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[texte imprimé]Laïcité ou islamisme : les Arabes à l'heure du choix ZAKARIYA, Fouad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991/01, 167 P.
L'islam n'a pas vocation à gérer le salut des croyants ni leur vie dans tous ses aspects. La religion ne peut servir de cadre de résolution des problèmes auxquels sont confrontées aujourd'hui les sociétés musulmanes. Toutes les tentatives faites dans ce sens, dans la mesure où elles prennent pour modèle indépassable le Coran et la cité-Etat médinoise du temps du Prophète, sont l'indice d'une aliénation dans le temps aussi dangereuse que l'aliénation dans l'espace (occidentalisation) qu'elles prétendent guérir. La laïcité conçue comme la séparation du politique et du religieux, n'est pas, comme le répètent les islamistes, une "doctrine importée", synonyme d'athéisme, mais un idéal universel qui s'impose à toute société menacée par la "pensée autoritaire médiévale".
Titre : Laïcité ou islamisme : les Arabes à l'heure du choix Type de document : texte imprimé Auteurs : Fouad ZAKARIYA Editeur : PARIS : LA DECOUVERTE Année de publication : 1991/01 Collection : TEXTES A L'APPUI, ISSN 0750-7798 Importance : 167 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-1999-5 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Pays arabes
Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Islam ; Intégrisme ; Laïcité ; Régime politiqueRésumé : L'islam n'a pas vocation à gérer le salut des croyants ni leur vie dans tous ses aspects. La religion ne peut servir de cadre de résolution des problèmes auxquels sont confrontées aujourd'hui les sociétés musulmanes. Toutes les tentatives faites dans ce sens, dans la mesure où elles prennent pour modèle indépassable le Coran et la cité-Etat médinoise du temps du Prophète, sont l'indice d'une aliénation dans le temps aussi dangereuse que l'aliénation dans l'espace (occidentalisation) qu'elles prétendent guérir. La laïcité conçue comme la séparation du politique et du religieux, n'est pas, comme le répètent les islamistes, une "doctrine importée", synonyme d'athéisme, mais un idéal universel qui s'impose à toute société menacée par la "pensée autoritaire médiévale". Type de contenu : essai, réflexion, analyse Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=5892 Exemplaires (2)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 9450 CULT/REL livre, album 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible CRDTM 4432 CD59 2IMM250 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Lettre ouverte à ceux qui prêchent la guerre et la font faire aux autres GAILLOT, Jacques, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1991/01, 161 P.
La fatalité de la guerre n'existe pas. Il faut combattre la guerre elle-même. L'évêque d'Evreux défend la non violence. La guerre du Golfe ravive sa colère, contre la guerre des profiteurs, des foules apathiques, des évêques silencieux. Voix courageuse d'un chrétien qui s'élève contre ceux qui prêchent la guerre et la font faire aux autres.
Titre : Lettre ouverte à ceux qui prêchent la guerre et la font faire aux autres Type de document : texte imprimé Auteurs : Jacques GAILLOT Editeur : PARIS : ALBIN MICHEL Année de publication : 1991/01 Collection : LETTRE OUVERTE Importance : 161 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-226-05235-3 Note générale : L'auteur est Monseigneur Gaillot, évêque d'Evreux. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
France ; Irak
Thésaurus Thématique
PAIX ; Guerre ; Relation Nord-Sud ; Non-violence ; ÉgliseRésumé : La fatalité de la guerre n'existe pas. Il faut combattre la guerre elle-même. L'évêque d'Evreux défend la non violence. La guerre du Golfe ravive sa colère, contre la guerre des profiteurs, des foules apathiques, des évêques silencieux. Voix courageuse d'un chrétien qui s'élève contre ceux qui prêchent la guerre et la font faire aux autres. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6338 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 9978 CR 2009 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible [texte imprimé]Libérer la démocratie : Message et déclaration des évêques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 32 P.
Ce document retranscrit un message des évêques zaïrois visant à libérer la population du pays des peurs qui la gangrènent et délivre également un message d'espoir, de paix et d'encouragement.
Titre : Libérer la démocratie : Message et déclaration des évêques du Zaïre Type de document : texte imprimé Auteurs : CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo) Editeur : KINSHASA [REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO] : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO) Année de publication : 1991 Importance : 32 P. Note générale : Liste des archevêques et évêques membres du comité permanent présents. Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Thématique
SYSTÈMES DE VALEURS ; Catholicisme ; Théologie ; Démocratie ; Église
Thésaurus Géographique
ZaïreRésumé : Ce document retranscrit un message des évêques zaïrois visant à libérer la population du pays des peurs qui la gangrènent et délivre également un message d'espoir, de paix et d'encouragement. Type de contenu : témoignage ; expérience, entretien Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=67487 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 60957 RDC-TER-EGL-CEZ autres textes imprimés 69 - FORUM REFUGIES (Lyon) Exclu du prêt [texte imprimé]Loin de Médine, filles d'Ismaël DJEBAR, Assia, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1991, 210 P.
Ensemble d'une trentaine de récits racontant la destinée de femmes arabes après la mort de Mohamed. Les récits sont brefs mais exigent quelques connaissances au sujet de l'Islam et de son histoire.
Titre : Loin de Médine, filles d'Ismaël Type de document : texte imprimé Auteurs : Assia DJEBAR Editeur : PARIS : ALBIN MICHEL Année de publication : 1991 Importance : 210 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-226-05259-9 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Algérie
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; Femme ; Islam ; HistoireRésumé : Ensemble d'une trentaine de récits racontant la destinée de femmes arabes après la mort de Mohamed. Les récits sont brefs mais exigent quelques connaissances au sujet de l'Islam et de son histoire. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=23179 Exemplaires (1)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 24352 CD59 MiBiF03 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Le malaise arabe : l'Etat contre la nation GHALIOUN, Burhan, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 187 P.
Le monde arabe, siège jadis d'une civilisation brillante sombre dans les guerres civiles, les dictatures, l'extrèmisme et le repli sur soi. Ghalioum voit la cause du malaise arabe dans l'opposition entre l'Etat et la Nation d'où résulte la décomposition de la société civile. Les réseaux historiques d'échange et de solidarité ont été brisés. Tandis que la modernité apparaît comme une aliénation, l'identité devient synonyme de réclusion, d'où ce rapport conflictuel de l'Arabe à sa propre histoire comme à celle de l'Occident. Les problèmes complexes d'identité et de réconciliation avec le monde passent nécessairement par la transformation démocratique et le dépassement de tous les nationalismes fabriqués par l'Etat pour son seul usage répressif. Le monde arabe est victime de son Etat.
Titre : Le malaise arabe : l'Etat contre la nation Type de document : texte imprimé Auteurs : Burhan GHALIOUN Editeur : PARIS : LA DECOUVERTE Année de publication : 1991 Autre Editeur : ALGER [ALGERIE] : ENTREPRISE NATIONALE DES ARTS GRAPHIQUES (ENAG) Importance : 187 P. ISBN/ISSN/EAN : 978-2-7071-2048-9 Langues : Français (fre) Catégories : Thésaurus Géographique
Pays arabes
Thésaurus Thématique
SOCIÉTÉ ; État ; Nationalisme ; Identité culturelle ; Islam ; Société ; DémocratieRésumé : Le monde arabe, siège jadis d'une civilisation brillante sombre dans les guerres civiles, les dictatures, l'extrèmisme et le repli sur soi. Ghalioum voit la cause du malaise arabe dans l'opposition entre l'Etat et la Nation d'où résulte la décomposition de la société civile. Les réseaux historiques d'échange et de solidarité ont été brisés. Tandis que la modernité apparaît comme une aliénation, l'identité devient synonyme de réclusion, d'où ce rapport conflictuel de l'Arabe à sa propre histoire comme à celle de l'Occident. Les problèmes complexes d'identité et de réconciliation avec le monde passent nécessairement par la transformation démocratique et le dépassement de tous les nationalismes fabriqués par l'Etat pour son seul usage répressif. Le monde arabe est victime de son Etat. Permalink : https://www.ritimo.fr/opac_css/index.php?lvl=notice_display&id=6337 Exemplaires (4)
Code-barres Cote Support Localisation Disponibilité 9976 CR 3368 autres textes imprimés 35 - CRIDEV (Rennes) Disponible 45143 CR53 MO AR 1 autres textes imprimés 53 - CRIDES LES 3 MONDES (Laval) Disponible CRDTM 1007 CD59 3GEN023 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible CRDTM 3970 CD59 BS 4GEN139 livre, album 59 - CRDTM (Lille) Disponible [texte imprimé]Ministère et vie des prêtres au Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 144 P.
Cet ouvrage nous délivre les règles de vie des prêtres zaïrois à la fin du XXème siècle et de leur façon de vivre leur sacerdoce.
Permalink[texte imprimé]Minorités : quelles chances pour l'Europe ? , - PARIS : SEUIL, 1991, 280 P.
Dossier contenant quinze articles traitant successivement de : études générales des minorités en Europe, des droits collectifs et des droits de l'individu, des minorités face au nationalisme, la France et les Etats Unis, les minorités en Europe centrale, le droit international et la protection des minorités, le fédéralisme soviétique, nationalités et minorités en Yougoslavie, la Grèce ... et les minorités, Berbères, question nationale ? question culturelle ?.
Permalink[texte imprimé]Le Monde n'est pas un harem : paroles de femmes du Maroc MERNISSI, Fatima, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1991, 265 P.
Fatima Mernissi, universitaire marocaine, est spécialiste de la femme en islam. Dans ce livre elle donne la parole aux femmes du Maroc. Elles racontent leur vie, leurs mariages, leur découverte de la cité moderne, leur espoir pour leurs enfants et particulièrment pour leurs filles. Ce livre donne une vision globale de l'évolution des femmes marocaines.
Permalink[texte imprimé]La negritud en Venezuela POLLAK-ELTZ, Angelina, - CARACAS (VENEZUELA) : LAGOVEN, 1991/03, 115 P.
Cet ouvrage présente une analyse de l'apport africain à la culture populaire vénézuelienne et de l'intégraion des Noirs et des mulâtres dans la société. L'auteur présente plus précisément la société multiraciale du Vénézuela, la famille, les institutions d'entraide, le racisme, la religion.
Permalink[texte imprimé]La non-violence dans l'Evangile VAILLANT, François, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 126 P.
En interrogeant l'Evangile pour savoir s'il propose des options fondamentales pour combattre les états et les actes de violence, on s'aperçoit qu'il n'y a pas dans l'Evangile une doctrine de l'action non-violente. Pourtant, en étudiant les situations affrontées et assumées par Jésus, ou en partant de sa prédication, la non-violence est manifeste d'un bout à l'autre de l'Evangile.
Permalink[texte imprimé]La non-violence : Essai de morale fondamentale VAILLANT, François, - PARIS : CERF, 1991/01, 281 P.
C'est un essai de morale fondamentale. Il présente une réflexion d'ensemble sur la place de la non-violence dans le champs éthique. Il considère d'abord ce qui fait l'originalité morale de l'action non-violente. Ensuite il invite à découvrir dans la philosophie occidentale les racines de la non-violence et les aléas qu'elle subit. L'auteur les confronte à notre modernité et en tire des conséquences pour la non-violence comprise dans l'ordre éthique. La non-violence peut être une attitude cohérente responsable et s'inscrire dans une tradition de réalisme.
Permalink[texte imprimé]Not beyond repair DASS, Arokia, - KOWLOON (HONG KONG) : ASIA MONITOR RESOURCE CENTRE (AMRC), 1991, 178 P.
Dans un style polémique, l'auteur procède à une analyse rigoureuse des forces qui ont fait des syndicats malaisiens ce qu'ils sont aujourd'hui et se penche sur l'avenir du mouvement syndical en Malaisie.
Permalink[texte imprimé]Nous venons d'Algérie FINIFTER, Germaine, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1991, 220 P.
Témoignages d'enfants et d'adolescents qui viennent d'Algérie. Ils nous font part des problèmes d'adaptation, tant du point de vue scolaire que culturel, alimentaire, social ou religieux. Ils nous retracent les problèmes de racisme dont ils souffrent et contre lesquels ils ne luttent pas tous de la même façon. Ils nous disent leurs déceptions, leurs colères ou leurs indignations, mais ils nous avouent également leurs espoirs, leurs progrès et leur volonté de s'en sortir, d'être accepté par les autres et de concilier deux cultures.
Permalink[texte imprimé]Nous venons du Vietnam HUGUES, Jean, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1991, 185 P.
Témoignages d'enfants, d'adultes qui viennent (ou dont les parents viennent) du Vietnam. Tout en nous faisant découvrir leur culture et leurs conditions de vie, ils nous font part de leurs difficultés à concilier celles-ci avec la culture française. Ils nous livrent également leur étonnement ou leurs déceptions face à certains comportements des "autochtones" : leur manque de solidarité, leur froideur, leur racisme parfois...
Permalink[texte imprimé]L'Orient arabe aujourd'hui CARRÉ, Olivier, - PARIS : COMPLEXE, 1991, 247 P.
Spécialiste du monde arabe, l'auteur présente une analyse des points sensibles de l'Orient arabe contemporain. Il prend en compte les mouvements nationaux arabes depuis le 19ème siècle et étudie plus spécifiquement le nassérisme et le baasisme. Le conflit avec Israël est analysé en tant qu'enjeu dans les lettres entre les Etats arabes.
Permalink[texte imprimé]Ouverture démocratique en Afrique noire TEDGA, Jean-Paul, - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 256 P.
L'Afrique noire conteste ses dictateurs à travers les jeunes, les églises, les syndicats, les partis, les personnalités, les leaders. Le développement est au prix des changements politiques, économiques, sociaux et mentaux.
Permalink[texte imprimé]Des palais du Shah aux prisons de la Révolution NARAGHI, Ehsan, - PARIS : BALLAND, 1991/10, 384 P.
Deux parties : la première, à partir d'entretiens de l'auteur avec le Shah analyse le régime du "Roi des rois" ; la seconde raconte les trois incarcérations de l'auteur et ses réflexions sur les événements et les personnages de la révolution.
Permalink[texte imprimé]Parole de femme intouchable KAMBLE, Shantabai, KAMBLE, Baby - PARIS : INDIGO & COTÉ FEMMES, 1991, 282 P.
Ce livre est la première prise de parole de femmes intouchables. Il nous plonge au cœur de la condition de celles qui, en Inde, sont doublement rejetées de la société, comme intouchables et comme femmes. La vie quotidienne, les rituels, le mariage à cinq ou six ans, les tortures de la belle-famille, les punitions infligées en cas de fuite sont racontés de façon détaillée et jettent une lumière crue sur la vie des femmes de l'Inde.
Permalink[texte imprimé]Le passé simple CHRAÏBI, Driss, - PARIS : GALLIMARD, 1991, 273 P.
Issu d'une famille marocaine, Driss, éduqué dans une école européenne, fait l'apprentissage de la liberté. Il vit le conflit de deux civilisations. Ce conflit, avec le poids de l'Islam, la condition féminine dans la société arabe, l'identité culturelle, sont les thèmes majeurs de ce roman.
Permalink[texte imprimé]Pékin BERTRAND, Anne, - PARIS : MA EDITIONS, 1991, 124 P.
Présentation de la ville de Pékin, de son histoire et de la vie quotidienne des Pékinois.
Permalink[texte imprimé]La peste verte BRAMOULLÉ, Gérard, - PARIS : LES BELLES LETTRES, 1991, 208 P.
L'auteur part en guerre contre les écologistes, qui ont selon lui fait passer l'écologie du statut de discipline scientifique à celui d'une idéologie régressive qui manipule les émotions du public en déformant ou en inventant de toute pièce des effets de la civilisation contemporaine sur l'environnement. Devenue une machine totalitaire au service d'un fanatisme aveugle, l'idéologie écologiste menace tous les êtres humains.
Permalink[texte imprimé]Les petites lanternes : conte égyptien RIZKALLAH, Adli, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1991, 29 P.
Ce joli album raconte une fête traditionnelle spécifiquement égyptienne et très appréciée des enfants. Pendant le Ramadan, mois de jeûne mais aussi de fête, les enfants allument des petites lanternes et vont chanter de maison en maison. En retour, on leur offre petits cadeaux et friandises.
Permalink[texte imprimé]Plumes de paix , - PARIS : MESSIDOR/LA FARANDOLE, 1991, N.P.
