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[article]A chance to rebuild? - In : NEW INTERNATIONALIST, July-August 2021 (01/07/2021), N°532,
Lorsque la colère populaire a explosé après le coup d'État du 1er février 2021, des milliers de manifestant·es courageux·ses ont envahi les rues de Rangoun, portant des tee-shirts aux rayures rouges et blanches et des drapeaux, symboles de la minorité ethnique Karen. La Birmanie est un État composite, formé d'une mosaïque de groupes ethniques, culturels et religieux, qui représentent environ 35 % de la population et font l'objet d'une répression constante, même après l'élection tant espérée de Aung San Suu Kyi et de son parti National League for Democracy (NLD = Ligue nationale pour la démocratie), bouddhiste et nationaliste, qui n'ont rien fait pour reconstruire l'unité du pays. Désormais la jeune génération s'élève contre toutes les formes d'injustice dans le pays, surtout contre les exactions militaires du Tatmadaw (force armée birmane), dont les chefs militaires appartiennent à la majorité Bamar bouddhiste ultranationaliste et dont les actes de violence envers les minorités, les femmes et les Rohingyas sont notoires. https://newint.org/features/2021/06/08/chance-rebuild
[article]
Titre : A chance to rebuild? Titre original : Une chance de reconstruction ? Type de document : document électronique Auteurs : Thin LEI WIN Année de publication : 2021 Note générale : Une photographie intitulée : Esther Ze Naw et Ei Thinzar Maung dirigent les premières manifestations anti coup d'État à Rangoun, 6 février 2021. Langues : Anglais (eng) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Armée ; Bouddhisme ; Conflit interreligieux ; Cohésion sociale ; Exaction militaire ; Islam ; Minorité ; Mouvement populaire ; Nationalisme ; Répression
Thésaurus Géographique
BirmanieRésumé : Lorsque la colère populaire a explosé après le coup d'État du 1er février 2021, des milliers de manifestant·es courageux·ses ont envahi les rues de Rangoun, portant des tee-shirts aux rayures rouges et blanches et des drapeaux, symboles de la minorité ethnique Karen. La Birmanie est un État composite, formé d'une mosaïque de groupes ethniques, culturels et religieux, qui représentent environ 35 % de la population et font l'objet d'une répression constante, même après l'élection tant espérée de Aung San Suu Kyi et de son parti National League for Democracy (NLD = Ligue nationale pour la démocratie), bouddhiste et nationaliste, qui n'ont rien fait pour reconstruire l'unité du pays. Désormais la jeune génération s'élève contre toutes les formes d'injustice dans le pays, surtout contre les exactions militaires du Tatmadaw (force armée birmane), dont les chefs militaires appartiennent à la majorité Bamar bouddhiste ultranationaliste et dont les actes de violence envers les minorités, les femmes et les Rohingyas sont notoires. Type de contenu : essai, réflexion, analyse En ligne : https://newint.org/features/2021/06/08/chance-rebuild Format de la ressource électronique : web Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=82107
in NEW INTERNATIONALIST > N°532 (July-August 2021)[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 49341 W document électronique DISPONIBLE SUR LE WEB Disponible 50668 CD75 DE document électronique 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [article]Courage and terror in Myanmar - In : NEW INTERNATIONALIST, July-August 2021 (01/07/2021), N°532,
