, présenté sous forme de 50 fiches concises. Il aborde l'histoire des luttes pour l'égalité et les enjeux contemporains, couvrant des thématiques essentielles telles que les notions clés, les chiffres, le cadre légal et les acteurs impliqués en France et à l'international. Le livre explore également la reconnaissance des violences et la quête de parité, tout en proposant des portraits de figures marquantes du féminisme. Il inclut des encarts permettant d'approfondir les connaissances et de développer une culture générale sur le sujet.
[document électronique]État d’esprit et engagement des jeunes en 2024 MILLOT, Charlotte, NEDJAR CALVET, Sarah ; CHARRUAULT, Amélie - PARIS : INSTITUT NATIONAL DE LA JEUNESSE ET DE L'EDUCATION POPULAIRE (INJEP), 2024/09, 53 P.
Le baromètre DJEPVA 2024 sur la jeunesse a interrogé environ 4 500 jeunes âgés de 15 à 30 ans, ainsi que 1 000 jeunes de plus de 30 ans, résidant en France. Les jeunes sont dans un état d’esprit plus positif qu'en 2023 et semblent plus confiants pour les trois années à venir, malgré des disparités selon le genre, l’âge, le niveau de diplôme, le statut d’activité, la situation familiale, l’autonomie résidentielle ou les revenus. En termes de culture et loisirs, le sport reste privilégié, viennent ensuite l’action humanitaire, l’aide au développement, l’environnement et le bénévolat associatif. Les actions de plaidoyer (signature d’une pétition, défense d’une cause en ligne, manifestation, grève) se maintiennent à des niveaux élevés de participation des jeunes en France.
Public :
https://injep.fr/wp-content/uploads/2024/09/Barometre-jeunesse-2024_Cahier1.pdf
Tandis que Mattel continue de tirer d’importants profits du commerce international de sa poupée Barbie, ActionAid cherche toujours à percer le secret de sa fabrication. En 2024, alors que la mythique poupée fête ses 65 ans, l'équipe enquêtrice d'ActionAid est retournée discrètement dans l'usine Mattel chinoise de Chang'an, pour confronter le discours public émancipateur de la marque au quotidien des travailleuses chinoises. Cette enquête montre que, malgré les multiples alertes face au non-respect du droit du travail chinois, Mattel n’a pas initié de changement systémique pour améliorer les conditions de travail de ses ouvrières, loin des promesses d’émancipation et d'égalité du film Barbie, co-produit par Mattel en 2023. En plus d’être exploitées pour des salaires de misère, ces travailleuses chinoises sont victimes de harcèlement sexuel, dans un environnement où la culture des violences sexistes et sexuelles fait système. L’enquête met en évidence le décalage flagrant entre les aspirations d’un féminisme de marketing et la réalité des conditions de travail des ouvrières chinoises de Mattel.
Public :
https://admin.actionaid.fr/uploads/downloadFile/789/Rapport%20Le%20f%C3%A9minisme%20selon%20Mattel%20WEB.pdf?actId=%7Ea1Vu7a9ORq7vG_x0jaIrJKXrIyNFi86QgtJsLCAJA6irxO9xAzCBq37S1dCFND5xlhzIay7KZS0L19rKYKxJhrnTw6pEbIbe5BZqkM3ZzithYttC6Fg%3D%3D&actCampaignType=CAMPAIGN_MAIL&actSource=500467
[texte imprimé]Féminisme LEPINARD, Eléonore, - PARIS : ANAMOSA, 2024, 110 P.
À la suite du mouvement #metoo, le mot "féminisme" a repris de l'essor dans les manifestations, sur les murs des villes, dans les réseaux sociaux et les journaux. Mot dangereux pour certain·es, porteur de revendications parfois opposées pour d'autres, les versions du féminisme sont multiples. L'auteure retrace le parcours historique et sociologique de ce mot, au centre de luttes et de mobilisations qui réinventent de nouvelles pratiques d'émancipation.
[texte imprimé]Les féminismes : une histoire mondiale 19e-20e siècles RIPA, Yannick, THEBAUD, Françoise - PARIS : TEXTUEL, 2024, 319 p. : ill. en coul.