Cet ouvrage est un recueil illustré de textes et de poésies écrits par des auteurs·es de littérature jeunesse. Les textes et les dessins dénoncent la guerre et ses conséquences et célèbrent la paix.
Permalink[texte imprimé]Les politiques locales d'intégration des minorités immigrées en Europe et aux Etats-Unis LAPEYRONNIE, Didier, - ISSY LES MOULINEAUX : AGENCE POUR LE DEVELOPPEMENT DES RELATIONS INTERCULTURELLES (ADRI), 1991, 476 P.
L'intégration des minorités immigrées s'impose aujourd'hui comme un thème évident des sciences sociales et comme un thème central du débat politique, non seulement en France, mais aussi dans nombre de pays européens. Pourtant les processus d'intégration des migrants semblent rester étrangement similaires d'un pays à l'autre, d'une époque à l'autre. Les travaux pionniers de l'Ecole de Chicago au début du siècle en ont fixé les grandes lignes et n'ont guère été démentis depuis lors. Mais si l'arrivée des immigrants a toujours été accompagnée de tensions sociales leur présence n'avait pas jusqu'à présent, été l'objet d'un débat politique central dans les pays concernés. C'est cette liaison entre la question de l'intégration des minorités immigrées et le débat politique qui doit être interrogée. La raison de cette évolution n'est pas à chercher dans les processus sociaux d'intégration eux-mêmes, mais plutôt dans une évolution profonde des pays européens amenant à remettre en cause l'idée même de l'intégration, la séparation des questions nationales et des questions sociales.
Permalink[texte imprimé]Pour l'honneur de mes frères : témoignages chrétiens d'Amérique latine (1968-1992) ANTOINE, Charles, - PARIS : KARTHALA, 1991/11, 144 P.
Après un chapitre sur le témoignage chrétien en Amérique latine, l'auteur évoque les grandes figures connues et moins connues de la solidarité avec les "pauvres" : les Romero, Cardenal, mais aussi Tito de Alencar, les soeurs Alice et Léonie, et tant d'autres, responsables d'Eglise ou laïcs. C'est un martyrologue, mais aussi et surtout la démonstration qu'en Amérique latine, l'Eglise dispose d'une grande force morale auprès du peuple et que les pouvoirs ne peuvent pas ne pas en tenir compte.
Permalink[texte imprimé]Pour ne pas vous oublier : prêtre en Afrique du Sud DUMORTIER, Jean-Marie, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/09, 182 P.
Ce livre est un témoignage au quotidien sur l'Afrique du Sud, par un prêtre originaire de Lille. Vivre au pays de l'apartheid est une insécurité permanente, face à une avalanche de réglementations et d'interdits. Malgré la libération de Nelson Mandela et la reconnaissance de l'ANC, on ne peut pas oublier ce qu'a vécu et vit encore le peuple. Un peuple qui a été privé de tous ses droits : droit de vote, de libre circulation, droit de posséder la terre.
Permalink[texte imprimé]Les prédateurs de l'action humanitaire EMMANUELLI, Xavier, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1991, 249 P.
Indépendamment des situations d'urgence dans lesquelles est intervenu "Médecins Sans Frontières", décrites somme toute de façon assez classique, l'auteur prend trois positions fortes :
- l'humanitaire défini comme l'urgence doit être totalement dissocié du pouvoir politique parce que ce dernier cherche à récupérer pour son compte l'action des associations. La critique de l'action de Bernard Kouchner sert de fil conducteur à cette démonstration. Le "droit d'ingérence" est critiqué ; il est utilisé par les puissances occidentales pour la défense de leurs intérêts et beaucoup plus rarement pour protéger des populations soumises à la pression de leur gouvernement (Guerre du Golfe et Kurdistan) ;
- le poids des médias perturbe l'action des associations ; pour des raisons de mise en forme des communiqués qu'ils émettent, ils masquent la réalité ; cependant la liaison avec eux est indispensable car ils sont un facteur de mobilisation de l'opinion publique ;
- l'humanitaire est d'abord une question d'engagement personnel.
Permalink[texte imprimé]Le principe de responsabilité JONAS, Hans, - PARIS : CERF, 1991, 336 P.
L'homme, Prométhée déchaîné, a besoin aujourd'hui d'une éthique qui, par des entraves librement consenties, empêche son pouvoir de devenir une malédiction pour lui. La thèse liminaire de ce livre est que la promesse de technique moderne s'est inversée en menace et va au-delà du simple constat d'une menace physique. Car face à cela, il y a un vide éthique, du fait que les morales traditionnelles ne prennent pas en compte ce changement de nature du pouvoir de l'homme. L'auteur propose une reformulation de l'éthique autour de l'idée centrale de responsabilité sous ses différents aspects : il reprend les concepts clés de l'éthique, de l'éducation, de la politique, de l'histoire, redéfinit les idéaux du progrès, tout en intégrant les limites de tolérance de la nature, et en laissant place à la souffrance, la peur et l'espérance responsable, et en désignant ses cibles prioritaires : les parents et les hommes d'État.
Permalink[texte imprimé]Le Proche-Orient éclaté : 1956-1991 CORM, Georges, - PARIS : GALLIMARD, 1991/03, 559 P.
Enquête historique où l'auteur tente de cerner les causes profondes qui font du Moyen-Orient un concentré explosif des contradictions politiques et socio-économiques modernes. De la nationalisation du canal de Suez par Nasser en 1956 à l'invasion du Koweit par l'Irak en 1990, ce livre essaie de dire pourquoi et comment les relations de l'Orient arabe et de l'Occident auraient pu être autres tout au long de ces années tumultueuses de désintégration d'une région charnière et stratégique, riche d'histoire complexe et méconnue.
Permalink[texte imprimé]Le Proche-Orient éclaté II CORM, Georges, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1991, 321 P.
De la guerre du Golfe aux accords d'Oslo, les débuts des années 1990 au Proche-Orient ont été marqués par des bouleversements géopolitiques majeurs. L'opinion occidentale pense qu'un processus irréversible vers la paix a été engagé dans la région. Dans ce second tome, qui poursuit la fresque brossée dans Le Proche-Orient éclaté I, l'auteur montre que les jeux diplomatiques des puissances occidentales n'ont pas résolu les problèmes de fond qui gangrènent la région et risquent de retarder l'établissement d'une véritable paix. À partir d'une chronologie détaillée des événements, Georges Corm revient sur les réalités du terrain, telles que la misère des populations irakiennes victimes de l'embargo injuste des États-Unis, la dégradation des conditions de vie des Palestiniens, la peur et l'agressivité des colons israéliens reflétant la crise profonde de leur société, la violence subie par la population au Sud Liban du fait de l'occupation israélienne, enfin le désarroi général des sociétés arabes déchirées entres des régimes corrompus et les utopies islamistes. En conclusion, l'auteur explore les conditions d'une paix et d'une stabilité durables au Proche-Orient et au Maghreb, qui passe par le rétablissement de la souveraineté des peuples irakiens et libanais, le retour à la laïcité du droit international contre les fantasmes identitaires et religieux, ainsi que la réduction des inégalités économiques et sociales comme préalable à une intégration économique régionale.
Permalink[texte imprimé]Que veulent les Arabes ? HOVEYDA, Fereydoun, - PARIS : FIRST, 1991/02, 250 P.
Fereydoun Hoveyda est iranien, donc non arabe, consultant politique aux Etats-Unis. Il connaît bien les pays arabes dont il a rencontré la plupart des chefs d'Etat. Depuis vingt ans, les Occidentaux lui posent cette question : "Que veulent les Arabes ?" Il apporte ici un éclairage inédit sur la guerre du Golfe et livre les clefs du dialogue qui devra nécessairement s'instaurer entre Arabes et Occidentaux : il existe un rêve arabe et comprendre ce rêve c'est comprendre leurs motivations. Au-delà de leurs différentes origines, ils songent au Prophète qui, il y a huit siècles, amorça un processus d'unité sous le drapeau de l'islam.
Permalink[texte imprimé]Questions de survie : la révolution mondiale a commencé KING, Alexander, SCHNEIDER, Bertrand - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 237 P.
Vingt ans après le premier rapport du Club de Rome, l'ouvrage fait le point sur les points critiques de la situation mondiale, et sur les potentialités. Il se veut un appel à la solidarité, notamment en direction des jeunes générations. La première partie -la problématique- analyse le "tourbillon" des changements sociaux, sociologiques, technologiques, financiers... ; les questions "particulièrement préoccupantes" tels les problèmes alimentaires et les menaces sur l'environnement ; également la mal-gestion de l'économie mondiale ; le malaise humain et les limites de la démocratie. La deuxième partie -la résolutique- cerne d'abord "trois urgences" : la reconversion d'armement, la prise en compte du réchauffement de la terre, les distorsions croissantes du développement ; ensuite viennent des analyses et propositions politiques, ainsi qu'une réflexion sur les aspects culturels du problème.
Permalink[texte imprimé]Racisme continent obscur : clichés, stéréotypes, phantasmes à propos des Noirs dans le Royaume de Belgique JACQUEMIN, Jean-Pierre, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COOPERATION PAR L'EDUCATION ET LA CULTURE (CEC), 1991, 215 P.
"Continent obscur", "Cœur des ténèbres" : pour les générations contemporaines du colonialisme, l'Afrique n'est que sauvage, mystérieuse, opaque. Mais le vrai continent obscur est certainement celui des mentalités, des mythes et de l'imaginaire collectif qui ont forgé un racisme tenace à l'encontre de l'Africain, du Noir. L'ouvrage se donne pour ambition de mettre en évidence les stéréotypes et leurs clichés qui constituent l'essence même du racisme ordinaire, hier et aujourd'hui.
Permalink[texte imprimé]Le regard inégal LE PICHON, Alain, - PARIS : JC LATTÈS, 1991, 250 P.
"Dans ce regard inégal, Alain Le Pichon tente de faire apparaître les conditions d'une anthropologie réciproque. Tandis qu'on veut imposer aux nations le modèle occidental d'un "nouvel ordre mondial", et tandis que se répand à travers les peuples, une seule "culture de marché", n'est-il pas grand temps d'être attentif au regard de l'autre, à l'identité que nous en recevons et , dans cette découverte nouvelle du monde, au visage de l'Europe qu'il révèle ?" (Extrait du résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Les rendez-vous de Saint-Domingue : enjeux d'un anniversaire (1492-1992) BERTEN, Ignace, LUNEAU, René - PARIS : CENTURION, 1991, 365 P.
"Les chrétiens d'Amérique Latine vivent un moment crucial de leur histoire. Voici cinq cents ans, que dans l'ambiguïté et la violence, dans l'utopie et l'ambition, le christianisme s'est imposé dans ce continent. L'histoire qui a suivi est faite de réalités multiples. Aujourd'hui un défi est à relever : comment les chrétiens d'Amérique Latine doivent-ils se situer dans l'élaboration d'une alternative à l'horizon du continent et peut-être du monde de demain ?
Permalink[texte imprimé]La république kurde de 1946 EAGLETON, William, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1991/10, 231 P.
A la fin de la Seconde Guerre mondiale, le retrait des troupes iraniennes du Nord-Ouest de l'Iran permet aux Kurdes de déclarer l'indépendance de leur république le 22 janvier 1946. La République kurde (ou République de Mahabad) est proclamée mais écrasée moins d'un an plus tard par l’armée iranienne, soutenue par les États-Unis. Les combattants kurdes de Moustafa Barzani, qui ont dû se replier d’Irak, réussissent à se réfugier en Union soviétique, à laquelle ils demandent assistance pour continuer la lutte. Mais cette alliance avec l’Armée rouge provoque un désaccord avec de nombreuses tribus kurdes. Cet ouvrage de référence sur le Moyen-Orient permet d'appréhender les racines du nationalisme kurde et de comprendre l'histoire récente de l'Iran et de l'Irak.
Permalink[texte imprimé]La réussite scolaire : Le cas des "Beurettes" GOUARIR, Fatiha, - SAINT DENIS : UNIVERSITE PARIS 8 (VINCENNES SAINT DENIS), 1991, 140 P.
L'auteur analyse d'abord les facteurs favorables ou défavorables à la réussite scolaire des enfants d'immigrés en France en général, et des filles de parents maghrébins en particulier (les "Beurettes") : facteurs internes au système scolaire (scolarisation précoce ou tardive, par exemple) ou facteurs externes (taille des familles, environnement culturel, etc.). Elle rappelle ensuite le rôle de la culture traditionnelle dans l'éducation des filles. Puis elle aborde l'influence de la scolarisation sur les filles, mais aussi sur le comportement des parents, une influence d'autant plus forte qu'elle est "justifiée" par la réussite scolaire des enfants. Elle souligne également le rôle motivant et actif de la mère dans la socialisation et la scolarisation positives des filles.
Permalink[texte imprimé]La revanche de Dieu : Chrétiens, juif et musulmans à la reconquête du monde KEPEL, Gilles, - PARIS : SEUIL, 1991, 282 P.
Depuis le milieu des années 70, des mouvements chrétiens, juifs et musulmans ont mis à profit le désarroi moral de leurs contemporains déçus par les idéologies politiques incapables de tenir leurs promesses. Intransigeants, ils ont réussi à prendre un grand ascendant pour imposer leurs doctrines, utilisant les médias et les moyens de communication les plus modernes.
Permalink[texte imprimé]Un rêve utile MONÉNEMBO, Tierno, - PARIS : SEUIL, 1991, 250 P.
Fils d'un ministre déchu, un jeune Africain s'enfuit de chez lui et arrive à Lyon. Étudiant en physiologie, livreur d'appareils ménagers, militant d'on ne sait trop quelle cause exotique, notre jeune intellectuel se voit chargé d'alphabétiser les travailleurs immigrés. Mais Oncle Momo, Galant-Métro, Seyni Mboup et Cie n'ont pas besoin de ses leçons. C'est l'étudiant qui se retrouve à rude école. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La révolution sous le voile : femmes islamiques d'Iran ADELKHAH, Fariba, - PARIS : KARTHALA, 1991, 280 P.
La Révolution n'a pas fait table rase de la période Palhavi. Mais le régime islamique vieux de douze ans possède sa propre épaisseur. Les femmes notamment sont parties prenantes à l'invention d'une modernité originale, souvent mal comprise des observateurs occidentaux. Les femmes ont vécu la Révolution comme un outil d'élaboration d'un autre ordre social et particulièrement, d'une nouvelle identité féminine.
Permalink[texte imprimé]Le roman du Gange PIERRE, Bernard, - PARIS : PLON, 1991, 282 P.
L'auteur a parcouru les 2700 kilomètres du fleuve Gange, de l'Himalaya au golfe du Bengale. Il retrace ici l'histoire de ce fleuve extraordinaire, et des régions qui l'environnent. Les villes saintes d'Hardwar, Allahabad et Bénares, où se rassemblent toujours des milliers de pèlerins, occupent une place privilégiée. Les conquérants arabes et moghols, porteurs d'une civilisation originale, ont aussi déferlé sur ses rives. Le Gange a par ailleurs souvent inspiré les poètes et les écrivains, indiens ou étrangers.
Permalink[texte imprimé]Le roman du Mississipi PIERRE, Bernard, - PARIS : PRESSES POCKET, 1991, 309 P.
L'auteur retrace ici l'histoire du Mississipi, inséparable de celle des Etats-Unis, et des régions qui l'environnent. Certaines, comme la Louisiane, sont très marquées par l'influence française. D'autres ont vu de terribles batailles, au moment de la conquête des territoire des Indiens autochtones, de la Guerre d'Indépendance ou encore de la Guerre de Sécession.
Permalink[texte imprimé]Le Saint-Siège et le conflit du Proche-Orient IRANI, George Emile, - PARIS : DESCLÉE DE BROUWER (DDB), 1991/03, 189 P.
Le Concile Vatican II, marque un tournant historique dans la compréhension, l'interêt et l'action du Saint-Siège vis-à-vis du Proche Orient. Dans le conflit, où s'affrontent trois religions, le Saint-Siège s'inspire des principes évangéliques de paix et de justice dans une action constante et discrète. Ce livre rassemble et donne de la cohérence à un matériel considérable et très dispersé. L'auteur, libanais, traite particulièrement trois questions : le Liban, Jérusalem, et le conflit israélo-palestinien. La question libanaise est rarement étudiée dans les annales de la diplomatie vaticane contemporaine. L'usage des sources en quatre langues est capital pour l'étude des déclarations écrites ou orales du Saint-Siège et la compréhension de son action et de sa politique.