En Birmanie, les citoyen·nes donnent leur vie pour la démocratie. Le coup d'État de février 2021 a placé ce pays de 54 millions de personnes sous la férule militaire, nouveau glissement vers un régime autocrate en Asie, après le recul des libertés en Thaïlande, au Cambodge et à Hong Kong. En Birmanie, les militaires n'ont jamais vraiment quitté le pouvoir, malgré la victoire retentissante de Aung San Suu Kyi et de son parti National League for Democracy (NLD = Ligue nationale pour la démocratie), porteuse des espoirs de tout le peuple en 2015. L'euphorie est vite retombée avec l'avènement des lois répressives, le recul de la liberté de la presse et, en 2017, la persécution de la minorité musulmane des Rohingyas à la frontière bangladaise, provoquant l'exode le plus massif en Asie depuis la guerre du Vietnam. Trois jours après le coup d'État de février 2021 et la destitution de Aun Sang Suu Kyi, les réseaux de jeunesse activistes à Rangoun ont commencé à manifester et à exhorter la population à rejoindre le Civil Disobedience Movement (CDM = Mouvement de désobéissance civile), suivis par des millions de travailleur·ses, d'étudiant·es, enseignant·es et policier·ères qui ont rompu les rangs en signe de solidarité. Ce mouvement de résistance non-violente est intergénérationnel, il s'étend au-delà des classes sociales et semble inarrêtable. https://newint.org/features/2021/06/08/big-story-myanmar-courage-and-terror-myanmar
[article]
Titre : Courage and terror in Myanmar Titre original : Courage et terreur en Birmanie Type de document : document électronique Auteurs : Preeti JHA Année de publication : 2021 Note générale : Une photographie intitulée : Manifestants anti coup d'État affrontant la police dans les rues de Rangoun et exhortant les citoyens à rejoindre le Mouvement de désobéissance civile, Birmanie. Langues : Anglais (eng) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Coup d’État ; Démocratie ; Militantisme ; Mouvement populaire ; Nationalisme ; Non-violence ; Régime politique ; Répression ; Société civile
Thésaurus Géographique
BirmanieRésumé : En Birmanie, les citoyen·nes donnent leur vie pour la démocratie. Le coup d'État de février 2021 a placé ce pays de 54 millions de personnes sous la férule militaire, nouveau glissement vers un régime autocrate en Asie, après le recul des libertés en Thaïlande, au Cambodge et à Hong Kong. En Birmanie, les militaires n'ont jamais vraiment quitté le pouvoir, malgré la victoire retentissante de Aung San Suu Kyi et de son parti National League for Democracy (NLD = Ligue nationale pour la démocratie), porteuse des espoirs de tout le peuple en 2015. L'euphorie est vite retombée avec l'avènement des lois répressives, le recul de la liberté de la presse et, en 2017, la persécution de la minorité musulmane des Rohingyas à la frontière bangladaise, provoquant l'exode le plus massif en Asie depuis la guerre du Vietnam. Trois jours après le coup d'État de février 2021 et la destitution de Aun Sang Suu Kyi, les réseaux de jeunesse activistes à Rangoun ont commencé à manifester et à exhorter la population à rejoindre le Civil Disobedience Movement (CDM = Mouvement de désobéissance civile), suivis par des millions de travailleur·ses, d'étudiant·es, enseignant·es et policier·ères qui ont rompu les rangs en signe de solidarité. Ce mouvement de résistance non-violente est intergénérationnel, il s'étend au-delà des classes sociales et semble inarrêtable. Type de contenu : essai, réflexion, analyse En ligne : https://newint.org/features/2021/06/08/big-story-myanmar-courage-and-terror-myan [...] Format de la ressource électronique : web Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=82098
in NEW INTERNATIONALIST > N°532 (July-August 2021)[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 49341 W document électronique DISPONIBLE SUR LE WEB Disponible 50668 CD75 DE document électronique 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [article]L'exceptionnalisme sud-africain dans le contexte de xénophobie - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, juillet-septembre 2021 (01/07/2021), N°121, P. 185-205
Isolés de l'Afrique par les anciens maîtres blancs et fixés sur leur avance économique, les Sud-Africain·es, y compris les intellectuel·es, n'ont manifestement pas remis en question le credo d'exceptionnalité ancré dans la vue blanche de leur histoire particulière. Un exceptionnalisme qui ferait de la position du pays en Afrique un genre d'accident géographique et explique les symptômes d'un isolationnisme, le plus souvent inconscient, qu'on rencontre un peu partout dans la population.