Ce livre, coordonné par deux historiennes, retrace deux siècles de l'histoire mondiale des féminismes. Trois cents images d'archives, de très nombreuses contributions de tous horizons et deux ans de recherche en font un ouvrage de référence. Il permet de découvrir la multiplicité des mobilisations en faveur de l'émancipation des femmes et des combats connus ou cachés dans le monde entier. Indiennes, Chinoises, Américaines, Africaines, Européennes, et de tous les pays, elles se sont battues pour le droit de vote, à l'éducation, à l’avortement, ou pour l'égalité salariale, les droits des peuples autochtones et contre toutes les discriminations en raison de leur sexe. Il reste encore bien des raisons d'être féministes aujourd'hui.
[texte imprimé]Filles, femmes, liberté : elles font changer le monde JUNE, Rebecca, ABADIA, Ximo - VOISINS LE BRETONNEUX : RUE DU MONDE, 2024/05, 64 P.
L'ouvrage présente 13 exemples de luttes féministes et pacifistes de femmes pour défendre leurs droits fondamentaux et accéder à l'égalité dans différents pays de la révolution française à nos jours.
[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Guide d'activités en éducation à la citoyenneté mondiale en lien avec les nouveaux référentiels destinés aux enseignant·es de l'enseignement primaire (P3-P4) Enabel, - BRUXELLES (BELGIQUE) : ENABEL, 2024, 52 P.
Ce guide d'activités a été élaboré par BeGlobal en s'appuyant sur une recherche de plus de 10 ans et en collaboration avec des partenaires et experts en éducation à la citoyenneté mondiale en Belgique, ainsi qu'avec des acteurs de l'enseignement. Il comprend 17 fiches outils, chacune référençant une activité et précisant les compétences, savoirs et savoir-faire ciblés et potentiels. Ces fiches ne sont pas des leçons complètes mais des outils à intégrer dans des dispositifs d'apprentissage plus larges pour favoriser l'acquisition de compétences. Il est possible d'utiliser des parties spécifiques des activités. La démarche pédagogique de l'enseignant est essentielle pour garantir la qualité et la pertinence de l'utilisation de ces supports et former des citoyens du monde.
Public : Cycle 3 (8-10 ans);Enseignant / animateur
https://beglobal.enabel.be/wp-content/uploads/2024/04/Guide-primaire-P3-P4.pdf
Au fil des ans, le mouvement islamiste a connu deux mutations majeures. Il s'est renforcé sur le plan militaire et sa direction établie à Gaza a pris l'ascendant sur ses dirigeants installés à l'étranger. En lançant son attaque sanglante du 7 octobre 2023, l'organisation entend faire figure d'unique défenseur de son peuple et compte jouer un rôle politique central après la fin des combats.
[texte imprimé]Histoire de l'autre : Israël - Palestine PRIME (Peace Research Institute in the Middle East), BARNAVI, Elie ; CHEMLA, David - PARIS : LIANA LEVI, 2024/01, 176 P.
Après les attentats perpétrés par le Hamas contre Israël le 7 octobre 2023, l'institut PRIME a voulu mettre à jour cet ouvrage qui date de 2004. Dans l'objectif d'ouvrir un espace d'étude commun aux enseignant·es et aux élèves, de rendre l'histoire de l'autre légitime, l'institut Prime a actualisé son analyse des manuels scolaires existants pour remettre en perspective les deux histoires palestinienne et israélienne autour de trois dates clés : la déclaration Balfour de 1917, la guerre de 1948 et la première Intifada de 1987. Mis en parallèle, les deux récits permettent de mieux comprendre que ce conflit oppose deux légitimités et que cette prise de conscience permettra, un jour, de pouvoir partager la terre que ces deux peuples se disputent depuis plusieurs décennies.
Ce dossier propose des outils et supports pour engager la discussion et échanger sur le sujet complexe d’Israël et la Palestine. Afin de mieux comprendre la situation géopolitique, historique mais aussi quotidienne des citoyen·nes de cette région du monde et permettre l’échange et la discussion entre les participant·es, les activités proposent de définir certains termes souvent entendus qui nécessitent de s'accorder sur des définitions communes, fondées sur des éléments linguistiques, historiques et juridiques. Il propose de nombreuses ressources théoriques et pédagogiques pour organiser une réflexion collective.