Permalink[texte imprimé]Se libérer de la peur AUNG SAN, Suu Kyi, - PARIS : DES FEMMES ANTOINETTE FOUQUE, 1991/12, 224 P.
Opposante à la dictature birmane, Aung San Suu Kyi, après avoir étudié et travaillé en Grande Bretagne, est rentrée dans son pays, la Birmanie, en 1988. Emprisonnée, elle a tenté d'entraîner le parti démocratique et l'a amené à la victoire aux élections de 1990. Elle est cependant restée en résidence surveillée.
Permalink[texte imprimé]Situation de la petite fille au Maroc BELARBI, Aïcha, - RABAT (MAROC) : FONDS DES NATIONS UNIES POUR L'ENFANCE (UNICEF), 1991, 120 P.
Pour comprendre la situation de la femme au Maroc, il faut retracer l'histoire de la petite fille dans la famille, à l'école, sur les lieux de travail, repérer les rôles auxquels la prépare l'éducation et étudier quelles aptitudes on cherche à développer chez elle et quelles autres on réprime.
Permalink[texte imprimé]Social-movement unionism : A new model for a new world WATERMAN, Peter, - LA HAYE (PAYS BAS) : INTERNATIONAL INSTITUTE OF SOCIAL STUDIES (ISS), 1991/09, 27 P.
Dans la mesure où l'on peut considérer ce qu'on appelle "les nouveaux mouvements sociaux" (féminisme, écologisme, anti-militarisme, etc.) comme des mouvements démocratiques, il est intéressant d'étudier les syndicats sous cet angle. Après avoir examiné quelques aspects théoriques de ces mouvements, l'auteur définit ce qu'il entend par cette nouvelle forme de syndicalisme politique qu'est "le syndicat, mouvement social" et s'interroge sur la valeur de ce concept. Il étudie ensuite sa pertinence, analysant la relation entre féminisme et syndicalisme dans l'Afrique du Sud contemporaine ; il le fait en partant d'un modèle féministe indien dont il applique la conceptualisation au cas du COSATU (Congrès des syndicats sud-africains).
Permalink[texte imprimé]Statuts et règlement intérieur du Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1991, 48 P.
Ce document nous présente les statuts et le règlement de l'association zaïroise Conseil de l'apostolat des laïcs catholiques du Zaïre en 1991.
Permalink[texte imprimé]Super Yalta. Esquisse géopolitique de la situation mondiale en 1991 PELLETIER, Philippe, - PARIS : MONDE LIBERTAIRE, 1991, P. 79
Le conflit du Golfe Persique ne fut pas seulement une guerre du pétrole ou un affrontement entre le "Nord" et le "Sud". Point d'orgue des mutations géopolitiques des années quatre-vingt, il marque une redistribution des cartes entre les impérialismes américain et soviètique au détriment des puissances secondaires. Le "super Yalta", au prix de l'unanimité, s'est fait au profit des Etats-Unis engagés dans une lutte économique sans merçi contre la nouvelle puissance japonaise.
La remise en cause des notions devenues sacrées de frontières, de nation, d'Etat ou de tiers-monde le conduit à s'interroger sur les menaces intègristes qui se profilent à l'horizon de l'an 2000 sous les formes du nationalisme, de l'ultra-libéralisme ou de l'éco-fascisme.
Permalink[texte imprimé]Au temps des grands empires africains KAKÉ, Ibrahima Baba, - VANVES : HACHETTE JEUNESSE, 1991, 68 P.
Cet ouvrage présente les grands empires africains nés à l'époque précoloniale. On découvre des Etats bien organisés, des villes peuplées, des arts et un commerce florissants et des hommes d'Etat conscients de leur devoir. Mais cette prospérité s'effondrera en grande partie à cause de la confrontation de ces empires avec les civilisations étrangères et particulièrement celles d'Europe. D'abord courtois et basés sur le commerce de l'or, de l'ivoire et des épices, les rapports se gâtent rapidement et finissent par aboutir à une tragédie humaine : l'esclavage et la traite des noirs. Les conséquences en seront désastreuses pour les africains tant d'un point de vue humain que d'un point de vue économique et culturel.
Permalink[texte imprimé]Tiers monde : la fin des idées reçues CHAUVIN, Michel, - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1991/12, 221 P.
1960-1990 : trois "décennies pour le développement". Quel sens a-t-on donné aux mots "tiers monde", "développement", et "sous développement", quel sens peut-on leur donner aujourd'hui ?
Les explications sur le sous-développement et les solutions proposées par les libéraux comme par les tiers mondistes ont toutes échoué face à la complexité de la réalité des pays du tiers monde. L'exemple de la Corée du Sud est là pour donner tort aux analyses partielles de tout bord (Rangel, Chesnais, Galbraith, Ravignan, Latouche).
C'est dans une réorganisation de l'économie mondiale et une prise en compte de chaque cas particulier dans toutes ses dimensions, loin de tout manichéisme, que des stratégies de développement peuvent naître.
Permalink[texte imprimé]Tombouctou, ou le premier voyage à Djenné et à Tombouctou par René Caillié (1826-1828) DODEMAN, Jean-Louis, - PARIS : EPIGONES, 1991, 53 P.
"Passionné de voyages et fasciné par l'Afrique, René Caillié veut être le premier à atteindre Tombouctou. Mais ceux qui pourraient l'aider ne prennent guère son projet au sérieux. Il part donc seul le 22 mars 1827, après s'être initié à l'islam, pour une aventure de près de deux ans".(résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Traité de polémologie : sociologie des guerres BOUTHOUL, Gaston, - PARIS : PAYOT, 1991/03, 560 P.
La publication actuelle est beaucoup mieux reçue face à l'agressivité collective, aux fonctions sociologiques des guerres, à la détermination de "baromètres polémologiques", aux recherches sur la paix : "si tu veux la paix, connais la guerre". Des instituts de polémologie se créent en Europe proposant une méthodologie de la guerre, au plan matériel et psychique. Le "phénomène guerre", défini comme étant "la lutte armée et sanglante entre groupements organisés", implique le passage d'une forme de droit à une autre. Mais pour en arriver à la sociologie, il faut remonter à la mythologie, aux doctrines théologiques, morales et juridiques ; tout en prenant en compte les effets économiques et démographiques des guerres, ainsi que le pacifisme et les plans de désarmement qui peuvent aussi être un résultat de l'étude.
Permalink[texte imprimé]Turquie : sur les chemins kurdes PAGNIEZ, Marie-Odile, GIRAULT, Laurent - PARIS : ALBIN MICHEL JEUNESSE, 1991, 60 P.
Les Kurdes sont un peuple sans terre et sans état à qui on refuse le droit d'exister. 200 000 personnes s'entassent dans les camps de réfugiés à la frontière irakienne, fuyant le dur régime militaire turc. Les conditions de vie sont très dures et le moindre déplacement sévèrement contrôlé. Pourtant, les Kurdes se battent pour que soit reconnue leur identité et pour préserver leur culture traditionnelle, très riche.
Permalink[texte imprimé]La tyrannie du national : le droit d'asile en Europe 1793-1993 NOIRIEL, Gérard, - PARIS : CALMANN LEVY, 1991, 355 P.
Véritable historique du droit d'asile en Europe, cet ouvrage s'appuie sur le passé pour mieux éclairer la situation actuelle. Les politiques d'immigration, à travers les siècles, ont évolué au fur et à mesure des relations internationales, des situations internes de chaque pays, des réalités économiques ou bien encore suivant les mentalités bien changeantes selon l'époque. Ce document marque une forte pause sur la création de la convention de Genève de 1951, aboutissement du statut de réfugié et des droits qui lui appartiennent.
Permalink[texte imprimé]L'utopie islamique : dans l'Orient arabe CARRÉ, Olivier, - PARIS : PRESSES DE SCIENCES PO, 1991, 275 P.
"L'ouvrage porte sur l'idéologie extrémiste qui inspire les États islamiques (en particulier l'Arabie saoudite), les mouvements activistes et les tendances "post-islamiques". L'auteur nuance le stéréotype selon lequel, par essence, l'islam ignorerait la séparation du religieux et du politique. Il s'appuie sur les ouvrages arabes, politiques ou religieux de référence et sur les manuels d'enseignement en usage en Égypte, Syrie, Irak et Arabie saoudite. L'écho de la révolution islamique iranienne traverse, non sans nuances, ces "utopies islamiques" arabes d'Orient. Celles-ci entendent avant tout s'opposer aux "États de barbarie" à la mode nassérienne ou baassiste, souvent salués à tort en Occident comme laïques et progressistes". (Résumé d'après l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]La vengeance des nations MINC, Alain, - PARIS : GRASSET, 1991, 320 P.
La fin du XXe siècle a connu entre autres : la mort du communisme, la montée du capitalisme et de l'intégrisme. Ces différents évènements ont eu de lourdes répercussions sur les relations internationales. En effet, la chute de l'Empire soviétique a permis à de nouveaux pays de se créer mais aussi à des conflits d'éclater, entraînant la création de nouvelles nations aux identités propres. La Communauté européenne doit alors jouer le rôle de garant de la sécurité et empêcher un trop fort courant migratoire d'Est en Ouest. Mais ce n'est pas le seul problème de la Communauté européenne car elle doit aussi gérer la montée de l'intégrisme en Algérie, trouver une politique d'entente avec le Japon impérialiste et empêcher la libre circulation du nucléaire soviétique.
Permalink[texte imprimé]Une vie avec les pauvres : Paroles de Sœur Emmanuelle , - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991/04, 112 P.
L'entreprise de Sœur Emmanuelle, est une grande réussite. La confrontation avec la mort la pousse vers la vie. A 62 ans, elle part chez les chiffonniers du Caire dans un bidonville. Elle y vit depuis 20 ans. Cet itinéraire et cette traversée feront l'essentiel de ce livre. C'est un entretien à plusieurs voix : celle du Christ, de Sœur Emmanuelle, des habitants du bidonville. Dans une première partie, l'ouvrage déroule les péripéties les plus marquantes de la vie de Sœur Emmanuelle. Une deuxième partie évoque les projets et réalisations en cours dans "l'après Sœur Emmanuelle".
Permalink[texte imprimé]La vie musulmane en Algérie d'après la jurisprudence de la première moitié du XXème siècle CHARNAY, Jean-Paul, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991, 429 P.
Ce livre, à partir de la jurisprudence musulmane et/ou française de l'Algérie coloniale, nous renseigne sur les problèmes familiaux des populations musulmanes (patrimoine, mariage, etc), les tensions concernant l'utilisation et la possession du sol, la vie publique quotidienne et la façon de voir et de se comporter à propos des différentes formes de la justice dans le pays. Le complément de 1991 évoque les nouvelles structures sociales qui ne sont pas à l'abri des tensions.
Permalink[texte imprimé]Violences et paix en Colombie RESTREPO, Luis Alberto, CINEP (Centro de investigación y educación popular) - PARIS : FONDATION CHARLES LEOPOLD MAYER POUR LE PROGRES DE L'HOMME (FPH), 1991/11, 61 P.
L'échec du socialisme dit "réel", qui entendait constituer une alternative au capitalisme, semble aujourd'hui accréditer l'idée du triomphe planétaire du libéralisme. De ce fait, l'exigence du FMI de libéralisation, de promotion du pluralisme politique et d'élections libres fait figure de panacée ultime dans les pays concernés. Pourtant, tout semble montrer que cette voie s'accompagne d'un renforcement des tensions sociales, au risque d'une dislocation de l'unité nationale pour laisser place à la violence. La Colombie se révèle à cet égard d'une exemplarité frappante. Ce dossier montre que l'équation libéralisme / démocratie ne débouche pas automatiquement sur la prospérité économique et la paix sociale. En effet, alors qu'elle dispose d'une économie fonctionnant selon des normes ultra libérales, de même que d'institutions démocratiques stables depuis 150 ans, la Colombie a néanmoins le triste privilège d'être le pays ou règne la violence la plus massive du monde.
Permalink[texte imprimé]Les voilées de l'Islam TAARJI, Hinde, - PARIS : BALLAND, 1991, 340 P.
Portraits de femmes, dans différents pays arabo-musulmans, qui ont choisi de revêtir le voile de l'islamisme militant. Enquête révélatrice des ambiguités, des outrances mais aussi des espérances de l'Islam contemporain.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Histoire de la France coloniale : des origines à 1914 , - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1991, 846 P.
Pourquoi la France a-t-elle été tentée pendant cinq siècles par l'aventure outre-mer et retenue par l'entreprise coloniale ? La France qui ne fut jamais une nation de marins ou un peuple d'émigrants n'aurait jamais dû devenir une nation coloniale. Or elle le fut incontestablement, du moins pour une petite partie d'elle-même. Quelle partie et pour quelles raisons ? Les réponses ne sauraient être les mêmes à toutes les époques. Même si l'aspiration à un surcroît de puissance semble éternelle, les motivations des acteurs anciens nous échappent parfois, au moins autant que les calculs et les impulsions des décideurs plus récents.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Les rebelles de l'Eglise TREFEU, Roger, - PARIS : EDITIONS OUVRIERES, 1991, 228 P.
1492 : Christophe Colomb débarque sur le continent américain et en prend possession au nom des rois catholiques et sous le signe de Jésus-Christ. Colonisation et évangélisation entraîneront l'extermination de millions d'Indiens et le pillage de leurs richesses. Pour défendre l'esprit de l'évangile et la culture indienne, des hommes et des femmes s'opposent à la couronne et à l'église. Le portrait de ces "prophètes" fait l'objet de ce livre, de Las Casas jusqu'à Dom Helder Camara. Certains agissent par la prière, comme Santa Rosa, d'autres par la rébellion armée comme Camillo Torres.
Permalink[texte imprimé]VOL. 11; VOL. 12; VOL. 13. Women living under muslim laws : dossier WLUML (Femmes sous lois musulmanes), - LONDRES (ROYAUME UNI) : FEMMES SOUS LOIS MUSULMANES (WLUML), 1991, 114 P.
Cette publication est issue du réseau international de solidarité des femmes vivant sous les lois musulmanes. Elle a pour but de fournir des informations sur la vie de ces femmes. Cet échange d'expériences porte notamment sur leur rapport à la religion, les mouvements féministes ou encore leur combat contre l'intégrisme. ce numéro aborde tout particulièrement ces thèmes en Algérie, en Palestine, au Soudan et en Iran.
Permalink[texte imprimé]VOL. 4. Histoire générale de l'Afrique : L'Afrique du XIIe au XVIe siècle KI-ZERBO, Joseph, NIANE, Djibril Tamsir ; UNESCO (Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture) - PARIS : PRESENCE AFRICAINE, 1991, 415 P.
C'est à partir de ressources venant du continent africain et grâce à la collaboration de nombreux spécialistes que cet ouvrage rend compte de l'entité historique de l'Afrique. La période couverte (XII au XVIe siècle) est une période de grand développement culturel caractérisé par l'expansion et le succès de l'islam dont découle l'augmentation des échanges commerciaux de produits de l'artisanat, de l'agriculture, d'hommes et de femmes, d'armes etc. C'est enfin une période où émergent des organisations politiques et sociales rigoureuses, devenant de grands empires.
Permalink[texte imprimé]Volonté de changement au Zaïre : Volume 1 ENGUNDUKA, A. Gbabendu, NGOBAASU, E. Efolo - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 217 P.
Les changements annoncés en cette année 1990, avec la mise en place de la conférence nationale, risquent de se traduire par un non changement. Cette conférence semble dépendre du pouvoir malgré la volonté de changement souhaitée par l'église. Les auteurs se posent la question suivante : va-ton vers une "démocrature" après les massacres qui se sont produits à Lubumbashi, Kinshasa, Mbuiji Mayi, Luano ?
Permalink[texte imprimé]Volonté de changement au Zaïre : Volume 2 ENGUNDUKA, A. Gbabendu, NGOBAASU, E. Efolo - PARIS : L'HARMATTAN, 1991, 223 P.