[article]
Titre : L'exceptionnalisme sud-africain dans le contexte de xénophobie : Morceaux choisis Type de document : texte imprimé Auteurs : Hélène MARINIS PASSTOORS Année de publication : 2021 Article en page(s) : P. 185-205 Note générale : Notes, résumé. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Racisme ; Histoire
Thésaurus Géographique
Afrique du sudRésumé : Isolés de l'Afrique par les anciens maîtres blancs et fixés sur leur avance économique, les Sud-Africain·es, y compris les intellectuel·es, n'ont manifestement pas remis en question le credo d'exceptionnalité ancré dans la vue blanche de leur histoire particulière. Un exceptionnalisme qui ferait de la position du pays en Afrique un genre d'accident géographique et explique les symptômes d'un isolationnisme, le plus souvent inconscient, qu'on rencontre un peu partout dans la population. Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=81018
in RECHERCHES INTERNATIONALES > N°121 (juillet-septembre 2021) . - P. 185-205[article]Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 31025 CM Recherches intern N°121 autres textes imprimés 34 - CDTM (Montpellier) Disponible [article]L’intelligence artificielle : les différents chemins de la régulation - In : ETHIQUE PUBLIQUE, 2e semestre 2021 (01/07/2021), VOL. 23, N°2,
Le terme "intelligence artificielle" est peu présent dans les textes officiels. Pourtant, différentes normes laissent apparaître des notions périphériques (droit des robots, des algorithmes et des données personnelles). Le manque de consensus juridique et la faiblesse des approches multidisciplinaires ont empêché une qualification juridique de l’intelligence artificielle ou des règles éthiques susceptibles d’accompagner son développement. Néanmoins, un nouveau chemin de la construction du droit de l’intelligence artificielle est en train d’apparaître, avec deux gouvernances parallèles, l’une partant de la compréhension de la technique pour nourrir le droit, l’autre puisant au droit pour mesurer l’écart existant avec la technique. https://journals.openedition.org/ethiquepublique/6554
[article]
Titre : L’intelligence artificielle : les différents chemins de la régulation Type de document : document électronique Auteurs : Stanislas RENONDIN DE HAUTECLOCQUE Année de publication : 2021 Note générale : Notes, bibliographie. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
DROITS ET LIBERTÉS ; Droit ; Éthique ; Gouvernance ; Législation ; Numérique ; Technologie de l'information et de la communication (TIC)Résumé : Le terme "intelligence artificielle" est peu présent dans les textes officiels. Pourtant, différentes normes laissent apparaître des notions périphériques (droit des robots, des algorithmes et des données personnelles). Le manque de consensus juridique et la faiblesse des approches multidisciplinaires ont empêché une qualification juridique de l’intelligence artificielle ou des règles éthiques susceptibles d’accompagner son développement. Néanmoins, un nouveau chemin de la construction du droit de l’intelligence artificielle est en train d’apparaître, avec deux gouvernances parallèles, l’une partant de la compréhension de la technique pour nourrir le droit, l’autre puisant au droit pour mesurer l’écart existant avec la technique. Type de contenu : essai, réflexion, analyse En ligne : https://journals.openedition.org/ethiquepublique/6554 Format de la ressource électronique : web Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=81621
in ETHIQUE PUBLIQUE > VOL. 23, N°2 (2e semestre 2021)[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 45097 W document électronique DISPONIBLE SUR LE WEB Disponible 48441 CD75 DE document électronique 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [article]‘Life is at a turning point’: Inside Myanmar’s resistance - In : NEW INTERNATIONALIST, July-August 2021 (01/07/2021), N°532,
Quatre manifestants (un médecin, un activiste, un artiste et un militaire), qui sont aux avant-postes du mouvement anti coup d'État en Birmanie, témoignent de leur engagement et expliquent pourquoi ils n'ont pas l'intention d'abandonner le combat citoyen. Des milliers de travailleur·ses, salarié·es et autres professionnel·les ont arrêté le travail le 3 février 2021, trois jours après le coup d'État, pour manifester contre le pouvoir militaire qui a décimé les services publics et le système de santé, à force d'assécher les budgets. Ces masses citoyennes qui protestent contre le coup d'État et l'incurie des militaires symbolisent le mouvement de désobéissance civile (CDM = Civil Disobedience Movement) qui s'étend à tout le pays. Après la parenthèse "enchantée" de Aun Sang Suu Kyi, les mouvements de dissidence contre l'armée et le gouvernement militaire jettent à nouveau des activistes, des journalistes et des citoyen·nes en prison. L'art de la protestation est une longue histoire du mouvement démocratique birman qui renaît à chaque changement politique. Comme un nombre croissant de manifestant·es, les personnes dont Preeti Jha a recueilli le témoignage pensent désormais que la résistance civile armée est nécessaire pour restaurer la démocratie dans le pays. https://newint.org/features/2021/06/08/life-turning-point-inside-resistance