Public : Lycée (15-17 ans);Enseignement supérieur;Enseignant / animateur;Adulte
https://yakamedia.cemea.asso.fr/univers/comprendre/vivre-ensemble/citoyennete/israel-palestine-des-ressources-pour-en-parler
Le jeu consiste à faire fonctionner, pendant quelques années, le circuit commercial de la banane dans le système-monde (salle de classe ou autre). Les bananes sont produites à la chaîne et passent entre les mains de plusieurs acteur·ices de la filière avant d'arriver aux consommateur·ices dans le cadre d'une économie libérale régulée par l'offre et la demande.
Public : 4ème/3ème;Lycée (15-17 ans);Adulte
https://www.ritimo.org/IMG/pdf/jeu_du_commerce_bananes_label.pdf
[document électronique]Livret de valorisation de l'information - Version 1 BERNARD, Eric, - PARIS : INTER RESEAUX DEVELOPPEMENT RURAL FRANCE, 2024/01, 67 P.
Dans un paysage informationnel où chacun·e est à la fois producteur·rice et consommateur·rice d’information, il est de plus en plus difficile de faire passer un message de qualité, au bon moment, à la bonne personne, sur le bon format. Avec une démarche structurée basée sur les objectifs du message et sur des publics cibles spécifiques, la valorisation de l'information cherche à améliorer l’impact du message sur l’audience et à ajouter de la valeur à l’information, par la remontée des données et la mise à jour de l’information initiale. La valorisation de l'information est un changement de paradigme car elle met l’accent sur le contenu du message et non plus sur le support (qui se périme de plus en plus vite avec les technologies numériques), ainsi que sur les objectifs des producteur·rices d'information et les attentes des publics cibles.
Public :
https://www.inter-reseaux.org/wp-content/uploads/IR_Livret_Valo_V1_2024.pdf
[texte imprimé]Manuel rabat-joie féministe AHMED, Sara, - PARIS : LA DECOUVERTE, 2024, 347 P.
Dans cet ouvrage, l'auteure revient sur la notion de « rabat-joie », la redéfinit et se la réapproprie. Par l’analyse et la réinterprétation de ce cliché injurieux de la féministe, non seulement elle le revendique comme nécessaire, mais elle lui attribue des qualités. Être rabat-joie revient à être libérée du politiquement correct, de l’injonction à ne pas déranger, à accepter les compromis, qui permet une ouverture du regard féministe et un militantisme franc et assumé. Elle s’appuie sur des exemples tirés de son expérience et de son entourage tout au long de son argumentation et construit un portrait de la féministe rabat-joie en différentes facettes. Un chapitre synthétisant des "vérités rabat-joies" fait du livre un manuel accessible et tourné vers la pratique.
[texte imprimé]Mobilisées ! Une histoire féministe des contestations populaires GALLOT, Fanny, - PARIS : SEUIL, 2024, 283 P.
L'auteure, historienne, est une spécialiste des mouvements sociaux, du syndicalisme et des féminismes. Sa recherche porte sur la recension des mobilisations féminines méconnues et sur les raisons des mobilisations des femmes de milieux populaires (ouvrières, agricultrices, etc.). Elle couvre la période entre la fin de la Seconde Guerre mondiale à nos jours, depuis les mobilisations des mères de famille dès 1945 en passant par mai 1968 et le Mouvement de libération des femmes (MLF), les Gilets jaunes et les "Rosies" mobilisées contre la réforme des retraites dès 2019. Les modes de mobilisation et les revendications ont évolué au fil des ans sous l'influence des mouvements féministes, citons par exemple l'influence du mouvement #Metoo dans les organisations syndicales, pour dénoncer les agressions sexuelles que les femmes subissent. Les questions du travail reproductif, de l'invisibilité du travail domestique et de la revalorisation des métiers à prédominance féminine sont au cœur de ces luttes.
[texte imprimé]Le monde yiddish PEYROUX, Olivier, NEBBACHE, Arnaud - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 2024/09, 61 P.