Depuis 1990, l'expression des idées se libère au Zaïre. Des dossiers "explosifs" sont déterrés. Le délabrement socio-économique, la corruption, l'impunité des responsables, le chaos et le noyautage de la conférence nationale sont consignés dans les 70 articles de ce livre.
Permalink[texte imprimé]Voyage aux sources de la guerre JOXE, Alain, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1991, P. 17-86
L'auteur se propose de construire un instrument de travail qui débouche sur une nouvelle découverte de la guerre, de ses origines, de ses développements, de ses effets. Cette redécouverte de la guerre est aussi, sinon essentiellement, un retour sur le politique, l'économique et le religieux. Toute cette partie de l'ouvrage vise à clarifier les concepts, les acteurs, les niveaux d'organisation et d'action ; à "visionner les rapports de force et les critères d'action en amont des principes, des fonctions ou des institutions de régulation de l'État (afin de permettre) l'analyse du moment fondateur de la guerre" et sur le verrouillage de l'organisation sociale lors de l'avènement du système d'État ; à distinguer ce qui fonde plus précisément le politique, le religieux, l'économie, le militaire ; et à montrer comment chacun de ces espaces est spécifique et articulé aux autres. Dans le prolongement du travail d'analyse et de méthode, Alain Joxe pose la question de savoir "ce que signifierait le monde politique, non seulement sans Dieu, mais sans guerre".
Permalink[texte imprimé]La voyeuse interdite BOUAROUI, Nina, - PARIS : GALLIMARD, 1991, 143 P.
Alger : les hommes s'étreignent dans la rue. Derrière leurs portes closes, les femmes s'ennuient. Séparée de la ville par un rectangle de verre, une jeune fille observe. Elle invente une histoire. Elle s'invente. Elle est pubère, son père ne lui parle plus depuis deux ans. La mère prépare son mariage arrangé, les soeurs se taisent. L'ennui ronge la capitale. Personne n'y échappe. Les hommes attendent. Ils l'attendent. L'amour et l'espoir n'existent pas. Les pensées se cognent contre un espace amputé de son temps. Cachée derrière sa fenêtre, avide de savoir, la voyeuse force sur la réalité. (D"après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le XIe commandement GLUKSMANN, André, - PARIS : FLAMMARION, 1991, 346 P.
"Le Décalogue me prescrit le Bien. Le vingtième siècle, dont les utopies meurtrières provoquèrent cent millions de morts, ne m'oblige-t-il pas à reconnaître Hitler en moi ? Le XIe commandement : prendre conscience du mal pour tenter de le combattre. Echo tragique de notre tragédie, le livre de Glucksmann me transperce l'âme". (Présentation de Françoise Verny).
Permalink[texte imprimé]Le Zaïre peut-il sortir de l'impasse ? MUAMBA TSHISHIMBI, François, - PARIS : UHURU, 1991, 162 P.
Ce livre retrace la faillite économique et sociale du Zaïre et montre comment ce pays peut sortir de l'impasse. Le Zaïre est malade de ses élites qui sont coupées du monde. Mobutu y est décrit comme décidant seul de ce qui est bon pour le pays. L'auteur propose des pistes pour sortir du "mal zaïrois" en réconciliant l'éthique, l'économie et les ressources humaines avec la politique.
Permalink[texte imprimé]Les 100 mots du développement et du tiers monde Justice et Paix France, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 328 P.
Ce glossaire est une tentative de clarification du vocabulaire et des concepts liés au développement et au tiers-monde. Les définitions fournies devront permettre de comprendre les enjeux et les mécanismes, mais aussi de connaître les acteurs, institutionnels ou non, privés ou publics, qui œuvrent pour le développement. Celui-ci étant présenté comme un "processus social total", les termes analysés couvrent les domaines suivants : économie, culture, religion, géopolitique, santé et environnement.
Permalink[texte imprimé]57 boulevard Staline CHAMPSEIX, Elisabeth, CHAMPSEIX, Jean-Paul - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 311 P.
Les auteurs, lecteurs de français à l'Université de Tirana de 1982 à 1988 témoignent de la société albanaise sous le régime communiste d'Enver Hodja. Malgré un système de surveillance totalitaire et tatillon, ils constatent que les traditions familiales et religieuses demeurent la base de la société albanaise.
Permalink[texte imprimé]Afrique australe LORY, Georges, - PARIS : AUTREMENT, 1990/04, 272 P.
Ce dossier est consacré aux réalités des dix pays de l'Afrique australe qui, après quinze ans de guerre, constituent une unité géopolitique bien soudée sur le plan ethnique, linguistique et religieux.
Permalink[texte imprimé]L'amour vainqueur ROMERO, Oscar, - PARIS : CERF, 1990, 248 P.
Dix ans après l'assassinat politique de Monseigneur Oscar Romero, le 24 mars 1980 à San Salvador, sont publiées ses déclarations spirituelles et politiques les plus importantes de 1977 à 1980, pour parler de la justice et de la fraternité et pour dire que l'Eglise ne peut rester indifférente au choix prioritaire des pauvres, prôné par l'Evangile, dans une société salvadorienne déchirée.
Permalink[texte imprimé]L'année internationale 1990-1991 : bilan et analyses JOYAUX, François, - VANVES : HACHETTE, 1990, 479 P.
Annuaire géopolitique mondial de la revue Politique Internationale.
Permalink[texte imprimé]L'appropriation de l'espace foncier : une étude d'anthropologie en région bissa (Burkina Faso) FAURE, Armelle, - PARIS : ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES (EHESS), 1990, 456 P.
Permalink[texte imprimé]L'Argentine aujourd'hui MERIAN, Jean-Yves, - PARIS : JEUNE AFRIQUE, 1990/10, 240 P.
Guide de voyage intelligent.
Permalink[texte imprimé]Bassin méditerranéen CCFD-Terre Solidaire (Comité catholique contre la faim et pour le développement-Terre Solidaire), - PARIS : COMITE CATHOLIQUE CONTRE LA FAIM ET POUR LE DEVELOPPEMENT (CCFD) TERRE SOLIDAIRE, 1990, 42 P.
Ce dossier est destiné aux enseignants du collège qui souhaitent trouver des idées concrètes pour bâtir une démarche d'éducation au développement, dans le cadre scolaire, à l'occasion d'un PAE ou d'un travail sur les thèmes transversaux.
Permalink[texte imprimé]Les Berbères SERVIER, Jean, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990, 127 P.
L'auteur ethnologue présente une synthèse de ses connaissances sur un peuple qui constitue la trame de l'histoire de Djazirat el Maghreb (l'île du couchant). Les Berbères sont les descendants des empires méditerranéens et de toutes les migrations nomades venues des plateaux du Moyen-Orient, rassemblant des populations sédentaires ayant en commun la culture de céréales nourricières. Au fil des siècles, ces plus anciens habitants d'Afrique du Nord se sont regroupés dans les bastions montagneux pour se protéger des occupants successifs du Maghreb (phéniciens, romains, arabes, turcs et français) et ont occupé une douzaine de régions : Kabylie et Aurès en Algérie, Rif et Atlas au Maroc, Matmata et Djerba en Tunisie, Sahara (avec les Ksours et Touaregs) et sud de la Libye. Les langues berbères, probablement d'origine orientale, ne sont pas un facteur d'unité culturelle ni de cohésion sociale car les différents dialectes ne sont pas comprises d'une région à l'autre. C'est pourtant à l'originalité de leur langue considérée comme "barbare" (étrangère en égyptien ancien) que les Berbères doivent leur nom. L'unité des peuples berbères tient surtout à leurs valeurs claniques, qui définissent l'organisation sociale et politique transfrontalière. Convertis à l'islam par les missionnaires soufis, ils ont développé une pratique religieuse austère, en réaction contre la corruption des khalifes orientaux, tout en conservant leurs rites ancestraux pour honorer la fécondité des femmes et de la terre.
Permalink[texte imprimé]Beur's story KESSAS, Ferrudja, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 231 P.
Histoire de Malika, immigrée de la deuxième génération, vivant au Havre. Le lecteur découvre sa vie quotidienne en famille, au lycée. C'est aussi la description de la condition des jeunes filles maghrébines en France.
Permalink[texte imprimé]La Biblia de los Mayas XIMENEZ, Francisco Fray, - SAN SALVADOR (SALVADOR) : AURA, 1990, 205 P.
Le Popol Vuh ou "Livre de la Communauté" compile plusieurs légendes des Quiché (las antiguas historias des Quiché), communauté maya majoritaire au Guatemala. Cet ouvrage a une grande valeur culturelle, historique et spirituelle d'où son surnom de Bible.
Permalink[texte imprimé]Cameroun : le défi libéral MBOCK, Charly Gabriel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 214 P.
"Au Cameroun, en cette veille du XXIè siècle, un parti unique s'est donné pour mission pédagogique de préparer le peuple au multipartisme et à la gestion des libertés à recouvrer. Mais la réalité est autre. Le fétichisme politique et ses diverses expressions demeurent la cause de la mal-démocratie : est-ce une fatalité ? Quant à l'Etat, aura-t-il la force, c'est-à-dire l'humilité de renoncer à l'omnipotence et à l'omnicompétence providentialiste pour le libéralisme ? Le discours n'ayant pas empêché le tribalisme de s'amplifier en tribucentrisme, un pluralisme pondéré ne serait-il pas un antidote à expérimenter, dès aujourd'hui, contre le cancer tribal ?"
Permalink[texte imprimé]Le chamanisme des Kalash du Pakistan LIEVRE, Viviane, LOUDE, Jean-Yves - LYON : PRESSES UNIVERSITAIRES DE LYON (PUL), 1990, 558 P.
Les Kalash, montagnards polythéistes de l'Hindu Kush, au nord-ouest du Pakistan, résistent à l'islam environnant. Au cours de leur histoire, aucune des grandes religions constituées, présentes en Himalaya, bouddhisme, hindouisme, islam, n'a réussi à dominer leur mode de pensée. En cela, la culture de ces éleveurs de caprins est exemplaire. Sa capacité d'adaptation a été liée à l'existence d'acteurs religieux respectés, des chamanes, qui en transe, ont toujours réussi à communiquer avec les dieux et les esprits de la nature pour fournir des explications aux problèmes de la communauté. Ils ont ainsi dicté la coutume, organisé la vision du monde, réparé les désordres collectifs et individuels, parfois agi en thérapeutes. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Chrétiens provoqués au courage prophétique MPUNDU, José, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1990, 32 P.
Il s'agit d'une lecture très politique de l’Évangile pour réaliser une autopsie de la société congolaise et arriver à la conclusion que, sans la religion, il sera difficile de sortir de l'impasse politique dans laquelle est le pays.
Permalink[texte imprimé]Les chrétiens et le tiers monde : une fidélité critique CABEDOCHE, Bertrand, - PARIS : KARTHALA, 1990/07, 262 P.
Prenant prétexte de l'étude exhaustive du cheminement du magazine "Croissance des Jeunes Nations", l'auteur retrace l'histoire du mouvement tiers-mondiste chrétien en France. Cette démarche ouvre vers une compréhension plus large des débats qui ont animé la France, depuis les années soixante, en référence ou en opposition aux concepts de "Tiers Monde" et de "tiers-mondisme".
Permalink[texte imprimé]La civilisation islamique BURLOT, Joseph, - VANVES : HACHETTE EDUCATION, 1990, 275 P.
Le réveil de l'islam n'est pas nouveau ; on a vu au cours des siècles réapparaître ce désir de revenir à la pureté originelle de la religion pour y trouver la solution aux problèmes politiques et sociaux. Le réveil islamique actuel semble né sous les régimes nationalistes modernes, qui, au lendemain de l'indépendance, essayent de faire sortir leur pays du sous-développement. Tous les islamistes se retrouvent sur l'affirmation de la nécessité d'une islamisation en profondeur et le rejet de toute influence occidentale. Pourtant la civilisation musulmane ne fut brillante que lorsqu'elle était ouverte sur les autres civilisations. D'un autre côté, ne faudrait-il pas que l'Occident découvre enfin l'islam dans son unité et ses diversités, qu'il n'oublie pas tout ce qu'il doit à la civilisation arabo-islamique ?
Permalink[texte imprimé]Contes moundang du Tchad LOUAFAYA, Madi Tchazabé, SEIGNOBOS, Christian - PARIS : KARTHALA, 1990, 214 P.
Ces quarante et un contes traditionnels ont été recueillis et traduits de la littérature orale moundang au Tchad. Ils mettent en scène des plantes nourricières, des animaux sauvages et domestiques, des villageois. L'introduction présente l'histoire, la géographie et la civilisation de ce peuple qui vit au Tchad et au Cameroun et ses relations avec les royaumes peuls.
Permalink[texte imprimé]Déchiffrer l'économie CLERC, Denis, - PARIS : SYROS/ALTERNATIVES, 1990/05, 316 P.
L'ouvrage se veut être un manuel d'explication et de découvertes des mécanismes et outils économiques ; ainsi les grands concepts sont exposés et analysés : agrégats économiques, acteurs, outils, modes de production. En dehors de l'exposition des rouages de l'économie, l'auteur explique les effets pervers des systèmes : chômage, inflation, pauvreté, crises. C'est un ouvrage de vulgarisation des phénomènes économiques très documenté.
Permalink[texte imprimé]Le dernier dragon : Deng Xiaoping, un siècle de l'histoire de la Chine SABATIER, Patrick, - PARIS : JC LATTÈS, 1990/08, 425 P.
Raconter la vie de Deng Xiaoping, c'est sur un siècle retracer toute l'histoire de la Chine. Héros de la Longue Marche, on le retrouve au côté de Mao lorsque la République populaire est proclamée en 1949. Dès lors, il entame le plus étonnant des parcours politiques et humains, où alternent le pouvoir quasi-absolu et les disgrâces les plus complètes auxquelles toujours il survit. Hanté par l'obsession de restaurer la puissance de l'antique Empire du Milieu il rêve de défendre la dernière grande citadelle du communisme tout en la réformant. Pourtant, celui qui voulait ouvrir les portes de la Chine sur le XXIè siècle l'aura plongée dans une nouvelle tragédie.
Permalink[texte imprimé]Droit et politiques du développement et de la coopération BOUVERESSE, Jacques, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990/07, 316 P.
Le développement est un processus culturel global inscrit dans la longue durée. Les succès qu'il remporte, les résistances qu'il rencontre renvoient à des valeurs, à des attitudes que l'histoire seule peut expliquer ; dans la première partie de l'ouvrage -"Les préalables du développement"- l'auteur développe cette thèse en analysant le cas de l'Occident, celui du Japon et celui de l'islam. Etats, organisations internationales et sociétés transnationales sont les trois principaux groupes d'acteurs d'un droit international du développement, dont les sources et principes se renouvellent et s'enrichissent ; la seconde partie leur est consacrée, sous le titre "Audace et timidité du nouvel ordre juridique". Le commerce, l'aide, tels sont les deux axes principaux de l'effort de coopération cautionné par le droit international du développement ; sous le titre "Promesses et contradictions du nouvel ordre économique", la troisième partie étudie la thèse du développement par le commerce et analyse la philosophie et les pesanteurs de l'aide.
Permalink[texte imprimé]Ecarts d'identité BEGAG, Azouz, CHAOUITE, Abdellatif - PARIS : SEUIL, 1990, 122 P.
A travers des témoignages et des analyses, l'ouvrage aborde de nombreux thèmes relatifs à la population immigrée d'origine maghrébine : le départ, la tradition, les relations enfants-parents, hommes-femmes, etc.
Permalink[texte imprimé]L'école du bout du fleuve FÖLLMI, Olivier, - PARIS : NATHAN, 1990, N.P.
Motup a 11 ans. Il habite dans l'Himalaya, à 3500 mètres d'altitude, dans une des régions les plus froide de la terre. Il vit dans une société traditionnelle, très influencée par le bouddhisme et repliée sur elle-même. Avec sa petite sœur Diskit, il fréquente une école située à 12 jours de marche de son domicile. Le seul chemin pour y aller est d'emprunter le fleuve gelé.
Permalink[texte imprimé]L'économie mobilisée : Essai sur les économies de type soviétique SAPIR, Jacques, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 152 P.
Partant de l’économie de guerre, l’auteur explicite le terme d’« économie mobilisée » (économie marchande non commerciale), qu'il utilise pour caractériser l'économie soviétique.
Il en dresse les procédures de régulation, puis la dynamique avec les dérapages, les cycles et les crises.