[article]
Titre : ‘Life is at a turning point’: Inside Myanmar’s resistance Titre original : "La vie est à un tournant" : Au cœur de la résistance birmane Type de document : document électronique Auteurs : Preeti JHA Année de publication : 2021 Note générale : Illustrations par Raven. Témoignages de manifestants. Langues : Anglais (eng) Catégories : Thésaurus Thématique
POLITIQUE ; Armée ; Coup d’État ; Démocratie ; Militantisme ; Mouvement populaire ; Résistance ; Régime politique ; Société civile
Thésaurus Géographique
BirmanieRésumé : Quatre manifestants (un médecin, un activiste, un artiste et un militaire), qui sont aux avant-postes du mouvement anti coup d'État en Birmanie, témoignent de leur engagement et expliquent pourquoi ils n'ont pas l'intention d'abandonner le combat citoyen. Des milliers de travailleur·ses, salarié·es et autres professionnel·les ont arrêté le travail le 3 février 2021, trois jours après le coup d'État, pour manifester contre le pouvoir militaire qui a décimé les services publics et le système de santé, à force d'assécher les budgets. Ces masses citoyennes qui protestent contre le coup d'État et l'incurie des militaires symbolisent le mouvement de désobéissance civile (CDM = Civil Disobedience Movement) qui s'étend à tout le pays. Après la parenthèse "enchantée" de Aun Sang Suu Kyi, les mouvements de dissidence contre l'armée et le gouvernement militaire jettent à nouveau des activistes, des journalistes et des citoyen·nes en prison. L'art de la protestation est une longue histoire du mouvement démocratique birman qui renaît à chaque changement politique. Comme un nombre croissant de manifestant·es, les personnes dont Preeti Jha a recueilli le témoignage pensent désormais que la résistance civile armée est nécessaire pour restaurer la démocratie dans le pays. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien En ligne : https://newint.org/features/2021/06/08/life-turning-point-inside-resistance Format de la ressource électronique : web Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=82108
in NEW INTERNATIONALIST > N°532 (July-August 2021)[article]Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 49341 W document électronique DISPONIBLE SUR LE WEB Disponible 50668 CD75 DE document électronique 75 - CDTM (Paris 09) Disponible [article]Médiateurs, médiatrices KAOUÈS, Fatiha - In : JOURNAL DES ANTHROPOLOGUES, 2021/2 (01/07/2021), N°166-167,
Le dossier porte sur les médiateur·rices de la globalisation, considéré·es comme vecteur·rices des idées, des normes et des savoirs, dans le processus de mondialisation. L'article s'intéresse à la manière dont ces circulations s’incarnent et se symbolisent par ces médiateur·rices d'un genre nouveau. Pour appréhender cette notion complexe, les auteures traitent des figures facilitant les interconnexions de mondes sociaux variés, en abordant des domaines aussi divers que le religieux et le politique, le développement et la solidarité, l’associatif et le militantisme, ainsi que l’anthropologie traversée par les débats brûlants que suscitent aujourd’hui les questions postcoloniales (voire décoloniales). Les différent·es médiateur·trices ont en commun de participer à la construction d’identités et d’imaginaires collectifs, tout en se faisant l’écho d’injonctions morales ou normatives plus ou moins impératives, générant des tensions politiques et idéologiques parfois vives dans le contexte de la mondialisation. https://journals.openedition.org/jda/11032
PermalinkN°166-167 - 2021/2 - Médiateurs et médiatrices globalise·é·s (Bulletin de JOURNAL DES ANTHROPOLOGUES) / Kassia ALEKSIC
Permalink[article]No place for children - In : NEW INTERNATIONALIST, July-August 2021 (01/07/2021), N°532,