Cet ouvrage permet de plonger au cœur de la vie communautaire unique des habitants du Shtetl et se laisser porter par la musique klezmer. Le monde yiddish est nourri par l'exil, les débats, Dieu et l'humour, qui s'est diffusé dans la littérature, la peinture et tous les arts. Cette civilisation a disparu lors de la Seconde Guerre mondiale, mais son histoire et sa culture perdurent et résonnent en ses descendants.
[texte imprimé]Nous les humains BÖGE, Dieter, MÖLCK-TASSEL, Bernd - GENEVE (SUISSE) : LA JOIE DE LIRE, 2024, 112 P.
Il ne suffit pas de beaucoup pour s’apercevoir que nous, les humains, nous sommes des personnes très différentes. Nos aspirations, nos personnalités, nos croyances… Et pourtant sommes-nous si éloigné·es les un·es des autres ? Avec finesse et sagacité, cet album propose une réponse qui dépasse les frontières géographiques, les barrières linguistiques et la diversité des modes de vie. Chaque double page montre une scène de la vie de tous les jours, ponctuée par une phrase. Force est de réaliser que ces petits constats à visée universelle nous réunissent, comme autant de perles de sagesse. Une véritable ode à l’humanité dans sa diversité et ses ressemblances.
[texte imprimé]La parole aux négresses THIAM, Awa, - PARIS : DIVERGENCES, 2024, 206 P.
La parole aux négresses est l'ouvrage fondateur du féminisme noir francophone. Awa Thiam s'est mise à l'écoute de ses sœurs africaines pour faire découvrir leurs conditions de vie lamentables. Après une longue enquête en profondeur dans toutes les couches de la société, elle a réalisé une série d'interviews de femmes du Mali, du Sénégal, de la Côte-d'Ivoire, de Guinée, du Ghana, du Nigeria. Pour la première fois, ces femmes ont accepté de parler en toute liberté et avec une sincérité bouleversante.
[texte imprimé]Patriarcat, la fin d'un monde FROIDEVAUX-METTERIE, Camille, - PARIS : SEUIL, 2024, 48 P.
Le #metoo du cinéma français a mis sept ans pour déferler sur la France après les Etats-Unis. Certes les prises de paroles des femmes se multiplient dans tous les domaines (culturels, académiques, scientifiques, sportifs, religieux, etc.), mais la justice est encore peu réactive. Le patriarcat est encore bien implanté et il faudra encore du temps pour le déconstruire.
[texte imprimé]Le petit guide fun & simple du féminisme pour tous FEITELSON, Samantha, - PARIS : BETA PUBLISHER, 2024,
Ce guide propose informations, définitions, citations, anecdotes et un peu d'Histoire pour découvrir le féminisme et s'orienter dans ses différents courants. Après cette lecture, à chacun·e d'approfondir le sujet à partir d'autres sources complémentaires.
[texte imprimé]Le peuple des femmes : un tour du monde féministe BRUGERE, Fabienne, LE BLANC, Guillaume - PARIS : FLAMMARION, 2024, XIII-392 p
Cet essai nous emmène faire un tour du monde féministe à travers les histoires de ces femmes qui résistent pour se faire une place dans la société patriarcale. Certaines la fuient, d'autres décident de faire entendre leurs voix devant la justice ou luttent pour reprendre le pouvoir préempté par les hommes. Témoignages et anecdotes nous font découvrir ce peuple des femmes aux voix multiples, ces militant·es, ces collectifs, associations ou syndicats du monde entier qui dénoncent la domination masculine
[document électronique]Pour un financement européen des organisations féministes PELASCINI, Mélanie, PARIS, Nicolas ; FAURÉ, Jérôme - PARIS : COORDINATION SUD (SOLIDARITE URGENCE DEVELOPPEMENT), 2024/03, 7 P.