Enfin il ouvre l’interrogation de la pérestroïka, et la nécessaire « recommercialisation » de l’économie soviétique comme la réforme du système monétaire et financier.
Permalink[texte imprimé]Eglises nouvelles et mouvements religieux NGANDU NKASHAMA, Pius, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 257 P.
L'auteur a mené son enquête en mettant à profit un temps de relégation de dix mois. Il s'est intéressé de très près à ces églises nouvelles qui prolifèrent partout au Zaïre dans les années 1990 mais plus encore à ce milieu cosmopolite qui ne vit que pour le diamant. Sa recherche, les circuits clandestins de sa commercialisation, la violence et l'insécurité qu'il engendre expliquent pour une part la surabondance de ces communautés. Privilégiant l'étude des plus importantes d'entre elles, il met en lumière les traits qui leur sont communs. Souvent fondées par des prophètes issus des églises officielles (anciens sacristains, catéchistes, moniteurs des missions catholiques, pasteurs et prédicateurs des missions protestantes) elles mettent l'accent sur le charisme personnel du fondateur (voyance, guérison) ou de quiconque postule à une place de choix dans la hiérarchie. Le caractère initiatique semble très marqué et avec lui l'affirmation de liens exclusifs entre les membres de la communauté au détriment de ceux qui relèvent de la parenté. Très opposée aux églises officielles, spécialement catholique, elles se tiennent volontiers à l'écart de tout enjeu politique. Les exactions du pouvoir central ne sont que de lointains échos pas au point toutefois de leur faire oublier l'existence du diamant et de ses contraintes. Nombre de ces églises sont aujourd'hui des puissances économiques.
Permalink[texte imprimé]L'Empire éclaté CARRERE D'ENCAUSSE, Hélène, - PARIS : LIVRE DE POCHE (LDP), 1990, 384 P.
Dans cet ouvrage de prospective politique, l'auteure écrit que l'URSS cèdera sous la pression de la montée en puissance des républiques asiatiques de l'URSS à fort taux de natalité, en opposition aux républiques de l'Europe de l'Est aux taux de fécondité effondrés. Selon ce raisonnement, la population d'origine musulmane deviendra majoritaire en Union soviétique, face à une classe dirigeante du Parti, de l'Armée et de l'industrie d'origine russe, donc de culture européenne, ce qui provoquera une distorsion et entraînera un problème de légitimité du pouvoir politique à l'origine de l'éclatement de l'empire russe.
Permalink[texte imprimé]Un enfant dans la guerre JONQUET, Thierry, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1990, 142 P.
Nassim, jeune Iranien de 14 ans, perd ses parents, tués lors de la chute du régime du Shah. Il est plus tard recruté pour combattre au front les armées de Saddam Hussein.
Permalink[texte imprimé]L'entrepreneur africain : contexte et développement GASSE, Yvon, NEFF, Estelle - QUEBEC (CANADA) : UNIVERSITE LAVAL, CENTRE SAHEL, 1990/02, 20 P.
Rien ne prouve que les Africains manquent d'esprit d'entreprise ou soient incapables d'exploiter des créneaux quand ils sont à leur portée.
Permalink[texte imprimé]L'environnement et le développement CONDAMINES, Charles, - QUEBEC (CANADA) : UNIVERSITE LAVAL, CENTRE SAHEL, 1990/05, 22 P.
L'écologie est porteuse d'une nouvelle culture. Elle peut être aussi porteuse d'une nouvelle vision et conscience du monde.
Permalink[texte imprimé]Etat et développement dans le monde arabe : crises et mutations au Maghreb EL MALKI, Habib, SANTUCCI, Jean-Claude - PARIS : CENTRE NATIONAL DE LA RECHERCHE SCIENTIFIQUE (CNRS), 1990, 359 P.
Depuis les années 1980, les Etats arabes connaissent une crise économique et financière. Sa durée et son intensité remettent en cause les fondements de l'Etat et ses modes traditionnels d'intervention. Le secteur public se voit contesté dans son rôle de promoteur du développement économique. L'ouvrage s'articule autour de deux axes, le premier centré sur le monde arabo-musulman et sa crise étatique, et le second portant sur l'impact socio-politique des politiques dites d'ajustement qui tendent à une privatisation et à une libéralisation des économies maghrébines.
Permalink[texte imprimé]L'Europe au miroir de ses immigrés , - PARIS : FORUM EGALITE, 1990, 180 P.
Les contributions présentées lors de ce colloque sont regroupées autour de quatre thèmes : l'Europe des exclusions ; le devoir d'égalité ; les horizons de l'anti-racisme ; l'Europe et les musulmans. L'immigration est enserrée dans l'ensemble des problématiques de la construction européenne. Mais quelle Europe voulons-nous : une "Europe des nations "frileuse ou protectrice", ou une Europe "capable de donner un espace politique et social à tous ceux qui y vivent, quelles que soient leurs origines ?". "La démocratie européenne sera à l'image de la situation qu'elle fera à ses immigrés et à leurs enfants".
Permalink[texte imprimé]Faut-il refuser le développement ? CDTM de Paris (Centre de ressources sur le commerce équitable), - PARIS : CENTRE DE RESSOURCES SUR LE COMMERCE EQUITABLE (CDTM DE PARIS), 1990/08, 35 P.
Si on ne peut nier que les pays du Sud subissent actuellement une forte déculturation sous l'influence du monde occidental, on ne peut réduire à ce seul fait les difficultés du Tiers Monde. Mais malgré l'aide bien souvent négative des pays industrialisés, il ne faut en rien abandonner les solidarités nationales et internationales.
Permalink[texte imprimé]La femme lapidée SAHEBJAM, Freidoune, - PARIS : GRASSET, 1990/09, 190 P.
Ce document raconte les derniers moments de la vie de Soraya M., accusée d'adultère et victime des lois islamiques qui prescrivent la lapidation chaque fois qu'un mari se sent trompé ou bafoué.
Permalink[texte imprimé]La femme voilée : l'Islam au féminin MINCES, Juliette, - PARIS : CALMANN LEVY, 1990/03, 237 P.
L'auteur dénonce l'utilisation qui a été faite de la religion pour maintenir la domination de l'homme sur la femme et préserver artificiellement un ordre social devenu caduc. La législation islamique et le statut personnel font de la femme un instrument permettant à l'homme de constituer sa lignée (un rôle dans le clan, pas un individu à reconnaître). Ce modèle est aujourd'hui en crise : les sociétés du monde arabe se sont modifiées pour répondre à l'immixtion occidentale, mais elles reposent toujours sur des bases familiales et patriarcales, où la femme voilée est le symbole d'un ordre social conventionnel.
Permalink[texte imprimé]Fidel Castro : conversation au clair de lune HALLIER, Jean-Edern, - PARIS : MESSIDOR, 1990/09, 249 P.
L'auteur a rencontré Fidel Castro pendant dix heures à La Havane. Cet ouvrage est à la fois le compte-rendu de cette rencontre et le voyage d'un poète à Cuba.
Permalink[texte imprimé]Les frères et la mosquée : enquête sur le mouvement islamiste en Algérie ROUADJIA, Ahmed, - PARIS : KARTHALA, 1990, 312 P.
Depuis les années 70, les mosquées se sont multipliées : elles sont un lieu de prière, de convivialité et de détente, elles remplacent des équipements indispensables inexistants : sur le plan du logement, de la culture, de la scolarité et des loisirs. L'Islam, source d'inspiration religieuse et culturelle, devient un enjeu politique et provoque contradictions et déchirements sociaux.
Permalink[texte imprimé]Ho Chi Minh: de L'Indochine au Vietnam HEMERY, Daniel, - PARIS : GALLIMARD, 1990, 192 P.
Depuis fort longtemps, le Vietnam a lutté pour son intégrité face au puissant voisin chinois. Cette lutte a favorisé l'émergence d'un fort sentiment national auquel se heurte la France qui s'empare du Vietnam à partir des années 1860. Ho Chi Minh proclame l'indépendance, aprés des années de lutte, le 2 septembre 1945. Mais les négociations avec la France tournent court et la guerre commence. En 1954 Dien Bien Phu signe la victoire mais le pays est divisé entre le Nord indépendant et le Sud soutenu par les américains. Une nouvelle guerre commence pour la réunification. Elle ne prendra fin qu'en 1975.
Permalink[texte imprimé]Ho Chi Minh : Textes 1914-1969 NGUYEN, Tat Thanh dit Ho Chi Minh, RUSCIO, Alain - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 231 P.
Né en mai 1890, Ho Chi Minh est une figure attachée à l'histoire de son pays, de la décolonisation et du communisme. Ce recueil de textes, pour certains inédits, permet de cerner cette personnalité hors du commun, et a un intérêt historique et politique.
Permalink[texte imprimé]Homo urbanus : essai sur l'urbanisation du monde et des mœurs PAQUOT, Thierry, - PARIS : FELIN, 1990, 177 P.
La plupart des civilisations ont vu s'édifier des villes à l'image de leur cosmologie. L'aménagement de l'espace, sa symbolique et ses usages, étaient largement déterminés par le sacré. L'extraordinaire dynamique de l'économie-monde occidentale, à partir du XVe siècle, a profondément modifié la conception et la perception de la ville et progressivement a imposé son modèle urbain. Aujourd'hui, la ville n'est plus seulement un regroupement de citadins ou un ensemble plus ou moins organisé de rues et de maisons ; c'est une culture, avec ses langues, ses codes et son mode de vie. Elle régente les mœurs et définit les valeurs.
Permalink[texte imprimé]Imma ou rites, coutumes et croyances chez les femmes juives d'Afrique du Nord ROUACH, David, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1990, 227 P.
Ce livre retrace les coutumes et rites qui marquent successivement la vie des juives du Maghreb, de l'enfance à la mort en passant par le mariage, l'accouchement, etc. Les rites sont évoqués dans la perspective de leur signification spirituelle et parfois leur origine ethnique.
Permalink[texte imprimé]L'immigration en France au XXe siècle AMAR, Marianne, MILZA, Pierre - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1990, 331 P.
En France, il a toujours existé un problème entre les Français dits de souche et les nouveaux arrivants qui au fur et à mesure s'installent, deviennent français et recréent les conflits avec les nouveaux migrants. Les problèmes de rapport français-immigrés que l'on connaît à l'heure actuelle ne concernent nullement, comme certains voudraient nous le faire croire, la culture des arrivants ou la conjoncture économique du moment mais des questions d'intégration et d'exclusion qui existent depuis toujours.
Permalink[texte imprimé]Inde , - PARIS : LAROUSSE, 1990, 160 P.
Les auteurs de ce livre nous présentent un passionnant itinéraire géographique, historique et culturel, très documenté et riche en photos en couleurs, pour rencontrer un pays au-delà des apparences.
Permalink[texte imprimé]Iran : violations des droits de l'homme : 1987-1990 Amnesty International, - PARIS : EDITIONS FRANCOPHONES D'AMNESTY INTERNATIONAL (EFAI), 1990/12, 103 P.
Exposition des formes de violations des droits de l'homme pérpétrées entre janvier 1987 et juillet 1990. Ces violations consistent en tortures, éxécutions par milliers, activités d'un groupe de fonctionnaires appelé "commission de la mort" par les prisonniers. Aucun progrès n'a été fait depuis le rapport de 1987 d'Amnesty International. La politique iranienne se trouve à un carrefour. Le rapport propose un programme d'action immédiate pour améliorer la situation des droits de l'homme en Iran.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELCAMBRE, Anne-Marie, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990/01, 127 P.
Le but de ce livre est de répondre aux nombreuses questions que chacun se pose sur l'Islam, en donnant des repères qui permettent de mieux comprendre l'actualité. L'Islam est loin d'être un ensemble immuable dans le temps et statique dans l'espace. C'est pourquoi il est fait une différence entre religion, histoire politique, civilisation et idéologie dans l'Islam. Cet ouvrage explique ainsi comment fonctionne l'Islam dans les différentes sociétés, confronté à des idéologies venues d'ailleurs et face à la modernité.
Permalink[texte imprimé]Islam et contestation au Maghreb LAMCHICHI, Abderrahim, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/01, 347 P.
L'effondrement des mythes du développement, la crise économique, la fin du pan-arabisme, sont concomittants à l'irrésistible ascension de l'islamisme. Le développement des mouvements islamistes au Maghreb est le sous-produit de l'incapacité des sociétés maghrébines (et des autres sociétés arabo-musulmanes) à assimiler de manière raisonnée la modernité occidentale.
Permalink[texte imprimé]Lignes d'horizon ATTALI, Jacques, - PARIS : FAYARD, 1990, 214 P.
A la fin du XXe siècle, le monde entre dans une période radicalement neuve : l'Histoire s'accélère, les blocs se dissolvent, la démocratie gagne partout du terrain, acteurs et enjeux nouveaux surgissent. Face à ces évolutions en apparence désordonnées, la mode est à se méfier des modèles, à s'abandonner au jeu des forces multiples qui agitent notre planète, à faire du marché le maître de toute chose, l'arbitre de toute culture. (d'après le résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Lisa MATAS, Carol, - VANVES : HACHETTE JEUNESSE, 1990, 158 P.
Les troupes allemandes occupent le Danemark en 1940. La vie est dure pour les civils, il y a surtout la peur et l'angoisse. Mais la résistance s'est très vite organisée. Lisa, une jeune danoise juive, son frère et quelques amis distribuent des tracts clandestins, pour inciter la population danoise à résister. Bientôt, le 30 septembre 1943, tous les juifs seront arrêtés et déportés. Mais grâce au courage exceptionnel de quelques résistants, ils vont réussir à fuir en Suède.
Permalink[texte imprimé]La longue marche de la modernité africaine : savoirs, intellectuels, démocratie COPANS, Jean, - PARIS : KARTHALA, 1990, 406 P.
L'Afrique se doit d'inventer sa propre modernité, son propre rapport à une démocratie politique qui reconnaît, autant qu'elle les circonscrit publiquement et collectivement, les relations de sexe, d'âge, d'ethnie, de nationalité, telles qu'on commence à les définir. On ne fera pas l'économie de ce savoir, il n'y a pas de raccourcis vers la démocratie. La rationalisation et la formalisation de ces savoirs, tout en restant peut-être tributaires - pour le moment - du paradigme de la modernité occidentale, se doivent de rendre compte de la vérité de ces sociétés. A l'évidence, les africanistes d'ici et de là-bas n'en sont encore qu'à des approximations. Il faut le dire et trouver les moyens d'en sortir. Quant aux intellectuels du Nord, il leur faudra choisir entre l'ésotérisme érudit, dogmatique, et l'utilité sociale de connaissances historiques et anthropologiques nécessaires à toute théorie et pratique du politique.
Permalink[texte imprimé]Mali : ils ont assassiné l'espoir KONATÉ, Moussa, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/12, 144 P.
L'auteur exprime dans cet ouvrage son amertume de voir qu'une série d'erreurs et de trahisons ont amené son pays, le Mali, dans un état de profond marasme économique et social. Il accuse en vrac, Modibo Keita et ses choix socialistes, les militaires médiocres et cupides et les intellectuels qui se sont ralliés à eux. C'est une réflexion sur le drame du peuple malien et sur ses chances de salut.
Permalink[texte imprimé]Du Mékong à la Seine TRÂN, Van Thêu, BOCQUENET, Louis - PARIS : FAYARD, 1990, 269 P.
L'auteur raconte les causes et les circonstances de son départ du Laos où il est né, ses parents ayant quitté le Nord Vietnam en 1954 pour fuir le communisme. Après plusieurs tentatives malheureuses et des séjours en prison ou en camp de travail, il rejoint la Thaïlande et vit dans un camp de réfugiés. En 1979, il arrive en France où il est accueilli par l'association "Les enfants du Mékong".
Permalink[texte imprimé]N'zebrun BERNARD, Nicole, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1990, 29 P.
Au Sénégal, N'zébrun est un galet fétiche, seul capable de lever une puissante malédiction. Il faut absolument que Benoît et Adrien s'en emparent, car ils ont commis une terrible bêtise : ils ont volé la "nafa" d'un puissant marabout, petit sac de cuir contenant des gris-gris.
Permalink[texte imprimé]Née en France BENAÏSSA, Aïcha, PONCHELET, Sophie - PARIS : PAYOT, 1990, 139 P.