La Birmanie est entrée dans une nouvelle ère de terreur avec des actes de cruauté notoires perpétrés par la junte militaire. Maung Moe témoigne en direct de la mort de trois jeunes gens lors du pire jour de violence après le coup d'État de février 2021. Ce matin-là à Naypyidaw, la future capitale du pays, une parade militaire composée de milliers de soldats en armes célébrait le Jour des forces armées, commémoration annuelle de résistance contre l'occupation japonaise. Devant l'auditoire officiel, où se trouvait aussi huit représentant·es étranger·ères, Min Aung Hlaing, le chef des armées responsable du coup d'État, déroulait son discours de victoire, affirmant que les militaires étaient là pour protéger la population et défendre la démocratie, tandis que, loin de la fanfare dans les villes alentour, des divisions de l'élite armée étaient lâchées sur les manifestant·es pacifistes contre le retour de la junte militaire au pouvoir, faisant des centaines de blessé·es. https://newint.org/features/2021/06/08/no-place-children-myanmar
Permalink[article]Problèmes contemporains de l'Afrique subsaharienne - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, juillet-septembre 2021 (01/07/2021), N°121, P. 9-206
L'Afrique subsaharienne est bien aux prises avec de nombreux problèmes d'ordres divers, ce sous-contient est aussi un lieu d'expérimentation où s'esquissent les figures du monde à venir en cherchant pour ces peuples à créer du vivant à partir de l'invivable comme le suggérait Achille Mbembe. L'épreuve des extrêmes peut don créer les conditions d'une renaissance et d'un retour à l'humanité. Les articles de ce dossier apportent un éclairage actuel sur les crises et les problèmes qui entravent le développement de l'Afrique subsaharienne, tout en insistant sur les initiatives nouvelles susceptibles de changer la donne.
Permalink[article]La promesse de l’Afrique : Chief M. K. O. Abiola et les réparations pour l’esclavage et le colonialisme, 1990-1993 - In : ESCLAVAGES & POST-ESCLAVAGES, 2021/2 (01/07/2021), N°5,
Cet article étudie la dimension africaine du mouvement global pour les réparations et porte une attention particulière à l’engagement de Chief M. K. O. Abiola (1937-1998) qui a défendu l’idée que des réparations au titre de l’esclavage et du colonialisme devaient être accordées à l’Afrique et à ses diasporas. Son engagement a contribué à institutionnaliser la cause des réparations et à la placer dans l’agenda diplomatique international. En juin 1993, il sort victorieux des élections présidentielles au Nigéria, mais celles-ci sont annulées et, à la suite du coup d’État qui porte le général Sani Abacha au pouvoir, Abiola est emprisonné et la promesse de réparations se voit brisée. Cet article éclaire les enjeux politiques et idéologiques de la cause des réparations dans le contexte changeant du début des années 1990. https://journals.openedition.org/slaveries/4969
Permalink[article]La religion, nouvel outil du néocolonialisme en Afrique ? - In : RECHERCHES INTERNATIONALES, juillet-septembre 2021 (01/07/2021), N°121, P. 163-183
En ce début du troisième millénaire, l'Afrique est devenue le terrain de jeu des puissances islamiques, en particulier celles du Golfe. La poussée évangélique américaine en Afrique centrale est loin de contrebalancer leur hégémonie. Les mouvements terroristes éclatent dans plusieurs pays et l'auteur redoute que plusieurs États deviennent des théocraties.
Permalink[article]The cost of inaction LEE, Yanghee - In : NEW INTERNATIONALIST, July-August 2021 (01/07/2021), N°532,
Yanghee Lee, coopérante humanitaire des Nations Unies envoyée en Birmanie de 2014 à 2020, a mis en garde très tôt contre les atrocités à l'encontre des Rohingyas, ce qui lui a valu d'être interdite d'entrée sur le territoire birman. Dans cet entretien avec Preeti Jha, elle évoque les leçons à tirer de cette crise politique qui remonte à 2017 et les mesures que le gouvernement birman devrait prendre immédiatement. L'espoir généré par l'arrivée au pouvoir de Aung Sang Suu Kyi a vite été ruiné par l'ultranationalisme bouddhiste qui a succédé à cinquante ans de régime militaire. Puis l'inaction de la communauté internationale face à la crise des Rohingyas a conforté le Tatmadaw (force armée birmane) dans sa politique répressive et criminelle. Il est désormais notoire que Suu Kyi n'était pas une fervente défenseure des droits humains ni des minorités ethniques, notamment des Rohingyas musulmans, et qu'elle était avant tout une politique dans la lignée nationaliste de son père et de la majorité bouddhiste Bamar, qui n'a rien fait pour unifier le pays. https://newint.org/features/2021/06/08/cost-inaction
Permalink[article]Est-il possible de réinventer le tourisme ? KNAFOU, Rémy - In : DIPLOWEB.COM, 10 juin 2021 (10/06/2021), 10/06/2021, 9 P.