S’il n’existe pas de réelle politique étrangère européenne féministe, l’Union européenne (UE) a déjà élaboré trois stratégies majeures visant à intégrer le genre dans toutes ses politiques, internes et externes. Le troisième plan d’action en matière de genre fixe l’engagement suivant : 85 % de toutes les nouvelles actions entreprises dans le cadre des relations extérieures à l'UE contribueront à l’égalité de genre et à l’autonomisation des femmes d’ici à 2025. Ces objectifs ne peuvent être pleinement réalisés sans concevoir un réel soutien technique et financier aux organisations locales de défense des droits des femmes, dans les pays du Sud partenaires de l’UE, qui restent largement sous-financées par l'Europe, faute de reconnaissance de leurs besoins spécifiques.
Public :
https://www.coordinationsud.org/wp-content/uploads/CSUD-Note-FSOF-UE-mars24.pdf
[texte imprimé]Quand ils sont venus POULIN, Andrée, CASSON, Sophie - MONTREAL (CANADA) : ISATIS, 2024, 48 P.
Cette histoire dépeint la destruction brutale de la quiétude d'un village paisible. Malgré une harmonie initiale entre les diverses communautés religieuses et sociales, cette tranquillité se révèle fragile face à l'arrivée des Sans Entrailles. Ces derniers instaurent leur règne par la persécution ciblée de différents groupes justifiée par leurs différences. Face à chaque exaction, le grand-père du narrateur choisit l'indifférence. Cependant, l'escalade de la terreur finit par le rattraper, le plongeant dans une peur profonde et soulevant la question cruciale du devoir de s'opposer à l'injustice.
Ces articles donnent la parole à des habitant.es, des militant.es, un sociologue et une porte parole pour montrer comment l'écologie dominante veut s'imposer aux plus précaires. Mais le mouvement écologiste peine à s'ouvrir aux classes sociales défavorisées. Pourtant les quartiers prioritaires concentrent les injustices sociales et environnementales alors que les personnes en précarité sont celles qui contribuent le moins au désastre écologique.
[texte imprimé]Racines LUBIE, Lou, - PARIS : DELCOURT, 2024, 211 P.
Entre enquête de société et récit de vie, cette bande dessinée évoque le sexisme, le racisme et l'acceptation de soi à travers l'histoire de Rose, une fille métisse aux cheveux crépus qui préférerait avoir une chevelure toute lisse. L'auteure évoque ses origines créoles, la façon dont s'est peuplée l'île de la Réunion, revient sur la colonisation, les modèles européens imposés, le regard des autres pour proposer une approche intersectionnelle des questions abordées.
[texte imprimé]Repenser le genre : de la colonialité du genre au féminisme global CONNELL, Raewyn, - PARIS : PAYOT & RIVAGES, 2024, 122 P.
D'après la sociologue auteure de cet ouvrage, la pensée féministe actuelle se fonde essentiellement sur les théories occidentales. Elle démontre qu'il est important de s'ouvrir aux concepts du Sud, postcoloniaux et décoloniaux et de les étudier. Cette approche a pour but de permettre une meilleure compréhension des fondements du savoir féministe et de combattre l'inégalité des rapports de genre au niveau mondial.
Ce document fait suite à un projet lancé au Tchad et en République démocratique du Congo qui visait à s’assurer que les personnes touchées par les crises puissent influencer la manière dont elles reçoivent l’aide. Il présente les résultats de dizaines d’entretiens et d’enquêtes auprès des communautés et les retours reçus de milliers de personnes sur l’humanité et l’impartialité de l’aide humanitaire dans ces deux pays.
Public :
https://static1.squarespace.com/static/62e895bdf6085938506cc492/t/65fc5515a10432669420111d/1711035674046/GTS_DRC+and+Chad_rethinking+humanitarian+principles.pdf
[document électronique]S’approprier l’eau : Droits, espaces et pouvoirs au Chili NICOLAS-ARTERO, Chloé, - RENNES : PRESSES UNIVERSITAIRES DE RENNES (PUR), 2024,
"Le Chili constitue un laboratoire de la néo-libéralisation des ressources en eau depuis l’application du Code de l’eau de 1981 et de la Constitution de 1980 aujourd’hui contestés. Cet ouvrage reconstitue les transformations des pratiques d’accès à l’eau dans la vallée semi-aride d’Elqui située au nord du pays, aux abords du désert d’Atacama, depuis la seconde moitié du xxe siècle. Il révèle les stratégies déployées par les entreprises agricoles, minières et immobilières pour s’approprier l’eau. À partir d’une enquête empirique, il présente le rôle des organisations chargées du partage quotidien de l’eau dans ces stratégies et dans la construction de résistances à celle-ci. Au sein du cadre de la géographie juridique, il revient sur les conditions d’expansion de l’extractivisme, sur la construction sociale de la pénurie d’eau et sur la complexité des processus de libéralisation des ressources. Dans le contexte actuel du changement constitutionnel et de sécheresse que traverse le Chili, il propose une lecture critique du droit de l’eau, du droit à l’eau." (Résumé d'éditeur).