Née en France de parents algériens, élevée entre deux nations, deux cultures, deux modes de vie, Aïcha Benaïssa a compris très tôt qu'il lui faudrait un jour choisir : rompre avec les siens ou se soumettre totalement à la loi musulmane. Mais quand elle se révolte ouvertement contre les traditions aliénantes, ses parents n'hésitent pas à la séquestrer en Algérie. Elle n'a désormais plus qu'un objectif : s'évader, reconquérir sa liberté, quitter ce pays où la femme n'a aucun droit. (D'après le résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Nous venons du Cambodge et du Laos HUGUES, Jean, - PARIS : SYROS JEUNESSE, 1990, 224 P.
Témoignages d'enfants et d'adultes qui viennent (ou dont les parents viennent) du Cambodge et du Laos. Tout en nous faisant découvrir leurs cultures et leurs conditions de vie actuelles, certains nous parlent de leur passé, transformé par les Khmers Rouges en un cauchemar qui revient encore parfois les hanter. Ils décrivent également les conditions de vie très difficiles dans les camps de réfugiés, avec l'espoir de trouver un pays d'accueil, qui sera bien souvent la France.
Permalink[texte imprimé]Le nouvel état du monde : Bilan de la décennie 1980-1990 , - PARIS : LA DECOUVERTE, 1990, 430 P.
La décennie 1980-1990 a été fortement marquée par des évolutions économiques, scientifiques, culturelles, religieuses, par des changements dans les domaines de l'environnement, des armements, de la communication, de la santé, des relations internationales, des organisations internationales, etc..
Cet ouvrage propose, à travers les études faites par 94 spécialistes, de dégager les principales caractéristiques des années 80.
Permalink[texte imprimé]L'option communautaire : conscientisation des pauvres et évangélisation : l'exemple du Brésil AGOSTINI, Nilo, - PARIS : CERF, 1990, 316 P.
La voie choisie par l'église catholique du Brésil dans sa lutte contre la pauvreté : conscientisation et évangélisation, ce qui fait d'un pauvre un sujet actif de son histoire.
Permalink[texte imprimé]Origins of terrorism. Psychologies, Ideologies, Theologies, States of mind REICH, Walter, - CAMBRIDGE (ROYAUME UNI) : CAMBRIDGE UNIVERSITY PRESS (CUP), 1990, 289 P.
Analyse du terrorisme selon ses diverses formes et origines.
Permalink[texte imprimé]Le Paraguay RUDEL, Christian, - PARIS : KARTHALA, 1990, 254 P.
Histoire tourmentée du peuple et de l'état du Paraguay du XVIe siècle à nos jours : l'empreinte des conquistadores espagnols, des franciscains et des Jésuites sur les indiens guaranis, de la dictature de Guazu, l'expansionnisme brésilien les menace, puis l'exploitation coloniale des européens. Révoltes, guerres civiles, esclavage, rivalités autour d'un pays aux frontières fluctuantes aboutissent à 35 ans de dictature à partir de 1951 à 1989. Depuis le Paraguay est officiellement sur la voie de la démocratie et libre sous la présidence du général Rodriguez.
Le Paraguay vient de rejoindre la formation économique constitué par l'Argentine, l'Uruguay et le Brésil. Pays d'agriculture et d'élevage, le Paraguay est un pays à construire. L'industrie est extrêmement limitée et la pression brésilienne très forte. S'il possède le plus grand barrage du monde, il ne semble pas fait pour la grande industrialisation. La condition agricole s'est améliorée, comme l'artisanat. Mais les nations indiennes ont été écrasées. L'église les défend. La langue guaranis est concurrencée par l'espagnol. Reste, entre autres, l'atout touristique à développer.
Permalink[texte imprimé]Une pastorale pour les jeunes LUYEYE, François Abbé, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : SAINT PAUL AFRIQUE, 1990, 48 P.
L'association religieuse "Bilenge ya Mwinda" a été créée à Kinshasa en 1972 par Monseigneur Matondo. L'ouvrage décrit sa genèse, son développement et les principes de son fondateur.
Permalink[texte imprimé]Poulou et Sébastien ESCUDIÉ, René, - MONTROUGE : BAYARD JEUNESSE, 1990, 47 P.
"Poulou habite une roulotte qui sent le ragoût et le chien. Sébastien habite un appartement qui sent le mazout et la lessive. Ils sont voisins mais si différents que leur maman leur interdisent de jouer ensemble. Un jour, après le pique-nique de l'école, l'orage les oblige à trouver refuge dans la même cabane. Et si c'était le début d'un coup de foudre ?" (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Le Ramayana FAULIOT, Pascal, MUNCH, Philippe - PARIS : CASTERMAN, 1990, 172 P.
Cette version abrégée en prose du grand poème Ramayana conte les principales aventures du prince Rama, incarnation du dieu Vishnou.
Permalink[texte imprimé]Les régimes politiques arabes , - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990/08, 558 P.
Les auteurs présentent les régimes étatiques des pays arabes à travers des regroupements que dessinent la géographie régionale: vallée du Nil, Maghreb, Croissant Fertile...C'est déjà dire que les caractères dominants de l'ensemble arabe sont plus dans sa localisation, son histoire, sa culture que dans l'homogénéité d'un choix politique. Précédant l'examen des régimes, l'ouvrage présente plusieurs études transversales sur le monde arabe: préhistoire, rapports entre la religion et le pouvoir, relations avec l'environnement international. Aussi, il rappelle que le groupe des pays arabes est celui qui, dans le tiers monde, se distingue par des écarts de richesse allant de 1 à 60 en raison des effets cumulés du pétrole et de la démographie.Les pays fortement peuplés, comme l'Egypte, n'ont pas d'autres richesses et les pétro puissants ne possèdent pas, comme l'Egypte, ces attributs de puissance que sont la population, les structures administratives.NDLE: Livre qui apparaît au bon moment de l'histoire et que nous vous conseillons puisque il place l'ensemble des problèmes de la région dans un contexte de données propres à la famille arabe.
Permalink[texte imprimé]La religion populaire des Mayas : entre métamorphose et politique BOCCARA, Michel, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/05, 207 P.
La société yucatèque actuelle n'est pas une survivance du passé, mais une société dynamique, combinant les éléments hérités de l'ancienne culture amérindienne et de la culture espagnole du XVIe siècle, auxquels se sont ajoutés des éléments modernes. La religion est caractérisée par le rapport entre le monde où l'on vit et le "surculturel", monde des dieux, des esprits et des ancêtres.
Permalink[texte imprimé]La répression coloniale au Vietnam (1908-1940) MORLAT, Patrice, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 254 P.
Cet ouvrage retrace la situation du Vietnam durant l'époque coloniale de 1908 à 1940. Selon l'auteur, la situation politique et économique du Vietnam comme d'autres pays du Tiers-Monde, prend racine dans la situation qui leur a été faite durant l'époque coloniale.
Permalink[texte imprimé]Le ressac FASSI, Nouzha, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/03, 128 P.
Une jeune fille d'une famille bourgeoise de Fès est obligée de se plier à un mariage arrangé mais sa révolte gronde.
Permalink[texte imprimé]Rituels de possession dans le Sahel : Exemples peul et zarma du Niger VIDAL, Laurent, ROUCH, Jean - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 303 P.
Les tribus de l'Afrique sahélienne (Peuls) honorent les divinités du fleuve Niger, du ciel et de la brousse. Les spécialistes de ce culte ont un rituel de possession qu'ils utilisent pour guérir ou pour attirer la chance, et dans lequel la place des mots a une grande importance. Ces rituels anciens sont confrontés à un islam omniprésent, tantôt conciliant tantôt soupçonneux vis-à-vis d'eux.
Permalink[texte imprimé]Le royaume impossible : la France et la genèse du monde arabe LAURENS, Henry, - MALAKOFF : ARMAND COLIN, 1990, 209 P.
Tout au long du XIXe siècle, la France rencontre le monde arabe et musulman à travers ses politiques égyptiennes, algériennes et syro-libanaises. Les Français se sentent investis d'une mission civilisatrice. Cependant les nouvelles réalités des pays arabes sont perçues à travers le prisme des expériences acquises, des mythes, des interprétations, des visions prédéterminées concernant l'islam et les Arabes ; par conséquent les politiques appliquées sont plus dépendantes de ces discours traditionnels que d'une analyse exhaustive de la réalité des faits. Aussi, la France ne sera pas au rendez-vous de cette histoire qu'elle a tant provoquée.
Permalink[texte imprimé]S'entendre sur les mots : tiers-monde, développement, sous-développement CDTM de Paris (Centre de ressources sur le commerce équitable), - PARIS : CENTRE DE RESSOURCES SUR LE COMMERCE EQUITABLE (CDTM DE PARIS), 1990/05, 47 P.
Il faut préciser les mots que l'on utilise. Y-a-t-il un Tiers Monde ou faut-il parler des Tiers Monde ? Le sous-développement n'est-il dû qu'à des causes économiques ? Et les pays industrialisés peuvent-ils être considérés comme modèles de développement ?
Permalink[texte imprimé]Sacrifices dans la ville : le citadin chez le devin en Côte d'Ivoire TOURÉ, Abdou, KONATÉ, Yacouba - ABIDJAN (COTE D'IVOIRE) : DOUGA, 1990, 257 P.
En allant d'Abidjan à Dabou, de Gagnoa à Korhogo, de Bouaké à Abengourou, armés de questionnaires, nous avons voulu entendre des citadins de différentes régions, de différentes aires culturelles, de différentes nationalités, de différentes professions, de différents niveaux d'instruction, d'âge et de sexe différents. Nous avons distribué 1200 questionnaires, 1160 nous sont parvenus, révélant autant de vérités, autant de croyances, autant d'histoires vécues. [...] Grâce à ces1160 personnes anonymes, ces pages ont pu voir le jour, nous informant des réactions des chrétiens et des musulmans, des hommes et des femmes, des ethnies ivoiriennes et des autres nationalités, des footballeurs et des supporters, des élèves et des étudiants, des jeunes et des vieux, des travailleurs et des sans-emploi. Et, que d'objets sacrificiels recensés ! Que de problèmes exposés ! Que de sacrifices exécutés ! Il nous plaît de vous inviter à nous suivre, à travers quelques villes de Côte d'Ivoire, pour découvrir ce que sacrifice veut dire, en terre ivoirienne. Et peut-être ailleurs. (Résumé des auteurs).
Permalink[texte imprimé]Les sectes un défi à l'évangélisation PEETERS, Jean, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : L'EPIPHANIE, 1990, 40 P.
Les sectes ont beaucoup de succès en Afrique, suite à la décolonisation qui a impliqué une rupture avec le clergé occidental. L'église doit se focaliser sur l'organisation de sa communauté et leur survie matérielle.
Permalink[texte imprimé]Le Sénégal sous Abdou Diouf : Etat et société DIOP, Momar-Coumba, DIOUF, Mamadou - PARIS : KARTHALA, 1990, 436 P.
Les auteurs analysent la succession de Leopold Sedar Senghor par Abdou Diouf, l'héritage laissé par L.S. Senghor et la consolidation du pouvoir d'A. Diouf. Ils décrivent ainsi la classe dirigeante, ses structures de légitimation ainsi que les réseaux sociaux du pays.
Mais dans les années 1980, le Sénégal, modèle démocratique du continent africain, connaît une vive contestation intérieure, notamment de la part des étudiants et des syndicats et de la police. L'ouvrage traite de ces luttes démocratiques internes, et plus particulièrement de la crise politique de 1988 survenue après les élections de février et la réélection de Abdou Diouf à la tête de l'Etat ainsi que de la recherche de compromis qui a suivi.
Un dernier chapitre enfin est consacré au conflit sénégalo-mauritanien.
Permalink[texte imprimé]Sida, enfant, famille : les implications de l'infection à VIH pour l'enfant et la famille CIE (Centre international de l'enfance), - PARIS : CENTRE INTERNATIONAL DE L'ENFANCE (CIE), 1990, 288 P.
Quelques années après les premières observations d'infection à VIH de l'enfant, on peut mesurer à la fois les acquisitions, les incertitudes et les retentissements psycho-sociaux de ce nouveau chapitre pathologique. Il a été vite su que l'histoire naturelle de la maladie est globalement plus sévère chez l'enfant que chez l'adulte. Il est également devenu évident qu'il existe en réalité deux formes prédominantes de l'infection à VIH de l'enfant. Mais les incertitudes sont encore bien grandes et concernent surtout les aspects thérapeutiques et la prévention de la maladie. La prévention de l'infection à VIH chez l'enfant est directement liée à la prévention générale mais elle est bien différente d'une région du monde à l'autre. C'est dans les pays en développement, surtout en Afrique, que l'ampleur de l'épidémie devient un véritable fléau et a des conséquences démographiques, familiales et psychosociales. Mais l'espoir de vaincre est proportionnel aux énormes efforts entrepris et poursuivis dans le monde.
Permalink[texte imprimé]De Staline à Gorbatchev : Histoire d'une république soviétique : L'Arménie MOURADIAN, Claire, - PARIS : RAMSAY, 1990, 475 P.
L'auteur étudie le poids du passé de l'Arménie (du génocide de 1915 à la république indépendante), la constitution de l'Etat-nation après la soviétisation et pendant l'ère stalinienne, le cadre institutionnel de l'autonomie de la république soviétique d'Arménie. Il souligne, qu'en dépit de son passé plurimillénaire, de son originalité culturelle, de l'existence d'une diaspora qui la singularise des autres peuples, l'histoire de la République socialiste soviétique d'Arménie est calquée sur celle de l'URSS, de la révolution d'octobre aux années Gorbatchev, en passant par l'ère stalinienne. Il montre à travers différentes réflexions, les impacts sur le peuple arménien.
Permalink[texte imprimé]Sultanes oubliées : Femmes chefs d'Etat en Islam MERNISSI, Fatima, - PARIS : ALBIN MICHEL, 1990, 291 P.
"...C'est donc à une profonde plongée dans l'histoire de l'empire musulman que nous invite Fatima Mernissi, ses bouleversements, ses annexions, son schisme, mais aussi les moments inoubliables de la splendeur de l'Islam. Enquête historique, analyse sociologique, réflexion sur le pouvoir et sur ses paradoxes, "Sultanes Oubliées" est aussi une interrogation très actuelle sur le statut de la femme et son émancipation en pays musulmans." (résumé éditeur)
Permalink[texte imprimé]Symbolique bantu et symbolique chrétienne KABASELE LUMBALA, François, - KINSHASA LIMETE (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : FILLES DE SAINT PAUL, 1990, 52 P.
Ce livre rassemble diverses données de célébration africaines, de différents actes rituels chrétiens, notamment la mort du Christ.
Permalink[texte imprimé]Le système libyen : les tribus et la révolution DAVIS, John, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1990/06, 293 P.
L'intérêt théorique et spéculatif du phénomène libyen réside dans ses actes volontaires et déterminés qui nient tout caractère utile et désirable aux structures des Etats. Cette volonté découle d'une tradition que les Libyens situent dans leur passé récent et de l'incapacité des autorités coloniales italiennes à rendre l'Etat un tant soit peu séduisant et respectable. Et ces actes ont été rendus possibles par la liberté assurée par les revenus pétroliers, par une vision de l'Islam qui rejette toute hiérarchie et par l'incapacité des forces révolutionnaires et progressistes à guider les rebelles libyens sur une voie plus conventionnelle.
Permalink[texte imprimé]Théodore Monod JARRY, Isabelle, - PARIS : PLON, 1990, 236 P.
Né en 1902, le savant et chercheur Théodore Monod ne s'est pas contenté de parcourir la planète et d'en inventorier les richesses, se spécialisant dans le domaine des crustacés, des poissons et des milieux désertiques. Il a également défendu sans relâche la protection de l'environnement, les droits de l'homme et les valeurs humanistes.
Permalink[texte imprimé]Tibet mort ou vif DONNET, Pierre-Antoine, - PARIS : GALLIMARD, 1990, 356 P.