Après un rappel historique des origines du tourisme ("tourist" en anglais signifie qui effectue un tour) et des premières pratiques aristocratiques de découverte des lieux de la civilisation grecque, latine et arabe, Rémy Knafou explique la professionnalisation progressive du tourisme et le développement des agences de tourisme lié à la démocratisation des loisirs. Quelles sont les idées fausses sur le tourisme ? Quel avenir pour le tourisme dans un monde post-Covid ? Qu’attendre du tourisme durable et de l’écotourisme ? Qu’entendre par tourisme réflexif ? Selon Rémy Knafou, il convient de distinguer les différentes pratiques touristiques (le tourisme d’affaires qui a durablement pâti de la pandémie de Covid-19, le tourisme d’agrément qui reprend en 2022, le tourisme virtuel qui semble une illusion au regard du désir de déplacement dans le monde réel). Quant à l’écotourisme ou tourisme durable, il a fait évoluer les pratiques vers plus d’éthique (défense de l’environnement, responsabilité écologique et sociétale) mais il est porteur d’effets pervers redoutables en amenant les touristes dans des lieux reculés et protégés. Le tourisme réflexif (qui s’appuie sur la réflexivité) constitue une voie possible pour une quatrième révolution touristique car il conduit à s’interroger sur ses pratiques vacancières, les produits touristiques proposés, les lieux fréquentés et à adopter de nouveaux comportements. Parler de révolution signifie aussi qu’on abandonne le concept de "toujours plus de croissance touristique". https://www.diploweb.com/spip.php?page=spipdf&spipdf=spipdf_article&id_article=2282&nom_fichier=article_2282
PermalinkN°181 - juin 2021 - Le Brésil (Bulletin de HERODOTE) / Béatrice GIBLIN
Permalink[article]Démondialisation, un paradigme à revendiquer - In : ALTERNATIVES SUD, 2e trimestre 2021 (01/06/2021), VOL. 28-2021/2, P. 33-56
Cet article retrace l'origine et l'historique du paradigme de la démondialisation proposé par "Focus on the Global South" à Bangkok en l'an 2000. Il en réaffirme les valeurs fondamentales en précisant comment la démondialisation intègre les apports de courants critiques émergents, notamment la décroissance, la souveraineté alimentaire et l'écoféminisme.
PermalinkN°63 - juin-juillet-août 2021 - La grande histoire du féminisme : la force d'une idée (Bulletin de LES GRANDS DOSSIERS DES SCIENCES HUMAINES) / Maud NAVARRE
Permalink[article]Consommation industrielle : une cause profonde de la crise, largement invisible, mais pourtant décisive - In : MOUVEMENT MONDIAL POUR LES FORÊTS TROPICALES, mai-juin 2021 (02/05/2021), N°256, P. 12-16
Le monde traverse une crise grave et multiforme, qui englobe la destruction de l'environnement, le changement climatique, la perte de biodiversité, la déforestation, les inégalités sociales, l'insécurité alimentaire, l'augmentation de la pauvreté et l'accaparement de terres. La consommation industrielle s'entend comme une conséquence de la logique systémique d'accumulation toujours croissante de l'économie capitaliste. Des quantités massives d'énergie sont distribuées aux industries pour alimenter leurs chaînes de production, des milliers de terres fertiles sont transformés en cultures de rapport à des fins industrielles. Cet article met en avant les points de vue de deux organisations : Justiça Ambiental! au Mozambique, qui accompagne les luttes populaires contre l'exploitation des gisements de gaz offshore et onshore ; WoMin, une alliance écoféministe africaine qui soutient les mouvements de femmes et les communautés locales contre les activités minières. https://www.wrm.org.uy/sites/default/files/bulletin-pdfs/Boletin-256_FR.pdf
PermalinkN°62 - mars-avril-mai 2021 - Démocratie : avancées et reculs dans le monde (Bulletin de LES GRANDS DOSSIERS DES SCIENCES HUMAINES) / Jean-Vincent HOLEINDRE