Public :
https://books.openedition.org/pur/194591
[document électronique]Solidarité internationale : pour répondre aux défis mondiaux, refuser l'instrumentalisation MARTINIAULT, Corentin, - PARIS : COORDINATION SUD (SOLIDARITE URGENCE DEVELOPPEMENT), 2024/04, 11 P.
En France, l’aide publique au développement (APD) est l’un des principaux instruments de financement de la solidarité internationale. Or, sous couvert d'améliorer les conditions de vie des populations vulnérables, l’APD est parfois utilisée pour financer des coûts assumés par l’État donateur. Sont concernés les bourses et frais d’écolage, mais aussi les coûts d’accueil des personnes réfugiées en France. Parfois, ces financements sont redirigés pour servir les intérêts d’entreprises nationales ou diplomatiques, sans lien avec la lutte contre la pauvreté et les inégalités mondiales. Cette note de position entend documenter la diversité de ces pratiques et dénoncer leur impact négatif sur la solidarité internationale, tout en émettant quelques recommandations.
Public :
https://www.coordinationsud.org/wp-content/uploads/Note-de-position-Instrumentalisation2024-web.pdf
[texte imprimé]La Terre, notre combat : Rencontre avec six jeunes autochtones engagés PLUYAUD, Louise, FLAVENOT, Elodie - PARIS : SARBACANE, 2024, 40 P.
L'auteur raconte ses rencontres avec six jeunes autochtones des six continents, engagés dans la défense de leurs droits et la survie de la Terre. Issu·es des peuples premiers (Anishinaabe / Amérique du Nord, Canada ; Uru-Eu-Wau-Wau / Amérique du Sud, Brésil ; Touareg / Afrique, Niger ; Jenu Kuruba / Asie, Inde ; Aborigène / Océanie, Australie ; Sami / Europe, Norvège), iels allient traditions ancestrales, écologie et luttes pour les droits de leurs peuples. Prenant la parole sur Internet, dans les congrès internationaux ou sur les ondes, iels font ainsi le lien entre un passé vieux parfois de milliers d’années et l’époque contemporaine.
[texte imprimé]Tu seras un homme - féministe - mon fils ! BLANC, Aurélia, - VANVES : MARABOUT, 2024, 235 P.
L'auteure analyse l'éducation donnée aux garçons sous le prisme du genre. Elle analyse comment les masculinités guidés par l'atteinte de la virilité conditionnent l'éducation donnée aux garçons. Après une analyse de stéréotypes de genre et de leurs conséquences sur l'éducation, l'auteure propose d'autres pistes éducatives anti-sexistes.
[document électronique]Féminisme populaire et intégration régionale , - FRANCE : CAPIRE, 2023/12/14, 44 P.
Cette publication rassemble des élaborations féministes sur la construction de l’internationalisme et sur la participation fondamentale des femmes combattantes aux processus d’intégration des peuples. Face aux offensives impérialistes, il ressort que les femmes sont les premières à lutter à travers le continent américain. Elles proposent un féminisme populaire, antiraciste, diversifié, profondément enraciné dans les territoires, mais aussi attentif aux expériences des lieux voisins, pratiquant, dans l’internationalisme, le principe d’unité dans la diversité, rejetant la concurrence entre frontières nationales historiquement violentes et coloniales.