"L’agonie du Tibet, ce n’est pas seulement des hommes assassinés, des nonnes et des prêtres torturés, des milliers de gens déportés dans des camps de rééducation, c’est aussi un véritable génocide culturel, linguistique et religieux. La sinisation systématique du Tibet est à moyen terme sa mort assurée. Et cela dans l’indifférence quasi générale" (Elisabeth Badinter, préface). Depuis l'annexion du Tibet par la Chine en 1950, un véritable génocide linguistique et culturel sévit dans ce territoire aux traditions pacifiques. Exilé depuis cette époque, le Dalaï lama, chef spirituel tibétain, parcourt le monde pour témoigner de la détermination des Tibétains à rompre le silence et à sortir de cette tragédie.
Permalink[texte imprimé]Tous appelés à bâtir la nation CENCO (Conférence épiscopale nationale du Congo), - KINSHASA (REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO) : CONFERENCE EPISCOPALE NATIONALE DU CONGO (CENCO), 1990, 24 P.
Cette ouvrage nous présente la déclaration des évêques zaïrois faite au début des années 1990 autour de la situation du Zaïre, ses problèmes, ses institutions, la gouvernance du pays dont son chef de l'état et les zaïrois catholiques.
Permalink[texte imprimé]Vies de femmes au Yémen : Récits de Nagiba FAYEIN, Claudie, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990/10, 104 P.
Témoignage sur les conditions de vie des femmes au Yémen.
Permalink[texte imprimé]Vietnam : Du confucianisme au communisme VAN THAO, Trinh, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 348 P.
Ce livre se présente comme la reconstruction d'un itinéraire social de trois générations d'intellectuels dans leur cheminement spirituel du confucianisme au communisme. Au-delà d'une histoire raisonnée des idées sur le thème de la Modernité vietnamienne et placée sous le signe de la lutte entre deux cultures, l'auteur essaie de mettre en place une sociologie de l'action et des mentalités et de saisir, enfin, la présence d'une personnalité confucéenne permanente et multiple.(Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Vivre dans l'Inde des mille fêtes HENNING, Anne de, - PARIS : GALLIMARD JEUNESSE, 1990, N.P.
Présentation de l'Inde, pays immense qui compte sept cent cinquante millions d'habitants, riche d'une culture millénaire et de coutumes très complexes.
Permalink[texte imprimé]Le voile et la bannière ZEGHIDOUR, Slimane, - VANVES : HACHETTE, 1990/08, 159 P.
Quel est cet islam qui fait du tchador ou du fichu son étendard et assure que sa stabilité et sa dignité reposent sur les épaules de la croyance voilée et muette ? Cherchant une réponse dans le Coran et la méticuleuse législation islamique, mais aussi à travers prêches et presses intégristes, Slimane Zéghidour tente de comprendre les raisons historiques, religieuses et sociales de l'émergence d'un autre islam.
Permalink[texte imprimé]Des voiles et des serrures : De la fermeture de l'islam ZOUILAI, Kaddour, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 217 P.
L'islam, religion ou société, reste inflexible dans son refus de certaines pratiques : le mariage d'une musulmane avec un non-musulman, par exemple, ou la déclaration publique, par un musulman, de son athéisme, que celui-ci vive en terre d'islam ou non. Alors que, dans un État aussi théocratique que celui d'Israël l'élevage de porcs existe et se pratique en toute liberté, faisant ainsi fi d'un interdit absolu dans la religion hébraïque (chose impensable en islam) ; alors que le christianisme ne cesse, nouveauté après nouveauté, d'assimiler les traits, matériels et spirituels, d'une modernité toujours plus ouverte, l'islam témoigne depuis un millénaire et demi d'un verrouillage exceptionnel. D'où vient donc cette fermeture ? Quel en est le degré de rigidité ? Possède-t-elle, çà et là, des zones de souplesse qui permettent d'espérer quelque ouverture ? Quelle est, enfin et surtout, son expression dans les pratiques sociales les plus quotidiennes ? Quoi de plus concret, dès lors, que les manières de vivre et d'habiter, pour tenter d'approcher ces questions ? C'est ainsi que cette analyse a été bâtie : une interrogation sur l'espace domestique arabe, sur ses usages et ses significations.
Permalink[texte imprimé]VOL. 1. Les dimensions universelles des droits de l'homme , - BRUXELLES (BELGIQUE) : BRUYLANT, 1990, 318 P.
Ce premier volume des dimensions universelles des droits de l'homme traite de leurs dimensions spirituelles et intellectuelles :
- Approche de la déclaration française des Droits de l'Homme et du citoyen
- Approche de la Révolution américaine
- Des devoirs aux Droits de l'Homme : une perspective juive
- Christianisme et Droits de l'Homme
- L'église d'Angleterre et les Droits de l'Homme
- L'Islam et les droits de l'Homme
- Les droits de l'Homme vus par un Boudhiste
- L'Inde, l'Hindousime et l'égalité
- L'approche asiatique des Droits de l'Homme
- Les fondements des Droits de l'Homme en Afrique
- La conception socialiste des Droits de l'Homme
- L'approche chinoise des Droits de l'Homme
- La franc-maçonnerie et les Droits de l'Homme
- Les différentes catégories des Droits de l'Homme
Permalink[texte imprimé]VOL. 2. Le carrefour javanais : Essai d'histoire globale : Les réseaux asiatiques LOMBARD, Denys, - PARIS : ECOLE DES HAUTES ETUDES EN SCIENCES SOCIALES (EHESS), 1990, 422 P.
Le second tome de cette histoire de Java étudie les milieux urbains et commerçants, marqués par l'Islam et l'influence chinoise, au travers de deux sources, la littérature malaise classique et une étude ethno-historique de la communauté chinoise de Java. L'île de Java est un carrefour où Indiens, Chinois, Islam et Occident sont présents par les colonisations, le commerce, les cultures, etc...
Permalink[texte imprimé]VOL. 3. Histoire générale de l'Afrique : L'Afrique du VIIe au XIe siècle EL FASI, Mohamed, UNESCO (Organisation des Nations Unies pour l'éducation, la science et la culture) - PARIS : ORGANISATION DES NATIONS UNIES POUR L'EDUCATION, LA SCIENCE ET LA CULTURE (UNESCO), 1990, 954 P.
Période de forte islamisation : l'islam se développe et s'étend pour devenir un système social. Période également de stabilisation des sociétés africaines et de développement vers une forte production agricole par exemple. Les populations se sédentarisent, les échanges continentaux et internationaux se multiplient. Les arts fleurissent.
http://unesdoc.unesco.org/images/0018/001843/184312f.pdf
Permalink[texte imprimé]Zakaria : Premier voyage EL MOUBARAKI, Mohamed, - PARIS : L'HARMATTAN, 1990, 111 P.
Zacharia vit à Fez peu après la perte du Sud de l'Espagne par les Maures. Il est riche, a des relations et espère épouser la belle Dalal. Un voyage va tout remettre en question : il va visiter la Chine, échouer sur une île de l'Océan Indien, connaître des peuples étranges. Mais à son retour, son univers bascule et il s'aperçoit qu'il est seul au monde.
Permalink[texte imprimé]Les 100 portes du Proche-Orient : les dates, les chiffres, les noms, les faits GRESH, Alain, VIDAL, Dominique - PARIS : AUTREMENT, 1989, 327 P.
Ce dictionnaire de 112 articles (de Abou Nidal à Yichouv) veut fournir un maximum de renseignements sur une région du monde agitée
par de nombreux conflits. Y sont présentés les Etats, les Peuples, les Personnalités...
Permalink[texte imprimé]Antilles : espoirs et déchirement de l'âme créole BASTIEN, Daniel, - PARIS : AUTREMENT, 1989/10, 227 P.
Composite, souffrant de l'exil de ses enfants vers l'Europe, la société antillaise est souvent condamnée, et condamne les autres, d'avoir une image éparpillée. A son propos, il est souvent question d'impasse, de vide politique. A tel point que certains souhaiteraient voir leur île prendre le large. Le livre fait un tour d'horizon complet et très documenté de tous les problémes des Antilles.
Permalink[texte imprimé]Les Argonautes du Pacifique occidental MALINOWSKI, Bronislaw, PANOFF, Michel - PARIS : GALLIMARD, 1989, 606 P.
Ce livre presque légendaire est à l'origine de l'ethnologie contemporaine. L'auteur s'est attaché non seulement à étudier une culture dans sa totalité, la société des îles Trobriand du Pacifique qui, depuis, a d'ailleurs disparu, mais aussi à en étudier le système de l'intérieur en se coupant lui-même de la civilisation dont il était issu. Ce classique de l'anthropologie et de la culture ethnologique est à l'origine de la méthode fonctionnelle ; il constitue désormais le seul témoignage de ce que fut cette civilisation trobriandaise qui avait élaboré un système d'échanges symboliques, la Kula, capable de se substituer à la fonction guerrière. (Résumé de l'éditeur).
Permalink[texte imprimé]Autopromotion et participation populaire : compte-rendu d'un atelier régional de formateurs pour le développement rural participatif BIT (Bureau international du travail), - GENEVE (SUISSE) : BUREAU INTERNATIONAL DU TRAVAIL (BIT), 1989, 29 P. + ANN.
Permalink[texte imprimé]Beyrouth : les soldats de l'Islam DELAFON, Gilles, - PARIS : STOCK, 1989, 257 P.
Journaliste, Gilles Delafon s'est installé à Beyrouth-Ouest, à partir de 1985, et est resté 3 ans au Liban. La guerre civile sévit depuis 1975, avec son cortège d'attentats, d'assassinats politiques, d'enlèvements et de prises d'otages. Les relations internationales sont en envenimées et plusieurs pays occidentaux, dont la France et les Etats-Unis, interviennent. L'auteur a pu étudier sur place les composantes de l'intégrisme islamique au Liban, proche du régime iranien des ayatollahs. Il a rencontré des dirigeants connus de ce mouvement, ainsi que des militants anonymes du Hezbollah.
Permalink[texte imprimé]Le Brésil RUELLAN, Denis, RUELLAN, Alain - PARIS : KARTHALA, 1989, 212 P.
Les auteurs font une analyse détaillée du Brésil d'aujourd'hui et de ses contrastes : records économiques et record de la dette, immenses technopoles industrielles et bidonvilles, contrastes régionaux et contrastes de population. Dans ce contexte, le retour à la démocratie est lent et difficile.
Permalink[texte imprimé]Chine : le roman d'une révolution inachevée , - PARIS : LE NOUVEL OBSERVATEUR (L'OBS), 1989/09, 190 P.
Permalink[texte imprimé]Chronique d'une famille anatolienne ÜNSAL, Artun, BLASSEL, Frédéric - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 157 P.
L'auteur a recueilli le témoignage sur leur vie quotidienne, leur famille, leur histoire de Kâmil et de Meryem, qui ont quitté leur village d'Anatolie il y a quarante ans pour vivre à Ankara.
Permalink[texte imprimé]Aux cinq couleurs de l'Islam MONTEIL, Vincent-Mansour, - PARIS : MAISONNEUVE ET LAROSE, 1989/05, 312 P.
Permalink[texte imprimé]Une colonisation douce : les missions du Paraguay : les lendemains qui ont chanté EZRAN, Maurice, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989/11, 316 P.
L'expérience de la province jésuite au Paraguay constitue un essai de colonisation douce, obtenue avec l'adhésion des colonisés, qui contraste avec les atrocités courantes du monde colonial. Par son organisation politique, économique et sociale, elle constitue un modèle original, un régime communautaire à connotation utopiste qui a réussi. Cet ouvrage retrace cette expérience, ses évolutions de ses débuts à son déclin, son organisation sociale et politique. L'auteur achève l'ouvrage en la resituant par rapport aux autres utopies, celles qui sont restées sur le plan théorique et celles qui, en passant à leur application pratique, ont été confrontées aux dures réalités de la lutte pour la vie.
Permalink[texte imprimé]Le concert KADARÉ, Ismaïl, - PARIS : FAYARD, 1989, 511 P.
Ce roman évoque la rupture entre Tirana et Pékin au début des années 1970. La toile de fond est la vie quotidienne de la population sous la chape de plomb communiste en Chine. L'auteur dépeint les intrigues dans les hautes sphères du PC chinois et présente une satire impitoyable des maoïstes occidentaux. Il narre les destinées entrecroisées des multiples personnages sur fond d'Histoire tumultueuse. Il met en oeuvre le plus tragique et le plus burlesque, le psychologisme raffiné et la farce, le tellurique et le métaphysique, le poétique et le trivial.
Permalink[texte imprimé]Cuba : 30 ans de révolution LEMOINE, Maurice, - PARIS : AUTREMENT, 1989/01, 253 P.
Beaucoup de discours sur Cuba sont entachés du sceau de la passion, du manichéisme, voire de la désinformation. L'ouvrage fait le point, sans à priori, interrogeant aussi bien les observateurs étrangers que les opposants en exil ou les Cubains proches du régime. Le résultat de cette enquête intéressera tous ceux qui se méfient des idées reçues et des discours stéréotypés.
Permalink[texte imprimé]La culture, chemin d'un développement solidaire COIC (Conférence des organisations internationales catholiques), - GENEVE (SUISSE) : CONFERENCE DES ORGANISATIONS INTERNATIONALES CATHOLIQUES (COIC), 1989, 88 P.
Une première partie analyse les grands principes et réflexions sur lesquels les associations internationales catholiques fondent leurs actions. La 2° partie présente des réalisations selon les secteurs d'activité.
Permalink[texte imprimé]La déchirure libanaise PICAUDOU, Nadine, - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1989, 258 P.
Liban en proie à ses démons familiers, Liban otage de ses voisins, Liban singulier précipité dans les crises du Proche Orient. C'est tout cela qui fait le projet de ce livre. Projet de mettre à nu les logiques ambiguës, volonté de démystifier les discours et les actes, conviction qu'il y a bel et bien quelque chose à comprendre est sans doute la première de nos responsabilités envers le Liban.
Permalink[texte imprimé]A la découverte du Nil BERNARD, Pierre, - PARIS : NATHAN, 1989, 69 P.
A une certaine époque, le Nil apportait la richesse et la vie. En effet, le pays n'aurait pas existé sans les eaux et le limon fertile. Ce n'est qu'au 19ème siècle que des explorateurs finiront par en percer les secrets, au terme d'expéditions multiples.
Permalink[texte imprimé]Deng Xiaoping : biographie FRANTZ, Uli, - PARIS : FIXOT, 1989/05, 355 P.
Permalink[texte imprimé]Desmond Tutu DU BOULAY, Shirlay, - PARIS : CENTURION, 1989, 349 P.
Desmond Tutu s'est toujours identifié au peuple noir d'Afrique du Sud, les "non blancs", victimes du régime d'apartheid. L'ascension inattendue de Desmond Tutu a commencé dans les sordides quartiers noirs du Transvaal où il est né et le voilà promu, dans les milieux internationaux, au rang de porte-parole des hommes de son pays, élevé à la dignité la plus haute de l'église anglicane de l'Afrique du Sud, comme archevêque de la ville du Cap. Tutu reconnaît constamment ce qu'il doit aux gens qu'il a eu la chance de rencontrer ; mais il faut plus qu'un coup du sort et beaucoup de bonté pour transformer un petit garçon noir en archevêque.
Permalink[texte imprimé]Un destin pour l'Afrique WADE, Abdoulaye, - PARIS : KARTHALA, 1989, 190 P.
"Pour maître Abdoulaye Wade, fondateur du Parti démocratique sénégalais, le mal vient tout simplement de ce que l'on n'a pas suivi la route tracée par de grandes figures noires, Kwame Nkrumah en particulier. Le continent possède assez de ressources spirituelles et intellectuelles pour édifier des Etats-Unis d'Afrique démocratiques et prospères, avec l'appui des pays arabes et de l'Occident".
Permalink[texte imprimé]Dictionnaire de la sagesse orientale FRIEDRICHS, Kurt, FISCHER-SCHREIBER, Ingrid - PARIS : ROBERT LAFFONT, 1989, 752 P.
Que ce soit dans les domaines de la physique, de la psychologie, de la biologie, de l'étude de la conscience, de l'écologie, de l'économie, de la médecine ou es théories évolutionnistes, les sagesses orientales se révèlent d'une importance croissante pour la science et la pratique quotidienne en Occident. Cet ouvrage expose et explique les concepts fondamentaux et les grandes doctrines des quatre sagesses dont la connaissance est devenue si importante pour notre culture : hindouisme, bouddhisme, taoïsme et zen. (résumé de l'éditeur)
Permalink[texte imprimé]Discours d'Oslo du XIVe Dalaï Lama GYATSO, Tenzin dalaï-lama, - MAULE : COMITE DE SOUTIEN AU PEUPLE TIBETAIN (CSPT), 1989, 10 P.