PermalinkN°106 - avril-mai-juin 2021 - L'insertion socio-professionnelle : des prémisses militantes au dévoiement politique (Bulletin de GRESEA ECHOS) / Cédric LETERME
PermalinkN°5 - printemps 2021 - Liberté, égalité, sororité : 50 raisons de devenir féministe (ou de le rester) (Bulletin de OBLIK)
PermalinkVOL. 33, N°184 - avril-juin 2021 - Mobilités et religions : expériences chrétiennes et musulmanes (Bulletin de MIGRATIONS SOCIETE) / Sophie BAVA
PermalinkN°130 - 2e trimestre 2021 - Oser les questions vives (Bulletin de SYMBIOSES) / Christophe DUBOIS
Permalink[article]Réseaux, flux et mobilités des réformismes dans la pensée sunnite contemporaine - In : MIGRATIONS SOCIETE, avril-juin 2021 (01/04/2021), VOL. 33, N°184, P. 59-78
Cette recension des voix de réformateurs musulmans, qui ont acquis une notoriété par leurs publications, leur audience sur internet, les réseaux sociaux ou les médias, s'efforce de tracer un spectre des approches réformistes contemporaines. Elle distingue différentes démarches : relecture des textes, refus des hadiths, prise en compte des contextes sociaux ou politiques. Ce travail souligne aussi que la source des discours réformistes peut être individuelle ou institutionnelle, avec, notamment l'exemple de l'Arabie saoudite depuis l'arrivée au pouvoir de Mohammed Ben Salman.
Permalink[document électronique]Mehdi Ben Barka : Une vie d’engagement Institut Mehdi Ben Barka - Mémoire vivante, MCM Nantes (Maison des citoyens du monde) - PARIS : RESEAU D'INFORMATION ET DE DOCUMENTATION POUR LE DEVELOPPEMENT DURABLE ET LA SOLIDARITE INTERNATIONALE (RITIMO), 2021/03/18,
Les textes de ce dossier reviennent sur la vie du leader marocain et évoquent son héritage politique qui reste d’actualité. Ils permettent de mieux faire connaître l’envergure de l’homme et de sa pensée, la force de son action pour les causes universelles auxquelles il a consacré sa vie avec la ténacité qui était la sienne et ils apportent les éclairages nécessaires pour bien comprendre les rouages de « l’Affaire Ben Barka ».
Public :
https://www.ritimo.org/Mehdi-Ben-Barka-Une-vie-d-engagement
Permalink[enregistrement audio]Le jazz est un acte de résistance IMBERT, Raphaël, VAN REETH, Adèle ; GLISSANT, Edouard - PARIS : SOCIETE NATIONALE DE RADIODIFFUSION RADIO FRANCE, 2021/03/04, 59 mn.
Est-il possible de définir le jazz ? L'exemple de John Coltrane montre que les dimensions politique et spirituelle du jazz sont intimement liées, pendant la lutte pour les droits civiques comme dans les negro-spirituals. Monk et Coltrane font référence à Pythagore qui reliait les vibrations harmoniques à l’harmonie des sphères et des planètes. Coltrane revendique aussi l'héritage de son grand'père, pasteur méthodiste de Caroline du Nord ayant participé à un réseau abolitionniste d'aide aux esclaves fugitifs. Le jazz est un acte de résistance contre la primauté de l’écrit sur l’oralité et l'improvisation. Coltrane est également très influencé par le blues, basé sur la répétition, les musiques traditionnelles du monde entier, le retour à la modalité, la revendication d'un imaginaire africain réinventé. La musique de jazz, à l'origine très localisée et très communautaire, est devenue universelle selon le phénomène de créolisation défini par Édouard Glissant et Souleymane Bachir Diagne. Cette créolisation ne doit pas être confondue avec le phénomène de "black face", mais le black face a lui-même été "retourné" et utilisé par des artistes afro-américains pour pouvoir s'exprimer et revendiquer leurs droits à une certaine époque.
Public :
https://www.radiofrance.fr/franceculture/podcasts/les-chemins-de-la-philosophie/raphael-imbert-jazzman-le-jazz-est-un-acte-de-resistance-politique-et-spirituel-7062701
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