Public :
https://capiremov.org/wp-content/uploads/2024/01/Dossie-Capire_FR_Cor-final.pdf
[article]Soudan et Soudan du Sud : contexte historique des conflits actuels - In : THE CONVERSATION, 11 décembre 2023 (11/12/2023), 11/12/2023,
L'article revient sur un siècle d'histoire du Soudan, depuis la colonisation britannique jusqu'à la création du Soudan du Sud, en passant par l'indépendance du Soudan en 1956, les guerres civiles et les conflits interethniques et religieux au XXe siècle. Aujourd'hui encore, la paix est instable, après l'affrontement pour le pouvoir en avril 2023 entre le chef de l’État, le général al-Burhan, et le général Mohamed Hamdan Daglo, ancien adjoint du président qui dirige les Forces de soutien rapide. En novembre 2023, à la suite de pourparlers de paix en Arabie saoudite, les parties au conflit ont conclu une trêve, afin de protéger les populations civiles. Malgré ces accords, la violence et les bombardements aveugles continuent, en particulier au Darfour. En outre, la violence s’est propagée au-delà de l'ouest du pays. L'ONU prévient que la guerre pourrait prolonger la crise humanitaire actuelle, si les accords de novembre ne sont pas respectés. https://theconversation.com/soudan-et-soudan-du-sud-contexte-historique-des-conflits-actuels-219048
[article]Le dilemme Milei et l’avenir incertain de l’Argentine - In : THE CONVERSATION, 9 décembre 2023 (09/12/2023), 09/12/2023,
Le 10 décembre 2023, Javier Milei est devenu président de l’Argentine. Cet économiste rendu célèbre par ses émissions de télévision s'affiche comme libertarien de droite qui s’identifie avec les idées anarchocapitalistes et "minarchistes" (idéologie qui appelle à réduire le rôle de l’État au minimum) et qui flirte avec la droite nationaliste, en minimisant le nombre de personnes disparues pendant la dictature militaire ou en suggérant l’annulation de la loi sur l’avortement. Face au désespoir provoqué par les politiciens traditionnels, ces promesses ont séduit un électorat lassé par le déclin économique du pays et désireux d'un changement radical. L’instabilité économique génère la pauvreté, qui entraîne une augmentation de la criminalité et de l’insécurité, l’autre fléau du pays. Or les perspectives économiques de l’Argentine restent sombres : économie stagnante, inflation élevée, dépendance à l’égard des exportations de matières premières (soja, blé, maïs et viande), déficit de la balance des paiements, problèmes d’importation, taux de change variables du dollar américain, départ des entreprises internationales, dette extérieure colossale. Et Javier Milei a promis : d’abandonner le peso pour le dollar ; de privatiser la plupart des entreprises publiques ; de réduire drastiquement les dépenses publiques ; de fermer de nombreux ministères et la Banque centrale ; de réduire significativement la charge fiscale ; et d’autoriser le libre accès aux armes à feu ainsi que la vente d’organes. Ces promesses de campagne sont-elles réalisables ? https://theconversation.com/le-dilemme-milei-et-lavenir-incertain-de-largentine-219556
Malgré la diversité des États d'Amérique latine, en superficie, en poids démographique et en évolution politique, ce dossier sur les nouveaux conflits cernent plusieurs grandes tendances communes à l’œuvre depuis le début de ce siècle : du boom des matières premières et des euphories extractivistes au crises économiques et politiques actuelles, de la vague des pouvoirs de gauche aux alternances populistes ou plus classiques en cours. Ces fluctuations n'empêchent pas des mouvements revendicatifs de se manifester : luttes sociales, mouvements des peuples autochtones s'essayant aux autonomies de droit ou de fait, mobilisations féministes en reconnaissance d'égalité, organisations écologistes et paysannes défendant leurs territoires ; tandis que de puissantes dynamiques réactionnaires s'opposent au changement et prônent l'ordre et la sécurité.
La lutte contre le colonialisme, le capitalisme, la suprématie blanche et le patriarcat blanc des mouvements noirs et autochtones au Québec a conduit à favoriser de nouvelles solidarités entre différent·es acteur·rices qui portaient auparavant des revendications particulières. Ce travail de recherche analyse la façon dont les mouvements antiracistes redessinent les frontières internes de la sphère civile québécoise et font l’objet de rejets d'autres pans de la société, à travers des processus de disqualification sociale. Il s'appuie sur des articles parus dans la presse écrite québécoise qui restituent la dynamique de positionnement des partis de gauche et de droite et contribuent à décrypter la narration des mouvements antiracistes et décoloniaux canadiens. https://journals.openedition.org/socio/14668
Les trente glorieuses et le développement technologique ont effectivement favorisé l'émancipation féminine, selon le slogan "Moulinex libère la femme". Pour les trois personnes interviewées, garder cette trajectoire, en cas de raréfaction des ressources, de contraction économique, dépendrait avant tout d'un rééquilibrage des rôles hommes-femmes.