Discours prononcé à Oslo par sa Sainteté le Dalaï Lama lors de la remise du Prix Nobel de la Paix le 10 décembre 1989.
http://www.tibet-info.net/www/Discours-d-Oslo-de-SS-le-Dalai.html
Permalink[texte imprimé]Dom Helder Camara TOULAT, Jean, - PARIS : CENTURION, 1989, 143 P.
Biographie de Dom Helder Camara, archevêque de Recife.
Permalink[texte imprimé]Le droit international humanitaire TORRELLI, Maurice, - PARIS : PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE (PUF), 1989/10, 128 P.
Introduction :
Le droit humanitaire : un frein à la violence.
La Croix-Rouge : une organisation au service de l'humanité.
Première partie : le droit international humanitaire : une stratégie englobante
I. L'éthique du combattant
II. Le profil de la victime
Deuxième partie : Le droit international humanitaire : une tactique limitée
I. L'État engagé volontaire
II. L'État en liberté surveillée.
Permalink[outil pédagogique] : dossier, livret pédagogique Education à la paix, fiches pédagogiques pour les enfants de 4 à 12 ans FORTAT, Richard, LINTANF, Laurent - LYON : CHRONIQUE SOCIALE, 1989/01, 152 P.
L'ouvrage, écrit par deux instituteurs, s'appuie sur une importante recherche documentaire et des expériences menées avec des enfants de 4 à 12 ans. Des textes de réflexion théorique sont proposés au lecteur adulte. Ils s'accompagnent de nombreuses fiches pratiques (exercices, jeux, textes, questionnaires, chansons, poèmes); chaque fiche décrit les objectifs, les matériaux nécessaires, le déroulement, les pièges à éviter, les prolongements possibles.
Public : Adulte
Permalink[texte imprimé]L'effort camerounais ou la tentation d'une presse libre BAYEMI, Jean-Paul, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 176 P.
L'abbé Bayémi a pris la direction de l'hebdomadaire "l'effort camerounais" en 1965, après y avoir collaboré 10 ans comme correspondant (depuis son apparition en 1955), et il dirigera le journal jusqu'à sa disparition après janvier 1975 : en effet, le journal des sans-voix n'est pas du goût de tout le monde. C'est la radioscopie même de l'église en ces temps, au Cameroun, qu'on doit entreprendre pour bien situer l'itinéraire de "l'effort camerounais".
Permalink[texte imprimé]Emergence d'une politique d'éducation au développement au sein d'une organisation non gouvernementale de développement BATTISTINI, Carol, - LYON : UNIVERSITE LUMIERE LYON 2, 1989, 195 P.
Ce mémoire étudie comment s'est construite une politique d'éducation au développement au sein d'une organisation non gouvernementale, Frères des Hommes, et notamment quelles ont été les étapes décisives de son évolution et quels courants d'idées ont présidé à leurs naissances.
A partir de la charte nationale de l'association élaborée en 1980 et qui définit un projet politique fondé sur le concept de mal-développement, une charte d'éducation au développement est mise en place à partir de 1983. Puis, dans les années 1985-86, le courant de pensée de tendance politique libérale et médiatique qui a vu le jour avec l'avènement des organisations "sans frontières" atteint Frères des Hommes. Enfin, l'association élabore une nouvelle politique d'éducation au développement : puisant son renouveau dans un contexte philosophique imprégné des concepts d'anti-productivisme et d'autonomie et fondée sur une remise en question du lien entre croissance et développement, elle essaie de mettre en place une réelle politique éducative qui tente de dépasser certaines limites idéologiques et s'oppose au courant libéral.
L'auteur présente les pratiques élaborées en la matière en cohérence avec ce contexte philosophique. Il est amené pour cela à présenter et analyser différents outils pédagogiques.
Ainsi, l'évolution de cette politique d'éducation au développement et, finalement, l'émergence et la mobilité d'une nouvelle politique sont liées à l'histoire et aux choix politiques de l'association, eux-mêmes insérés dans des courants de pensée qui lui sont extérieurs.
L'auteur souligne en conclusion la fragilité de cette politique et sa dépendance par rapport à la fonction qu'entend remplir Frères des Hommes dans la société d'aujourd'hui : contre-pouvoir ou entreprise intégrée au marché de la charité ?
Permalink[texte imprimé]Un enfant comme les autres MONGO, Pabé, MASUDI, Lama - PARIS : NEA/EDICEF, 1989, 79 P.
C'est l'histoire de Papé Mongo, petit Africain citadin qui passe ses vacances au village. Il se souvient de sa grand-mère Ayaa, moqueuse et ironique mais pleine d'expérience et de gaité; de son petit frère Yelem, turbulent; de son oncle Bamiass avec qui le village se réconcilie et de beaucoup d'autres personnages qui interviennent dans ce roman empli de surprises et d'humour.
Permalink[texte imprimé]L'enfant d'Hiroshima HATANO, Isoko, HATANO, Ichirô - PARIS : EDITIONS DU TEMPS, 1989, 226 P.
Ce livre présente la correspondance entre Ichirô, élève au lycée de Tokyo, et Isoko sa mère qui vit à la campagne. Ces lettres tissent un lien très fort entre eux. La délicatesse maternelle respecte la liberté et la sensibilité du jeune garçon à une époque aussi douloureuse que celle d'Hiroshima au temps de la guerre.
Permalink[texte imprimé]L'enfant Khmère : Ou l' instinct de survie SHEEHY, Gail, - PARIS : BELFOND, 1989, 337 P.
La journaliste américaine Gail Sheehy rencontre Mohm, 12 ans, dans un camp de réfugiés en Thaïlande. Elle l'adopte et la petite Cambodgienne doit ensuite s'adapter à la culture et à la langue américaines. Mohm avait 6 ans lorsque le dictateur Khmer rouge Pol Pot s'est emparé du pouvoir, faisant régner la terreur, déplaçant les populations, anéantissant toute culture. Mohm a perdu toute sa famille et a appris à survivre dans des conditions inhumaines, dans des camps de travail en pleine forêt, en butte à la famine et à la maladie.
Permalink[texte imprimé]L'entreprise et l'économie algérienne : quel avenir ? MADOUCHE, Hachimi, - ALGER (ALGERIE) : LAPHOMIC, 1989, 175 P.
Après avoir étudié l'entreprise d'Etat (1965-1971), l'entreprise socialiste (1971-1980), la restructuration des entreprises (1980-1984), l'auteur se penche sur l'avenir de l'entreprise industrielle nationale. Il élargit sa conclusion à l'avenir des pays pauvres. "Le développement des pays du Tiers Monde débutera réellement quand ils cesseront de mettre trop facilement leur difficultés sur le dos de ce diable d'impérialisme ou sur l'épouvantail de la crise économique mondiale et qu'ils comprendront que le développement est avant tout une affaire d'attitudes, de comportement et d'état d'esprit".
Permalink[texte imprimé]Face à la raison d'Etat : Un historien dans la guerre d'Algérie VIDAL-NAQUET, Pierre, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 261 P.
Les intellectuels qui se sont opposés à la guerre d'Algérie n'ont pas été très nombreux. Les textes essentiels de cette période sont difficilement accessibles. C'est pourquoi l'historien Pierre Vidal-Naquet a réuni dans ce recueil ses principaux articles sur la guerre d'Algérie. Il a ajouté, dans la dernière partie de cet ouvrage, des textes dénonçant la permanence du recours à la torture par l'Etat algérien, jusqu'aux événements sanglants d'octobre 1988.
Permalink[texte imprimé]Faidherbe COURSIER, Alain, PIERRARD, Pierre - PARIS : TALLANDIER, 1989, 229 P.
Biographie du général Faidherbe (1818-1889), fils de petits commerçants lillois, officier sympathisant républicain sous le Second Empire, qui fait carrière en Algérie avant d'être nommé gouverneur du Sénégal où il étend la présence française en luttant contre les royaumes locaux et El-Hadj Omar.
Rentré en France durant la guerre de 1870, il prend la tête de l'Armée du Nord. Elu député puis sénateur du Nord, il participe à la mise place de la Troisième République.
Permalink[texte imprimé]La faillite du développement en Afrique et dans le Tiers-Monde : Une analyse politique AMIN, Samir, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989/05, 384 P.
"Les années 1950 et 1960 avaient été marquées par l'espoir d'un développement généralisé dans l'ensemble du tiers-monde. Le 'Projet de Bandoung' -dominant de 1955 à 1975- avait inspiré des stratégies économiques qui s'assignaient comme objectif de renforcer l'indépendance politique par un développement économique conçu dans la perspective d'une interdépendance mondialisée progressivement moins inégale. Les désillusions des années 1980 semblent marquer la fin de 'l'idéologie du développement'". Quelles sont aujourd'hui les alternatives aux politiques de recolonisation ? "Se réfugier dans l'idéologie passéiste des nationalismes culturalistes pour tenter de construire une société affranchie d'un seul coup de la mondialisation marchande ? Agir dans le sens d'une construction d'un monde polycentrique fondé sur l'ajustement réciproque aux exigences d'une démocratisation sociale ?"
Permalink[texte imprimé]La fascination de l'islam (suivi de) Le seigneur bourguignon et l'esclave sarrasin RODINSON, Maxime, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 200 P.
Le principal texte de ce volume est intitulé "La fascination de l'islam". Il comporte deux chapitres : le premier est une histoire des relations du monde occidental et du monde islamique ; le deuxième est une série de réflexions sur les méthodologies des études islamiques en Europe. Puis l'auteur donne sa vision personnelle des voies de l'avenir et conclut que l'étude de l'islam doit se faire selon les méthodes utilisées dans les diverses sciences humaines : sociologie, économie politique, démographie, linguistique, etc. Le second texte a pour titre "Le seigneur bourguignon et l'esclave sarrasin". L'auteur analyse et commente un drame en vers d'Alexandre Dumas père "Charles VII et ses grands vassaux" dont l'un des principaux personnages est un bédouin égyptien.
Permalink[texte imprimé]La France et l'islam ETIENNE, Bruno, - VANVES : HACHETTE LITTERATURE, 1989/05, 321 P.
Alors que la République croyait avoir définitivement maîtrisé le problème de ses minorités, la présence massive et vraisemblablement définitive de musulmans en France, et celle de l'islam, devenu la deuxième religion du pays, modifient les enjeux culturels et cultuels de la société française et bousculent certains de ces principes. Faudra-t-il renégocier le pacte social ? la laïcité ? la séparation des Eglises et de l'Etat ? Revenir sur les concepts de la nationalité et de la citoyenneté pour en élargir le contenu ? Comme elle a organisé les religions catholique, protestante et juive, la République va-t-elle accorder à l'islam un statut juridique équivalent ? Ou bien attendra-t-elle 1993 pour se voir alors contrainte d'aligner le droit français en la matière sur le droit européen ?
Permalink[texte imprimé]Gandhi : le pèlerin de la paix MARCHON, Benoît, - PARIS : CENTURION JEUNESSE, 1989, 52 P.
Cette bande dessinée présente les grands événements de la vie de Gandhi, replacés dans l'histoire de l'Inde. Inventeur de la non-violence pendant les années qu'il a passées en Afrique du Sud, homme politique qui a su convaincre le colonisateur anglais d'accorder l'indépendance à l'Inde, maître spirituel qui cherchait à réconcilier toutes les religions.
Permalink[texte imprimé]La guerre dans le monde SLATER, Don, - TOURNAI (BELGIQUE) : GAMMA, 1989, 32 P.
Cet ouvrage montre ce qu'est la guerre, quelles en sont les causes et les victimes et pourquoi on se bat. Il traite ensuite de l'escalade de l'armement entre les grandes puissances, des conflits nucléaires et des moyens d'empêcher les guerres grâce aux organisations qui travaillent pour la paix.
Permalink[texte imprimé]Idéologies de l'indépendance africaine MBONIMPA, Melchior, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 247 P.
L'auteur examine les problèmes posés par l'indépendance africaine sur le plan idéologique et culturel. L'aspect philosophique est essentiel à travers la perception des nouvelles structures sociales africaines. L'auteur s'appuie sur l'étude d'auteurs africains : Fernou, Senghor, Cabral, Nyerere, Nkrumah.
Permalink[texte imprimé]Les Incas, peuple du soleil BERNAND, Carmen, - PARIS : GALLIMARD, 1989, 192 P.
Le conquistador Francisco Pizarro prend pied sur la côte du Pérou en 1532, après plusieurs tentatives avortées, et entreprend en quelques mois la conquête du pays. Il rencontre les peuples autochtones, les Incas, riches d'une merveilleuse civilisation. Malheureusement les Espagnols de l'époque, très intolérents, ne sont pas prêts à accepter d'autres cultures que la leur, ni sutout d'autres religions. Il leur faudra cependant trois siècles de massacres et de luttes sanglantes pour venir à bout d'une résistance indienne qui se refusera toujours à oublier ses racines
Permalink[texte imprimé]Institutions politiques et développement en Algérie KOROGHLI, Ammar, - PARIS : L'HARMATTAN, 1989, 231 P.
L'auteur brosse d'abord un panorama des institutions politiques en Algérie , de l'Indépendance (1962) à la fin des années 70. Il analyse ensuite la constitution de 1976 et se livre à une critique des structures socio-économiques. La forme de gouvernement qu'il appelle "capitalisme d'Etat périphérique" semble avoir une influence néfaste sur le développement, qu'il s'agisse des domaines de la santé, de l'agriculture, de l'éducation ou du logement.
Permalink[texte imprimé]Intifada a way of life OLP (Organisation de libération de la Palestine), - RAMALLAH (PALESTINE) : ORGANISATION DE LIBERATION DE LA PALESTINE (OLP), 1989, 75 P.
L'ouvrage est un recueil de photographies qui a pour but d'exposer le mode de vie des palestiniens et des israéliens sous l'intifada entre liberté, indépendance et colonisation barbare institutionnalisée par Israël. Il donne à voir l'unité de la lutte palestinienne à travers l'OLP malgré le morcellement des différents groupes sociaux opprimés. Ces photographies sont agrémentées de citations et de statistiques sur les différents événements qui se sont déroulés au cours de cette période.
Permalink[texte imprimé]L'Islam DELEERSNIJDER, Henri, - NAMUR (BELGIQUE) : LA PROCURE, 1989, 80 P.
Ce livre propose des documents à destination des élèves sur l'Islam et les civilisations musulmanes, en six chapitres : environnement, chronologie et politique, économie et techniques, religion et croyance, art et culture.
Permalink[texte imprimé]L'islamisme contre l'Islam AL-ASHMAWY, Muhammad, - PARIS : LA DECOUVERTE, 1989, 108 P.
Ce bref essai propose une critique radicale de l'idéologie des mouvements intégrismes islamiques et contemporains. S'appuyant sur de nombreux rappels historiques et sur une connaissance intime de l'oeuvre du Prophète, son auteur bouleverse les idées reçues qui tendent à présenter l'islam comme une religion intrinsèquement totalitaire et intolérante. Il montre qu'il est possible de conjuguer islam et démocratie, "sharî'a" et pluralisme.
Permalink[texte imprimé]Israéliens : des juifs et des arabes BENSIMON, Doris, ERERA, Eglal - BRUXELLES (BELGIQUE) : COMPLEXE, 1989, 539 P.
Cet ouvrage offre une radioscopie politique et culturelle de la réalité israélienne d'aujourd'hui. Les auteurs s'appliquent à décrire l'évolution des relations entre les communautés : entre juifs et arabes, mais aussi entre laïcs et religieux dans chacun des groupes, sans négliger les tensions entre Achkénazes et Sépharades.
Permalink[outil pédagogique] : jeu Jeux coopératifs pour bâtir la paix MASHEDER, Mildred, - NAMUR (BELGIQUE) : UNIVERSITE DE PAIX, 1989/07, Jeu d'éveil
Ce livret propose 200 jeux ou activités de coopération. Ils développent la confiance et le respect de chacun, la cohésion du groupe et la solidarité, afin que chaque enfant puisse résoudre une situation de conflit de façon non-violente.
Public : Maternelle (3-4-5 ans);Cycle 2 (6-7 ans);Cycle 3 (8-10 ans)
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