Que vont devenir les habitant·es de Gaza ? La vengeance aveugle exercée par le gouvernement de Netanyahou après les massacres commis par le Hamas le 7 octobre 2023 laisse présager une nouvelle Nakba (catastrophe), marquée par l'expulsion des populations civiles gazaouies. Certains membres du gouvernement d'extrême droite de Tel-Aviv, ne cachent pas que c'est bien le but final de leur guerre. La plupart des pays occidentaux, en particulier l'Allemagne, sont peu enclins ou impuissants à modérer cette ardeur vengeresse, bien que les victimes des bombardements israéliens se comptent par milliers et que la situation humanitaire à Gaza soit dramatique. Cette mansuétude s'explique par l'instrumentalisation de la mémoire de la Shoah et des autres crimes antisémites. Jadis caressé par une branche du sionisme, l'espoir d'un État binational pour Juifs et Arabes fait désormais figure d'utopie.
Quatre textes intitulés "Guerre au vivant" reprennent les thèses du groupe Grothendieck qui voit, dans la science actuelle, une structuration du vivant comme une série de briques élémentaires que l'on peut étudier, combiner, modifier, hybrider à volonté. La génétique actuelle est pour eux inspirée par les principes de la mécanique et de l'informatique, à travers les notions d'information et d'énergie. Elle ouvre des horizons transhumanistes qui nient la vision humaniste traditionnelle, tout en se mêlant avec des religiosités nouvelles.
Depuis le 7 octobre 2023, le monde connaît une recrudescence des propos ou des actes antisémites. Largement corrélées à l'évolution du conflit israélo-palestinien, ces démonstrations de racisme surviennent alors que l'on enregistre en France sur le long terme une progression de la tolérance en général et une acceptation plus forte des Juifs en particulier, en dépit de la persistance de certains stéréotypes.
Les représailles aveugles d'Israël en réponse aux massacres commis par le Hamas ont dévasté Gaza. Aux milliers de morts et de blessés s'ajoute désormais le risque d'un déplacement massif de Palestinien·nes. Pour l'extrême droite israélienne, dominante dans le gouvernement formé par Netanyahou fin 2022, l'opération "Déluge d'Al-Aqsa" lancée par le Hamas le 7 octobre 2023, a fourni l'occasion idéale de mettre à exécution le projet d'un Grand Israël incluant la Cisjordanie et Gaza, soit l'intégralité de la Palestine du mandat britannique (1920-1948).
A la crainte de la résurgence d'une judéophobie violente fait face celle des Palestinien·es d'une répétition de la Nakba (catastrophe, expulsion) de 1948. Si la prise en compte de ces deux angoisses est nécessaire pour penser la paix, il convient de ne pas oublier que, dans cette guerre, les Palestinien·n·es sont les plus faibles et les moins bien protégé·es.
Le racisme et l’antisémitisme évoluent constamment, avec des continuités et des discontinuités d’une société à une autre. L’article examine d’abord dans quelle mesure les deux phénomènes se distinguent. Il montre ensuite comment le racisme contemporain et les combats qu’il suscite ont évolué depuis les années 1960, à l'époque racisme institutionnel, avant d'étudier les formes d'un nouveau racisme, qualifié de différentialiste. Aujourd’hui, les sociologiques interrogent l’universalisme de l’antiracisme et l’article prend la mesure de ses éventuelles dérives identitaires et relativistes vers une potentielle "guerre des races". Quant à l’antisémitisme actuel, massivement imputé par les courants d'extrême droite aux musulman·es issu·es de l’immigration, l’article montre que la réalité est plus complexe. https://journals.openedition.org/socio/14678
